Дервиши
Дословно дервиш означает "бедняк, нищий". По факту дервиши - суфии, то есть исламские мистики в нашем понимании. Но так было не всегда.
Что такое суфизм? - вопрос со звёздочкой. Серьёзно, ребят, мы даже не знаем точную этимологию этого слова. Большинство учёных сходятся во мнении, что в основе лежит слово суф - "шерсть", из которой первые суфии делали себе одежду.
Точно знаем, что суфизм зародился чуть ли не сразу после смерти пророка Мухаммада в 632 г. Благодаря активной миссионерской деятельности (=успешным завоеваниям) мусульман, верхушка общества стала богатеть не по дням, а по часам. Ну а где богатство, там никакого благонравия - это вам любая религия скажет.
В общем, изначально суфии - своеобразные аскеты. Они могут быть как шиитами, так и суннитами.
А вот мистическая составляющая, которая так будоражит европейский ум - экстаз от любви к Богу, религиозные пение и пляски, поэзия о любви - появились уже спустя пару веков.
#суфизм
@salam_ustani
Дословно дервиш означает "бедняк, нищий". По факту дервиши - суфии, то есть исламские мистики в нашем понимании. Но так было не всегда.
Что такое суфизм? - вопрос со звёздочкой. Серьёзно, ребят, мы даже не знаем точную этимологию этого слова. Большинство учёных сходятся во мнении, что в основе лежит слово суф - "шерсть", из которой первые суфии делали себе одежду.
Точно знаем, что суфизм зародился чуть ли не сразу после смерти пророка Мухаммада в 632 г. Благодаря активной миссионерской деятельности (=успешным завоеваниям) мусульман, верхушка общества стала богатеть не по дням, а по часам. Ну а где богатство, там никакого благонравия - это вам любая религия скажет.
В общем, изначально суфии - своеобразные аскеты. Они могут быть как шиитами, так и суннитами.
А вот мистическая составляющая, которая так будоражит европейский ум - экстаз от любви к Богу, религиозные пение и пляски, поэзия о любви - появились уже спустя пару веков.
#суфизм
@salam_ustani
Нежно люблю Арзамас с их просветительскими лекциями, а потому рекомендую послушать/почитать их цикл лекций "История исламской культуры": как возник ислам и Арабский халифат, во что верят мусульмане и какими они бывают, о чем говорит искусство ислама и как понять шариат, а также какова судьба мусульман на территории России.
Шестая лекция посвящена суфизму - многогранному, а потому очень дискуссионному направлению в рамках ислама.
Лекцию читает Александр Кныш - кандидат исторических наук, профессор исламоведения факультета ближневосточных исследований Мичиганского университета. Основным предметом его научных интересов является мусульманский мистицизм (суфизм), Коран и коранические исследования, история мусульманской богословской и правовой мысли и современные исламские движения. Редактирует секцию «Суфизм» в новом (третьем) издании «Энциклопедии ислама» (издательство «Бриль», Лейден и Бостон).
#лекция
Шестая лекция посвящена суфизму - многогранному, а потому очень дискуссионному направлению в рамках ислама.
Лекцию читает Александр Кныш - кандидат исторических наук, профессор исламоведения факультета ближневосточных исследований Мичиганского университета. Основным предметом его научных интересов является мусульманский мистицизм (суфизм), Коран и коранические исследования, история мусульманской богословской и правовой мысли и современные исламские движения. Редактирует секцию «Суфизм» в новом (третьем) издании «Энциклопедии ислама» (издательство «Бриль», Лейден и Бостон).
#лекция
Arzamas
История исламской культуры
Как возник ислам и Арабский халифат, во что верят мусульмане и какими они бывают, о чем говорит искусство ислама и как понять шариат, а также какова судьба мусульман на территории России
Не алкоголизм, а любовь
В стихах суфиев повторяются образы любовного опьянения и вина из рук своей любви.
