Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Никита Хрущёв в 1961-м году:
"В СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты, - советский народ. Они имеют общую социалистическую Родину - СССР, общую экономическую базу - социалистическое хозяйство, общую социально-классовую структуру, общее мировоззрение - марксизм-ленинизм, общую цель - построение коммунизма, много общих черт в духовном облике, в психологии".
Михаил Горбачёв в 1989-м году:
"Корни дружбы, интернационализм - сильнейшие. Хорошая встреча с художественной интеллигенцией Львова ещё раз меня убедила в этом".
Татьяна Голикова в 2024-м году:
"В текущем году показатель уровня общероссийской гражданской идентичности, то есть доли граждан, независимо от национальной принадлежности, ощущающих свою принадлежность к гражданам Российской Федерации, достиг своего исторического максимума и составил 94%".
#нацполитика
"В СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты, - советский народ. Они имеют общую социалистическую Родину - СССР, общую экономическую базу - социалистическое хозяйство, общую социально-классовую структуру, общее мировоззрение - марксизм-ленинизм, общую цель - построение коммунизма, много общих черт в духовном облике, в психологии".
Михаил Горбачёв в 1989-м году:
"Корни дружбы, интернационализм - сильнейшие. Хорошая встреча с художественной интеллигенцией Львова ещё раз меня убедила в этом".
Татьяна Голикова в 2024-м году:
"В текущем году показатель уровня общероссийской гражданской идентичности, то есть доли граждан, независимо от национальной принадлежности, ощущающих свою принадлежность к гражданам Российской Федерации, достиг своего исторического максимума и составил 94%".
#нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇧🇾 От наших подписчиков:
"Вот к этому посту про "белорусизацию" Белоруссии. Чем больше Россию будут сотрясать скандалы "дружбонародности" со спиленными крестами на плакатах, тем дальше будет откатываться Белоруссия от такой перспективы (на радость полякам, давно жаждущим восстановить там свое влияние). Кому, скажите, захочется видеть в своих белорусских городах праздно шатающихся инородцев, не говорящих по русски, замоташек и их выводки диких орущих детей? Вкупе с наркоманией, разбоем и прочим криминалом?
"Это теперь такой Русский мир?"- спросят белорусы. И в чем-то будут правы. А в это время у них дома, административным путём "мягко", но настойчиво чиновники проводят политику дерусификации и полонизации в государственном масштабе. И с детского сада маленьким белорусам теперь внушают, что их родной язык - это мова. И даже сказки Пушкина с русским Букварём уже попали в "черный" список. Всё как у хохлов: конструируют отдельную от русских людей нацию, где нет места Русскому миру. А если Русский мир теперь ещё и в хиджабе и живет по понятиям и законам цыганского барона, то шансов на славянское единство остается совсем мало".
#нацполитика
"Вот к этому посту про "белорусизацию" Белоруссии. Чем больше Россию будут сотрясать скандалы "дружбонародности" со спиленными крестами на плакатах, тем дальше будет откатываться Белоруссия от такой перспективы (на радость полякам, давно жаждущим восстановить там свое влияние). Кому, скажите, захочется видеть в своих белорусских городах праздно шатающихся инородцев, не говорящих по русски, замоташек и их выводки диких орущих детей? Вкупе с наркоманией, разбоем и прочим криминалом?
"Это теперь такой Русский мир?"- спросят белорусы. И в чем-то будут правы. А в это время у них дома, административным путём "мягко", но настойчиво чиновники проводят политику дерусификации и полонизации в государственном масштабе. И с детского сада маленьким белорусам теперь внушают, что их родной язык - это мова. И даже сказки Пушкина с русским Букварём уже попали в "черный" список. Всё как у хохлов: конструируют отдельную от русских людей нацию, где нет места Русскому миру. А если Русский мир теперь ещё и в хиджабе и живет по понятиям и законам цыганского барона, то шансов на славянское единство остается совсем мало".
#нацполитика
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
А пока у нас депутат Хамзаев продвигает хиджаб во Владимирскую область, в Белоруссии начался новый виток "белорусизации" Точнее, дерусификации, литвинизации и полонизации.
И это делает как минимум часть белорусской власти, не говоря уже о прозападной оппозиции.…
И это делает как минимум часть белорусской власти, не говоря уже о прозападной оппозиции.…
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наглядное свидетельство того, что в авангарде тотальной кишлакизации (и исламизации) страны будет, как это не прискорбно понимать его жителям, Приморский край. Выступление губернатора Кожемяко - квинтэссенция полной оторванности чинуш от земли, абсолютного непонимания им среднеазиатских реалий и дремучей ментальной совчины, которой забиты их старческие головы.
О данном функционере всё стало понятно, когда он торжественно заявил, что мигрантам надо лечить про Великую Отечественную. А русскую молодёжь "знакомить с культурой и историей стран Центральной Азии". И нет, он не имел ввиду историю геноцида русских, их массового, невиданного в истории исхода из региона, где они построили всё: от каналов до заводов. Кожемяко страстно желает нести в массы нафталиновые фейки про браццтво и дружбу. Ловко, как заправский шулер, приплетая туда актуалочку в виде СВО.
То, что в том же Узбекистане вот уже 30 лет никакой Великой Отечественной нет даже в школьных учебниках истории, и уже примерно трём-четырём поколениям узбеков целиком и полностью класть на эту тему, губернатору невдомёк. Его воспалённый многонационалочкой мозг навечно застрял в застойно-пломбирном Союзе, когда до РСФСР попросту не доходили сведения о том, как, например, узбеки избивали русских после футбольных матчей и грабили возвращающихся из Афгана бойцов. О том, как унижают русских в современном Узбекистане, данный горе-интернационалист тоже не при делах.
Но Кожемяко не остановить. Для начала он "попросил" из региона местного митрополита. Который очень хорошо понимал, что из себя представляют дикие азиатские орды и не стеснялся об этом говорить. За эту неприятную для дружбонародников правду его сместили с поста. Далее губернатор собрал полный зал людей в кишлачной одежде, забил подступы к нему пловом и иностранными флагами и начал вдохновенно заливать, как героически узбеки сражались на фронтах Великой Отечественной. При том, что подавляющее большинство бойцов из Узбекистана - русские люди. Правда, чутчут были и узбеки. И даже героически воевавшие. Такие, например, как герой Советского Союза, освобождавший Донбасс, генерал Сабир Рахимов. Но вот незадача, станцию метро в Ташкенте, которая носила его имя, узбеки давным-давно переименовали.
А общая масса этнических узбеков к условиям войны, мягко говоря, не подходила. И уже в 1943-м их, а также всех прочих киргизов и таджиков вообще перестали призывать в армию из-за полной небоеспособности. Но какое отношение к ним всем - и героям, и негероям имеют нынешние дикие харыпы из чужой страны? Где гастеры-ваххабы и где бойцы Красной Армии 80-летней давности?
Слезогонные истории о том, как Узбекистан радушно принял эвакуированных - такое же гнуснейшее лицемерие. Во-первых, что, мог не принять? Выбор разве был? А, во-вторых, 90% местных жителей, которые брали на воспитание чужих детей, это были, опять-таки, русские люди. Подробнее об этом здесь и здесь.
У нас уже нет никакой общей истории, у нас нет, не было и не будет ничего общего - это понимает всё большее число добрых русских людей. Просто потому, что внезапно обнаруживают себя посреди азиатского кишлака. Им это очень не нравится. И узбеки, которых так старательно вылизывает чиновник, это не "общая история", а первое место по числу преступлений, совершённых в России иностранцами. Но даже не в этом дело - добрые русские люди в принципе не желают делить родную землю с кишлачными ордами. По причине радикальной с ними цивилизационной несовместимости. Однако про общую историю губернатор может всё же пойти и рассказать семье русской девушки, которую в окрестностях Владивостока зверски изнасиловали четверо пьяных в халяль узбеков.
В целом же подход советского товарища Кожемяко предельно понятен. На его VK-странице влажных постов про Узбекистан больше, чем у любого узбекского чинуши. Жителям Приморья можно только посочувствовать. Многонационал очка им будут насильно запихивать в глотку. А когда она кровавой кашей полезет обратно, дружбонародные невменько будут удивлённо вращать глазами: а кто, а кто это сделал?
И рыдать над книжкой "Волоколамское шоссе".
#узбеки #нацполитика
О данном функционере всё стало понятно, когда он торжественно заявил, что мигрантам надо лечить про Великую Отечественную. А русскую молодёжь "знакомить с культурой и историей стран Центральной Азии". И нет, он не имел ввиду историю геноцида русских, их массового, невиданного в истории исхода из региона, где они построили всё: от каналов до заводов. Кожемяко страстно желает нести в массы нафталиновые фейки про браццтво и дружбу. Ловко, как заправский шулер, приплетая туда актуалочку в виде СВО.
То, что в том же Узбекистане вот уже 30 лет никакой Великой Отечественной нет даже в школьных учебниках истории, и уже примерно трём-четырём поколениям узбеков целиком и полностью класть на эту тему, губернатору невдомёк. Его воспалённый многонационалочкой мозг навечно застрял в застойно-пломбирном Союзе, когда до РСФСР попросту не доходили сведения о том, как, например, узбеки избивали русских после футбольных матчей и грабили возвращающихся из Афгана бойцов. О том, как унижают русских в современном Узбекистане, данный горе-интернационалист тоже не при делах.
Но Кожемяко не остановить. Для начала он "попросил" из региона местного митрополита. Который очень хорошо понимал, что из себя представляют дикие азиатские орды и не стеснялся об этом говорить. За эту неприятную для дружбонародников правду его сместили с поста. Далее губернатор собрал полный зал людей в кишлачной одежде, забил подступы к нему пловом и иностранными флагами и начал вдохновенно заливать, как героически узбеки сражались на фронтах Великой Отечественной. При том, что подавляющее большинство бойцов из Узбекистана - русские люди. Правда, чутчут были и узбеки. И даже героически воевавшие. Такие, например, как герой Советского Союза, освобождавший Донбасс, генерал Сабир Рахимов. Но вот незадача, станцию метро в Ташкенте, которая носила его имя, узбеки давным-давно переименовали.
