#история
Как немцы в ВОВ перебрасывали подлодки с Балтики на Чёрное море... по автобанам!
https://vk.com/wall-212270543_32671
Странно, что не по Рейну непосредственно в верховья Дуная. Видимо, там глубина/ширина рек не та, а может автобанов у Боденского озера не было.
Как немцы в ВОВ перебрасывали подлодки с Балтики на Чёрное море... по автобанам!
https://vk.com/wall-212270543_32671
Странно, что не по Рейну непосредственно в верховья Дуная. Видимо, там глубина/ширина рек не та, а может автобанов у Боденского озера не было.
VK
Норин
#Вархед
#Норин_Чужое
Источник https://pikabu.ru/@warhead.su
vk.com/@norinea-submariny-na-avtobanah-kak-nemcy-perebrasyvali-flot-na-chern
#Норин_Чужое
Источник https://pikabu.ru/@warhead.su
vk.com/@norinea-submariny-na-avtobanah-kak-nemcy-perebrasyvali-flot-na-chern
Forwarded from Росс Марсов
Немецкий вариант реновации «хрущевок».
Поскольку Восточная Германия была частью соцблока, то жилищный вопрос после войны в ней решали советскими методами панельной застройки.
Однако после объединения Германии встал вопрос о комфорте и качестве такого жилья. Сначала хотели решить так же, как Собянин, и просто снести панельки. Но такой путь оказался слишком дорогой и неэкологичный, поэтому пошли по иному пути.
Из серых и депрессивных домов с миниатюрными квартирами сделали современное комфортабельное жильё.
Поскольку в Германии не было приватизации квартир, как в РФ, то договариваться об обновлении жилья было куда проще.
Да и компания-собственник многоквартирного дома была финансово заинтересована в улучшении жилья, поскольку от этого напрямую зависели доходы от сдачи квартиры. Нет такого как с российскими новостройками, чья мотивация только в том, чтобы побольше развести лохов на ипотеки, продав красивую презентацию человейника, и тихо уйти строить очередной развод на миллиарды.
Тот факт, что квартиры не принадлежат жителями, компенсируется строгим соблюдением прав снимающих и четким регулированием отношений между компанией-арендодателем и жильцом. Жильцы также имеют свою демократическую структуру в виде кооперативов, который может в том числе брать по социальным программам кредиты для обновления или улучшения своего жилья.
К обновлению подходили точечно, учитывая особенности расположения и социологии каждого дома в отдельности. Так однообразные бетонные джунгли обрели собственную идентичность, связанную с местностью и жителями конкретного района.
На мой взгляд, отличный пример, когда идентичность подчеркивают реальными делами и улучшением качества жизни людей, а не танцами с переименованием улиц и клюквой в виде вышиванки или чего-то подобного.
Поскольку Восточная Германия была частью соцблока, то жилищный вопрос после войны в ней решали советскими методами панельной застройки.
Однако после объединения Германии встал вопрос о комфорте и качестве такого жилья. Сначала хотели решить так же, как Собянин, и просто снести панельки. Но такой путь оказался слишком дорогой и неэкологичный, поэтому пошли по иному пути.
Из серых и депрессивных домов с миниатюрными квартирами сделали современное комфортабельное жильё.
Поскольку в Германии не было приватизации квартир, как в РФ, то договариваться об обновлении жилья было куда проще.
Да и компания-собственник многоквартирного дома была финансово заинтересована в улучшении жилья, поскольку от этого напрямую зависели доходы от сдачи квартиры. Нет такого как с российскими новостройками, чья мотивация только в том, чтобы побольше развести лохов на ипотеки, продав красивую презентацию человейника, и тихо уйти строить очередной развод на миллиарды.
Тот факт, что квартиры не принадлежат жителями, компенсируется строгим соблюдением прав снимающих и четким регулированием отношений между компанией-арендодателем и жильцом. Жильцы также имеют свою демократическую структуру в виде кооперативов, который может в том числе брать по социальным программам кредиты для обновления или улучшения своего жилья.
К обновлению подходили точечно, учитывая особенности расположения и социологии каждого дома в отдельности. Так однообразные бетонные джунгли обрели собственную идентичность, связанную с местностью и жителями конкретного района.
На мой взгляд, отличный пример, когда идентичность подчеркивают реальными делами и улучшением качества жизни людей, а не танцами с переименованием улиц и клюквой в виде вышиванки или чего-то подобного.
Forwarded from РоссПизделись (Модератор)
Издержки России в данной войне не выше чем у Запада -- относительные конечно выше, но в рамках допустимого с учётом важности для РФ ситуации. Да и далеко не бесконечны западные возможности.
