Forwarded from Front Fashion
Ну и весенние новости любимого детища - проекта FRONT. К этой весне мы подготовили небольшую, зато очень разноцветную коллекцию верхней одежды.
Армяки, в ярком оттенке фуксии и сине-зеленом, который принято называть цветом павловского мундира. У синего - розовая подкладка , а у розового - фиолетовая с чудесными сказочными птицами нашей любимой Ани Толстой.
Нашему главному хиту прошлых сезонов синему армяку на алой подкладке со львом мы подобрали пару ярко-зеленого цвета на лиловой подкладке с таким же львом. Все львы тоже авторства Ани Толстой.
Наши утепленные чапаны (длинные и короткие) на подкладках из хлопка с ручной набойкой опять же Ани Толстой стали еще ярче!
И наконец, наша собственная линия FRONT пополнилась бомберами с яркими принтами, которые разработали для нас дизайнеры бренда Perrine.
Все подробности на нашем тг канале
Армяки, в ярком оттенке фуксии и сине-зеленом, который принято называть цветом павловского мундира. У синего - розовая подкладка , а у розового - фиолетовая с чудесными сказочными птицами нашей любимой Ани Толстой.
Нашему главному хиту прошлых сезонов синему армяку на алой подкладке со львом мы подобрали пару ярко-зеленого цвета на лиловой подкладке с таким же львом. Все львы тоже авторства Ани Толстой.
Наши утепленные чапаны (длинные и короткие) на подкладках из хлопка с ручной набойкой опять же Ани Толстой стали еще ярче!
И наконец, наша собственная линия FRONT пополнилась бомберами с яркими принтами, которые разработали для нас дизайнеры бренда Perrine.
Все подробности на нашем тг канале
Forwarded from real cultras
В Киеве отменили концерт Laibach.
Не сами музыканты (а хотелось бы), а организаторы.
Культовой группе не простили заявления о том, что «мы любим русскую литературу, музыку и искусство. Мы любим Достоевского, Булгакова, Чайковского, Скрябина, Маяковского, Татлина, Родченко, Эль Лисицкого — и это лишь часть списка — и всегда будем любить».
Ну и наверное вот эту композицию
Не сами музыканты (а хотелось бы), а организаторы.
Культовой группе не простили заявления о том, что «мы любим русскую литературу, музыку и искусство. Мы любим Достоевского, Булгакова, Чайковского, Скрябина, Маяковского, Татлина, Родченко, Эль Лисицкого — и это лишь часть списка — и всегда будем любить».
Ну и наверное вот эту композицию
YouTube
Laibach - Rossiya
Laibach WTC store: http://wtc.laibach.org/
Laibach tour dates: http://www.laibach.org/future-events
Laibach - Rossiya
Directed by neejaka
LYRICS:
United forever in vast, endless space
Created in struggle by unhappy race
We're sunrise of freedom
We're…
Laibach tour dates: http://www.laibach.org/future-events
Laibach - Rossiya
Directed by neejaka
LYRICS:
United forever in vast, endless space
Created in struggle by unhappy race
We're sunrise of freedom
We're…
Forwarded from Annushka искусствоведьма
🦇В музее современного ис-ва на Гоголевском выставка Юрия Купера - "Монохром". Серии с кистями и травами - это лучшее, как мне кажется. Шероховатые поверхности, призрачность, туманность, печальное очарование вещей (я невольно немножко вспомнила о японской эстетике, в частности и о ваби-саби), но при этом тяготение к монументальности. Отдельного внимания конечно заслуживают некоторые рамы из серых досок, напоминающие ковчеги или порой даже своего рода ящики, которые подчеркивают глубину иллюзорного пространства ( из за этого отдельные работы даже хочется созерцать, стоя практически сбоку). Доски рам заставляют вспомнить о старых заборах или досках разваливающегося дома. Этот синтез живописи, частичек реальных предметов/растений и брутальных рам смотрится крайне стильно и лирично. Люблю такое. Выставка до 9 апреля.
Forwarded from Клуб27
Народ - это исторический дух
Терроризм с военной точки зрения – бессмыслен. Он не уничтожает военные цели. Он не ослабляет армию.
Он нацелен не в солдат.
Терроризм – это война не на поле боя.
Не стоит называть терроризм партизанской войной.
Я помню, как «наши» «правозащитники» в 90-х пытались приклеить к ваххабитским бандитам это слово. Им это было нужно, потому что они работали на аудиторию, воспитанную в советской культуре, в культуре почитания народного подвига, совершенного нашими предками и в Великую Отечественную, и в Первую Отечественную 1812 года.
Да, партизаны воюют не на классическом поле боя.
Но их мишенью являются не мирные жители. Не бабы, дети и старухи со стариками. Они взрывают мосты, пускают под откос поезда с оружием и боеприпасами, уничтожают комбатантов.
Их цель – уничтожение противника.
Террорист нацелен на иное. Он нацелен не на оружие, не на солдат – вооруженных и бронированных. Не на танки. Он нацелен на мягкое и беззащитное. На святое и любимое.
Он нацелен на детей и стариков, женщин и больных.