А общая масса этнических узбеков к условиям войны, мягко говоря, не подходила. И уже в 1943-м их, а также всех прочих киргизов и таджиков вообще перестали призывать в армию из-за полной небоеспособности. Но какое отношение к ним всем - и героям, и негероям имеют нынешние дикие харыпы из чужой страны? Где гастеры-ваххабы и где бойцы Красной Армии 80-летней давности?
Слезогонные истории о том, как Узбекистан радушно принял эвакуированных - такое же гнуснейшее лицемерие. Во-первых, что, мог не принять? Выбор разве был? А, во-вторых, 90% местных жителей, которые брали на воспитание чужих детей, это были, опять-таки, русские люди. Подробнее об этом здесь и здесь.
У нас уже нет никакой общей истории, у нас нет, не было и не будет ничего общего - это понимает всё большее число добрых русских людей. Просто потому, что внезапно обнаруживают себя посреди азиатского кишлака. Им это очень не нравится. И узбеки, которых так старательно вылизывает чиновник, это не "общая история", а первое место по числу преступлений, совершённых в России иностранцами. Но даже не в этом дело - добрые русские люди в принципе не желают делить родную землю с кишлачными ордами. По причине радикальной с ними цивилизационной несовместимости. Однако про общую историю губернатор может всё же пойти и рассказать семье русской девушки, которую в окрестностях Владивостока зверски изнасиловали четверо пьяных в халяль узбеков.
В целом же подход советского товарища Кожемяко предельно понятен. На его VK-странице влажных постов про Узбекистан больше, чем у любого узбекского чинуши. Жителям Приморья можно только посочувствовать. Многонационал очка им будут насильно запихивать в глотку. А когда она кровавой кашей полезет обратно, дружбонародные невменько будут удивлённо вращать глазами: а кто, а кто это сделал?
И рыдать над книжкой "Волоколамское шоссе".
#узбеки #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Что такое звериный, антирусский оскал многонационалии в её самом мерзком обличии? Это когда добрые русские люди пытаются внести в законодательство России о гражданстве изменения, позволяющие другим русским людям, оказавшимся волею судьбы в каких-нибудь азиатских этнократиях, легко и просто получать российский паспорт, а махровый дружбонародник Роман Николаевич Колачёв, занимающий пост начальника Правового управления Госдумы, им отвечает:
"Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина, в том числе независимо от национальности. При этом запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам национальной принадлежности. Таким образом, положение законопроекта, позволяющее принять в гражданство РФ иностранных граждан и лиц без гражданства, имеющих хотя бы одного из родителей с определённой национальностью (русский), ставит в неравное положение иностранных граждан и лиц без гражданства, у которых родители имеют иную национальность".
Что это значит? Во-первых, то, о чём мы не раз писали:
"Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он".
Во-вторых, в отличие, например, от евреев, немцев, казахов и ещё очень многих народов, никакого своего государства у русских нет. И для государства Российская Федерация никаких русских нет. Вернее, есть, но эпизодически. Перед выборами или когда государству что-то сильно нужно именно от большинства.
В-третьих, никакие русские государству не нужны. В отличие от таджиков, около полумиллиона которых получили гражданство России только за последние два года, и некоторых привилегированных народностей, особую роль которых в СВО подчёркивают когда надо и не надо должностные лица всех уровней. Потому что если не подчёркивать, они опять могут начать резать русским горла. А так хотя бы не режут, а избивают. Что, как многие русские же с готовностью поясняют - ещё вполне гуманно.
Идеальной иллюстрацией реального положения русских является сцена из грозненского СИЗО и отсутствие малейшей реакции на неё со стороны компетентных органов. Лучше уже не будет.
И одно по-прежнему остаётся непонятным: а русским Украины к нам для чего? Как им объяснить? У них там учебники истории одни переписывают, у нас здесь - другие. Там прогибаться под одних надо, здесь - под других.
Правда, у нас можно песню Шамана петь. И на том спасибо. В Казахстане, например, при использовании его песен для танцевальных номеров в честь Дня Победы приходится вырезать отдельные слова.
#нашилюди #нацполитика
"Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина, в том числе независимо от национальности. При этом запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам национальной принадлежности. Таким образом, положение законопроекта, позволяющее принять в гражданство РФ иностранных граждан и лиц без гражданства, имеющих хотя бы одного из родителей с определённой национальностью (русский), ставит в неравное положение иностранных граждан и лиц без гражданства, у которых родители имеют иную национальность".
Что это значит? Во-первых, то, о чём мы не раз писали:
"Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он".
Во-вторых, в отличие, например, от евреев, немцев, казахов и ещё очень многих народов, никакого своего государства у русских нет. И для государства Российская Федерация никаких русских нет. Вернее, есть, но эпизодически. Перед выборами или когда государству что-то сильно нужно именно от большинства.
В-третьих, никакие русские государству не нужны. В отличие от таджиков, около полумиллиона которых получили гражданство России только за последние два года, и некоторых привилегированных народностей, особую роль которых в СВО подчёркивают когда надо и не надо должностные лица всех уровней. Потому что если не подчёркивать, они опять могут начать резать русским горла. А так хотя бы не режут, а избивают. Что, как многие русские же с готовностью поясняют - ещё вполне гуманно.
Идеальной иллюстрацией реального положения русских является сцена из грозненского СИЗО и отсутствие малейшей реакции на неё со стороны компетентных органов. Лучше уже не будет.
И одно по-прежнему остаётся непонятным: а русским Украины к нам для чего? Как им объяснить? У них там учебники истории одни переписывают, у нас здесь - другие. Там прогибаться под одних надо, здесь - под других.
Правда, у нас можно песню Шамана петь. И на том спасибо. В Казахстане, например, при использовании его песен для танцевальных номеров в честь Дня Победы приходится вырезать отдельные слова.
#нашилюди #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"Здесь часто звучит вопрос: почему русские люди, чтобы получить гражданство России, должны пройти 99 кругов бюрократического ада? Мне кажется, у меня есть ответ на этот вопрос - такой, что закроет эту тему для вас навсегда. Для начала выясним, что по этому поводу думает руководство страны. Открываем стенограмму заседания дискуссионного клуба "Валдай" 21 октября 2021г. Маргарита Симоньян прямо просит президента облегчить предоставление гражданства России по этническому признаку - для русских:
"- Нельзя ли его облегчить для всех русских? Почему Россия стесняется это делать? Евреи не стеснялись, немцы не стеснялись, греки не стеснялись, а мы как будто стесняемся".
Глава государства отвечает предельно откровенно:
"- По поводу российского гражданства. Вы правы. Моя позиция заключается в том, что нужно совершенствовать этот инструмент. Здесь есть вопросы, связанные с социально-экономическими составляющими этого процесса: поликлиники, детские сады, рабочие места и так далее, жильё. Но, тем не менее, всё-таки законодательство о гражданстве должно быть у нас более либеральным. Это совершенно очевидно. Кстати говоря, это и требование рынка труда. Так что мы думаем над этим".
Максимально просто: у государства нет поликлиник, детских садов и рабочих мест для русских. Но есть для таджиков. За прошлый год гражданство России получили 170 тысяч граждан Таджикистана. Степень их вовлечённости в нашу культуру, уважения к России и её коренным жителям, а также уровень владения русским языком мы все себе прекрасно представляем.
Складывается ощущение, что государству нужны именно такие граждане - максимально оторванные от России и не связанные с ней ничем, кроме как желанием зашибить здесь бабло. Упростить получение гражданства для русских - вопрос одной недели (именно за этот срок при политической необходимости принимаются нужные законы, в том числе, требующие поправок в Конституцию). А если вопрос мурыжится годами, значит, решать его не собираются".
#нашилюди #нацполитика
"Здесь часто звучит вопрос: почему русские люди, чтобы получить гражданство России, должны пройти 99 кругов бюрократического ада? Мне кажется, у меня есть ответ на этот вопрос - такой, что закроет эту тему для вас навсегда. Для начала выясним, что по этому поводу думает руководство страны. Открываем стенограмму заседания дискуссионного клуба "Валдай" 21 октября 2021г. Маргарита Симоньян прямо просит президента облегчить предоставление гражданства России по этническому признаку - для русских:
"- Нельзя ли его облегчить для всех русских? Почему Россия стесняется это делать? Евреи не стеснялись, немцы не стеснялись, греки не стеснялись, а мы как будто стесняемся".
Глава государства отвечает предельно откровенно:
"- По поводу российского гражданства. Вы правы. Моя позиция заключается в том, что нужно совершенствовать этот инструмент. Здесь есть вопросы, связанные с социально-экономическими составляющими этого процесса: поликлиники, детские сады, рабочие места и так далее, жильё. Но, тем не менее, всё-таки законодательство о гражданстве должно быть у нас более либеральным. Это совершенно очевидно. Кстати говоря, это и требование рынка труда. Так что мы думаем над этим".
Максимально просто: у государства нет поликлиник, детских садов и рабочих мест для русских. Но есть для таджиков. За прошлый год гражданство России получили 170 тысяч граждан Таджикистана. Степень их вовлечённости в нашу культуру, уважения к России и её коренным жителям, а также уровень владения русским языком мы все себе прекрасно представляем.
Складывается ощущение, что государству нужны именно такие граждане - максимально оторванные от России и не связанные с ней ничем, кроме как желанием зашибить здесь бабло. Упростить получение гражданства для русских - вопрос одной недели (именно за этот срок при политической необходимости принимаются нужные законы, в том числе, требующие поправок в Конституцию). А если вопрос мурыжится годами, значит, решать его не собираются".
#нашилюди #нацполитика
Хоть сейчас запихивай в презентации ФАДН, лавромида и прочих осваивателей дружбонародных бюджетов.
#нацполитика
#нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Бородизация всея Чечни. Никаких хиджабов ещё в середине 2000-х там тоже не было в принципе. А убийствами и расправами из тех краёв грозили только шныряющие по лесам террористы. Которые как раз таки носили бороды и топили за форсированную исламизацию.
Но всё как-то изменилось за 20 лет.
#машалла #нацполитика
Но всё как-то изменилось за 20 лет.
