Шайтаны, сатанисты и фошисты резвятся под постом Рамзана Кадырова про мигрантов.

Любопытная ситуация складывается в дружественном Лаосе: там все губернаторы обычно рассуждают о миграционной ситуации в своих собственных провинциях и предлагают какие-то меры по её исправлению. Что происходит в других провинциях и тем более на общелаосском уровне - вне их полномочий и компетенций. Ни один и никогда себе никаких комментариев на этот счёт не позволит. А уж тем более, такого не позволяют себе руководители глубокодотационных регионов. И лишь глава одной единственной провинции Лаоса направо и налево даёт оценки действиям центральных властей. И к чему-то их призывает.

Это, видимо, такая привилегия. На чём основанная? Ну, видимо, на опыте массового геноцида лаосского населения и мнимой возможности в любой момент махнуть центральным лаосским властям ручкой. Имея собственную армию и собственные международные связи, можно очень легко оторваться от земли. Головокружение от успехов as it is.

✉️ От наших подписчиков:

"По поводу слов омбудсмена Чечни о влиянии агентов запада и "Русской общине". Нельзя не согласиться с уважаемым спикером в том, что из года в год "агенты Запада", "сатанисты" и "шайтаны" всеми силами пытаются дискредитировать успехи "самой развитой, безопасной, с нулевым уровнем преступности и нарушений прав человека республики".

При этом дискредитация "примерных семьянинов" идет преимущественно через официальные российские СМИ, не имеющих плашки иноагента и выставляющих республику ничем иным как аналогом мексиканских наркокартелей по типу "Синалоа", занимающих целые штаты и провинции Мексики.  

Судите сами, вот какие новости выдает поисковик:

1. Премьер Правительства ЧР Р. Кадыров выступил против ФСБ после задержания чеченского чиновника Исакова по подозрению в мошенничестве с деньгами избирателей - Коммерсант.

2. Глава ЧР Р. Кадыров пообещал убить любого, кто скажет его дочери снять хиджаб - РБК.

3. Депутат ГД А. Делимханов угрожает Федору Емельяненко за критику детских боев в Чечне. После этого неизвестные из Чечни нападают на детей спортсмена - Амик.

4. Депутат ГД А. Делимханов напал на депутата Журавлева прямо в здании ГосДумы и угрожал расправой за критику памятника "чеченским женщинам", которые выступили на стороне боевиков во время Кавказской войны 19 века. Во время драки у Делимханова выпал боевой золотой пистолет - РБК. 

5. Депутат ГД А. Делимханов подозревается в убийстве Героя России и командира батальона "Восток" Ямадаева - ГазетаРу.

6. Депутат ГД А. Делимханов угрожает "отрезать головы" родственникам критиков Главы ЧР - РБК.

7. Глава ЧР Р. Кадыров обещает расстреливать сотрудников МВД и СКР РФ из других регионов, если он пересекают границу Чечни в целях преследования преступников из числа чеченцев без согласования с Р. Кадыровым - РБК.

8. Спикер парламента ЧР М. Даудов объявляет "кровную месть" критикам Главы ЧР - НТВ.

9. Сотрудники ФСБ устроили забастовку после того, как из СИЗО выпустили охранников Главы ЧР Р. Кадырова, виновных в похищении уроженца Грузии и вымогательстве - РБК.

И это без упоминания "вооруженных формирований", которые используют автомобили без номеров, собственную символику, собственный армейский Устав, разрешающий длинные ухоженные бороды без усов после барбершопа.

Очевидно, что "деятельность иностранных спецслужб" пустила корни в российской медийке. А иначе как объяснить такие новости на сайтах уважаемых федеральных СМИ?"

Не очень понимаю, чего все так всполошились из-за заявления Рамзана Кадырова по поводу миграции. Вообще-то у нас в стране свобода слова, даже, представьте себе, у губернаторов провинций. Ничего эдакого или нового глава Чечни не сказал, подобные вещи говорили и губернаторы других регионов. Некоторые губернаторы придерживаются отрицательного мнения о миграции. Это нормально. Или кто-то думает, что этот глава региона какой-то особенный? Я так не думаю. Мне кажется, все губернаторы являются единой, дружной, равноправной семьёй руководителей. В которой могут быть разные взгляды на проблемы миграции, к примеру. Раз глава Чечни хочет более мягкого подхода, то замечательно, в его подчинении есть целый регион, куда можно завезти мигрантов стран, с которыми господин Кадыров хочет восстановить братские отношения и там разбираться ними точечно и без "средневековых" методов. У других регионов другое мнение и другие методы. Так, в свободной конкуренции подходов мы и выявим наилучшие.

