«Мы понимаем под „рациональным“ в идее божественного то, что доступно нашей способности понятийного познания, что входит в область заслуживающих доверия и определимых понятий.

Вокруг этой области понятийной ясности лежит таинственно-затемненная сфера, которая уклоняется не от нашего чувства, а от нашего понятийного мышления, и которую мы поэтому называем „иррациональным“».

Рудольф #Отто

«Помимо молчания и темноты, восточное искусство знает еще одно средство выражения нуминозного — пустоту и ширь.

Ширь — это как бы возвышенное по горизонтали. Простертые вдаль пустыни, бескрайние однообразные степи — возвышенны; они и в нас вызывают отзвук нуминозного.

В китайской архитектуре, т. е. в искусстве расположения и группировки строений, этот момент используется глубоко и мудро. Впечатление торжественности достигается не высотой залов или внушительными вертикалями.

Нет ничего более торжественного, чем безмолвная ширь площадей и дворов. Императорские гробницы династии Мин в Пекине, которые стягивают к себе всю ширь окружающего ландшафта, — сильнейшие тому примеры».

Рудольф #Отто

​​«Месса на латыни воспринимается наивным католиком не как неизбежное зло, но как нечто в высшей степени священное. То же самое относится к старославянскому в русской литургии, к лютеровскому немецкому нашего собственного богослужения, а также и к санскриту в буддистском культе Китая и Японии, к „языку богов“ в ритуалах у Гомера и многому другому».

Рудольф #Отто

Бондзи — вариант санскритского письма, которым записывают мантры и сутры в японской секте Сюгэндо и эзотерических школах буддизма Сингон и Тэндай.