При сохранении тенденций РФ способна вести СВО хоть весь ХХI век...
С чего -- а главное, ради чего -- признавать поражение в непроигранной войне? В 1996 РФ так уже делала, и чот опыт не вдохновляет...
При сохранении тенденций РФ способна вести СВО хоть весь ХХI век...
С чего -- а главное, ради чего -- признавать поражение в непроигранной войне? В 1996 РФ так уже делала, и чот опыт не вдохновляет...
#урбанистика
> Так во всём мире такая тенденция - наличие очень крупных городов.
> Так во всём мире такая тенденция - наличие очень крупных городов.
Forwarded from РоссПизделись (Модератор)
1) Городов масштаба Москвы в развитых странах раз-два и обчёлся. В (б)ЕС два: Лондон и Париж. В Штатах, если не брать субурбию, 2-5, смотря как считать
2) Они куда более децентрализованы и малоэтажны (исключение -- Восточная Азия, но это так себе пример во многих отношениях)
3) Глубинка развитых стран куда меньше отличается по качеству, скажем, городской среды от своих мегаполисов, чем у нас.
А вот если мы добавим к рассмотрению страны на уровне и особенно беднее РФ -- тогда да... но на них ли стоит ориентироваться?
2) Они куда более децентрализованы и малоэтажны (исключение -- Восточная Азия, но это так себе пример во многих отношениях)
3) Глубинка развитых стран куда меньше отличается по качеству, скажем, городской среды от своих мегаполисов, чем у нас.
А вот если мы добавим к рассмотрению страны на уровне и особенно беднее РФ -- тогда да... но на них ли стоит ориентироваться?
> Тут вопрос больше к ВВП на душу, т.е. в благосостояния граждан, чем оно выше, тем меньше разница провинция/мегаполис. Про Европу, там и гумюстонаселённых стран не много, поэтому и население крупнейших городов пропорционально размеру населения страны. Если во всей Швеции 10мл жителей, то вряд ли там будет мегаполис с 15 млн населения. Но население Стокгольма 2млн это 20% населения страны, в РФ Москва + Питер =25млн включая основную агломерацию и это 16% населения страны, схожие подсчёты будут и для других стран Европы.
Forwarded from РоссПизделись (Модератор)
Не, всё куда сложнее. Я не про доходы населения говорил. Да и с ними можно найти кучу примеров примерно равных экономически городов с совсем разной системой расселения -- и (тут ещё проще) наоборот, городов внешне довольно похожих, но с разницей в доходах в разы
Грубо говоря, панельки и дворы в Ташкенте от панелек и дворов в Сургуте могут внешне отличаться не сильно, первые может даже поухоженней будут. Или Албания с Испанией могут выглядеть схоже. Не говоря уж про РФ с Украиной. Но есть нюанс (с)
Ну и наоборот, Владивосток с Хабаровском-то при примерно равном населении капец как внешне отличаются. А если мы добавим сюда же сравнимый (ну если очень грубо) по населению, да и по доходам Калининград, то вообще кардинально иной облик. И это одна лишь РФ...
Грубо говоря, панельки и дворы в Ташкенте от панелек и дворов в Сургуте могут внешне отличаться не сильно, первые может даже поухоженней будут. Или Албания с Испанией могут выглядеть схоже. Не говоря уж про РФ с Украиной. Но есть нюанс (с)
Ну и наоборот, Владивосток с Хабаровском-то при примерно равном населении капец как внешне отличаются. А если мы добавим сюда же сравнимый (ну если очень грубо) по населению, да и по доходам Калининград, то вообще кардинально иной облик. И это одна лишь РФ...
Городов с 10 млн населения по хорошему вообще быть не должно.
Жизнь в столь огромных городах/агломерациях не может быть комфортной в принципе.
Где-то 2-3, максимум 5 предел. В идеале меньше миллиона, но больше 100 тыс с округой
UPD: вечная тема "как расселить Москву":
Если переводить оттуда ВСЕ государственные и окологосударственные рабочие места, и ещё предлагать обменять жилищные условия на лучшие чем в Мск (а они почти везде в РФ лучше чем в Мск), то люди сами рванут массово.
Главное выносить все разом, системно... и запретить всё (включая капитальное транспортное) строительство в пределах ЦКАД лет на 50
Питер тоже бы подурезать, но не так жёстко, там не уполовинить агломерацию а всего миллион бы убрать
Жизнь в столь огромных городах/агломерациях не может быть комфортной в принципе.