Отдельно отмечу мужество Рамзана Ахматовича. Пойти против очевидного общественного тренда и терять наработанный авторитет и популярность может не каждый чиновник нашей страны. В общем, с нетерпением ждём результатов предложенной миграционной политики в отдельно взятом регионе страны.

Кадыров в своём телеграмм канале выступил с осуждением того, что происходит сейчас в миграционной сфере.
Если коротко, он крайне недоволен и обеспокоен, и считает что меры, которые принимает государство в отношении мигрантов - средневековые, а Россию пытаются "столкнуть с братскими, соседскими регионами".

Да, вы не ослышались.
Средневековье это оказывается когда мигрантов заставляют соблюдать законы РФ.

А то, что происходит в Чечне, это по видимому 21 век. Прекрасный век, когда Седа Сулейманова бесследно исчезает, а местные законы основанные на традициях и устоях превалируют над законами государства...

Впрочем, оставим рассуждения о том, насколько русским людям вольготно ходить в шортах в городе-крепости Грозная, и мечтают ли чеченки о русских мужах.

Безусловно, повышенное внимание главы чечни к мигрантам это следствие того, что его интересы, а так же интересы его группы простираются далеко за пределы этого региона.
Пусть вас не смущает, что в чечне нет десятков тысяч таджиков и узбеков, но для узбеков и таджиков в русских городах появляется влиятельный покровитель. Это помимо того, что у представителей "братских стран" и так есть сильнейшее лобби в виде своих национальных государств, силу которого вы видели в недавних медийных событиях.
Это говорит о том, что различные национальные образования в составе РФ в первую очередь исходят из того, что общая религия есть внушительный довод к построению транс национальных, над государственных связей с носителями такой же религиозной идентичности.

Пока мы ошибочно делим людей на легальный мигрантов, нелегальных мигрантов, хороших коренных, и плохих людей без национальности и религии, все остальные вокруг и в обход русских выстраивают плотные цепочки взаимодействия и поддержки. И они не делают оглядку на такие условности как государственная принадлежность и цвет паспорта.
То же происходит и с татарской общиной, именно они и их бизнес являются бенефициарами завоза мигрантов из средней азии, на самом высоком уровне.

Может, и русским пора строить свои мостики с другими странами, руководствуясь культурно-этнической близостью?

Рамзан Ахматович высказался против "средневековых подходов" при борьбе с нелегальной миграцией. Когда такие светлые люди учат русский народ гуманизму и соблюдению прав человека, это почти так же трогательно, как выслушивать обличения в адрес "российского милитаризма" от релокантов из Израиля.

✉️ От наших подписчиков:

"Вот к этому посту. Касательно лезгинки. Толковый словарь Владимира Даля от 1881 года слово "Лезготня" толкует как "брань, крики, ссора, перебранка", а слово "Лезготать" как продолжительно и много "лезжать", т.е. много браниться, кричать и ссориться. А в истории танцев есть и другая теория появления танца лезгинки.
Бывший солист и директор, а ныне ветеран знаменитого академического ансамбля "Лезгинка" Эльдар Мирзоев, сказал:

"Истоки лезгинки уходит в глубину веков. Речь идет о древних, как сам мир, тотемистических обрядах. По всей видимости, в этих танцах воплощена идея плодородия, мужественности, огня. Обратите внимание на вытянутую в сторону руку танцора - это рог, символ плодородия, мужественности. Позиция рук девушки означает то же самое, но, конечно, в девичьем варианте. Тур - один из основных тотемистических предков дагестанцев, человек в горах издавна охотился на туров, одомашнивал их, диких козлов.

Дагестанец в древности во многом питался мясом туров, диких козлов, диких быков. Танцор, кстати, неслучайно становится на кончики пальцев ног, это опять-таки заимствовано от туров. В музеях Дагестана, да и просто под открытым небом в горных селах вы можете увидеть и убедитесь сами, насколько часто древние изображали утра, горного козла. Это всегда явно ритуальные, магические изображения. То же самое одинаково справедливо и для танца".