Эти два образа напрямую связаны с поздней философией суфизма.
Всякий суфий жаждет соединение с Богом, подобно тому, как влюблённый мечтает соединиться с предметом своего воздыхания.
Вот как это сказывается на поэзии:
1 - окромя любви писать не о чем, все остальное тлен и суета сует;
2 - любовь к Богу пьянит похлеще чачи, так что суфий априори не в себе и вернётся не скоро;
3 - любовь к Богу такая штука... не то что безответная, но без явных проявлений со стороны Бога, скажем так. Поэтому песенки Пьеро к Мальвине - детский лепет по сравнению с разбитым сердцем суфия.
#суфизм
@salam_ustani
В стихах суфиев повторяются образы любовного опьянения и вина из рук своей любви.
Эти два образа напрямую связаны с поздней философией суфизма.
Всякий суфий жаждет соединение с Богом, подобно тому, как влюблённый мечтает соединиться с предметом своего воздыхания.
Вот как это сказывается на поэзии:
1 - окромя любви писать не о чем, все остальное тлен и суета сует;
2 - любовь к Богу пьянит похлеще чачи, так что суфий априори не в себе и вернётся не скоро;
3 - любовь к Богу такая штука... не то что безответная, но без явных проявлений со стороны Бога, скажем так. Поэтому песенки Пьеро к Мальвине - детский лепет по сравнению с разбитым сердцем суфия.
#суфизм
@salam_ustani
Пьяный дервиш
Соловьи на кипарисах и над озером луна,
Камень черный, камень белый, много выпил я вина.
Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Виночерпия взлюбил я не сегодня, не вчера,
Не вчера и не сегодня пьяный с самого утра.
И хожу и похваляюсь, что узнал я торжество:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Я бродяга и трущобник, непутевый человек,
Всё, чему я научился, всё забыл теперь навек,
Ради розовой усмешки и напева одного:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Вот иду я по могилам, где лежат мои друзья,
О любви спросить у мертвых неужели мне нельзя?
И кричит из ямы череп тайну гроба своего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Под луною всколыхнулись в дымном озере струи,
На высоких кипарисах замолчали соловьи,
Лишь один запел так громко, тот, не певший ничего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Николай Гумилев, 1920
#поэт
@salam_ustani
Соловьи на кипарисах и над озером луна,
Камень черный, камень белый, много выпил я вина.
Мне сейчас бутылка пела громче сердца моего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Виночерпия взлюбил я не сегодня, не вчера,
Не вчера и не сегодня пьяный с самого утра.
И хожу и похваляюсь, что узнал я торжество:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Я бродяга и трущобник, непутевый человек,
Всё, чему я научился, всё забыл теперь навек,
Ради розовой усмешки и напева одного:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Вот иду я по могилам, где лежат мои друзья,
О любви спросить у мертвых неужели мне нельзя?
И кричит из ямы череп тайну гроба своего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Под луною всколыхнулись в дымном озере струи,
На высоких кипарисах замолчали соловьи,
Лишь один запел так громко, тот, не певший ничего:
Мир лишь луч от лика друга, всё иное тень его!
Николай Гумилев, 1920
#поэт
@salam_ustani
Талибан⁕ отказался открыть школы для девочек
Девочки уже более 180 дней не посещали школу. Ранее талибы обещали, что откроют школы после Навруза, однако этого не случилось.
Надо отметить, что на большей части территории страны университеты открыты как для женщин, так и для мужчин, хотя классы были разделены в зависимости от пола. Частным старшим школам для девочек в Кабуле было разрешено работать бесперебойно.
Проблема, видимо, в государственных школах с 7 по 9 классы. Учитывая гуманитарный кризис, ООН согласилась выплатить зарплату школьным учителям, хотя этого, похоже, было недостаточно, чтобы убедить талибов сдержать свое слово.
