Абсолютная калька с Запада. Там в каждую бочку надо сунуть ЛГБТ, в России - лезгинку.

На 00.23 ещё и махровый русофоб Ислам Итляшев, любитель снимать блевотные клипы про русских девушек.

#нацполитика

Самый популярный артист в каждой европейской стране на YouTube (за последние 12 месяцев).
В России это, оказывается, некий Ислам Итляшев. Первый раз такого слышу.
В общем, из серии полевой социологии «Чем и кем живёт Россия».

Почитал про Ислама Итляшева. Он родом из Черкесска (заслуженный артист Карачаево-Черкесской Республики), 33 года, пять детей. Он борец, а брат Хасан известный ММА.
Жанр его творчества определяют как «кавказский шансон».
Самый известный альбом «Воровал, и буду воровать».

«В 2019 году певец снял клип на песню «Салам Алейкум Братьям»: в нём парни с флагами кавказских республик танцуют лезгинку прямо посреди проезжей части. За это певцу пришел штраф на 2000 рублей от ГИБДД.
Клип посмотрели 107 млн раз: сердечное послание о братстве тронуло российских зрителей до глубины души – «аж мурашки по телу», писали ему сотни тысяч поклонников со всей России».

На фоне этого Итляшева непонятно, зачем какие-то детины теребенькают про «Русский Мир», когда полевая социология не замечает этого «мира».

Русорез Степан.

Вершинино, Архангельская область.

#россиякрасивая

Почему существование национальных автономий вредит всем народам России

Дисклеймер - текст ниже не мой, а написан автором канала Супрематическая картография вот тут

Если читатель когда-либо доказывал в интернете, что нужно ликвидировать национальные республики, он сталкивался со стандартным набором контраргументов. Все они сводятся к двум мыслям: для малых и средних народов России существование автономий — единственный способ отстоять свои права и сохраниться как этносу, а наступление на республики ударит по федерализму. Парадоксально, но на деле всё наоборот. Главные жертвы современного феодал-федерализма — представители национальных меньшинств.

В Татарстане живёт лишь 38% российских татар, в Марий Эл лишь 53% марийцев, в Мордовии лишь 45% мордовцев. То есть более половины представителей этих народов не могут воспользоваться теми правами, сохранением которых оправдывается существование автономий. А у условных эвенков или корейцев автономии нет, но ни у кого это вопросов не вызывает. При этом положение тех же удмуртов в Башкирии или чувашей в Татарстане местами хуже, чем русских в тех же республиках. У последних есть хотя бы государственный статус языка.

В системе «один народ – одна республика» (исключений из которой немного) политика по сохранению культуры малых народов определяется в республиканском центре, а не на местах. Республиканские элиты стремятся не сохранить субэтносы, а ассимилировать их. Например, около 10% татар — православные (оценка по данным переписей населения в Казахстане и Эстонии). Большинство из них кряшены, особая группа внутри татарского народа. Строят ли казанские власти храмы в сёлах, где живут татары-христиане так же активно, как мечети в соседних мусульманских сёлах? Может быть, защитники татарской культуры хотя бы допускают в своей риторике, что их народ многоконфессионален? Нет. Кряшенов, а заодно мишарей, астраханских и сибирских татар пытаются унифицировать по казанским стандартам. И пока условный Ильдар из Набережных Челнов держится за республиканский статус, боясь, что злые шовинисты русские уничтожат культуру его народа, это делают Шаймиевы и Миннихановы.

Национальные республики — главные центры фальсификации выборов. Рисуются результаты как на местном уровне, так и на федеральном, причём не только на Северном Кавказе, где с этим вроде бы свыклись, но и в европеизированном Поволжье. Жители обычной области имеют хоть какие-то шансы выбрать своих депутатов и губернаторов (например, ЛДПР в Хабаровском крае), голоса жителей автономий просто выбрасываются в корзину. Если вы не принадлежите не то что к титульному народу, к нужному клану, вас просто не допустят к власти. Казалось бы, элиты должны быть более образованны и иметь уровень политической культуры выше, чем простой народ. На деле в регионах с культурным восточноевропейским населением правят чуть ли не среднеазиатские чиновники.

Границы республик определялись почти сразу после революции, причём по национальному принципу с игнорированием экономических связей, сети дорог и просто здравого смысла. Итог известен и подробно разобран мной в первой части реформы АТД. Из-за неудачных границ большинство республик просто несостоятельны экономически, а значит обречены на нищету и зависимость от дотаций центра.