Поэтому некоторые специалисты небезосновательно считают, что лезгинка олицетворяет танец горных туров (кавказский тур - это большой круторогий козел, обитающий в горной местности). Теперь живите с этим".

🇰🇿 Если своевременно слать в Москву поздравления с праздниками и задвигать телеги про уважение к русскому языку и общей истории, то можно невозбранно делать ровно то же самое, что и примерные семьянины украинцы:

"Новые названия получили бывшие "Казцинк" и "Комсомол". Первому присвоили имя основоположника казахской театральной педагогики Аскара Токпанова. А село "Комсомол" получило название "Жайнак". Кроме того, Энергетический сельский округ переименован в сельский округ Отеген батыр. Село Покровка Энергетического сельского округа - в село Кенен Азирбаев. Чапаевский сельский округ и село Чапаево - в сельский округ Байкент и село Байкент. Междуреченский сельский округ и село Междуреченск - в сельский округ Ақсай и село Ақсай".

Казахские власти застенчиво называют это "сменой идеологически устаревших названий", а пресса прямо и без экивоков "казахизацией".

Если кто вдруг выступает против таких раскладов (в том числе и сами казахи), их начинают травить и угрожают  расправой в стиле ИГИЛ. Дерусификацию топонимов казахские СМИ честно называют одним из способов поскорее изгнать из Казахстана всех русских.

🇰🇿 "Переименовываем поселения и города на казахский лад. А почему? Потому что мы строим казахское государство. Не русское государство. *бурные аплодисменты* Павловка, Кутузовка, Еленовка, Викторовка - это говорит о том, что мы под русской головой. Мы зависим от Москвы".

Казахские националисты прямым текстом говорят о том, почему стирают с карт все русские названия. Это видео из села Еленовка Акмолинской области Казахстана. Которое, наплевав на мнение русских жителей, решили переименовать в Самалтау. "Общественные слушания" провели, предварительно сообщив о них лишь в казахскоязычной газете. Коллеги уточняют, что для массовки на собрание привезли жителей соседних посёлков.

Русские люди пытались протестовать, но тщетно. Казахская пресса порадовалась, что их удалось нагнуть и назвала протестующих "скандалистами".

🇰🇿 От наших подписчиков:

"Можете себе представить людей, по дому которых кто-то ходит, снимает портреты их предков со стен, приговаривая: "бабушка твоя была шлюха, дед - алкаш, а отец - насильник", а они благодарят за это? А такие люди есть. Называются "русские патриоты Казахстана". Всякие "менорыспыны" ("мен орыспын" - "я русский" на местной державной мове), "казахстанские русские" и прочие добровольно назвавшие себя "аккулаками" ("белоухими" опять же на дермове). Практически весь курс местной истории - рассказ о борьбе с проклятыми колонизаторами. Хорошим тоном в местной среде считается говорить о бескультурье русских в сравнении с обладателями "древних красивых обычаев" или рассуждения "а могли бы сделать, как в Прибалтике", имея ввиду "паспорта неграждан" и прочие прогрессивные методы сегрегации.

Не спрашивая мнения даже декоративных русских, в республике стираются историческое наследие и исторические названия. А "русские патриоты Казахстана" стоят и благодарят за это (даже праздник там специальный есть, чтобы было можно сказать "спасибо" тем, которые "одна палка, два струна, я хозяин вся страна") и поют гимн. Гимн, в котором про русских ни слова. Про тех, кто фактически основал все города в стране, построил примерно все. Не было такого народа. Вытирай харчки и пой громче.

"Русский патриот Казахстана" очень важен для казахских националистов и потому что позволяет притупить чувство страха. Потому что генетическая память подсказывает баям другое: народ, создавший крупнейшую евразийскую империю, это народ опасный. А тут вместо прежнего волка комнатный той-терьер. Поэтому и отношение к "патриотам" снисходительное, как к униженным. Униженным сознательно, чтобы и не думали встраиваться в иерархию и на что-то претендовать. По этой причине при посещении этой чудесной республики лучше не вступать в содержательные разговоры с "русскими патриотами Казахстана", больше уважения приобретёте.

