Хз, меня пока жизнь учит в основном тому, что личность как-то сформировывается обществом и врождёнными качествами на довольно раннем этапе, а дальше всё идёт уже как функция предыдущего... И хер куда денешься с подводной лодки: ты можешь радикально изменить свою внешнюю оболочку, но внутри ты всё равно останешься примерно тем же (будешь меняться со временем, конечно, но это тебя общество будет менять, а не ты сам)

И вот по этому тезису мы, похоже, не сошлись. Я считаю, что я достиг очень высокой степени моей личной свободы. И меня эта свобода весьма тяготит, лучше бы её не было.

Давайте определимся с терминами. Я утверждаю, что относительная свобода как минимум зависимостей — состояние довольно тяжёлое и убогое, я это вижу по себе. Но вы, возможно, что-то другое под свободой понимаете

В то же время, и отказаться я от неё тоже не могу. Это очень тяжёлый наркотик.

В чем конкретно выражается эта свобода?

Каких зависимостей у тебя нет?

от людей, прежде всего

от традиций тех же и всяких прочих систем ценностей

разумеется, ни там, ни там не на 100%

Кек, ты же понимаешь, что это совсем не так?

Это не то, от чего можно избавиться

Ну почему же? Я уже не верю ни во что... по инерции пользуюсь какими-то интуитивными базовыми ценностями, но в них я тоже не верю (да и, скорее всего, они и неполны, и противоречивы)

Я пытаюсь вот сформулировать какую-то позитивную программу в простынях, но это тоже есть некоторый идеал, который даже при чисто гипотетической реализации выльется в какую-нибудь хуйню. И даже если эта хуйня по этим интуитивным ценностям окажется весьма приемлемой, места лично для меня в этой системе не будет (как нет его в и в текущей действительности, т.е. в общем-то похуй)

> как нет его в и в текущей действительности

Вот собственно мой главный поинт, что любому есть место в текущей дествительности

А если это не так где-то и сейчас, то значит надо это поменять

Чот вспомнилось у Стругацких: тип предположим, что для каждого есть занятие по душе. Но если занятие для этого человека появится только спустя века? Ну я не знаю там, программист в первобытном обществе (где вполне может себе быть эгалитарность)

Ну занятие по душе-то ладно, не самое важное в жизни

Точнее, наверное, есть некий набор, а в его рамках можно и поплясать, это не представляется сложной проблемой

А что если наличие занятия по душе и занятие по душе зависит от желания человека найти занятие по душе и от желания людей вокруг дать человеку такое занятие по душе?

На самом деле диалог так и не был закончен, лишь остановлен. Одним занятием по душе проблема поиском человека своего места в мире не ограничивается.

В общем и целом — любые новые возможности, появляющиеся с развитием общества, приносят и новые проблемы. Это не значит, что развивать общество не надо — это значит, что нужно учитывать негативные стороны, которые есть всегда, и стараться их так или иначе обработать.

И уж конечно не надо забывать, что любая теория — лишь попытка описать наблюдаемое на практике. И если это самое наблюдаемое что-то совсем уж не соответствует теории, то, возможно, стоит скорректировать модель (а то и вовсе взять другую, может даже новую создать), а не жаловаться, что "менталитет не тот", или "наследие проклятого прошлого" (далеко не только к нашей стране относится, на самом деле).

Интересные мысли по поводу можно найти и у левых, и у правых (и там, и там — особенно немейнстримных), но в целом с уклоном социологических рассуждений влево или вправо стоит быть аккуратным.

#транспорт
Несколько раз упоминал, что целевыми налогами и сборами денег собирается даже меньше, чем сейчас тратится на дороги (а тратится, ИМХО, решительно недостаточно). Так вот — диспропорция лишь увеличивается (явление ИМХО скорее временное, пока идёт некоторая политически мотированная дорожная кампания, а "Платон" работает, по сути, в тестовом режиме — но всё же):