Где-то 2-3, максимум 5 предел. В идеале меньше миллиона, но больше 100 тыс с округой
UPD: вечная тема "как расселить Москву":
Если переводить оттуда ВСЕ государственные и окологосударственные рабочие места, и ещё предлагать обменять жилищные условия на лучшие чем в Мск (а они почти везде в РФ лучше чем в Мск), то люди сами рванут массово.
Главное выносить все разом, системно... и запретить всё (включая капитальное транспортное) строительство в пределах ЦКАД лет на 50
Питер тоже бы подурезать, но не так жёстко, там не уполовинить агломерацию а всего миллион бы убрать
> У меня в Москве есть Сталинка(Шаболовка), есть Брежневка, есть ПИК. Из всех 3х ПИК самый топ - кухня 22 метра с панорамными окнами = много света, неплохая шума, удобные лифты, огромные тамбуры в подъездах (влезает минимум 10 велосипедов/колясок) одноуровневые пространства (лифт на одном уровне с дорожкой перед домом), Кладовка до которой доезжаешь на лифте, подземный паркинг, это на вскидку. В общем стоит там попробовпть пожить.
Forwarded from РоссПизделись (Модератор)
Друзья в ЖК от ПИК жили, я знаю что там как. Практически всё из описанного (кроме естественно лифтов и одноуровневых пространств) можно найти в сталинках. Трёхэтажных. Где все друг друга знают и живут десятилетиями, двор утопает в зелени вместе с домом, а в плане парковки можно хоть фуру прям под окном запарковать в любое время дня и ночи. Ах да, и потолки 3 метра с лепниной и огромный подвал С ОКНАМИ, в котором жить можно. И всё это будет в разы дешевле. Просто надо выехать за МКАД.
> У меня Сталинка на Шаболовка, там 5 этажки. Чтобы погулять с ребёнком с коляской тащить его с 3го (в моём случае) этажа, вообще не кайф. Панорамные окна в Сталине, это где такое? Тамбур на 10м на этаже? Тоже не встречал.
Forwarded from РоссПизделись (Модератор)
Панорамные на сталинках видел, кому надо делают, да там и изначально окна размером с двери у пика, куда ещё больше-то)
А коляски в хороших сталинках есть где у двери подъезда оставить.
Играть же ребёнку во дворе... я в детстве почти никогда ни с кем во дворе не играл, и вообще не понимал что там делать -- зачем это вообще?
И да, вне Мск и СПб в старых районах (где сталинки) обычно ВСЁ в шаговой по московским меркам доступности
А коляски в хороших сталинках есть где у двери подъезда оставить.
Играть же ребёнку во дворе... я в детстве почти никогда ни с кем во дворе не играл, и вообще не понимал что там делать -- зачем это вообще?
И да, вне Мск и СПб в старых районах (где сталинки) обычно ВСЁ в шаговой по московским меркам доступности
Forwarded from Смерть на рейве
Азиатский анабасис барона Унгерна это история абсолютно модернистская и прежде всего история величественного провала. Взяв Ургу, барон обнаружил что никакого Востока из ориенталистских романов не существует. Как европеец, он черпал представление о монголах из европейских романтических легенд о Чингисхане. Монголы же этого всего не читали, и оказались людьми мало приспособленными к войне, не говоря уже об апокалиптическом походе на Лиссабон. «– Привет, гордые степные воины! Я поведу вас вперед, и мы сметем прогнивший современный мир, и омоем копыта наших коней в Последнем Море! – Отстань от нас, странный белый человек. Мы уже даровали тебе право на желтый халат и зеленые штаны, чего тебе еще?» Унгерн планировал набрать из монголов стотысячную армию, а набрал с большим трудом семь или восемь сотен, и то понадобилась мобилизация. В первом же крупном бою эти восемь сотен разбежались, а потом их остатки связали барона и продали красным.
Можно, конечно, сказать, что помешала все равно цивилизация – ургинский Живой Будда к моменту появления Унгерна в Монголии имел гараж с тремя автомобилями, запас дореволюционного алкоголя и коллекцию порнографически картинок (которые не мог рассматривать, потому что ослеп от пьянства). Но ни Унгерну, ни его казакам цивилизация не мешала. Как раз он и его офицеры, прозаические выпускники школ прапорщиков и есаулы третьесортных казачьих войск, совершали в Монголии мрачные архаические чудеса. То заживо жгли людей на кострах, а то полуобмороженные, без сапог, с пятью патронами на винтовку, на чистом исступлении побеждали вдесятеро превосходящего врага. Никаких красивых тысячелетних традиций и древней мудрости у них при этом не имелось – они были просто отбитые. В их числе, кстати, был младший брат Рериха, который у барона заведовал обозом.