В Азии любят и ценят силу, пресмыкающихся справедливо презирают. Общение с зафоршмаченными на равных никаких плюсов не даст. Местные подумают, что вы такой же - потерявший стержень и волю, позволяющий плевать в предков. Казахом, кстати, "русский патриот Казахстана" тоже не станет. Потому что казах мыслит себя в системе родственно-семейных связей. А русский, хоть сто раз заявляющий про свой казахский менталитет, в эти связи обычно не вписывается. Разве что в формате "невестка русская, но внуки-то от нее, суки такой, что поделаешь". Это как белый, намазавшийся гуталином. Он и для негров, и для своих выглядит идиотом или слизняком. А если оно ещё и гимн поет или там пару слов знает на местном наречии, пыжась сойти за своего, то лучшего аттракциона не придумаешь".

#нацполитика

🇰🇿 Иллюстрация к предыдущему посту. В гимне, который эти русские люди дружно спiвают, даже "казахстанцев" никаких нет. Только "мой казахский народ".

#нацполитика

Куда сходить в вилайете Москвабад.

#дружбанародов

Московская область, вилайет Котельники. Ваххабитская террористка в декрете. На русских пособиях.

Повторим: при полном бездействии государства и фактически его отказа от выполнения своих обязанностей по защите граждан, стигматизация замоташек в никабах обществом - вполне приемлемый метод обороны своего традиционного уклада жизни. Никто не может запретить задавать им простые вопросы вида "зачем вы так оделись? Вы знаете, что у нас так не принято? Вы готовите теракт?" В конце концов, в отдельных регионах России туристов массово и совсем невежливо терроризируют, не оглядываясь вообще ни на что. И ссылаются на традиции. Так вот в русских регионах замотахи и взрывпакеты вне традиции. Были, есть и будут.

Поэтому добрые русские люди просто не должны быть равнодушными. Иначе будет слишком поздно.

Примеры ответственного поведения при виде чёрных террористок можно посмотреть здесь, здесь и здесь.

#машалла

✉️ От наших подписчиков:

"Я живу в небольшом подмосковном городке Звенигороде. Два года у нас активно работает ЗОВ (Звенигородское объединение волонтёров). Мы активно плетем сети, нашлемники, накидки, собираем гуманитарную помощь для фронта и гражданских. Была договорённость с многими магазинами, где мы ставили "корзины доброты". Люди с огромным удовольствием покупали и клали туда все самое необходимое.

И вот магазины "Пятёрочка" и вся их система убрали корзины. Объяснение - политика нейтралитета и неприсоединения. Я что-то не понимаю? Какой такой нейтралитет? Сейчас? Работают на территории России, получают сверх прибыли и вот такой плевок в лицо и душу народа. Мы уже обратились к депутату Майданову. Он приезжал к нам. Очень хотелось бы придать этому безобразию огласку. Мы очень надеемся на помощь. И просто такую позицию руководства этой сети нельзя оставить без прорицания".

#большаястрана

"Что мы от этого теряем? Мы, наверное, теряем такую большую ценность, как героиновые потоки, которые идут известно откуда. Я за визовый режим с такого рода государствами".

Константин Крылов о визовом режиме с Таджикистаном.

#точики

🇷🇺🇹🇯 Из истории таджикских культурных центров русского Урала:

"В самом центре Екатеринбурга размещалось представительство ассоциации таджиков "Пайванд". Таджики были вхожи в некоторые властные структуры Свердловской области, приглашались на разные конференции и круглые столы. Возглавлял организацию положительный таджик Раджабов Халифмурод. Любил рассказывать о дружбе между народами. Потом в Новосибирске треснули его друга Юсупова Абдували с 1.5 килограммами героина. Потом приделали с 4.5 килограммами его родного племянника Шарипова Забайдулло. Потом за торговлю наркотиками в особо крупных размерах объявили в розыск ещё одного руководителя "Пайванда" - Балаева. Потом мы выяснили, что через эту организацию проходят сотни килограммов героина, и заместитель Раджабова, Шомахмадов ежедневно переводит за рубеж по 30-40 тысяч долларов США. 

