АКЦИОНЕРСТВО В ЭФКО
обратная сторона

Сейчас вы прочитаете текст, который, скорее всего, огреет вас обухом по голове. По крайней мере, со мной именно такое случилось, когда познакомился с этой стороной «акционерства» ЭФКО.

Любого человека мотивируют не деньги. Нас мотивируют эмоции, которые мы можем позволить на тот или иной размер нашего кошелька.

Предприниматели — такие же люди. И они тоже работают не за деньги, а ради эмоций, которые получают от своего дела.

И эмоции эти у собственников приходят исключительно из двух источников:

1) от личного потребления (автомобили, дома, рестораны, путешествия, шубы, кольца и тд).

2) но эмоции куда более сильные и недоступные наемным сотрудникам - от возможности свободно творить.

У вас есть гипотеза. В нее никто не верит. Но у вас есть деньги протестировать эту гипотезу. Вы ее проверяете на свои. И у вас получается. Так вот, уровень восторга от получаемого результата, то есть от возможности свободно творить и тестировать самые сумасшедшие идеи, никогда не сравнится ни с виллами, ни с яхтами.

Капитал для нас - это ресурсность, которая обеспечивает свободу творчества и помогает сохранять собственное достоинство.

Поэтому капитал мы делим на две части.

Первая — та, которая обеспечивает ту самую свободу творчества. Эта часть капитала всегда остается в компании и работает на воспроизводство пользы, а акционеры этот капитал забрать из компании не имеют права.

Вторая часть — это деньги, которые идут на личное потребление акционеров.

Так вот, стоимость акций у нас не равна рыночной стоимости ЭФКО. То есть стоимости, которую за ЭФКО мог бы заплатить какой-нибудь внешний инвестор.

Цена наших акций рассчитывается по фиксированной формуле, которая обеспечивает достойную жизнь каждому акционеру, но не создаст компании финансовых проблем, если кто-то решит выйти и забрать свои деньги.

То есть в результате:

акционеры ЭФКО добровольно ограничили себя в финансовых бенефитах от владения акциями компании. Именно это дает нам возможность реинвестировать все, что зарабатываем. Поэтому у нас есть финансовые возможности строить заводы, вкладывать в инновации и науку. Заниматься развитием персонала.

Мое мнение — это и есть главная причина, почему компания развивается 30 лет без остановок.

Тому, кстати, есть очень простое объяснение. Мы считаем, что именно такая форма владения — и есть рационально наиболее устойчивая стратегия, как для компании, так и персонально для каждого из нас. Так мы видим вариант современного прочтения «общего выше частного» и «служения выше владения».

Скажите, по факту, акционерство в ЭФКО — это ведь полный шиворот-навыворот? Вместо того, чтобы, забравшись на пирамиду, начать наслаждаться жизнью, здесь пашут с утра до вечера на пределе сил почти без выходных, и несильно отвлекаясь на отпуска. Причем, еще и добровольно отказавшись от бешбабла, которое все вокруг посчитали бы справедливым вознаграждением.

Хочется держаться подальше от таких чудиков, правда же? Вот только единажды попробовав эту культуру, вариант поменять ее на что-то воспринимаешь как лютое наказание. Поэтому и хочется как-то рассказать, что можно ж, бизнесом по-другому заниматься. И за ради другого. Я вот потому соц сети и веду. Как умею, рассказываю.


PS:
Про природу власти
Про соборность
Солидарность, как базовый элемент культуры
Почему ЭФКО называют сектой?
Почему вам не надо работать в ЭФКО?

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ АЛЬТЕРНАТИВА

В продолжение темы "манифеста". Сергей Алевтинович Смирнов, доктор философских наук и один из авторов предложенной версии написал свой вариант. Раскрывающий и дополняющий.

Прошу вашему вниманию.

...
Преамбула

Слуга Фирс в пьесе А. П. Чехова «Вишневый сад» в финальной сцене выходит и горестно заключает: «Все уехали. Человека забыли».

Это метафора нашей нынешней ситуации. В мире много чего есть. Мы изобрели много умных вещей. Мы летаем в космос. Осваиваем мировой океан. Воюем. Выясняем отношения. Строим новые города. Снова воюем. Снова выясняем отношения.

Но мы не заметили, как постепенно мы потеряли самих себя. Мы потеряли в себе человека.

И снова мы попали в ту же самую ситуацию, в которой находился умный и смешной философ, ходивший по улицам города Афины днем с огнем и кричал: «Ищу человека!».

Нам надо снова начать искать человека. Снова искать самих себя. Нам надо вновь себя самих переначать. Начать новое Начало. Ab ovo.
Этот поиск неизбежен, поскольку мы сами себя загнали в тупик. Достаточно остановиться, оглянуться и спросить себя – что с нами со всеми происходит?