#машалла #нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Пост с Пикабу:
"Я представитель одной из наций Кавказа. Здесь я читаю многое про своих соотечественников. И, честно говоря, с большинством постов и комментариев согласна. Народы тут деградируют. Получение образования только ради галочки. Не умеют разговаривать/писать не то что на русском, а уже и на своих родных языках! Страшно смотреть на нынешнее поколение молодых родителей. Большинство из них антипрививочники. Болезни, которыми наши дети давно не болели, опять распространяются в школах и детсадах. Мужчины стали брать (всё чаще и чаще) по несколько жён (от 2 до 4).
Я не знаю, куда можно обратиться и пожаловаться, честно говоря анонимно, так как боюсь преследования себя и своей семьи. Последний случай на моей памяти. Девушка вместо получения образования решила выйти замуж в 18 лет. Муж сразу заставил ее надеть хиджаб, обещая при этом лучшую жизнь для семьи. Родила она ему 4 детей. По местным меркам жили они богато, он руководит своей небольшой компанией. Недавно я увидела её в школе, куда она привела в первый класс своего ребенка. Вместо жизнерадостной открытой девушки - ходячий труп. Как потом выяснилось - её муж привел вторую жену, естественно без ее согласия (оно ему надо?). Её свекровь настолько была удивлена, что отказалась от сына и ушла из дома к другому своему сыну - лишь бы с ним не жить.
Мать просто не смогла переубедить сына - "имею право жениться ещё раз, не ваше дело". Не знаю, что будет дальше. Многие скажут, что сама виновата девушка. Согласна, но все равно жаль таких. Они другой жизни и не видели. Были рады своей тихой семейной гавани и верили лапше, которую им вешают бородатые мужья. Без образования, без опыта работы, с 4 детьми, куда податься ? Никуда. Что будет с этими 4 детьми? Скорее всего их ожидает такая же участь. Так же меня удивляет, что до сих пор есть народы, для которых нормально жениться на двоюродных/троюродных. От одной только мысли выворачивает. Как же это мерзко!
Почему же закон не работает тут? Сёла и поселения здесь небольшие, все про всех всё знают, но никто ничего не делает. Может просто никому это не надо? Увеличивается количество инвалидов, больные дети сплошь и рядом. Но нет, это не из за кровосмешения, а из за прививок! Я не знаю, что происходит здесь, откуда эта вседозволенность, дурость и темнота. Женщины без прав, мужчины творят, что могут. Идёт полный регресс населения. Как женщина без прав и какого либо образования может достойно воспитать своих детей? Никак! Как мужчина, думающий только о своих желаниях, может представлять свой народ в других городах и тд ? Никак!
На Пикабу сидят многие из Кавказа, надеюсь хоть кто то прочитает и сделает выводы. Хоть один человек. Конечно, есть и нормальные обычные семьи. Но таких мало. Большинство религиозные фанатики, которые пользуются религией как оправданием для своих грязных дел и мыслей. Про религию я не вдаюсь - тут дело веры. Но могу сказать так - настоящих мусульман здесь по пальцам пересчитать, остальные делают вид, что религиозны, но при этом страшно пьют, насилуют, воруют, убивают и тд".
#нацполитика #машалла
"Я представитель одной из наций Кавказа. Здесь я читаю многое про своих соотечественников. И, честно говоря, с большинством постов и комментариев согласна. Народы тут деградируют. Получение образования только ради галочки. Не умеют разговаривать/писать не то что на русском, а уже и на своих родных языках! Страшно смотреть на нынешнее поколение молодых родителей. Большинство из них антипрививочники. Болезни, которыми наши дети давно не болели, опять распространяются в школах и детсадах. Мужчины стали брать (всё чаще и чаще) по несколько жён (от 2 до 4).
Я не знаю, куда можно обратиться и пожаловаться, честно говоря анонимно, так как боюсь преследования себя и своей семьи. Последний случай на моей памяти. Девушка вместо получения образования решила выйти замуж в 18 лет. Муж сразу заставил ее надеть хиджаб, обещая при этом лучшую жизнь для семьи. Родила она ему 4 детей. По местным меркам жили они богато, он руководит своей небольшой компанией. Недавно я увидела её в школе, куда она привела в первый класс своего ребенка. Вместо жизнерадостной открытой девушки - ходячий труп. Как потом выяснилось - её муж привел вторую жену, естественно без ее согласия (оно ему надо?). Её свекровь настолько была удивлена, что отказалась от сына и ушла из дома к другому своему сыну - лишь бы с ним не жить.
Мать просто не смогла переубедить сына - "имею право жениться ещё раз, не ваше дело". Не знаю, что будет дальше. Многие скажут, что сама виновата девушка. Согласна, но все равно жаль таких. Они другой жизни и не видели. Были рады своей тихой семейной гавани и верили лапше, которую им вешают бородатые мужья. Без образования, без опыта работы, с 4 детьми, куда податься ? Никуда. Что будет с этими 4 детьми? Скорее всего их ожидает такая же участь. Так же меня удивляет, что до сих пор есть народы, для которых нормально жениться на двоюродных/троюродных. От одной только мысли выворачивает. Как же это мерзко!
Почему же закон не работает тут? Сёла и поселения здесь небольшие, все про всех всё знают, но никто ничего не делает. Может просто никому это не надо? Увеличивается количество инвалидов, больные дети сплошь и рядом. Но нет, это не из за кровосмешения, а из за прививок! Я не знаю, что происходит здесь, откуда эта вседозволенность, дурость и темнота. Женщины без прав, мужчины творят, что могут. Идёт полный регресс населения. Как женщина без прав и какого либо образования может достойно воспитать своих детей? Никак! Как мужчина, думающий только о своих желаниях, может представлять свой народ в других городах и тд ? Никак!
На Пикабу сидят многие из Кавказа, надеюсь хоть кто то прочитает и сделает выводы. Хоть один человек. Конечно, есть и нормальные обычные семьи. Но таких мало. Большинство религиозные фанатики, которые пользуются религией как оправданием для своих грязных дел и мыслей. Про религию я не вдаюсь - тут дело веры. Но могу сказать так - настоящих мусульман здесь по пальцам пересчитать, остальные делают вид, что религиозны, но при этом страшно пьют, насилуют, воруют, убивают и тд".
#нацполитика #машалла
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия "многонациональная и многоконфессиональная". И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше Отечество в безнациональное и бесконфессиональное".
К этой, широко разошедшейся сегодня цитате Патриарха Кирилла, требуется, прости Господи, уточнение. Потому что есть в стране регионы, формально входящие в состав Российской Федерации и "почти, но не полностью находящиеся в российском правовом поле", где процессы идут ровно противоположные. Точнее радикально противоположные. Там наблюдается практически вертикальный взлёт национального самосознания (всегда антирусского) и не менее форсированная клерикализация всех сфер жизни. А помимо национальных республик (они ведь так и называются - национальные, что там ещё нацсвiдомiсти делать, как не расти?), эти же самые процессы, обратные тем, о которых говорит Патриарх, идут по всей стране, в том числе и в русских городах. Там они локализованы - в этнических анклавах, разного рода джамаатах и прочих котельниках.
То есть безнациональными и безконфессиональными делают исключительно русских и тех, кто от русских себя не отделяет. А вот всех остальных (это, если что, миллионы) методично и целенаправленно накачивают совсем другой, максимально радикальной идеологией, пестующей их отличность, инаковость от пока ещё большинства.
Конфликт и цивилизационное столкновение между этими стратами неизбежен. Но кто в нём одержит верх? Аморфная, терминально-толерантная, атомизированная донельзя масса без национальности, без религии, без готовности стоять за своих до конца или армия фанатиков, крепко спаянная кровью, религией, землячеством? На этот счёт уже говорилось:
"Побеждают в цивилизационном споре всегда не наиболее подкованные, образованные, современные, ироничные, светские, а самые фанатичные и нетерпимые. Потому что нет рациональных оснований утверждать, что та или иная земля принадлежит этому народу с этой религией. А иррациональные есть - "нам это отдал Бог/Аллах, поэтому остальные вон отсюда". Фанатики, готовые умирать и убивать, основывают государства, нагибают массу как считают нужным, а потом вводят в университетах (если их оставят) свою религию.
Излишней и вредной толерантности нет там, где ты считаешь свою религию самой правильной, свой народ - своим народом, пусть и разного этнического происхождения, а не лего-конструктором из 666 деталей, свою страну, созданной и благословленной Богом (а не возникшей в результате случайности, из-за чего права на неё начинают предъявлять какие-то мутные поцы). И там, где стоят храмы твоей истинной веры. А там, где считают равными сто религий, в результате останется та, чьи последователи будут самыми упорными".
#нацполитика #русскаяцерковь #машалла
К этой, широко разошедшейся сегодня цитате Патриарха Кирилла, требуется, прости Господи, уточнение. Потому что есть в стране регионы, формально входящие в состав Российской Федерации и "почти, но не полностью находящиеся в российском правовом поле", где процессы идут ровно противоположные. Точнее радикально противоположные. Там наблюдается практически вертикальный взлёт национального самосознания (всегда антирусского) и не менее форсированная клерикализация всех сфер жизни. А помимо национальных республик (они ведь так и называются - национальные, что там ещё нацсвiдомiсти делать, как не расти?), эти же самые процессы, обратные тем, о которых говорит Патриарх, идут по всей стране, в том числе и в русских городах. Там они локализованы - в этнических анклавах, разного рода джамаатах и прочих котельниках.
То есть безнациональными и безконфессиональными делают исключительно русских и тех, кто от русских себя не отделяет. А вот всех остальных (это, если что, миллионы) методично и целенаправленно накачивают совсем другой, максимально радикальной идеологией, пестующей их отличность, инаковость от пока ещё большинства.