В Свердловской области осталась другая организация - Общество таджикской культуры "Сомон". Возглавляет его редкостный подонок Фарух Мирзоев, который, по моему мнению, является одним из основных координаторов таджикских торговцев-оптовиков. В конце 90-х он в качестве переводчика представлял в судах интересы всех таджикских наркоторговцев. Фарух Мирзоев являлся одним из организаторов визита губернатора в Таджикистан. После чего ему открылись все двери. Он стал вхож в Администрацию и участвует до сих пор во всех консультационных советах и круглых столах, куда, в силу этого обстоятельства, перестали ходить приличные люди. Правильно, кому охота с наркоторговцем сидеть. Очень яростно выступает по теме межнациональных отношений и получил даже эфир на областном телевидении.

У подонка Фаруха Мирзоева было два зама. Первый зам по фамилии Одинаев сидит за убийство. Убил он конкурента Фаруха Мирзоева - Алишера, которого таджики хотели поставить на место Фаруха. А второй зам Фаруха Мирзоева - Иронов Маруф (отвечал за патриотическое воспитание молодёжи!) получил 19 лет лишения свободы за то, что завёз в Россию 187 килограммов героина.
Героин он возил много лет, будучи замом Фаруха Мирзоева. Но на самом деле, в тот раз он привёз порядка 350 килограммов. Более 160 килограммов оставалось спрятано в Челябинске. Иронов Маруф со своим братом, пытаясь достать эти 160 килограммов, убили двух человек и успели продать этот героин.

В Челябинске было общество таджикской культуры "Сомониен". Имели контакты с общественными организациями и даже руководством ГУВД Челябинской области. Возглавлял его
Махмадназаров Бадавлад. Общество таджикской культуры "Сомониен" занималось тем, что затаскивало в Челябинск огромные партии героина, продавали. На эти деньги покупали металл, лес и машины. Выгоняли в Таджикистан, продавали. На эти деньги покупали героин, затаскивали в Челябинск, продавали... Их хлопнули челябинские ФСБшники весной 2004 года. Всех четверых руководителей с 4,5 килограммами героина. Пятого поймали позднее. Он получил всего пять лет и освободился по УДО. Сдриснул в Таджикистан, поменял документы, вернулся под другим именем, и в 2011 его приделали с 60 килограммами героина.

Руководители "Сомониена", находящиеся на свободе, считаются официальными представителями таджикской диаспоры, вхожи в Администрацию губернатора Челябинской области и всегда бывают приглашены на все официальные мероприятия. Исходя из многолетнего опыта работы и огромного количества информации, я полагаю, что все эти таджикские общества создавались именно для прикрытия оптовой торговли наркотиками". 

#дружбанародов #точики

"Миграционная служба оказалась у нас пособником терроризма. Ненавидящие нашу страну террористы появляются везде. Надо всех, кто сюда прибыл за последние 20 лет, отправить обратно в кишлаки и аулы. У них другая культура, у них другой менталитет. И худшие представители этих народов, которые там себе не нашли ни работу, ничего, прибыли сюда, чтобы кошмарить наш народ".

Профессор Александр Черемин о том, во что превратились Котельники и о единственной действенной мере по борьбе с этой заразой.

#кишлакизация

✉️ От наших подписчиков (часть 1):

"Все однозначно обратили внимание, что легализовавшиеся в нашей стране мигранты уже активно пытаются инфильтроваться во власть через муниципальные выборы. Причём, сколько бы ни появлялось сообщений о таких этнических узбеках или таджиках, все они, что примечательно, являются кандидатами от партии "Единая Россия". Т.е. фактически от правящей партии, от которой зависит вся законодательная деятельность и политика в нашей стране. Если по мнению данной партии они видят Россию единой с таджиками, узбеками и прочими народами Средней Азии и Закавказья, то лично мне, как этнической русской, такое единство не нужно.

Но я хотела написать именно про всех этих новых "тожероссиян". Они никогда не были и не будут мне братьями. Я помню про то, как русских вырезали в этих бывших советских республиках именно по национальному признаку. Вырезали с особой жестокостью, на которую способно только самое отмороженное бешеное зверьё. Слава Богу, моя семья и мои ближайшие родственники не жили в этих нацреспубликах и лично не пострадали от тех событий. Я тогда про это ничего не знала в силу возраста, да и в прессе или школе такая информация не появлялась. Но уже во взрослом возрасте я читала свидетельства жертв и очевидцев той резни, от которых у меня стынет кровь в жилах. Что самое страшное, данные события, в особенности происходившие в 90-х годах в Таджикистане, на официальном уровне никто не комментирует.