И после этого возникают вопросы. Удастся ли народу Калмыкии сохранить приемлемый уровень жизни, если Москва не будет перераспределять деньги в её пользу? Сможет ли бизнесмен из Кукмора открыть бизнес в Вятских Полянах, а из Агрыза в Малой Пурге, если региональные законодательства будут значительно отличаться? Действительно ли сотрудникам Тахтамукайского районо проще возить бланки ЕГЭ в Майкоп, а не Краснодар? По моему, ответ на них очевиден. Поэтому, говорить о сильном российском федерализме без реформы АТД невозможно.

Дело не в том, что эта книга написана киргизами. И не в рецензентах, одному из них на момент выхода книги было 79 лет (дедушка старый, ему всё равно), а вторая - специалист-этнограф, может, там с точки описания народного киргизского костюма всё и хорошо. А в том, что книга выходит в серии "Народы России", издаваемой Институтом этнологии и антропологии РАН, среди авторов числится академик Тишков, являющийся научным руководителем института и книжку, как минимум, пролиставший.

Книжка эта предназначена в первую очередь для российских учёных. Да, это энография, а не история, могут быть какие-то неточности, но не русофобские заходы про карателей. Ну, и альтернативных книг в этой области нет, ничего другого нашим учёным не предлагается.

Другая проблема, заключается в том, что у нас сейчас нет нужного числа специалистов, историков, этнографов и т.д., которые могли бы написать такую книжку с русским взглядом. Это касается не только киргизов, но и коренных народов России, историю которых пишут местные "академики" и куда русские в принципе не допускаются. Например, в книге "Армяне" этой же серии из примерно 50 авторов только один русский. А ведь ещё в Российской Империи готовили таких специалистов, которые и были нашей "мягкой силой". Сейчас же мы видим обратную ситуацию, когда нам навязывают иной, зачастую антирусский взгляд на историю народов, входивших в орбиту Русского мира.

Ну и ещё такой фактик. Самой первой в серии вышла в 1997 году вышла книга "Русские", затем "Белорусы" (сейчас бы исправили на "Беларусы") в 1998-м и "Украинцы" в 2000-м, с тех пор они не переиздавались. Хотя некоторые книги серии уже переиздавались трижды. Видимо, русские и другие восточные славяне никому не нужны.

https://yangx.top/russkiegramoty/55558

"Полканов и Степаненко организовали приём экзаменов таким образом, что жестами и различными подсказками указывали на правильные ответы".

Как в Омске барыжили сертификатами о знании русского языка. Липовые "корочки" успели получить аж 400 таджикоузбеков. Это только в одной конторе и только в одном городе.

Русский фошизм поднимает голову:

"Главное управление региональной безопасности Московской области вместе с правоохранительными органами в 2024 году проверили деятельность 21 религиозной организации мусульман. Нарушения были выявлены в 13 молельных помещениях, их деятельность прекращена. Закрытию подлежали молельни в городских округах Красногорск, Котельники, Люберцы, Лобня, Дзержинский, Королев, Раменское, Серпухов и Фрязино. В отношении некоторых объектов и их руководителей были возбуждены уголовные дела. Проверки продолжатся в 2025 году".

#машалла

✉️ От наших подписчиков:

"К теме русской рождаемости. Если честно, читая правые чаты, в очередной раз ловлю себя на мысли, что формирование русской нации все еще не завершено. Да, есть русский народ, но полностью дезориентированный и не имеющий никакого национального самосознания. Он мечется от идеологии СССР до евродемократий и православных комьюнити. Но в главном нет единства. И подтверждается это простой темой: дети.

Просто физически невозможно читать тот поток нытья и размазывания соплей по тексту, когда речь заходит о том, что народ должен уметь воспроизводить сам себя. И если раньше все сводилось к чайлдфришной формуле "зачем плодить нищету", то сейчас у нас новый бренд - "перерожать кишлак". И дело не в отсутствии материальной поддержки молодым семьям, а в ментальной установке носителя чайлдфри идеологии, где наличие ребенка - это обуза. Причем это будет "обузой" не только для самого "патриота", но и для его родственников.

Люди живут исключительно материальным и бытовым комфортом. Отрицать это бессмысленно. Из всех ЛОМов и прочих инфлюенсеров на ниве консервативной повестки, у единиц есть дети. У большинства 0, зеро. Книжки пишут, выступают на ТВ, участвуют в дебатах, ведут каналы, а важнейшего пункта национального самосознания не выполняют. А вот у хатыб-имама Шамиля Аляутдинова - 6 детей.