Конфликт и цивилизационное столкновение между этими стратами неизбежен. Но кто в нём одержит верх? Аморфная, терминально-толерантная, атомизированная донельзя масса без национальности, без религии, без готовности стоять за своих до конца или армия фанатиков, крепко спаянная кровью, религией, землячеством? На этот счёт уже говорилось:
"Побеждают в цивилизационном споре всегда не наиболее подкованные, образованные, современные, ироничные, светские, а самые фанатичные и нетерпимые. Потому что нет рациональных оснований утверждать, что та или иная земля принадлежит этому народу с этой религией. А иррациональные есть - "нам это отдал Бог/Аллах, поэтому остальные вон отсюда". Фанатики, готовые умирать и убивать, основывают государства, нагибают массу как считают нужным, а потом вводят в университетах (если их оставят) свою религию.
Излишней и вредной толерантности нет там, где ты считаешь свою религию самой правильной, свой народ - своим народом, пусть и разного этнического происхождения, а не лего-конструктором из 666 деталей, свою страну, созданной и благословленной Богом (а не возникшей в результате случайности, из-за чего права на неё начинают предъявлять какие-то мутные поцы). И там, где стоят храмы твоей истинной веры. А там, где считают равными сто религий, в результате останется та, чьи последователи будут самыми упорными".
#нацполитика #русскаяцерковь #машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇷🇺🇦🇿 От наших подписчиков:
"Вот для этого в своё время и ликвидировали РУБОПы, которые этническую преступность умножали на ноль. Чтобы потом эти РУБОПы реорганизовать в другие подразделения, которые начали ударно бороться с экстремистами с помощью 282 статьи Уголовного кодекса, в народе называемой "русской".
Чтобы потом в центре России на 0,24% азербайджанцев из 4,3-миллионного населения Свердловской области был "Центр культуры, молодёжи и спорта азербайджанцев Свердловской области" (кого там готовят? Боевиков ММА?). Чтобы на расстоянии более 3000 километров от Баку в Екатеринбурге на эти 0,24% азербайджанцев было Генеральное консульство Азербайджана в Екатеринбурге. Чтобы в Екатеринбурге на эти 0,24% азербайджанцев было 18-этажное здание "Дом Азербайджана".
Дальше что по плану? Полиция для азербайджанцев, затем сверхгуманные законы для азербайджанцев? А мы ехидничали над американским BLM, когда у самих "некоторые более равны, чем другие". Может, мы просто чего-то не знаем, и лучшие в мире программисты из Азербайджана занимаются разработкой программного обеспечения в Екатеринбурге? Или лучшие в мире азербайджанские инженеры открывают высокотехнологичные заводы в России, в том числе в Екатеринбурге? А может, у кого-то от слишком жирного бакшиша глазки жиром затекли?"
#нацполитика #азеры
"Вот для этого в своё время и ликвидировали РУБОПы, которые этническую преступность умножали на ноль. Чтобы потом эти РУБОПы реорганизовать в другие подразделения, которые начали ударно бороться с экстремистами с помощью 282 статьи Уголовного кодекса, в народе называемой "русской".
Чтобы потом в центре России на 0,24% азербайджанцев из 4,3-миллионного населения Свердловской области был "Центр культуры, молодёжи и спорта азербайджанцев Свердловской области" (кого там готовят? Боевиков ММА?). Чтобы на расстоянии более 3000 километров от Баку в Екатеринбурге на эти 0,24% азербайджанцев было Генеральное консульство Азербайджана в Екатеринбурге. Чтобы в Екатеринбурге на эти 0,24% азербайджанцев было 18-этажное здание "Дом Азербайджана".
Дальше что по плану? Полиция для азербайджанцев, затем сверхгуманные законы для азербайджанцев? А мы ехидничали над американским BLM, когда у самих "некоторые более равны, чем другие". Может, мы просто чего-то не знаем, и лучшие в мире программисты из Азербайджана занимаются разработкой программного обеспечения в Екатеринбурге? Или лучшие в мире азербайджанские инженеры открывают высокотехнологичные заводы в России, в том числе в Екатеринбурге? А может, у кого-то от слишком жирного бакшиша глазки жиром затекли?"
#нацполитика #азеры
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"К этому посту про "завоз сотен тысяч толп дикарей и ключевой вопрос выживания". Общаюсь с одноклассниками-немцами, проживающими в Германии, и если разговор касается вопросов внутренней политики самих немцев, то всегда неприкрытая (как иногда пишут - дистиллированная) ненависть к Меркель, при которой такие же орды чёрных дикарей завезли в Германию.
Вроде бы и экономика при ней для немцев была наиболее благополучная, но вот эту "чёрную орду" ей никогда не простят. Между словами, вскользь одноклассники говорят, что очень надеялись, что после Меркель "внук эсэсовца" Олаф Шольц наведёт в этом отношении порядок, и, я так понял, что не возражают и против такого варианта:
"Оцепление из полицейских обитателей гетто и этно-поселков, постановление суда о выселении мигрантов с чуждой культурой для Германии и получивших гражданство, автобусы, и депортацию на историческую родину под мерный стук колес товарных вагонов, уносящих незаконных переселенцев обратно на историческую родину".
Одноклассники говорят, что ради этого готовы экономически жить намного хуже. Только теперь немцы-одноклассники сильно расстроены, что Олаф Шольц выбрал не тот вектор, когда экономика начала ухудшаться, а "чёрная орда" так и осталась в Германии. Такое чувство, что дирижёр завоза этих "черных орд" во всём мире - один и тот же".
#нацполитика #кишлакизация
"К этому посту про "завоз сотен тысяч толп дикарей и ключевой вопрос выживания". Общаюсь с одноклассниками-немцами, проживающими в Германии, и если разговор касается вопросов внутренней политики самих немцев, то всегда неприкрытая (как иногда пишут - дистиллированная) ненависть к Меркель, при которой такие же орды чёрных дикарей завезли в Германию.
Вроде бы и экономика при ней для немцев была наиболее благополучная, но вот эту "чёрную орду" ей никогда не простят. Между словами, вскользь одноклассники говорят, что очень надеялись, что после Меркель "внук эсэсовца" Олаф Шольц наведёт в этом отношении порядок, и, я так понял, что не возражают и против такого варианта:
"Оцепление из полицейских обитателей гетто и этно-поселков, постановление суда о выселении мигрантов с чуждой культурой для Германии и получивших гражданство, автобусы, и депортацию на историческую родину под мерный стук колес товарных вагонов, уносящих незаконных переселенцев обратно на историческую родину".
Одноклассники говорят, что ради этого готовы экономически жить намного хуже. Только теперь немцы-одноклассники сильно расстроены, что Олаф Шольц выбрал не тот вектор, когда экономика начала ухудшаться, а "чёрная орда" так и осталась в Германии. Такое чувство, что дирижёр завоза этих "черных орд" во всём мире - один и тот же".
#нацполитика #кишлакизация
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков:
"По поводу этнической преступности. Из воспоминаний Михаила Сунцова, начальника 8-го отдела РУБОП при ГУВД Москвы, специализировавшегося на борьбе с этническими преступными группировками:
"К 1993 году в Москве уже существовали многочисленные диаспоры, внутри которых сформировались криминальные образования. Несмотря на то, что в действующем на тот момент Уголовном кодексе не было статьи "Организация преступного сообщества или участие в нем", фактически они имели все признаки таковых: структурированные, сплоченные, с четко выстроенной иерархией.
Промышляли вымогательством, грабежами, отличавшимися особой дерзостью разбоями, мошенничеством, а позднее переключились еще и на похищения людей, захват заложников, взятие под контроль коммерческих структур. Эти ОПГ были сформированы по земляческому признаку: существовали чечено-ингушские, азербайджанские, дагестанские, грузинские, армянские, североосетинские группировки. Причем у каждой своя специализация.
Как правило, привязаны они были к местам их компактного проживания гостиничным комплексам "Украина", "Националь", "Интурист", "Салют", "Белград", "Космос", "Севастополь", "Заря", "Алтай", "Восток", "Останкино", - при которых действовали фешенебельные кафе, рестораны, первые казино, ночные клубы. Борьба с этнической преступностью осложнялась для оперативников языковым барьером и трудностями в понимании устройства тейпово-родовых связей внутри кланов.
До создания РУБОП в составе УУР ГУВД города Москвы существовал отдел по борьбе с организованными преступными группами (ОБОГП), в котором было небольшое подразделение, занимавшееся разработкой преступных групп, сформированных из жителей северокавказских республик. В 1990 году сотрудники этого отдела пресекли деятельность чеченской группировки, действующей под руководством авторитета Николая Сулейманова по кличке Хоза. Тот взял под контроль как легальный, так и нелегальный автобизнес на одном из крупнейших рынков Москвы в Южном порту.
Кроме того, бригада Хозы, которая могла при необходимости собрать до трехсот своих земляков, контролировала ряд торговых точек, осуществлявших продажу запчастей для иномарок. Через сеть магазинов "Березка" легализовывала денежные средства, полученные преступным путем. Профиль группировки был широк - от вымогательств до разбойных нападений. При попытке шантажа председателя правления одного из коммерческих банков сотрудники этого подразделения задержали бандитов. Все члены ОПГ получили длительные тюремные сроки.
На базе именно этого небольшого, но уже эффективного подразделения для противодействия набиравшим силу этническим группировкам в 1993 году в РУБОП создан 8-й, так называемый этнический отдел. Его численность составила 43 человека. Подразделение было организовано по направлениям, а многие сотрудники отобраны по национальному признаку. Впоследствии при каждом окружном УВД появились "филиалы восьмерки" - специализированные отделы по борьбе с организованной преступностью, в том числе и с этнической.
Наша работа основывалась на плотном взаимодействии с угрозыском, участковыми, ФСБ, лидерами национальных диаспор. Систематически в Москве проводились широкомасштабные профилактические мероприятия "Эльбрус" и "Кавказ", призванные выявить факты незаконного оборота наркотиков и оружия, нарушения паспортного режима и лиц, находящихся в розыске. В качестве приданных сил использовались внутренние войска.
К сожалению, после ряда структурных реорганизаций в системе внутренних дел, а в итоге и самой службы по борьбе с организованной преступностью, большой массив накопленной информации был утрачен.
В настоящее время с учетом складывающейся неблагоприятной обстановки на данном направлении, усугубляемой большим потоком мигрантов из бывших республик СССР, в структуре подразделений уголовного розыска создаются подразделения по этнической преступности, но им еще предстоит пройти большой путь, как и нам тогда…".