Симптоматика трендов

Мы все больше вещей, услуг, работ передаем другим за плату. Мы не только заказываем пиццу на дом. Мы заказываем приготовление ужинов, стирку белья, выгул животных, воспитание детей, ремонт квартиры, ремонт машины и проч. Мы все больше высвобождаем себя от внешних работ, от обязанностей, от домашних дел по самообслуживанию. Мы освобождаем себя все больше от заботы вообще, чтобы… Чтобы что? Чтобы самим просто жить и получать удовольствия. Мы высвобождаем себя от заботы в пользу чего? Ночной жизни? Клубов, ресторанов? Водки, бани, игровых клубов? Или в пользу библиотеки, книги, работы, заботы о ближнем и себе самом?

Что в результате происходит? В результате высвобождения от работ и забот мы постепенно утрачиваем свои базовые навыки и способности. Считать мы давно сами не считаем. Передоверяем компьютеру, мобильнику. Также уже сами не пишем, а набиваем текст на клавиатуре. Мы не выводим на чистом листе бумаги буквы. Нам это буквально физически все труднее делать. И тем самым не рисуем форму мысли. В итоге сами не мыслим. Мы перестаем писать. Сразу набираем текст на компьютере. Чистый лист бумаги и ручка – уходят в прошлое. Чтобы что-то написать, приходится себя заставлять. Моторика письма, ключевая практика и органика, становится уходящей натурой.

Мы утрачиваем простые, но радикально важные способности, в итоге у нас не формируются новые функциональные органы. Например, утрачиваем навыки устного счета и письма. А многие люди не умеют сами гладить, стирать, делать элементарные работы по дому.
Мы не помним номера телефонов, не пишем их в записные книжки, не записываем их на листочках, не прикрепляем их над телефоном дома. Доверяем эту память мобильникам. Это тот же аутсорсинг. Номера телефонов близких людей почти не помним, поскольку все они в памяти мобильника или ноутбука.

Но что происходит в результате такого жизненного аутсорсинга? Он становится массовым. Мы не только доверяем машине быстро и много запоминать, быстро считать, проделывать операции. Мы доверяем машине жить за нас. Мы отдаем машине самих себя, поскольку, переставая делать простые вещи сами, переставая писать и считать, запоминать. Мы перестаем быть самими собой, то есть теми, кто был раньше. Какие же мы теперь? Уже не совсем люди?

Подробнее здесь.

- Вопрошание о человеке
- Соблазн
- Подмена
- Готовность
- Исток
- Самоопределение на фоне Северного горизонта
- Время для самоопредления
- Культурное задание. Институт Человека

https://yangx.top/sergei_ivanov_efko/1953

К нашим манифестациям об этике...

Рано или поздно всякий разговор об этике неизбежно упирается в метафизику. Верим мы в Бога (или в то, что мы — часть какого-то более сложного замысла) или не верим.

На архипелаге одна из групп в своей версии этического кодекса даже добавила пункт «если биотехнолог не верит в Бога, он должен уйти из профессии». В смысле, что только на метафизическом уровне можно в реальности договариваться о ценностях, которые формируют этику. Мы улыбнулись и попросили убрать такие суровости.

А я все не теряю надежды найти такие текстовые конструкции, которые не будут противоречить человеку религиозному, но будут абсолютно понятны человеку далекому от веры. То, что Вячеслав Михайлович Рыбаков назвал светской этикой, когда рассказывал о конфуцианстве и советских фантастах. Возможно, это нереально. Но хочется надеяться, что какая-то вербальная форма все-таки в природе существует.

Сегодня большой праздник у Православных.
Успение Божией Матери.
С праздником всех, у кого сердце отзывается!

И напоминание нам от Федор Михалыча:
https://yangx.top/FDostoevskiy/1438

Новоспасский монастырь.

В городе Москва, рядом с метро Пролетарская есть удивительное место. Машина времени. Когда впервые там оказался 19 лет назад, поверить не мог, что такое возможно в современном мегаполисе.

Попадаете на территорию и такое ощущение, что вы оказываетесь в древней Руси. Атмосфера. Убранство. Люди. Полное погружение и переключение. Если не были, попробуйте! Сравним впечатления. Может я себе что нафантазировал.

«Миллиарды»

Присылают мне на днях видео рекламы, где Аяз за 60 тыс рублей продает курс на встречу с восемью «миллиардерами». Со мной в том числе.

Недоумение - это самое мягкое, что может описать мою реакцию.

Так, думаю… меня же Леша Гидирим, основатель You-Do как-то уговаривал пойти в лайк центр. Что мол ребята очень светлые. Пересылаю ему, он говорит «не мы». Возникает легкое ощущение сюра, потому что ну не могли же они выдумать.

