Forwarded from BspChannel
Конная повозка рядом с американским Chevrolet на улицах Эрзурума. Турция, 1973 год.
👉 Bspchannel. Подписаться
👉 Bspchannel. Подписаться
Forwarded from BspChannel
Блокнот Жмудя
Пятигоррссссчк реальная СТОЛИЦА Северного Кавказа: даже трамвай есть! По местным меркам тянет на подвиг (ещё таким может похвастаться только Владикавказ; до войны был ещё в Грозном). Ваще по прилёту из 66 региона в 26 сразу бросается в глаза, во-первых, зелень…
О, ещё признаки цивилизации обнаружены. Ну всё, в Пятигорске жить можно.
Добралась и до Кавказажелезная алюминиево-стеклянная поступь челябинского империализма!
Добралась и до Кавказа
Forwarded from /r/Mapporn
Forwarded from Vox Amandi | Артемий Карпов
Когда разномастные охранители критикуют деятельность русских националистов, они очень часто прибегают к так называемому «украинскому» аргументу. «Вы что, хотите как на Украине?», «а на Украине всё тоже начиналось с любви к своим» — и всё вот в этом духе. Аргумент, на самом деле, очень глупый, поскольку национализм — это всегда про отдельно взятый народ, но никак не про что-то универсальное. Поэтому рассуждения в стиле «русские националисты развалят Россию» (такое я встречал нередко, например тут) — ну это однозначный пропагандистский бред.
Но есть еще один крайне важный момент, который проводит различающую черту между русским и украинским национализмом. Я имею в виду здесь характер и саму сущность обоих национализмов. Русский национализм по своей природе органично является государственно-имперским. Это национализм экспансии во внешний мир, национализм господства и триумфа русской воли. Национализм такого типа никогда не будет подразумевать ни отгораживания от других народов, ни их истребления. Его путь — это подчинение и ассимиляция, «включение в себя». Именно поэтому Россия, прирастая территориями, прирастала и богатством культуры.
А на Украине же в ходу национализм принципиально противоположного толка. Их национализм местечковый, «хуторской». Этот национализм — он про замыкание на себе, про радикальное отторжение всего того, что «своим» не считается. Отсюда и их языковая политика с желанием ограничить русский язык, борьба с памятниками русским и переименование улиц, названных в честь великих русских людей. Отсюда вообще их ненависть к нам — ибо суть наша есть империя, а они в нашей парадигме — её часть. А они не хотят быть частью империи, они хотят быть «незалежними» и «вiльними». В России, к слову, была определенная прослойка националистов, которые топили именно за местечковый формат. Вот все эти рассуждения в духе «зачем нам Кавказ?», «зачем нам Украина и Белоруссия?» и прочее. Сейчас их, слава Богу, в наших рядах, да и в России нет — все уехали на более близкую им по духу Украину.
Это я всё к чему: у России и у Украины очень разные стартовые позиции и положение в мире. Россия — это наследница империи, а Украина — ее осколок. Когда этот осколок поднимает на знамена «хуторской» национализм и агрессивно отторгает имперское наследие, которое составляет значительную часть его культуры — то по итогу он оказывается в проигрыше. Теряет территории, людей. А вот когда наследница империи возрождает самость и гордость своего национального ядра — тогда происходит строго обратное. Империя возрождается.
Но есть еще один крайне важный момент, который проводит различающую черту между русским и украинским национализмом. Я имею в виду здесь характер и саму сущность обоих национализмов. Русский национализм по своей природе органично является государственно-имперским. Это национализм экспансии во внешний мир, национализм господства и триумфа русской воли. Национализм такого типа никогда не будет подразумевать ни отгораживания от других народов, ни их истребления. Его путь — это подчинение и ассимиляция, «включение в себя». Именно поэтому Россия, прирастая территориями, прирастала и богатством культуры.