Унгерн в этом смысле типичный человек Серебряного века – книжный романтик, который осмелился перейти к практике, и, по известному определению Д’Аннунцио, «оказался в состоянии жить в соответствии с мечтой о себе». Монгол не смог бы так хотя бы потому что традиция в строгом смысле не предполагает воображения и выбора индивидуальной судьбы. А без самосознания какая героика? Пока монголы гадали на бараньих лопатках и молились мумиям, все эти нервические вчерашние гимназисты и томные петербургские поэты, начитавшиеся Гомера, действительно встретились в окопах своей индустриальной войны с хтоническими силами. Попали в историю про богов и героев. «Хорошо стреляют русские артиллеристы», как не без удовольствия заметил другой книжный мальчик с Георгиевским крестом, улан Гумилев.
В Унгерне удивляет неумение понять, что сам он, со своими восемью наградами за восемь ранений, с десятком конных атак на германские пулеметы, «доведенных до удара холодным оружием», представляет собой более чистый и подлинный архаический тип чем любой монгол. За героикой не нужно ехать на Тибет, героику не обязательно вычитывать у Генона – подобные попытки реконструкции это всегда в той или иной степени разговор на чужом языке с умершими богами. Чудо, которое здесь требуется, одновременно проще, страшнее и красивее, и оно в любую эпоху доступно каждому. Дерзание рождает поступок. Поступок рождает судьбу. Судьба рождает миф. Миф, при удаче, рождает традицию – теперь уже подлинную и живую.
Можно, конечно, сказать, что помешала все равно цивилизация – ургинский Живой Будда к моменту появления Унгерна в Монголии имел гараж с тремя автомобилями, запас дореволюционного алкоголя и коллекцию порнографически картинок (которые не мог рассматривать, потому что ослеп от пьянства). Но ни Унгерну, ни его казакам цивилизация не мешала. Как раз он и его офицеры, прозаические выпускники школ прапорщиков и есаулы третьесортных казачьих войск, совершали в Монголии мрачные архаические чудеса. То заживо жгли людей на кострах, а то полуобмороженные, без сапог, с пятью патронами на винтовку, на чистом исступлении побеждали вдесятеро превосходящего врага. Никаких красивых тысячелетних традиций и древней мудрости у них при этом не имелось – они были просто отбитые. В их числе, кстати, был младший брат Рериха, который у барона заведовал обозом.
Унгерн в этом смысле типичный человек Серебряного века – книжный романтик, который осмелился перейти к практике, и, по известному определению Д’Аннунцио, «оказался в состоянии жить в соответствии с мечтой о себе». Монгол не смог бы так хотя бы потому что традиция в строгом смысле не предполагает воображения и выбора индивидуальной судьбы. А без самосознания какая героика? Пока монголы гадали на бараньих лопатках и молились мумиям, все эти нервические вчерашние гимназисты и томные петербургские поэты, начитавшиеся Гомера, действительно встретились в окопах своей индустриальной войны с хтоническими силами. Попали в историю про богов и героев. «Хорошо стреляют русские артиллеристы», как не без удовольствия заметил другой книжный мальчик с Георгиевским крестом, улан Гумилев.
В Унгерне удивляет неумение понять, что сам он, со своими восемью наградами за восемь ранений, с десятком конных атак на германские пулеметы, «доведенных до удара холодным оружием», представляет собой более чистый и подлинный архаический тип чем любой монгол. За героикой не нужно ехать на Тибет, героику не обязательно вычитывать у Генона – подобные попытки реконструкции это всегда в той или иной степени разговор на чужом языке с умершими богами. Чудо, которое здесь требуется, одновременно проще, страшнее и красивее, и оно в любую эпоху доступно каждому. Дерзание рождает поступок. Поступок рождает судьбу. Судьба рождает миф. Миф, при удаче, рождает традицию – теперь уже подлинную и живую.
Forwarded from историк-алкоголик
Если вас когда-нибудь спросят, на улице, в баре, в миграционной службе Израиля, или, вдруг так случится, в интернете, мол, а что российские вооруженные силы делают на Украине, как они могут вторгаться в совершенно чужое, другое, буквально постороннее государство?
Я вам разрешаю вальяжно закинуть ногу на ногу, откинуться в кресле, поправить реальные или воображаемые очки и даже отхлебнуть то, что в этот момент пьёте, а потом рассказать, загадочно глядя в даль (это обязательно!), что каких-то смешных 70 лет назад целый полк* вооруженных сил Люксембурга отправился в Корею, чтобы там, на другом конце света защитить национальные интересы своей страны, потому что ни один люксембуржец не сможет спокойно спать, пока корейские коммунисты находятся южнее 38-й параллели.