#нацполитика
"По поводу этнической преступности. Из воспоминаний Михаила Сунцова, начальника 8-го отдела РУБОП при ГУВД Москвы, специализировавшегося на борьбе с этническими преступными группировками:
"К 1993 году в Москве уже существовали многочисленные диаспоры, внутри которых сформировались криминальные образования. Несмотря на то, что в действующем на тот момент Уголовном кодексе не было статьи "Организация преступного сообщества или участие в нем", фактически они имели все признаки таковых: структурированные, сплоченные, с четко выстроенной иерархией.
Промышляли вымогательством, грабежами, отличавшимися особой дерзостью разбоями, мошенничеством, а позднее переключились еще и на похищения людей, захват заложников, взятие под контроль коммерческих структур. Эти ОПГ были сформированы по земляческому признаку: существовали чечено-ингушские, азербайджанские, дагестанские, грузинские, армянские, североосетинские группировки. Причем у каждой своя специализация.
Как правило, привязаны они были к местам их компактного проживания гостиничным комплексам "Украина", "Националь", "Интурист", "Салют", "Белград", "Космос", "Севастополь", "Заря", "Алтай", "Восток", "Останкино", - при которых действовали фешенебельные кафе, рестораны, первые казино, ночные клубы. Борьба с этнической преступностью осложнялась для оперативников языковым барьером и трудностями в понимании устройства тейпово-родовых связей внутри кланов.
До создания РУБОП в составе УУР ГУВД города Москвы существовал отдел по борьбе с организованными преступными группами (ОБОГП), в котором было небольшое подразделение, занимавшееся разработкой преступных групп, сформированных из жителей северокавказских республик. В 1990 году сотрудники этого отдела пресекли деятельность чеченской группировки, действующей под руководством авторитета Николая Сулейманова по кличке Хоза. Тот взял под контроль как легальный, так и нелегальный автобизнес на одном из крупнейших рынков Москвы в Южном порту.
Кроме того, бригада Хозы, которая могла при необходимости собрать до трехсот своих земляков, контролировала ряд торговых точек, осуществлявших продажу запчастей для иномарок. Через сеть магазинов "Березка" легализовывала денежные средства, полученные преступным путем. Профиль группировки был широк - от вымогательств до разбойных нападений. При попытке шантажа председателя правления одного из коммерческих банков сотрудники этого подразделения задержали бандитов. Все члены ОПГ получили длительные тюремные сроки.
На базе именно этого небольшого, но уже эффективного подразделения для противодействия набиравшим силу этническим группировкам в 1993 году в РУБОП создан 8-й, так называемый этнический отдел. Его численность составила 43 человека. Подразделение было организовано по направлениям, а многие сотрудники отобраны по национальному признаку. Впоследствии при каждом окружном УВД появились "филиалы восьмерки" - специализированные отделы по борьбе с организованной преступностью, в том числе и с этнической.
Наша работа основывалась на плотном взаимодействии с угрозыском, участковыми, ФСБ, лидерами национальных диаспор. Систематически в Москве проводились широкомасштабные профилактические мероприятия "Эльбрус" и "Кавказ", призванные выявить факты незаконного оборота наркотиков и оружия, нарушения паспортного режима и лиц, находящихся в розыске. В качестве приданных сил использовались внутренние войска.
К сожалению, после ряда структурных реорганизаций в системе внутренних дел, а в итоге и самой службы по борьбе с организованной преступностью, большой массив накопленной информации был утрачен.
В настоящее время с учетом складывающейся неблагоприятной обстановки на данном направлении, усугубляемой большим потоком мигрантов из бывших республик СССР, в структуре подразделений уголовного розыска создаются подразделения по этнической преступности, но им еще предстоит пройти большой путь, как и нам тогда…".
#нацполитика
Академик Валерий Тишков (83 годика дедушке) - видный идеолог многонационалочки, клепающий для "браццкихнородов" откровенно антироссийские и русофобские учебники, очень возмущён, что его очередная поделка русским людям не зашла. Киргизам, говорит, зашла со свистом, а это, мол, самое главное:
"Издательство "Наука" по заявкам и запросам читателей делает допечатки вышедших томов в серии "Народы и культуры". Недавно допечатали том "Кыргызы" 2016 года, который был написан главным образом коллегами из Кыргызстана". Важно, что этот совместный труд написан на русском языке и пользуется большим спросом в Кыргызстане. Научное сотрудничество учёных-гуманитариев двух стран одно из самых примерных, несмотря на противников в обеих странах. Среди последних доморощенные хунвэйбины из института царьграда, которые по своей дурости и бездарности пытаются своими измышлениями оболгать очень достойный и многолетний академический труд. Но этот вариант "культуры отмены" не пройдёт!"
Отметим, что в работах Тишкова имеется немало толкового (публицистику почитать можно, например, здесь, здесь и здесь), но главная его идея вот:
"Только после осознания фундаментальной глупости идеи этнического государства и только после признания формулы российского народа как исторической гражданской нации и России как нации наций можно вести дальнейший разговор о национальных российских ценностях".
Особенно забавно, что Тишков приводит в пример соседний Казахстан с его доктриной "казахстанской нации". Так и пишет:
"Русские не станут казахами в Казахстане, и в Казахстане будет не казахская, а казахстанская нация в качестве единственной держательницы государственности".
Академик просто упустил момент, когда эта доктрина "казахстанской нации", выполнив на первом этапе местного нацбилдинга свою роль какого-никакого общенационального стержня (вместо homo soveticus), была затем тихо и незаметно похоронена. И нетитульных "казахстанцев" (а титульные казахи никакими "казахстанцами" становиться и не собирались) принялись аккуратно, но неумолимо превращать в "казахов русского/немецкого/татарского/уйгурского etc. происхождения". И очень многие русские охотно (кто искренне, кто конъюнктурно) эту новую "идентичность" принимают. Становясь теми самыми, приснопамятными "декоративными русскими".
Короче, Тишков - это такая копия другого 93-летнего ископаемого из Института общей истории - Александра Чубарьяна. У них одна махрово-советская идеология и журчаще вытекающие из неё подходы. О последствиях которых уже говорилось:
Вокруг них вьются хваткие проныры, которые точно знают: на этой ностальгической слезе и блаженном недоумении пожилых чубарьянов можно пилить огромные деньги. Не такие, конечно, как в шойгушатнике, но тоже норм.
В результате уже впадающие в неосоветский маразм чубарьяны горестно восклицают: наверное, мы недостаточно любили наши браццкихнороды. Не так глубоко и влажно вылизывали, как могли бы. Мало денег выделяли на изучение русского языка и развитие их богатых национальных культур. "Да, да, гениально!", мурлыкают проныры. И в нацреспублики идут новые составы, битком набитые русскими деньгами. На обратном же пути, чтобы порожняком не гнать - и это ноу-хау постсоветских чубарьянов - вагоны доверху набиваются самым неандертальским отребьем. Которому практически на ходу, не останавливая поезда, оформляют российские паспорта.
И уж этот-то контингент точно построит Тишкову так воспеваемую им "нацию наций" и прочую "общегражданскую российскую идентичность". Точнее, сам Тишков по чисто биологическим причинам этого уже не увидит. Жаль, конечно. Для любого деятеля, считающего себя демиургом, нет, наверное, ничего хуже, чем воочию наблюдать, как идут по звезде умопостроения всей его жизни.
А нам и нашим детям всё это ещё разгребать. И пытаться не уступить страну тем, кто рос на гениальных учебниках о "русских колонизаторах и оккупантах", а потом миллионами заявился в Россию на ПМЖ.
#нацполитика
"Издательство "Наука" по заявкам и запросам читателей делает допечатки вышедших томов в серии "Народы и культуры". Недавно допечатали том "Кыргызы" 2016 года, который был написан главным образом коллегами из Кыргызстана". Важно, что этот совместный труд написан на русском языке и пользуется большим спросом в Кыргызстане. Научное сотрудничество учёных-гуманитариев двух стран одно из самых примерных, несмотря на противников в обеих странах. Среди последних доморощенные хунвэйбины из института царьграда, которые по своей дурости и бездарности пытаются своими измышлениями оболгать очень достойный и многолетний академический труд. Но этот вариант "культуры отмены" не пройдёт!"
Отметим, что в работах Тишкова имеется немало толкового (публицистику почитать можно, например, здесь, здесь и здесь), но главная его идея вот:
"Только после осознания фундаментальной глупости идеи этнического государства и только после признания формулы российского народа как исторической гражданской нации и России как нации наций можно вести дальнейший разговор о национальных российских ценностях".
Особенно забавно, что Тишков приводит в пример соседний Казахстан с его доктриной "казахстанской нации". Так и пишет:
"Русские не станут казахами в Казахстане, и в Казахстане будет не казахская, а казахстанская нация в качестве единственной держательницы государственности".
Академик просто упустил момент, когда эта доктрина "казахстанской нации", выполнив на первом этапе местного нацбилдинга свою роль какого-никакого общенационального стержня (вместо homo soveticus), была затем тихо и незаметно похоронена. И нетитульных "казахстанцев" (а титульные казахи никакими "казахстанцами" становиться и не собирались) принялись аккуратно, но неумолимо превращать в "казахов русского/немецкого/татарского/уйгурского etc. происхождения". И очень многие русские охотно (кто искренне, кто конъюнктурно) эту новую "идентичность" принимают. Становясь теми самыми, приснопамятными "декоративными русскими".
Короче, Тишков - это такая копия другого 93-летнего ископаемого из Института общей истории - Александра Чубарьяна. У них одна махрово-советская идеология и журчаще вытекающие из неё подходы. О последствиях которых уже говорилось:
Вокруг них вьются хваткие проныры, которые точно знают: на этой ностальгической слезе и блаженном недоумении пожилых чубарьянов можно пилить огромные деньги. Не такие, конечно, как в шойгушатнике, но тоже норм.