А на Украине же в ходу национализм принципиально противоположного толка. Их национализм местечковый, «хуторской». Этот национализм — он про замыкание на себе, про радикальное отторжение всего того, что «своим» не считается. Отсюда и их языковая политика с желанием ограничить русский язык, борьба с памятниками русским и переименование улиц, названных в честь великих русских людей. Отсюда вообще их ненависть к нам — ибо суть наша есть империя, а они в нашей парадигме — её часть. А они не хотят быть частью империи, они хотят быть «незалежними» и «вiльними». В России, к слову, была определенная прослойка националистов, которые топили именно за местечковый формат. Вот все эти рассуждения в духе «зачем нам Кавказ?», «зачем нам Украина и Белоруссия?» и прочее. Сейчас их, слава Богу, в наших рядах, да и в России нет — все уехали на более близкую им по духу Украину.
Это я всё к чему: у России и у Украины очень разные стартовые позиции и положение в мире. Россия — это наследница империи, а Украина — ее осколок. Когда этот осколок поднимает на знамена «хуторской» национализм и агрессивно отторгает имперское наследие, которое составляет значительную часть его культуры — то по итогу он оказывается в проигрыше. Теряет территории, людей. А вот когда наследница империи возрождает самость и гордость своего национального ядра — тогда происходит строго обратное. Империя возрождается.
Forwarded from BspChannel
Советский бронепоезд открывает огонь по нацистским самолетам. Август 1941 года.
👉 Bspchannel. Подписаться
👉 Bspchannel. Подписаться
Блокнот Жмудя
Вот что на юге хорошо, так это дворы
Дальнейшие кавказские заметки в традиционном месте:
https://yangx.top/shm512_tldr/12188
Кроме Приэльбрусья и немного КМВ ничего не ожидается. Но и это края почти неисчерпаемые, виды в хорошую погоду (которой, впрочем, запросто может и не быть вообще) великолепные.
На случай, если хорошей погоды на этот раз больше не случится -- прошлогодние заметки из этих же мест.
https://yangx.top/shm512_tldr/12188
Кроме Приэльбрусья и немного КМВ ничего не ожидается. Но и это края почти неисчерпаемые, виды в хорошую погоду (которой, впрочем, запросто может и не быть вообще) великолепные.
На случай, если хорошей погоды на этот раз больше не случится -- прошлогодние заметки из этих же мест.
Telegram
Простыни Жмудя
Терскол бешеными темпами хипстеризуется, но фаллаутовские вайбы так просто не сдаются
Forwarded from Иван Владимиров / acer120
Марий Эл при кажущейся на первый поверхностный взгляд простой этно-географической структуре (марийцы везде, русские в городах) - регион весьма сложносочиненный.
Для начала сами мари делятся на два суб- этноса с разными характеристиками.
Горные мари - супер- плотные компактные с сотнями моно- национальных сел и деревень (с русским анклавом города Козьмодемьянска); набожные православные христиане; присягнули России еще до взятия Казани.
Среди на порядок более многочисленных, ведших в 16 веке отчаянную борьбу против России луговых мари сохраняется языческое ядро вокруг Сернура и Куженера.
Есть, однако, и Волжский (и отчасти Моркинский и Мари-Турекский) район, где луговые мари были по-настоящему христианизированы в 19 веке старанием миссии Николая Ильминского и его учеников. Сельских русских тут почти нет, но в моно- марийских селах существуют живые православные приходы.
Запад Марий Эл - это вообще моно- русский Юринский район, зачем-то пришитый кусок древнего русского нижегородского Заволжья.
Центр со столичной Йошкар-Олой - лесные массивы, где марийское население было сильно разбавлено русскими при более позднем освоении, но где к 2020-м сформировалось уверенное русское большинство. Здесь же на юге вдоль Волги попадаются и редкие заволжские чуваши.
Наконец, анклавом сидят параньгинские татары-мусульмане, а на самом востоке - мари-турекские удмурты. Именно из ныне марий-эльского села Карлыган родом просветитель удмуртов Кузьма Андреев.
За эту цветущую этнографическую сложность просто невозможно не любить Поволжье.