Отказ талибов открыть двери школ девочкам рассматривается как попытка успокоить сторонников жесткой линии в их рядах.
⁕запрещен на территории России как террористическая организация
#Афганистан
#образование
@salam_ustani
Девочки уже более 180 дней не посещали школу. Ранее талибы обещали, что откроют школы после Навруза, однако этого не случилось.
Надо отметить, что на большей части территории страны университеты открыты как для женщин, так и для мужчин, хотя классы были разделены в зависимости от пола. Частным старшим школам для девочек в Кабуле было разрешено работать бесперебойно.
Проблема, видимо, в государственных школах с 7 по 9 классы. Учитывая гуманитарный кризис, ООН согласилась выплатить зарплату школьным учителям, хотя этого, похоже, было недостаточно, чтобы убедить талибов сдержать свое слово.
Отказ талибов открыть двери школ девочкам рассматривается как попытка успокоить сторонников жесткой линии в их рядах.
⁕запрещен на территории России как террористическая организация
#Афганистан
#образование
@salam_ustani
Шамсия Хассани (р.1988) - первая женщина-художница граффити в Афганистане.
Ее работы про женщин и для женщин.
Большинство людей в Афганистане не могут посетить музей или выставку, поэтому Шамсия Хассани делится своими идеями доступным способом: на заборах и стенах домов появляются прекрасные женщины, которые дарят надежду.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
Ее работы про женщин и для женщин.
Большинство людей в Афганистане не могут посетить музей или выставку, поэтому Шамсия Хассани делится своими идеями доступным способом: на заборах и стенах домов появляются прекрасные женщины, которые дарят надежду.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
YouTube
Shamsia Hassani's Art Brings Hope to Kabul's Streets
Shamsia Hassani, Afghanistan's first prominent female street artist, uses her creations to display powerful messages of hope and optimism in the streets of K...
Художница граффити одним словом как будет? 🤔
Anonymous Poll
24%
Граффитчица
59%
Граффитистка
18%
Граффитесса
Без махрама – никуда
Мáхрам – близкий родственник, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но с которым имеет право оставаться наедине и отправляться в путешествие.
Все еще неясно, освободит ли Талибан авиаперелеты от изданного несколько месяцев назад приказа, требующего, чтобы женщин, путешествующих более чем на 72 километра (45 миль), сопровождал родственник мужского пола.
Десяткам женщин, прибывших в пятницу 25 марта в международный аэропорт Кабула имени Хамида Карзая для посадки на внутренние и международные рейсы, сказали, что они не могут сделать это без сопровождающего их мужчины.
По словам одного чиновника, некоторые женщины имели двойное гражданство, возвращаясь в свои дома за границей, в том числе некоторые из Канады. Женщинам было отказано в посадке на рейсы в Исламабад, Дубай и Турцию авиакомпании Kam Air и государственной авиакомпании Ariana, сообщили официальные лица.
#Афганистан
#женщины
@salam_ustani
Мáхрам – близкий родственник, за которого женщина не имеет права выходить замуж по причине их родства, но с которым имеет право оставаться наедине и отправляться в путешествие.
Все еще неясно, освободит ли Талибан авиаперелеты от изданного несколько месяцев назад приказа, требующего, чтобы женщин, путешествующих более чем на 72 километра (45 миль), сопровождал родственник мужского пола.
Десяткам женщин, прибывших в пятницу 25 марта в международный аэропорт Кабула имени Хамида Карзая для посадки на внутренние и международные рейсы, сказали, что они не могут сделать это без сопровождающего их мужчины.
По словам одного чиновника, некоторые женщины имели двойное гражданство, возвращаясь в свои дома за границей, в том числе некоторые из Канады. Женщинам было отказано в посадке на рейсы в Исламабад, Дубай и Турцию авиакомпании Kam Air и государственной авиакомпании Ariana, сообщили официальные лица.