Пишу Андрею Андрусову, он там представляет интересы Сергея Солонина. Помогай, говорю. Вот реклама и я не понимаю, каким боком мое имя там оказалось. Андрей быстро находит концы и пересылает скрин переписки.

Оказывается директор Лайк центра мне написал здесь в директе про программу «миллиарды» для молодых предпринимателей. Но в сообщении писал не от лайк центра, а от журнала «Вселенная бизнеса», который они спонсируют. Про Аяза в сообщении тоже ни слова, а сослался Василий на моих знакомых, которые и брали интервью. Я ответил коротко «давайте обсудим» и подтвердил одну из предложенных дат. С деталями ко мне не вернулись. Я и забыл. И тут это видео...

Мне Василий в итоге принес кучу извинений. Что все они напутали. Что жутко стыдно.
Ну хорошо, говорю. Публично ошиблись, тогда пусть Аяз публично и расскажет, как оно было.

И Аяз выпустил пост "про ошибку":

«Одна из них, - это то, что мы предварительно согласовали участие Сергея Иванова (ЭФКО). Но, не подтвердили его финально, не утвердили с ним детали и точную дату. К сожалению, Сергея не будет на этом проекте. Приношу извинения Сергею, а также всем участникам»

Как бы помягче. Такое извинение, что лучше бы и не извинялись.

Про "ошиблись". Ну имейте мужество это признать. Я НЕ ДАВАЛ даже предварительного согласия на участие в проекте Лайк центра. По какой то причине, Василий постеснялся представиться от лайкцентра и упомянуть Аяза.

Ну да ладно. Проехали.
А тему, с которой хотел туда сходить как-нибудь здесь расскажу.

«ЧТО ПОДУМАЕТ СОСЕД ВАСИЛИЙ»
или общественное мнение как движущая сила русской общины.

Недавно в телеграм канале Толкователь опять вспомнили исследование ЭФКО про белгородских крестьян. Причем в негативном контексте с таким вступлением:

«Как работает историческая колея.
В России до сих пор сознание крестьянства остаётся архаичным (например, с круговой порукой).»

Мол все наши с вами беды от этого самого общинного уклада. Ну как можно что-то созидать, если 75% населения это архаичные эмпатично-общинные коллективисты (из исследования ЭФМГУ), которых только круговая порука исправит.

Поразительно, как один и тот же текст можно по-разному интерпретировать. Кто-то читает и видит корень всех наших бед, а кто-то с воодушевлением и благодарностью пишет о том, что про себя что-то новое разглядел в этих алексеевских крестьянах. Что-то, что силы добавило. Причем пишут городские люди, никогда в деревне не жившие.

Для меня, например, самое важное из того исследования здесь:

✔️ «социологи нам сказали, что нyжно обpатить особое внимание на коллективизм. В стpане, где он фоpмиpовался столетиями, а индивидyализм pассматpивался как одно из самых непpостительных качеств человека, не может быстpо выpаботаться yстойчиво позитивной индивидyальной мотивации. В pоссийской кyльтypе еще не сложился, и еще не известно, сложится ли пpиоpитет личной инициативы и активности.»

✔️ «главное — кpестьянин должен осознать себя не хозяином, нет, а частью этой жизни. Частью, котоpая взяла на себя ответственность. Hаша задача — сформировать в психике каждого жителя чyвство пpинадлежности к теppитоpии.»

✔️ «единственно значимыми вещами для крестьян являются мнение окружающих людей и искренность. Общественное мнение значимо настолько, что крестьяне не хотят об этом говорит с исследователями… например, когда им задавали вопрос: «вам мнение вашего соседа Васи важно?» - ответ был: «да вы что, да я его, да пошел он!». А когда спросили не его вербальное сознание, но его душу (через тесты), оказалось, что ради мнения этого соседа он готов на луну запрыгнуть»

И конечно я не согласен с Пряниковым. «Архаика». «Круговая порука». Это все клише и трафареты рационально-достиженческих индивидуалистов, тех самых 25% по Сан Санычу Аузану, для которых Россия К - это гири, которые мешают стране развиваться.

Да все же ровно наоборот — это чуть ли не главный элемент культурного кода, на котором можно созидать. И это то, что в потенциале имеет невероятную преобразующую всё вокруг силу.

А вы что скажете?

Это по-вашему наша сила или наша слабость?

Генетически приобретенная хворь, которую надо лечить, или заглушенный иммунитет, который хорошо бы разбудить да укрепить?

Ссылки:
👉 Что подумает сосед Василий.

👉 Россия И и К

👉 75/25

👉 пост в Толкователе.