Блокнот Жмудя
232 subscribers
3.1K photos
184 videos
42 files
5.15K links
Агрегатор всего интересного, что подвернулось под руку. Примечательных сообщений из чатиков. И просто рандомные мысли.

Старый канал с тоннами БАЗЫ, сейчас превратился в тревел-личный блог с элементами системно-диванной аналитики: https://yangx.top/shm512_tldr
加入频道
Я не знаю наверняка, есть ли у меня еврейские корни. Раньше думал, что есть. Причём с классической морозной историей про родителей прабабки, убитых при погроме.

Проверял по месту и дате -- ну ваще вполне возможно, в местечке (штетле) Тростянец Винницкой губернии, рядом с которым жили в начале совка прадед с прабабкой, таки был погром в Гражданскую.

Петлюровцы постарались (можно сказать, уже с тех времён у меня с укронационалистами вендетта?), выжившие разбежались по окрестностям. Сходится.

Правда, одна осведомлённая родственница эту версию категорически отвергла. Но хз насколько она осведомлённая, по возрасту-то совсем другое поколение.

В любом случае, не прабабка так кто-то ещё мог быть из евреев, места-то соответствующие.

Картавлю, опять же. Не то чтоб это было достаточное условие, но))

Вообще мне, как уроженцу мест с оседлым низкоплотным населением, глубоко непонятны мотивы всех этих европейских (и не только) этнических и иных чисток.

Ну если уж вам так сдалась эта земля, ну выселите куда-нибудь, убивать-то зачем? У нацистов особенно странно было, когда евреям натурально запрещали бежать, даже бросив всё.


Это всё так, лирика, к евреям я себя в любом случае ни в коей мере не отношу.

Хотя в их дерби с арабами симпатии скорее на израильской стороне -- но не из-за каких-то там корней (если они вообще есть).

А тупо из-за того, что мне нравится Израиль как военизированное национальное государство на максималках, которое срать хотело на то, что о нём подумают, и создало реально неплохие условия для своих.

Да ещё и демографический вопрос лучше всех в мире решает.

Терроризм и укрывательство за спинами женщин и детей у арабов отталкивают, опять же, хоть мб это и типично для слабой стороны.

Но по большому счёту глубоко пофиг мне на их разборки, и если какой-то раунд выиграют арабы -- нисколько не расстроюсь.

Тем более, шизбалоидам респект за роль в разгроме игилоидов и прочих конченых отморозков в Сирии.
Может кому-то будет полезна инфа. Лимиты на переводы по СБП с Тинькова:
на 1 перевод: 1 млн минус 1 руб. (999 999 руб.)
на 1 сутки: не более 20 переводов
на 1 месяц: не более 5 млн в сумме

Лимиты на переводы по реквизитам с Тинькова:
на 1 перевод: не более 200 млн. руб.
других ограничений нет! как и комиссий.

Просто банк здорового человека. Кто сталкивался с лимитами и комиссиями в других банках, тот поймёт.

Почему-то этой инфы нет в открытом доступе (по крайней мере официальной) UPD: есть, но не вся, поэтому я и запостил.
А вот карта крупнейших городов РФ в их фактических границах (урбан-ареалов) на 2019 год.

В полном размере:
https://ic.pics.livejournal.com/reissig/75286572/69336/69336_original.png
image.png
3.1 MB
в полном размере
image.png
2.3 MB
А вот карта крупнейших агломераций -- метро-ареалов. На тот же 2019. Тут уже Екб крупнее Новосиба.

Критерии определения метро-ареалов:
https://reissig.livejournal.com/2169.html
^^ интересно, что по этой схеме Грозный и Махачкала -- агломерации (метро-ареалы) миллионники. Причём чуть больше КМВ.

И совсем немного до миллиона не дотягивает метро-ареал Владикавказа.

Не ну а чо, американские метро-ареалы выглядят сопоставимо, тож сплошной частный сектор, раскиданный на большие площади и кучу н.п., при сравнительно небольшом ядре и малом числе общественных пространств и многоквартирных домов.

А всего агломераций-миллионников в РФ-2019 вышло 21. С самую малость недоехавшими Новокузнецком и Владикавказом -- 23. С недоехавшими несколько больше (но тоже 900++ тыс.) НабЧелнами и Тюменью -- 25.