В результате уже впадающие в неосоветский маразм чубарьяны горестно восклицают: наверное, мы недостаточно любили наши браццкихнороды. Не так глубоко и влажно вылизывали, как могли бы. Мало денег выделяли на изучение русского языка и развитие их богатых национальных культур. "Да, да, гениально!", мурлыкают проныры. И в нацреспублики идут новые составы, битком набитые русскими деньгами. На обратном же пути, чтобы порожняком не гнать - и это ноу-хау постсоветских чубарьянов - вагоны доверху набиваются самым неандертальским отребьем. Которому практически на ходу, не останавливая поезда, оформляют российские паспорта.
И уж этот-то контингент точно построит Тишкову так воспеваемую им "нацию наций" и прочую "общегражданскую российскую идентичность". Точнее, сам Тишков по чисто биологическим причинам этого уже не увидит. Жаль, конечно. Для любого деятеля, считающего себя демиургом, нет, наверное, ничего хуже, чем воочию наблюдать, как идут по звезде умопостроения всей его жизни.
А нам и нашим детям всё это ещё разгребать. И пытаться не уступить страну тем, кто рос на гениальных учебниках о "русских колонизаторах и оккупантах", а потом миллионами заявился в Россию на ПМЖ.
#нацполитика
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Из стенограмм дискуссий в Госдуме о правах русского народа и законе о диаспорах (часть 1):
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма, 15 декабря 1996 года):
"Мы уже один раз подняли малые народы до космической высоты, и они тот народ, который их поднял, выгнали со своих территорий - Казахстан вообще, Средняя Азия, Закавказье - и расстреливают каждый день. Мы слышим информацию: расстреляли опять очередного милиционера где-то на Юге там. Поэтому эти законы имеют под собой одну цель - окончательно развалить наше государство. У нас гражданское общество. Как теперь убрать... Коренной, некоренной народ? Что, получается русские - одни некоренной народ, все остальные - коренные? Мы что, из космоса пришли сюда?".
Депутат от фракции ЛДПР в Госдуме Жебровский С.М., стенограмма, 9 октября 1998 года):
"Позиция ЛДПР чёткая и однозначная уже восемь лет - отказ от национально-территориального деления и переход к территориальному делению. И сейчас всё больше и больше политических сил начинают понимать, что нужно губернии создавать, и только тогда мир будет на территории всей нашей страны. Если кто-то до сих пор не понимает, то это в Думе не понимают! И ведёте к раздраю людей!".
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма, 6 июля 2000 года):
"Мы недавно в Госдуме отклонили постановление, касающееся прав русского народа. Вот здесь мы видим проблему и наших соотечественников, когда на наших глазах русский язык запрещают уже на определённых территориях СНГ. Вот вопиющая проблема! А малые народы до сих пор учатся в лучших вузах страны, до сих пор живут там, где они хотят. У них куда больше возможностей и условий. Страдают как раз другие народы. Ну совершенно неактуальный этот закон! Я выезжал на Крайний Север, в Сибирь, на Дальний Восток. Они все очень и очень довольны своей жизнью. Все занимают руководящие должности, имеют хорошее жилье. Их дети учатся за границей.
Этот закон делают чиновники, им нужно ещё получить один источник для финансирования под этот закон. Там нечего уже развивать! Они себя сверх меры развили уже! Нуждается в поддержке русский народ! А мы в этом парламенте 63 голоса всего отдали за то, чтобы подумать о русском народе. И погибают каждый день на Кавказе русские солдаты, и ни один представитель малого или коренного народа Севера не погибает на Кавказе. А у нас это общая Родина. Общая Родина! И моряки погибли на Тихом океане! Там тоже малые народы живут, но ни один из них не является моряком... (Микрофон отключён.)".
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма по закону о диаспорах, 27 сентября 2002 года):
"Я ещё раз хочу обратить внимание депутатов на то, что самую вредную деятельность в истории четвёртой Госдумы будет иметь именно Комитет по делам национальностей.
Мы всё сделаем в экономике, в безопасности, но если мы вовремя не остановим этнические потоки, которые захлёстывают страну, мы нанесём самый большой вред. У нас двести национальностей, сто национальностей, если мы дадим права всем создавать сперва кружок по изучению языка, потом они захотят театр, потом они захотят главу администрации. Уже они планируют захватить посты губернаторов в чисто русских регионах. Мы с вами получим совсем другой парламент через двадцать лет, вы об этом подумайте.
Что, в Америке этого нет? Там много национальностей, там все американцы, но там нет слова "национальность". Турция - многонациональная страна - у всех написано "турок". Нет ни одной страны в мире, где было бы понятие "национальность". Кто это ввёл в нашей стране? Все - граждане! Мы все - граждане! Нет такого понятия - "национальность"! Это и есть самый настоящий политический экстремизм, когда мы начинаем бить на национальные чувства. Мы все - граждане одного государства. И поэтому в следующей Думе Комитета по делам национальностей не будет, не будет и... (Микрофон отключён.)".
#нацполитика #ничтонезабыто
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма, 15 декабря 1996 года):
"Мы уже один раз подняли малые народы до космической высоты, и они тот народ, который их поднял, выгнали со своих территорий - Казахстан вообще, Средняя Азия, Закавказье - и расстреливают каждый день. Мы слышим информацию: расстреляли опять очередного милиционера где-то на Юге там. Поэтому эти законы имеют под собой одну цель - окончательно развалить наше государство. У нас гражданское общество. Как теперь убрать... Коренной, некоренной народ? Что, получается русские - одни некоренной народ, все остальные - коренные? Мы что, из космоса пришли сюда?".
Депутат от фракции ЛДПР в Госдуме Жебровский С.М., стенограмма, 9 октября 1998 года):
"Позиция ЛДПР чёткая и однозначная уже восемь лет - отказ от национально-территориального деления и переход к территориальному делению. И сейчас всё больше и больше политических сил начинают понимать, что нужно губернии создавать, и только тогда мир будет на территории всей нашей страны. Если кто-то до сих пор не понимает, то это в Думе не понимают! И ведёте к раздраю людей!".
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма, 6 июля 2000 года):
"Мы недавно в Госдуме отклонили постановление, касающееся прав русского народа. Вот здесь мы видим проблему и наших соотечественников, когда на наших глазах русский язык запрещают уже на определённых территориях СНГ. Вот вопиющая проблема! А малые народы до сих пор учатся в лучших вузах страны, до сих пор живут там, где они хотят. У них куда больше возможностей и условий. Страдают как раз другие народы. Ну совершенно неактуальный этот закон! Я выезжал на Крайний Север, в Сибирь, на Дальний Восток. Они все очень и очень довольны своей жизнью. Все занимают руководящие должности, имеют хорошее жилье. Их дети учатся за границей.
Этот закон делают чиновники, им нужно ещё получить один источник для финансирования под этот закон. Там нечего уже развивать! Они себя сверх меры развили уже! Нуждается в поддержке русский народ! А мы в этом парламенте 63 голоса всего отдали за то, чтобы подумать о русском народе. И погибают каждый день на Кавказе русские солдаты, и ни один представитель малого или коренного народа Севера не погибает на Кавказе. А у нас это общая Родина. Общая Родина! И моряки погибли на Тихом океане! Там тоже малые народы живут, но ни один из них не является моряком... (Микрофон отключён.)".
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма по закону о диаспорах, 27 сентября 2002 года):
"Я ещё раз хочу обратить внимание депутатов на то, что самую вредную деятельность в истории четвёртой Госдумы будет иметь именно Комитет по делам национальностей.
Мы всё сделаем в экономике, в безопасности, но если мы вовремя не остановим этнические потоки, которые захлёстывают страну, мы нанесём самый большой вред. У нас двести национальностей, сто национальностей, если мы дадим права всем создавать сперва кружок по изучению языка, потом они захотят театр, потом они захотят главу администрации. Уже они планируют захватить посты губернаторов в чисто русских регионах. Мы с вами получим совсем другой парламент через двадцать лет, вы об этом подумайте.
Что, в Америке этого нет? Там много национальностей, там все американцы, но там нет слова "национальность". Турция - многонациональная страна - у всех написано "турок". Нет ни одной страны в мире, где было бы понятие "национальность". Кто это ввёл в нашей стране? Все - граждане! Мы все - граждане! Нет такого понятия - "национальность"! Это и есть самый настоящий политический экстремизм, когда мы начинаем бить на национальные чувства. Мы все - граждане одного государства. И поэтому в следующей Думе Комитета по делам национальностей не будет, не будет и... (Микрофон отключён.)".
#нацполитика #ничтонезабыто
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Из стенограмм дискуссий в Госдуме о правах русского народа и законе о диаспорах (часть 2).
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма по закону о диаспорах, 27 июня 2001 года)
"Я считаю, что это закон ненужный, как и сам закон о культурной автономии, тем более дополнения в него. Министерство это лишнее.
Когда мы говорим о национально-культурной автономии, и вы говорите, что не потребуется денег... Как раз борьба за деньги и идёт - именно это! Если бы это всё было бесплатно, то никто бы этот вопрос не поднимал. Вы должны были привести статистику депутатам: что за последние, допустим, десять лет у нас образовалось ещё тридцать новых народов. При царе их не было, при Советской власти не было, сейчас они появились. Именно с этой целью: чтобы, опираясь на деятельность министерства и законы, связанные с национально-культурной автономией, получить дополнительные деньги.
И мы с вами уже договорились о том, что появляются нацменьшинства в лице русского народа в некоторых национальных регионах. То есть это совершенно неверный подход для нашей страны, он не годится. Нигде в мире такого нет. Во всём мире, везде - единое гражданство, и попытка усилить национально-культурные автономии приведёт к тому, что и Россия будет расшатываться. Это можно сравнить с тем, что вместо укрепления организма человека ему вводят слабительное, так сказать, как лекарство. От этого он не укрепляется. Поэтому вреден этот закон. Непонятно, почему министерство усиливает его, торопится сейчас. Никто не просил из депутатов. Ведущий заседание сам вдруг проявил инициативу так рьяно: давайте вне очереди рассмотрим этот закон.