В итоге имеем, как минимум, три проблемы:

- полярности: от экстремальной многодетности без шанса выбраться из кромешной нищеты до чайлфришного сознания большинства;

- непонимание, что дети в семье - это норма, и если ты встречаешься с женщиной по 5-10 лет, а у вас нет детей - это дегенерация народа;

- аллергия на детей в принципе, от общественного пространства до общественного транспорта.

В последнем случае каждая русская семья с маленькими детьми испытывает эту детофобию и агрессию десятки раз на дню. Они неудобны, от них много шума, а "нация" хочет "комфорта и лавандовый раф".

В сухом остатке все сводится к одному банальному тейку:

"Собираюсь обзаводиться детьми, если буду жить в "русском национальном государстве", границы будут окопаны как линия Маннергейма, з/п не меньше 500 тыс. определенно, во владении будет поместье с холопами, а женой будет баба в платке и сарафане с сиськами шестого размера и глазами в пол. А так, не, это невозможно в нынешних бесчеловечных условиях".

С такими установками бесполезно вообще говорить о каком-то национальном самосознании".

#русскаяидея

История с подрывными действиями ДУМ РФ продолжается и даже получает новое - не сказать, что неожиданное, но все же развитие. Как мы все помним, в конце прошлого года ДУМщики решили хайпануть и издали некую «фетву», в которой разрешили своей пастве многоженство. Я эту тему уже подробно разбирал поэтому останавливаться тут подробно не буду.

Подобная постановка вопроса вызвала закономерный резонанс и вопросы к муфтиям по поводу подрыва ими единого правового поля России. С учетом деструктивный позиции ДУМ по никабам, фактической поддержке про-мигрантской повестки, активной работы с панисламистами и пантюркистами - пазл складывается довольно примечательный.

После жесткой реакции Генпрокуратуры, ДУМщики пошли на попятную и вроде бы фетву и многоженстве отозвали - но как-то вяло и без энтузиазма. Было понятно, что никаким осознанием пагубности подобных вбросов решеное об отзыве не обусловлено. Просто попытка вывернуться из неудобной ситуации.

И вот теперь выясняется, что на самом деле это была чуть ли не хитрая спецоперация руководства ДУМ и Совета улемов при нем - появилась аудиозапись выступления небезызвестного муфтия-«триллионера» Шамиля Аляутдинова, который четко обозначил истинные мотивы и цели издания фетвы про многоженство.

Оказывается ДУМ - это чуть ли не «часть власти». Аляутдинов хвастается, что они очень влиятельны, причем прямо заявляет, что другие муфтияты им не указ, отзывается о них крайне пренебрежительно.
Но главное - Аляутдинов прямо говорит о том, что некие ответственные во власти за внутреннюю политику функционеры молчаливо бы приняли повестку многоженства, если бы не коварные русские националисты, поднявшие шум в медиа-среде. Аляутдинов вообще выступает с каких-то расистских и полу-фашистских позиций, что хорошо видно на прикрепленном выше видео - для него "русская, православная или иудейка" как бы недочеловеки, которым нельзя доверить воспитание детей.

Получается, что кроме русских националистов и Генпрокуратуры нет в России сил, выступающих на стороне закона, Конституции, светского характера государства и против пропихивания в массовое сознание исламистской повестки.

С ДУМ РФ происходит что-то странное, на наших глазах организация стремительно превращается в сборище каких-то авантюристов, стремительно движущихся к радикализации и проталкивающей самые позорные и архаичные практики, от которых отказываются даже в исламских странах. Хотя глядя, например, на вот такое поездки руководства ДУМ в Турцию на «повышение квалификации» под эгидой структуры, обслуживающей нео-османские и пантюркистские идеи, ничему уже не удивляюсь.

Нужно частно признаться в том, что ситуация в ДУМ упущена, структура стремительно радикализуется и там нужен «доктор» из силовых структур. А пока поддержал бы предложение о возможности признания религиозных организаций иностранными агентами, а также проверки деятельности функционеров ДУМ на предмет их личного «иноагентства»