См. таблицу здесь:
https://reissig.livejournal.com/10083.html

+ аналогичная таблица для урбан-ареалов:
https://reissig.livejournal.com/9901.html

P.S. Ну и 2019 эт короч новые 1913 и 1989 =/ последний относительно "обычный" год, на который постоянно ссылается статистика
Блокнот Жмудя
Интересно бы оценить, как воспринимались изменения "границ земли русской" с годами. Известно ведь, что ещё в начале XX века Сибирь воспринимали как не совсем Россию, крестьяне могли целовать землю при пересечении "границы земли русской" -- вот только не помню…
А у Урала и Сибири со Средней Азией как таковых границ до 1917 (да по инерции и позже) по-видимому и вовсе не было...

Оренбург и Омск были крупнейшими точками стыка, административными прежде всего.

Из торговых точек стыка можно ещё Троицк (сейчас Челябинская область) назвать, это такое место торговли Средней Азии с "Европейской Россией" на Урале, аналог Ирбита (место торговли Сибири с "Европейской Россией"),

Наверное и в Оренбурге с Орском какая-то аналогичная торговля тоже шла, а в Омске между Сибирью и СА

Особенно непонятна граница на Алтае и в нынешнем Восточном Казахстане. Там появлялась ещё и империя Цин (а вернее Восточный Туркестан = Синцзян, который она далеко не всегда контролировала).

Естественно все эти границы были крайне условны в связи с малонаселённостью.

Самыми опорными точками можно назвать наверное рубежи исторических русских укреплённых линий (не столь капитальных, как против Крыма, но всё же), а позднее границы губерний.

В последние десятилетия перед революцией ещё и границы аграрной колонизации, но эти постоянно сдвигались (и даже продолжали какое-то время сдвигаться после революции, в 20-е уж по крайней мере)

А первыми столицами 2 конкурирующих проектов "киргизской" (казахской) автономии после революции стали... те же Оренбург и Омск. Как крупнейшие административные центры в тех краях)

Верный (будущая Алма-Ата) был ещё невелик, отдалёнен и глух, видимо. Да и там южные казахи Старшего Жуза, это уж совсем среднеазиаты тогда были, с главным центром в Ташкенте))

Там и автономия другая сформировалась, не "Киргизская", а "Туркестанская". Вместе с входившими напрямую в РИ (а не в Бухару и Хиву) частями собственно Средней Азии, и это было абсолютно логично во всех отношениях.

Короче, Казахстан -- довольно искусственное образование, чуть менее чем полностью образованное в советское время, и так и оставшееся странным буфером-градиентом между Россией и Средней Азией.

Конечно, в ходе нацбилдинга казахи нашли себе в истории типа прототип -- Казахское ханство (сколько там оно просуществовало и насколько его обитатели считали себя единым народом?), ну так а кто не нашёл?

Даже азеры вон Кавказскую Албанию в истории отрыли, хотя у них даже имя нации ("азербайджанцы") появилось только в 1930-е годы! До этого именовались то как "бакинские татары", то вообще как "тюрки" или "мусульмане".

А узбеки типа наследники Тамерлана, и т.д.. Даже реально древние армяне и то решили удревнить себя дополнительно, объявив своим Урарту. И так у всех...

В порядке исключения, на удивление у чеченцев в музее достаточно честно было написано про позднее формирование вайнахов, но обтекаемо так, чтоб тупые не поняли и не зааггрились)
Блокнот Жмудя
#история Римский менталитет. Всегда было интересно представить, что было в голове у этих римлян — добивавшихся столь много в столь древние времена; очевидно далёких от нас ментально, но при этом и не запредельно: https://vk.com/@historytavern-rimskii-mentalitet…
Медленно, но верно читаю с тех самых пор. До сих пор не дочитал, хотя и в конце книги уже.

Очень туго идёт, тяжёлый текст с кучей латинских и греческих слов, ссылок на разных античных персонажей, Валлерстайн и то куда легче читался.

Большая часть не особо занимательна для меня, т.к. античность на периферии моих интересов.

Но продираюсь ради редких КРАЙНЕ ГОДНЫХ кусков. Стараюсь их скринить и позже скину сюда, но точно не все заскринил.

Точно стал намного лучше понимать античность... и в том числе НАСКОЛЬКО она от нас далека, особенно в плане этики.

Официальная римская этика при этом предельно логична и функциональна (хотя и жестока, и далеко не во всём совпадает с современной).