Сама постановка вопроса неверна: где эта очередь? Кто кричит и говорит, что не хватает ему национально-культурной автономии? Где эти граждане? Я объезжаю страну, за десять лет уже трижды объехал, и нигде ни одна национальная группировка не требовала никаких прав. То есть Правительство в лице Министерства по делам федерации, национальной и миграционной политики... Это страшное министерство! Вдумайтесь в его название - министерство по делам миграционной политики. То есть страна мигрирует. Вместо того, чтобы успокоиться, чтобы никто никуда не ездил, оставался на местах, огромные деньги идут на то, чтобы регулировать миграционные потоки. И куда? В основном в Россию.
Мы с вами получаем из Таджикистана огромный выброс. Несколько миллионов приедут в разные регионы России, вы им дадите деньги на создание национально-культурной автономии, и они будут с удовольствием распространять наркотики по всей нашей стране. Они для этого расселяются по всей нашей стране! То же самое - выходцы из других национальных регионов. Вы посмотрите: компактно где они находятся, в каких точках, где они работают сегодня?
И эту бы информацию лучше передали в ФСБ, а ваше министерство, наоборот, приходит в Госдуму и требует: давайте ещё больше прав, давайте ещё уточним законы. Где потребность социальная в таких законах? Нигде! На любых встречах с избирателями... Пускай кто-нибудь из депутатов скажет, где на встрече с избирателями кто-то требовал усиления национально-культурной автономии. Ради чего, какова цель? Мы с вами должны поставить вопрос о ликвидации этого министерства.
Мы с вами приняли в 1991 году закон о репрессированных народах. И что?! Заполыхал Северный Кавказ: Владикавказ, ингуши, осетины... Для чего приняли закон?! То же самое - этот вот сейчас принимаем закон. Где потребность?! Никто не просит. Ненужный совершенно закон! И всё уточняем: субъект права на создание... Что такое создание национально-культурной автономии? Это что? Они просто попросят зарегистрировать их в местном органе власти? Нет! Они потребуют национальную школу, национальный театр, потребуют в кадровой политике учитывать, чтобы там были представители данной национальности. И мы с вами получим некоторые национальные регионы, где русских нет в руководстве, ни в одном руководящем органе".
#нацполитика #ничтонезабыто
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма по закону о диаспорах, 27 июня 2001 года)
"Я считаю, что это закон ненужный, как и сам закон о культурной автономии, тем более дополнения в него. Министерство это лишнее.
Когда мы говорим о национально-культурной автономии, и вы говорите, что не потребуется денег... Как раз борьба за деньги и идёт - именно это! Если бы это всё было бесплатно, то никто бы этот вопрос не поднимал. Вы должны были привести статистику депутатам: что за последние, допустим, десять лет у нас образовалось ещё тридцать новых народов. При царе их не было, при Советской власти не было, сейчас они появились. Именно с этой целью: чтобы, опираясь на деятельность министерства и законы, связанные с национально-культурной автономией, получить дополнительные деньги.
И мы с вами уже договорились о том, что появляются нацменьшинства в лице русского народа в некоторых национальных регионах. То есть это совершенно неверный подход для нашей страны, он не годится. Нигде в мире такого нет. Во всём мире, везде - единое гражданство, и попытка усилить национально-культурные автономии приведёт к тому, что и Россия будет расшатываться. Это можно сравнить с тем, что вместо укрепления организма человека ему вводят слабительное, так сказать, как лекарство. От этого он не укрепляется. Поэтому вреден этот закон. Непонятно, почему министерство усиливает его, торопится сейчас. Никто не просил из депутатов. Ведущий заседание сам вдруг проявил инициативу так рьяно: давайте вне очереди рассмотрим этот закон.
Сама постановка вопроса неверна: где эта очередь? Кто кричит и говорит, что не хватает ему национально-культурной автономии? Где эти граждане? Я объезжаю страну, за десять лет уже трижды объехал, и нигде ни одна национальная группировка не требовала никаких прав. То есть Правительство в лице Министерства по делам федерации, национальной и миграционной политики... Это страшное министерство! Вдумайтесь в его название - министерство по делам миграционной политики. То есть страна мигрирует. Вместо того, чтобы успокоиться, чтобы никто никуда не ездил, оставался на местах, огромные деньги идут на то, чтобы регулировать миграционные потоки. И куда? В основном в Россию.
Мы с вами получаем из Таджикистана огромный выброс. Несколько миллионов приедут в разные регионы России, вы им дадите деньги на создание национально-культурной автономии, и они будут с удовольствием распространять наркотики по всей нашей стране. Они для этого расселяются по всей нашей стране! То же самое - выходцы из других национальных регионов. Вы посмотрите: компактно где они находятся, в каких точках, где они работают сегодня?
И эту бы информацию лучше передали в ФСБ, а ваше министерство, наоборот, приходит в Госдуму и требует: давайте ещё больше прав, давайте ещё уточним законы. Где потребность социальная в таких законах? Нигде! На любых встречах с избирателями... Пускай кто-нибудь из депутатов скажет, где на встрече с избирателями кто-то требовал усиления национально-культурной автономии. Ради чего, какова цель? Мы с вами должны поставить вопрос о ликвидации этого министерства.
Мы с вами приняли в 1991 году закон о репрессированных народах. И что?! Заполыхал Северный Кавказ: Владикавказ, ингуши, осетины... Для чего приняли закон?! То же самое - этот вот сейчас принимаем закон. Где потребность?! Никто не просит. Ненужный совершенно закон! И всё уточняем: субъект права на создание... Что такое создание национально-культурной автономии? Это что? Они просто попросят зарегистрировать их в местном органе власти? Нет! Они потребуют национальную школу, национальный театр, потребуют в кадровой политике учитывать, чтобы там были представители данной национальности. И мы с вами получим некоторые национальные регионы, где русских нет в руководстве, ни в одном руководящем органе".
#нацполитика #ничтонезабыто
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Из стенограмм дискуссий в Госдуме о правах русского народа и законе о диаспорах (часть 3).
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма по закону о диаспорах, 27 июня 2001 года):
"И мы с вами получим некоторые национальные регионы, где русских нет в руководстве, ни в одном руководящем органе. Нет их уже! В собственном государстве они уже вытеснены из всех руководящих органов. Это происходит в сегодняшней России. И ваше министерство об этом умалчивает. Продолжает, наоборот, усиливать национально-культурную якобы автономию, а это скрытая попытка создать крупные национальные регионы и после этого потребовать власть. Они уже требуют национальную палату с равным представительством субъектов. Да русский народ затеряется, он будет один из 130! Этой национальной палате дадут потом прерогативу в издании федеральных законов. И чем всё кончится?
Вас, господин Блохин, не будет тогда уже. Вас много, министров, вы приходите и уходите, но за десять лет новый демократический режим полностью демонтировал всё, что было при социализме, оставив одну мину замедленного действия - национальную мину. В 1922 году мы хлопали, создали СССР, он кончился в декабре 1991 года. Сейчас вы продолжаете усиливать эту неправильную линию, национальную. Ни в одном государстве мира этого не делается, ни в одном! Никто этим не занимается. Везде введено понятие гражданства. Слово "национальность" считается оскорбительным уже и унизительным. Что это за понятие "национальность"?!
Для чего это нужно, когда у нас есть Конституция и в ней написано, что все национальности равны? Тогда чего уточнять?! Все равны, все работают, все живут, никто никого ни в чем не ограничивает. А вы продолжаете усиливать эту линию, так сказать. Это же понятно, что это не национально-культурная автономия, это - национально-экономическая автономия, а потом потребуется национально-государственная автономия. Так начиналось потихонечку в разных регионах, и сегодня мы потеряли 5 миллионов квадратных километров. Я сам проживал в национальном регионе. Там 40 лет назад начали с создания национальных школ, национальных театров. Кончилось тем, что регион отторгнут, и русские оттуда не просто выезжают, а бегут, и уже их здесь три миллиона.
Вы лучше ими займитесь, сделайте упор на то, чтобы обеспечить тех, кто вынужден был покинуть некоторые наши бывшие национальные регионы в рамках СССР.
Сегодня есть уже миграция русских из национальных регионов внутри России. Этим министерство не занимается, а продолжает расширять правовую базу для создания новых и новых прав национальных субъектов. Какой смысл от этого? Ни одно государство этого не делает. Что это за своеобразие решения вопроса в России, когда о русских не думают?! Закон о русских до сих пор не принят в Думе, а продолжаем принимать - десятки законов за восемь лет приняли, в год минимум один закон - в пользу нацменьшинств. И за восемь лет - ни одного закона в пользу русских! Для чего это делается?!
Ваше министерство занимает антирусскую линию, антироссийскую, антигосударственную политику вы проводите. Поэтому я предлагаю депутатам не голосовать. Наши избиратели другие законы просят от нас. Этот закон совершенствовать не надо. Он сам по себе ненужный, мы же продолжаем его совершенствовать. Поэтому предлагаю за данный закон не голосовать. Поэтому вам напомню, господин Бичелдей, вы из Республики Тыва, вот там действовал национальный признак - вырезали только русских.
Если бы там вырезали и тувинцев, и русских, я бы вам сказал: нормально, бандитский район, что-то случилось. Но там вырезали несколько лет назад только русских, по этническому признаку. И на Кавказе сегодня в Грозном вырезают в основном только русских. И бежали оттуда 500 тысяч только русских. Вот об этом нужно говорить! Что же он боится об этом говорить? Называйте всё. Есть проблемы у любой национальности, в том числе и у русских. Но министр Блохин забывает об этом. Поэтому... (Микрофон отключён)".
#нацполитика #ничтонезабыто
Лидер фракции ЛДПР Жириновский В.В. в Госдуме, стенограмма по закону о диаспорах, 27 июня 2001 года):
"И мы с вами получим некоторые национальные регионы, где русских нет в руководстве, ни в одном руководящем органе. Нет их уже! В собственном государстве они уже вытеснены из всех руководящих органов. Это происходит в сегодняшней России. И ваше министерство об этом умалчивает. Продолжает, наоборот, усиливать национально-культурную якобы автономию, а это скрытая попытка создать крупные национальные регионы и после этого потребовать власть. Они уже требуют национальную палату с равным представительством субъектов. Да русский народ затеряется, он будет один из 130! Этой национальной палате дадут потом прерогативу в издании федеральных законов. И чем всё кончится?