Его цель не уничтожение противника.
Его цель – народ.
Он уничтожает не военную мощь.
Его цель уничтожить дух народа. То, что, собственно, и делает народ не толпой – паникующей или кровожадной, спасающейся бегством по головам друг друга, или рвущей кого-то на части.
Народом нас делают общие представления о добре и зле. осознание своей связи друг с другом, своего долга друг перед другом. И не только перед живыми, и теми, кто прямо сейчас находится радом.
Осознание долга перед детьми – делает отцом. Долга пере женой – мужем. Перед родителями – сыном.
Осознание своего долга перед теми, кого ты и не знаешь, и не видел – перед теми, кто живет на другом конце страны – превращает тебя в гражданина.
Но только осознание своей принадлежности к общности, которая состоит не только из тех, кто жив, но и тех, кто уже ушел из этого мира, и теми, кому еще только предстоит в нем появится, чтобы назвать себя русскими – делает тебя частью народа.
Быть народом – это значить жить в истории.
Помнить о том, что твоя жизнь для кого-то из твоего народа была мечтой, сказкой о будущем, а для кого-то будет легендой о прошлом.
Великом прошлом.
Великом будущем.
И для того, чтобы было так и только так, перед лицом веков и каждой секунды – нужно вести себя достойно. Достойно победы. Достойно того, чтобы о твоей жизни могли мечтать или слагать легенды.
Так делается история.
Именно этого и пытается лишить нас террорист.
Он хочет видеть на месте того народа, с которым ему и ему подобным никогда не справится, никогда не уподобится – визжащую толпу, кривляющихся чертей, жалких и в страхе и в озверении. Слабых, забывшем о своем долге - потерявших достоинство людей.
И когда происходит теракт – умение держать себя, свое имя русского человека перед теми кто рядом и далеко, перед теми кого нет, и кто еще будет – главное оружие доступное каждому из нас.
Роман Носиков
Терроризм с военной точки зрения – бессмыслен. Он не уничтожает военные цели. Он не ослабляет армию.
Он нацелен не в солдат.
Терроризм – это война не на поле боя.
Не стоит называть терроризм партизанской войной.
Я помню, как «наши» «правозащитники» в 90-х пытались приклеить к ваххабитским бандитам это слово. Им это было нужно, потому что они работали на аудиторию, воспитанную в советской культуре, в культуре почитания народного подвига, совершенного нашими предками и в Великую Отечественную, и в Первую Отечественную 1812 года.
Да, партизаны воюют не на классическом поле боя.
Но их мишенью являются не мирные жители. Не бабы, дети и старухи со стариками. Они взрывают мосты, пускают под откос поезда с оружием и боеприпасами, уничтожают комбатантов.
Их цель – уничтожение противника.
Террорист нацелен на иное. Он нацелен не на оружие, не на солдат – вооруженных и бронированных. Не на танки. Он нацелен на мягкое и беззащитное. На святое и любимое.
Он нацелен на детей и стариков, женщин и больных.
Его цель не уничтожение противника.
Его цель – народ.
Он уничтожает не военную мощь.
Его цель уничтожить дух народа. То, что, собственно, и делает народ не толпой – паникующей или кровожадной, спасающейся бегством по головам друг друга, или рвущей кого-то на части.
Народом нас делают общие представления о добре и зле. осознание своей связи друг с другом, своего долга друг перед другом. И не только перед живыми, и теми, кто прямо сейчас находится радом.
Осознание долга перед детьми – делает отцом. Долга пере женой – мужем. Перед родителями – сыном.
Осознание своего долга перед теми, кого ты и не знаешь, и не видел – перед теми, кто живет на другом конце страны – превращает тебя в гражданина.
Но только осознание своей принадлежности к общности, которая состоит не только из тех, кто жив, но и тех, кто уже ушел из этого мира, и теми, кому еще только предстоит в нем появится, чтобы назвать себя русскими – делает тебя частью народа.
Быть народом – это значить жить в истории.
Помнить о том, что твоя жизнь для кого-то из твоего народа была мечтой, сказкой о будущем, а для кого-то будет легендой о прошлом.
Великом прошлом.
Великом будущем.
И для того, чтобы было так и только так, перед лицом веков и каждой секунды – нужно вести себя достойно. Достойно победы. Достойно того, чтобы о твоей жизни могли мечтать или слагать легенды.
Так делается история.
Именно этого и пытается лишить нас террорист.
Он хочет видеть на месте того народа, с которым ему и ему подобным никогда не справится, никогда не уподобится – визжащую толпу, кривляющихся чертей, жалких и в страхе и в озверении. Слабых, забывшем о своем долге - потерявших достоинство людей.
И когда происходит теракт – умение держать себя, свое имя русского человека перед теми кто рядом и далеко, перед теми кого нет, и кто еще будет – главное оружие доступное каждому из нас.
Роман Носиков
Агне-Мария Силкинайте
Серия называется «Калуга-Марс» (кроме работы с детьми) посвящена творчеству Циолковского .
Серия называется «Калуга-Марс» (кроме работы с детьми) посвящена творчеству Циолковского .