#Афганистан
#женщины
@salam_ustani
Требовать права - преступление
2011
Малина Сулиман, афганская художница
Малина Сулиман училась в Карачи (Пакистан), но в 2010 г. за несколько месяцев до сдачи дипломной работы семья вызывала ее в Афганистан.
Они сказали ей, что не хотят, чтобы она продолжала заниматься искусством, и стали возмущаться, что все её работы подписаны ЕЁ именем.
Затем ее держали взаперти, и она почти год не могла выйти из дома.
Сейчас она практически не общается со своей семьей.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
2011
Малина Сулиман, афганская художница
Малина Сулиман училась в Карачи (Пакистан), но в 2010 г. за несколько месяцев до сдачи дипломной работы семья вызывала ее в Афганистан.
Они сказали ей, что не хотят, чтобы она продолжала заниматься искусством, и стали возмущаться, что все её работы подписаны ЕЁ именем.
Затем ее держали взаперти, и она почти год не могла выйти из дома.
Сейчас она практически не общается со своей семьей.
#Афганистан
#искусство
@salam_ustani
Творчество какой афганской художницы вам ближе?
Anonymous Poll
47%
1 - Малина Сулиман
53%
2 - Шамсия Хассани
Весенний non-fiction отменили. Говорят, что из-за кризиса в книжной индустрии. Хотя, с другой стороны, зачем они вообще хотели ввести весеннюю ярмарку, если регулярная проходит в декабре? Непонятно.
Прочитала недавно о текущей ситуации и перспективах издательского дела в России. Очень порадовалась, что моя монография вышла осенью 2021 года, когда ещё бумага была и Российский фонд фундаментальных исследований не закрыли.
Теперь, наверное, настанет звёздный час Литреса и прочих онлайн-читален.
Прочитала недавно о текущей ситуации и перспективах издательского дела в России. Очень порадовалась, что моя монография вышла осенью 2021 года, когда ещё бумага была и Российский фонд фундаментальных исследований не закрыли.
Теперь, наверное, настанет звёздный час Литреса и прочих онлайн-читален.
Аджман - самый маленький эмират Объединённых Арабских Эмиратов.
Понравилось сравнение на tutu.ru: "по размеру он примерно с Рязань".
Арабская Ар-Рязань.
Ну и Уинстон Черчилль красава, конечно.
@salam_ustani
Понравилось сравнение на tutu.ru: "по размеру он примерно с Рязань".
Арабская Ар-Рязань.
Ну и Уинстон Черчилль красава, конечно.
@salam_ustani
Регата Al Gaffal - ежегодная гонка традиционных арабских лодок доу в Дубае.
Лодки эти непростые, а исторические. Именно они бороздили просторыБольшого театра Персидского залива, именно с них ныряли ловцы жемчуга.
Жемчужный промысел некогда был основным источником дохода для местного населения. Предки одних эмиратцев были ловцами, других — капитанами, третьих — купцами, торговавшими жемчугом. Парусная регата Al Gaffal проходит каждую весну с 1991 года.
Интересно и то, что в регате имеют право участвовать только коренные эмиратцы, что весьма необычно для города, где проживают представители свыше 200 национальностей.
Как и любую традиционную лодку, доу делали без единого гвоздя. Но сейчас, конечно, и мотором не брезгуют.
#ОАЭ
@salam_ustani
Лодки эти непростые, а исторические. Именно они бороздили просторы
Жемчужный промысел некогда был основным источником дохода для местного населения. Предки одних эмиратцев были ловцами, других — капитанами, третьих — купцами, торговавшими жемчугом. Парусная регата Al Gaffal проходит каждую весну с 1991 года.
Интересно и то, что в регате имеют право участвовать только коренные эмиратцы, что весьма необычно для города, где проживают представители свыше 200 национальностей.
Как и любую традиционную лодку, доу делали без единого гвоздя. Но сейчас, конечно, и мотором не брезгуют.
#ОАЭ
@salam_ustani