Вас, господин Блохин, не будет тогда уже. Вас много, министров, вы приходите и уходите, но за десять лет новый демократический режим полностью демонтировал всё, что было при социализме, оставив одну мину замедленного действия - национальную мину. В 1922 году мы хлопали, создали СССР, он кончился в декабре 1991 года. Сейчас вы продолжаете усиливать эту неправильную линию, национальную. Ни в одном государстве мира этого не делается, ни в одном! Никто этим не занимается. Везде введено понятие гражданства. Слово "национальность" считается оскорбительным уже и унизительным. Что это за понятие "национальность"?!
Для чего это нужно, когда у нас есть Конституция и в ней написано, что все национальности равны? Тогда чего уточнять?! Все равны, все работают, все живут, никто никого ни в чем не ограничивает. А вы продолжаете усиливать эту линию, так сказать. Это же понятно, что это не национально-культурная автономия, это - национально-экономическая автономия, а потом потребуется национально-государственная автономия. Так начиналось потихонечку в разных регионах, и сегодня мы потеряли 5 миллионов квадратных километров. Я сам проживал в национальном регионе. Там 40 лет назад начали с создания национальных школ, национальных театров. Кончилось тем, что регион отторгнут, и русские оттуда не просто выезжают, а бегут, и уже их здесь три миллиона.
Вы лучше ими займитесь, сделайте упор на то, чтобы обеспечить тех, кто вынужден был покинуть некоторые наши бывшие национальные регионы в рамках СССР.
Сегодня есть уже миграция русских из национальных регионов внутри России. Этим министерство не занимается, а продолжает расширять правовую базу для создания новых и новых прав национальных субъектов. Какой смысл от этого? Ни одно государство этого не делает. Что это за своеобразие решения вопроса в России, когда о русских не думают?! Закон о русских до сих пор не принят в Думе, а продолжаем принимать - десятки законов за восемь лет приняли, в год минимум один закон - в пользу нацменьшинств. И за восемь лет - ни одного закона в пользу русских! Для чего это делается?!
Ваше министерство занимает антирусскую линию, антироссийскую, антигосударственную политику вы проводите. Поэтому я предлагаю депутатам не голосовать. Наши избиратели другие законы просят от нас. Этот закон совершенствовать не надо. Он сам по себе ненужный, мы же продолжаем его совершенствовать. Поэтому предлагаю за данный закон не голосовать. Поэтому вам напомню, господин Бичелдей, вы из Республики Тыва, вот там действовал национальный признак - вырезали только русских.
Если бы там вырезали и тувинцев, и русских, я бы вам сказал: нормально, бандитский район, что-то случилось. Но там вырезали несколько лет назад только русских, по этническому признаку. И на Кавказе сегодня в Грозном вырезают в основном только русских. И бежали оттуда 500 тысяч только русских. Вот об этом нужно говорить! Что же он боится об этом говорить? Называйте всё. Есть проблемы у любой национальности, в том числе и у русских. Но министр Блохин забывает об этом. Поэтому... (Микрофон отключён)".
#нацполитика #ничтонезабыто
Кстати, сегодня депутат Госдумы Михаил Матвеев предлагал вот такое:
"Принципы деятельности национально-культурных объединений:
- укрепление единства российской нации,
- невмешательство в деятельность органов государственной власти и местного самоуправления,
- запрет иностранного финансирования и использования в своих мероприятиях и символики флагов и гербов иностранных государств,
- гласность, общедоступность информации об их мероприятиях".
Он внёс законопроект по национально-культурным автономиям, в котором предложил убрать слово "автономии", запретить им иностранное финансирование и символику, убрать полномочия по "адаптации мигрантов" и свести всю деятельность такого рода организаций исключительно к вопросам культуры.
Естественно, документ "завернули". Особенно старались армяне и курды.
#нацполитика
"Принципы деятельности национально-культурных объединений:
- укрепление единства российской нации,
- невмешательство в деятельность органов государственной власти и местного самоуправления,
- запрет иностранного финансирования и использования в своих мероприятиях и символики флагов и гербов иностранных государств,
- гласность, общедоступность информации об их мероприятиях".
Он внёс законопроект по национально-культурным автономиям, в котором предложил убрать слово "автономии", запретить им иностранное финансирование и символику, убрать полномочия по "адаптации мигрантов" и свести всю деятельность такого рода организаций исключительно к вопросам культуры.
Естественно, документ "завернули". Особенно старались армяне и курды.
#нацполитика
Telegram
Михаил Матвеев коммент
Комитет по делам национальностей Госдумы рекомендовал отклонить внесённый мной законопроект по национально-культурным автономиям, в котором я предложил убрать слово "автономии", запретить им иностранное финансирование и символику, убрать полномочия по "адаптации…
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Мы 30 лет по национальным квартирам позабивались. А теперь мы понимаем. Ребята приезжают на фестивали, в Киргизии школы открываются, чтобы русскую историю знали. Врачи со всех постсоветских республик в Москве собираются, общаются. А мы узнаём лучше киргизскую историю, киргизские обычаи, таджикские. Надо узнавать, знакомиться по-новому".
Трансляция из многонациональной дурки.
Тут даже комментировать ничего особо не надо, поскольку это дистиллированная дружбонародная шизофрения из кунсткамеры. Просто клинически-эталонная. Такое должны медики изучать. Но два момента всё же отметить стоит.
1.Комсомольские евразийские фестивали - это примерно как танковые биатлоны и шойгучения. Имитация, очковтирательство и освоение бюджетов. И больше ни-че-го. Ноль. Пустота. Вот что писали русские участники одной из таких тусовок:
"На Всемирном фестивале молодёжи, который проходил в Сочи в этом году, была так называемая программа "Культурного шефства". Она заключалась в том, что каждому региону России давали подшефную страну. Лоббирование ли это диаспоры или нет - не знаю, но Таджикистан получил сразу два российских региона-наставника - Воронежскую и Запорожскую области. За какие заслуги столько персонального внимания? Делегация, например, Индии была в несколько раз больше, но делила наставничество петербуржцев с Вьетнамом.
Ни Запорожская, ни Воронежская делегации такому наставничеству рады не были. Ребят на совместные мероприятия заставляли ходить вне зависимости от их желания, всех отсутствующих отмечали. Почему таджиков так же насильно не загоняли на лекции о русской культуре и традициях - большой вопрос. Эта история могла завершиться вместе с фестивалем, но сейчас по всей стране открывают так называемые "клубы международной дружбы". В Запорожской области клуб уже открыли. Вот цитата:
"Запорожская область будет активно взаимодействовать и налаживать сотрудничество со сверстниками из Таджикистана".
На очереди Воронеж. Для чего? Заставлять русских ребят танцевать кишлачные танцы, как это было на фестивале?"
2. Пару лет у данного дружбонародника случилось, было, мимолётное прозрение и он обратил внимание на русофобию в Казахстане. Так казахи устроили ему безобразнейшую травлю недели на две или три. С участием "активистов", депутатов парламента и дипломатов. После этого дружбонародник нервно извинялся и оправдывался. И, видимо, сделал вывод, что безопасней и выгодней нести неосоветскую околесицу про общую историю и прочую дружбу народов. Это очень нравится госдедушкам и госбабушкам. Они от такого обильно текут и выделяют хорошие бюджеты. А по ту сторону границы, хоть и смотрят на поехавших кукухой на теме многонационалочки урусов соответствующе, но хоть не травят. Win-win, короче.
Жаль только русскую молодёжь - данные деятели будут насильно запихивать ей в глотки "великую" культуру разнообразных -станов. От которой добрых русских людей уже тошнит. А совсем скоро будет рвать. По мере всё более и более близкого с ней знакомства.
#нацполитика
Трансляция из многонациональной дурки.
Тут даже комментировать ничего особо не надо, поскольку это дистиллированная дружбонародная шизофрения из кунсткамеры. Просто клинически-эталонная. Такое должны медики изучать. Но два момента всё же отметить стоит.
1.
"На Всемирном фестивале молодёжи, который проходил в Сочи в этом году, была так называемая программа "Культурного шефства". Она заключалась в том, что каждому региону России давали подшефную страну. Лоббирование ли это диаспоры или нет - не знаю, но Таджикистан получил сразу два российских региона-наставника - Воронежскую и Запорожскую области. За какие заслуги столько персонального внимания? Делегация, например, Индии была в несколько раз больше, но делила наставничество петербуржцев с Вьетнамом.
Ни Запорожская, ни Воронежская делегации такому наставничеству рады не были. Ребят на совместные мероприятия заставляли ходить вне зависимости от их желания, всех отсутствующих отмечали. Почему таджиков так же насильно не загоняли на лекции о русской культуре и традициях - большой вопрос. Эта история могла завершиться вместе с фестивалем, но сейчас по всей стране открывают так называемые "клубы международной дружбы". В Запорожской области клуб уже открыли. Вот цитата:
"Запорожская область будет активно взаимодействовать и налаживать сотрудничество со сверстниками из Таджикистана".
На очереди Воронеж. Для чего? Заставлять русских ребят танцевать кишлачные танцы, как это было на фестивале?"
2. Пару лет у данного дружбонародника случилось, было, мимолётное прозрение и он обратил внимание на русофобию в Казахстане. Так казахи устроили ему безобразнейшую травлю недели на две или три. С участием "активистов", депутатов парламента и дипломатов. После этого дружбонародник нервно извинялся и оправдывался. И, видимо, сделал вывод, что безопасней и выгодней нести неосоветскую околесицу про общую историю и прочую дружбу народов. Это очень нравится госдедушкам и госбабушкам. Они от такого обильно текут и выделяют хорошие бюджеты. А по ту сторону границы, хоть и смотрят на поехавших кукухой на теме многонационалочки урусов соответствующе, но хоть не травят. Win-win, короче.
Жаль только русскую молодёжь - данные деятели будут насильно запихивать ей в глотки "великую" культуру разнообразных -станов. От которой добрых русских людей уже тошнит. А совсем скоро будет рвать. По мере всё более и более близкого с ней знакомства.
#нацполитика