(*Полк — это очень условно, всего в Корее побывало 110 представителей вооруженных сил Люксембурга, из них 44 приняли участие в боевых действиях, погибло 2 человека, 17 были ранены.)
И на этом кровожадный экспансионизм Люксембурга не утих. Государство-людоед, беснующееся в своем великогерцогском безумии, отправило контингент в Афганистан. Целое отделение из 10 люксембургских живодеров 20 лет, от звонка до звонка с 2001 по 2021, тащили из афганских домов айфоны, айпады, унитазы, микроволновки, всё в свою сортиродырную бенилюксовскую скотоублюдию.
Отстояли люксембургский суверенитет у берегов Тихого океана и в горах Гиндукуша, чем и гордятся.
Я вам разрешаю вальяжно закинуть ногу на ногу, откинуться в кресле, поправить реальные или воображаемые очки и даже отхлебнуть то, что в этот момент пьёте, а потом рассказать, загадочно глядя в даль (это обязательно!), что каких-то смешных 70 лет назад целый полк* вооруженных сил Люксембурга отправился в Корею, чтобы там, на другом конце света защитить национальные интересы своей страны, потому что ни один люксембуржец не сможет спокойно спать, пока корейские коммунисты находятся южнее 38-й параллели.
(*Полк — это очень условно, всего в Корее побывало 110 представителей вооруженных сил Люксембурга, из них 44 приняли участие в боевых действиях, погибло 2 человека, 17 были ранены.)
И на этом кровожадный экспансионизм Люксембурга не утих. Государство-людоед, беснующееся в своем великогерцогском безумии, отправило контингент в Афганистан. Целое отделение из 10 люксембургских живодеров 20 лет, от звонка до звонка с 2001 по 2021, тащили из афганских домов айфоны, айпады, унитазы, микроволновки, всё в свою сортиродырную бенилюксовскую скотоублюдию.
Отстояли люксембургский суверенитет у берегов Тихого океана и в горах Гиндукуша, чем и гордятся.
Forwarded from ASTRA
Школьникам расскажут о честных выборах в России в рамках «Разговоров о важном» и предложат выбрать президента между Золушкой, Бабой-Ягой и Винни Пухом
25 сентября в российских школах пройдет очередной пропагандистский урок «Разговоры о важном» — на этот раз занятие посвятят 30-летию ЦИК. На материалы к уроку обратило внимание «Агентство».
По сценарию урока, учителя должны позитивно высказываться о российской избирательной системе, и рассказать детям, что мнение каждого голосующегося учитывается, а итоговые результаты «абсолютно точные и объективные». Также педагогам нужно отметить, что за 30 лет работы ЦИК «объективность, прозрачность, точность результатов выборов вышла на самый высокий уровень».
Кроме того, детям всех классов предложат провести выборы. Школьники младших классов будут выбирать президента сказочной страны — в бюллетенях им встретится Карабас-Барабас, Золушка, Винни-Пух, Лиса Алиса и Баба-Яга.
Отмечается, что в рамках урока детям также покажут выступления Эллы Памфиловой. В заключении учителя должны сагитировать детей ходить на выборы и высказать надежду, что их ученики после 18-летия «не допустят, чтобы важные решения на уровне страны, региона, города, села принимались без их участия».
25 сентября в российских школах пройдет очередной пропагандистский урок «Разговоры о важном» — на этот раз занятие посвятят 30-летию ЦИК. На материалы к уроку обратило внимание «Агентство».
По сценарию урока, учителя должны позитивно высказываться о российской избирательной системе, и рассказать детям, что мнение каждого голосующегося учитывается, а итоговые результаты «абсолютно точные и объективные». Также педагогам нужно отметить, что за 30 лет работы ЦИК «объективность, прозрачность, точность результатов выборов вышла на самый высокий уровень».
Кроме того, детям всех классов предложат провести выборы. Школьники младших классов будут выбирать президента сказочной страны — в бюллетенях им встретится Карабас-Барабас, Золушка, Винни-Пух, Лиса Алиса и Баба-Яга.
Отмечается, что в рамках урока детям также покажут выступления Эллы Памфиловой. В заключении учителя должны сагитировать детей ходить на выборы и высказать надежду, что их ученики после 18-летия «не допустят, чтобы важные решения на уровне страны, региона, города, села принимались без их участия».