До настоящего времени резню русских никто не признал геноцидом, хотя это был именно он. И теперь, по прошествии времени все официальные лица нашей страны делают вид, что ничего не было, спокойно смотрят на то, как отъявленным преступникам-русорезам воздвигают памятники, называют в честь них улицы, переписывают историю, вымарывая из собственных учебников всё то доброе и светлое, что Россия сделала для народов Средней Азии и Закавказья, фактически создав их с нуля, как государства, называя нас оккупантами, грабителями и угнетателями, а собственные преступления именуя не иначе как освободительными движениями и народной борьбой с колонизаторами. Мы, как русские, не имеем права просто взять и забыть те события, забыть всех тех невинных простых русских людей, которые стали жертвами геноцида, не имеем права сделать вид, что ничего не было.

Мы не имеем права возлагать цветы к памятникам русорезов или дарить букеты и жать руки тем, кто был ответственен за подстрекательство к убийству русских, не имеем права вкладывать деньги в страны, открыто пропагандирующие русофобию, не имеем права запускать к нам толпы инородцев, которые с азартом ещё каких-то 30 лет назад отрезали головы русским людям, и уж тем более раздавать им паспорта и пускать во власть. Мы не имеем на всё это морального права в память о жертвах геноцида, который таковым так и не признан! Поэтому я бы хотела обратиться к общественным деятелям, чтобы они подняли вопрос об официальном признании преступлений, совершенных в бывших советских республиках, геноцидом русских. Я считаю, что необходимо собрать инициативную группу, в которую войдут историки, юристы, возможно другие активные люди, которая на начальном этапе соберёт и обобщит все имеющиеся документы и свидетельства. Пока ещё живы непосредственные свидетели тех событий, необходимо их опросить и подробно задокументировать все те зверства, что творили наши "небратья" в отношении русских.

После чего можно было бы с помощью юристов составить официальное обращение на имя А.И.Бастрыкина с просьбой провести проверку выявленных фактов с последующим возбуждением и расследованием уголовных дел и передачей материалов в суд для официального признания тех событий геноцидом русского населения и привлечения к ответственности виновных лиц. Я уверена, что такое обращение подпишет множество русских людей, чтобы оно не было проигнорировано и "замылено". Все лица, ответственные за геноцид русского населения, в том числе подстрекатели, должны быть названы поименно, и понести уголовную ответственность, поскольку такие преступления не имеют срока давности".

#нацполитика

✉️ От наших подписчиков (часть 2):

"Средняя Азия и Закавказье понимают только силу! Все заигрывания, закрывания глаз на очевидные факты, спускание всех преступлений на тормоза, бесконечные денежные вливания и разнузданные фестивали плова они воспринимают исключительно, как слабость, как оправдание собственных зверств, как подтверждение того, что так можно и нужно поступать с русскими в будущем! Я считаю, что именно официальное признание факта геноцида русского населения (для начала в Таджикистане) может запустить в российском обществе ряд позитивных процессов.

Об этом можно и нужно говорить в открытую, иначе мы все станем "Иванами, не помнящими родства", иначе мы предадим память наших соотечественников, погибших или пострадавших только потому, что они были русскими. Факты геноцида русского населения должны быть внесены в учебники истории, по которым преподают в российских школах, мы не должны ни у кого спрашивать на это разрешения. Каждый приезжающий в нашу страну таджик, узбек, азербайджанец и т.д. должен понимать, что любой встретившийся на его пути русский еще со школьной скамьи знает и помнит, как соплеменники этого инородца (а может и он сам) с особой жестокостью вырезали ни в чём не повинных русских женщин, детей и стариков по национальному признаку.

Каждый русский должен знать и помнить, что условный таджик - это не улыбчивый дворник Дилдошон, а представитель нации, которая ненавидит русских, и при определённом стечении обстоятельств с удовольствием воссоздаст все те кровавые события только уже на территории России. И нет, это не нацизм и не разжигание межнациональной розни, поскольку обозначение реальных событий правильными словами - это не что иное, как восстановление исторической справедливости!"

#нацполитика

Многонационал очка в автобусах Воронежа.