Но там куча слоёв ещё догосударственных и негосударственных, от эллинистических (которые тоже вобрали себя всякое догреческое) до местных латинских.

В конце концов всё это повлияло и на христианскую мораль -- один из главных тезисов автора.
Как пример, вакханалии в исконном смысле. Мистерии в честь Вакха (Диониса, Бахуса).

Ну что там женщины напивались и устраивали оргии это ладно.

Так ведь убивали людей в процессе, чуть ли не буквально разрывали на части (по одной из версий именно так погиб Орфей). Женщины, да.

Именно из-за этого их и запретил римский Сенат, аж в 186 г. до н.э. И что же? Вакханалии вполне себе продолжались нелегально ещё веками, причём в них участвовали и знатные матроны.

Просто удивительно, вот как обычные люди могут находиться в настолько изменённом состоянии сознания. Вроде как только вино пили. Но оно не могло дать такой эффект? Может что покрепче было?

Или это всё чёрная легенда своего рода? Тогда кто её создал? Явно же до христианства дело было. Приводятся же конкретные имена тех кого убивали (или пытались убить) на вакханалиях.
Отдельная тема -- это отношение римлян к любви и сексу.

Куда более рациональное и естественное, чем у нашего современного общества.

Но с него в равной степени охуели бы и поборники христианской морали, и нынешние леволибералы-фемки-ЛГБТПРУПР++.

Всё было построено на доминации, активный >> пассивный в строгом соответствии с социальным статусом.

В общем-то это сохранилось в "культуре" (если уместен этот термин) гомосексуализма, например, в тюрьме и прочих подобных местах.

У римлян так и было с пареньками -- и с женщинами было аналогично. Социальный статус решал. Господин ебал рабов, патрон -- клиентов. Ни о каком "удовольствии обоих" речи, понятно не шло.

Точно так же могла ебать рабов / зависимых людей и госпожа (патрицианка, матрона), статус решал же.

Вот между мужем и женой уже по-разному.

В целом, в классическом, особенно раннем, Риме опять-таки активность >> пассивность и очень даже патриархат был.

Вплоть до того, что знатные матроны выдавались замуж лет чуть ли не в 12, и должны были быть заниматься исключительно рукоделием и продолжением рода.

Сугубо функционально, удовольствия от этого им испытывать не предписывалось -- наоборот, в цене была стыдливость / женская честь.

Последняя, правда, воспринималась тоже функционально, с неожиданным для нашего понимания следствием: измена не считалась зазорной, если в итоге не залетела. Поэтому например изменять беременной -- это типа ок. Т.е. главное чтоб ребёнок был от отца.

А ещё у женщин (патрицианок, конечно) дохуя так прав было, и чем дальше тем больше. Было даже минимум 2 формы брака: где жена переходила под власть мужа и где не переходила. Ну и были ещё более лайтовые варианты.

Кроме того, не было такого понятия как любовь в современном понимании. Захотел -- выебал, если статус позволяет. Ну и с последствиями совладаешь (за бабу так точно кто-то отвечает, муж или отец, насчёт паренька хз).

Спросить у объекта желания согласия? Ахаха, смешная шутка. А продолжение рода (женой) часто отдельно от желания обеих сторон рассматривалось.

Овидия вон вообще сослали в район будущих Измаила (щас Буджак, Одесская область) и Молдавии за то, что он воспевал взаимную любовь и тем самым разрушал римскую мораль))) он там знатно прихуел с замерзающего моря, шок-контент, Крайний Север)))

Впрочем, это всё хуйня на фоне греков. Вот там реально шок-контент (для римлян, кстати, тоже). У греков церемония посвящения мальчики в мужчину была такая: мальчика выёбывал зрелый мужик. Типа передавал тем самым мужскую силу. Вот так.

А женщины при этом сидели дома, в платках (это именно греки широко распространили этот обычай, не имеющий отношения к христианству или исламу в чисто религиозном смысле) и вообще отношения мужчин с женщинами жёстко регламентировались. Вот мужики друг друга и ебли.

(При этом никаких "гомосексуальных семей", естественно, не существовало до 1970-х гг. н.э.)
Ещё о римской морали
Ключевой тезис книги -- превращение римской морали в совершенно иную.

Вошедшую в историю как христианскую, но сформированную не христианством как таковым.