Подпишись на Политолога Ухова

С тех пор, как я написала о сирийце - гражданине России, смотавшемся в Алеппо и обратно, чтобы жениться на 14-летней - мне стали слать письма. И оказалось, что этот случай - далеко не единичный у нас в стране. Я получаю разные письма, последнее о том, как в село Рязанской области приехал детский врач - мигрант. Короче, земский доктор. До того работал в такси. Не сказать, чтобы местные ему обрадовались - плохо говорил по-русски, препаратов не знал. Ему выделили дом, подъемные, и так он жил с семьёй - женой и дочкой. А в том же селе медик жила - много лет в ФАПе проработала, в ковид надрывалась, и ей было обидно, что ей ни дома, ни подъемных никто не выделил. И сельчанам за нее тоже было обидно, и старались они к земскому врачу тире таксисту не попадать. Но речь даже не об этом. А о том, что его жена ему так и не родила наследника, и он решил ехать к себе в Таджикистан, чтобы жениться на второй, которая родит сына. Сельские ему говорили, что в России с двумя женами жить нельзя, на что он отвечал - "А в Таджикистане можно. Мне религия разрешает". Свою дочь, как только она окончила школу, он тоже отправил в Таджикистан, чтобы там выдать замуж, и она уже приехала бы с новым семейством опять же в Россию и продолжала тут жить по своему, по-таджикски, но уже не одна, а размножившись. Со второй женой он, в конце концов, уехал из этого села в Видное, бросил его. Подъемные, правда, пришлось вернуть.

Вот такая история, объясняющая вполне, почему Духовное управление мусульман выводило свою фетву о многожестве. Как выясняется, многие мигранты тут так и живут, и те, которые получили российское гражданство тоже. Эта фетва была для них, ведь ДУМ расценивает мигрантов как основную свою паству. Все для них. А я бы теперь запретила строительство мечетей на деньги, привлеченные из-за рубежа. А если будут брать, признавать иноагентами. Не должны духовные организации в стране работать не на интересы своей страны. Хотя ещё вопрос - какую страну они считают своей

Точик начал чутчут о чём-то догадываться.

#точики

В Кривом Роге прилетело по колледжу авиационного университета. Как пишут, там гнездились подразделения ВСУ.

В вилайете Москвабад обнаружили точку, где диким кишлачникам, настолько первобытным, что они не проходили даже по квоте Асанбаева (Васильева), клепали документы для легализации в России. Включая штампы о пересечении границы.

Шарашка действовала под видом мастерской по ремонту телефонов и парикмахерской.

По-хорошему, силовикам неплохо бы как следует тряхнуть "мобильные" ряды на столичном Савёловском рынке - они давно превратились в этническое гетто, и вряд ли там занимаются только телефонами. Но главная клоака - это, конечно, рынок "Садовод". Его нужно сжигать дотла в рамках дератизации и дезинфекции, а место, где он стоял, засыпать солью.

А там можно будет двигать войска и на "Фуд Сити".

Отчётность и цифирь, цифирь и отчётность. И слайды. В этом смысл, в этом стратегия.

В первые полгода СВО было очень модно измерять освобождённую территорию ДНР и ЛНР в процентах. Потом отчего-то перестали.

Уютная и ламповая "Вечерняя Москва" неизменно радует читателей материалами повышенной дружбонародности, таким образом культурно обогащая аудиторию.

Важное накануне:

1. Правительство гордится тем, что натурализовало в России сотни тысяч кишлачников и планирует продолжить эту самоубийственную для страны практику.

2. Нынешнюю Россию, пока ещё условно русскую и светскую, мы сможем наблюдать ещё 25 лет. Что будет дальше, предположить можно.

3. Наносимые "удары возмездия" - это буквально месть в пустоту. Пустые угрозы и нервные атаки украинских трансформаторов никого не впечатлили, что два года назад, что сейчас.

4. Люди потихоньку осознают масштаб происходящего, а также истинные мотивы и отношение к народу одной из самых влиятельных религиозных организаций РФ.

5. Вся эпопея с Донецким аэропортом была ещё и репетицией войны в формате dogovornyak. От так называемых "ротаций" "киборгов" все добрые русские люди охреневали уже тогда.

6. Ответ полиции Мытищ на вручение квартиры таджикским ваххабитам - полоскание мозга русским студентам на тему "нет вражде и ненависти".

7. Генералы МОРФ, завалившие всю работу, невозбранно дожидаются пенсии. Под крылышком у талантливого НГШ.

8. Таджикского мигрантёныша, готовившего русорез в подмосковной школе, довели до этого русские носисты.

9. Модный абу-певец, снимающий русофобские клипы, полностью неожиданно для всех оказался педофилом.

10. Итоги 30 лет многонациональной политики - ослабление русского самосознания, ассимиляция русских людей, исход русских из РФ, отчуждение русских сообществ, проживающих за рубежом, усиление идентичностей нацменьшинств, а вместе с тем и распространение сепаратистских настроений, то есть разрыхление государственности.