Для начала сами мари делятся на два суб- этноса с разными характеристиками.
Горные мари - супер- плотные компактные с сотнями моно- национальных сел и деревень (с русским анклавом города Козьмодемьянска); набожные православные христиане; присягнули России еще до взятия Казани.
Среди на порядок более многочисленных, ведших в 16 веке отчаянную борьбу против России луговых мари сохраняется языческое ядро вокруг Сернура и Куженера.
Есть, однако, и Волжский (и отчасти Моркинский и Мари-Турекский) район, где луговые мари были по-настоящему христианизированы в 19 веке старанием миссии Николая Ильминского и его учеников. Сельских русских тут почти нет, но в моно- марийских селах существуют живые православные приходы.
Запад Марий Эл - это вообще моно- русский Юринский район, зачем-то пришитый кусок древнего русского нижегородского Заволжья.
Центр со столичной Йошкар-Олой - лесные массивы, где марийское население было сильно разбавлено русскими при более позднем освоении, но где к 2020-м сформировалось уверенное русское большинство. Здесь же на юге вдоль Волги попадаются и редкие заволжские чуваши.
Наконец, анклавом сидят параньгинские татары-мусульмане, а на самом востоке - мари-турекские удмурты. Именно из ныне марий-эльского села Карлыган родом просветитель удмуртов Кузьма Андреев.
За эту цветущую этнографическую сложность просто невозможно не любить Поволжье.
Москва всегда удивляла обилием поливальных машин.
Ездящих порой друг за другом (зачем?) и ранее любивших заливать пешеходов и велосипедистов (сейчас стали выключать воду, давно не сталкивался с обливом).
Видел видос из 1940-х, где эти ребята уже в строю. Так вот, тема оказалась ещё более давней, были они и добезцаря:
https://yangx.top/BSPhistorychannel/7330
Ездящих порой друг за другом (зачем?) и ранее любивших заливать пешеходов и велосипедистов (сейчас стали выключать воду, давно не сталкивался с обливом).
Видел видос из 1940-х, где эти ребята уже в строю. Так вот, тема оказалась ещё более давней, были они и добезцаря:
https://yangx.top/BSPhistorychannel/7330
Telegram
BspChannel
1-я Мещанская. Поливальщик улицы у Церкви Адриана и Наталии. Москва, 1913 год
Поливный обоз Московской городской управы.
Фотограф: А. А. Губарев
👉 Bspchannel. Подписаться
Поливный обоз Московской городской управы.
Фотограф: А. А. Губарев
👉 Bspchannel. Подписаться
Единственный капиталистический сателлит СССР:
https://yangx.top/history_0o/23197
(Конспирология про шведов по вкусу.)
https://yangx.top/history_0o/23197
(Конспирология про шведов по вкусу.)
Telegram
История
Автомобили "Москвич-408" для полиции города Хельсинки, Финляндия, 1965 год.
Forwarded from XATmaps
F. M. Müller, The language of the seat of war in the East, London, Williams and Norgate, 1855.
Forwarded from BspChannel
Блокадный Невский проспект. Ленинградские дети устроили гонки на самокатах, 1941 год.
Фотограф: Борис Кудояров
👉 Bspchannel. Подписаться
Фотограф: Борис Кудояров
👉 Bspchannel. Подписаться
Forwarded from КБ
Сегодня я узнал, что: Учёные из Университета Райса (США) делают пауков-некроботов для проведения операций на глазах
> Сначала учёные проводят эвтаназию пауку
> После этого подключают к нему робота, который управляется ИИ
> После этого специальная игла имитирует работу природной гидравлики, чтобы сжимать и разжимать лапки паука
Технологию показали ещё в 2022 году, но над ней до сих пор работают и проводят целые лекции по некроботике.
Почему вообще пауки? Потому что они могут поднимать объекты, которые весят на 130% больше себя, а также переживут около 1000 циклов сжатия конечностей. После этого их можно спокойно утилизировать.