This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Екатеринбург. Русский фошизм поднимает голову. Админы О.К.О., к сожалению, тоже попали под замес.
#дружбанародов
#дружбанародов
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Дагестан приходит прогресс. Который ведёт республику прямиком в XV век (по хиджре).
На самом деле на этом видео запечатлена стремительно растущая пропасть между одними и другими. Многие города страны радикально изменились всего за последние пару лет. Через пять лет их будет вообще не узнать. Русским и тем, кто себя от них не отделяет, очень не понравятся эти изменения. Но этот халяльный фарш обратно не проворачивается.
#машалла
На самом деле на этом видео запечатлена стремительно растущая пропасть между одними и другими. Многие города страны радикально изменились всего за последние пару лет. Через пять лет их будет вообще не узнать. Русским и тем, кто себя от них не отделяет, очень не понравятся эти изменения. Но этот халяльный фарш обратно не проворачивается.
#машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы уже писали, что мысль вида "Россия всегда относилась очень лояльно к тем людям, которые исповедуют другие религии" - это так себе мысль. По той простой причине, что Россия (прямо скажем, русские en masse) никогда в своей истории не пересекались с адептами другой религии в том формате, в котором это происходит сейчас. Никогда ещё в России разные конфессии не сосуществовали в том формате, в котором это происходит сейчас. Никаких примеров, истории и сколько-нибудь заметного опыта "сосуществования разных религий" у России нет и не было.
На видео, например, Махачкала в советское время. Можно попытаться рассмотреть, кто там, где и как пересекается с какими-либо конфессиями.
Или попробовать понять, откуда взялось разнообразное "у нас даже туристы не могут в юбках ходить, у нас традиции такие".
И как давно такие традиции появились. И в связи с чем.
#машалла
На видео, например, Махачкала в советское время. Можно попытаться рассмотреть, кто там, где и как пересекается с какими-либо конфессиями.
Или попробовать понять, откуда взялось разнообразное "у нас даже туристы не могут в юбках ходить, у нас традиции такие".
И как давно такие традиции появились. И в связи с чем.
#машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков (часть 1):
"Давно это меня гнетет. И давно хотелось высказаться. То, о чем пойдет речь - это и моя личная трагедия. Представьте себе, это как если бы человек узнал, что он рожден как бы и не от людей вовсе, а что родители его такие страшные и мерзкие, что не достойны называться людьми. Когда-то я прочла, что "если бы родители маленького адольфа знали, кто из него вырастет, то придушили бы его своими руками прямо в колыбели". Вот примерно такое же чувство у меня. Нет, не по отношению к моим родителям. Они были у меня нормальными людьми, как и большинство, со своими плюсами и минусами, любящими и заботящимися о нас, детях.
Раньше, живя в СССР, я, как и, думаю, большинство сознательных граждан страны, гордилась ею. Искренне считала себя русской. Еще я гордилась тем, что во мне течет и дагестанская кровь.
И мой дагестанский дед погиб в 44-ом, в Чехословакии, освобождая землю от немецко-фашистской нечисти. Мне нравились зажигательные кавказские танцы, кавказская кухня и еще много чего.
А еще я гордилась тем, что во мне течет и украинская кровь. Мне очень нравился украинский язык и украинские песни, такие мелодичные. Ну и да, кухня, конечно же, тоже. Куда ж без нее. Во мне соединены два вида украинцев. Одним из них явно гордиться не айс. Деда по отцовской линии во время войны мобилизовали уже немцы, он был у них возничим. Потом пристрелили. Не знаю кто, они же или попал под раздачу партизанам. Полицаем дед не был, людей не убивал. Пусть покоится с миром, Бог ему судья, не я. Детство и юность я провела в Дагестане. Дружили и детвора, и взрослые, не смотря на то, кто какой национальности. Доходило, порой до смешного, когда моя племяшка была маленькой, возмущалась: "Ну зачем вы назвали меня НатаФа? Не могли меня разве назвать хотя бы ХадиЗат?". Так звали ее лучшую подружку в детском садике.
Потом... Потом было много чего. Со страной и со мной.
И вот вдруг пришло время, когда мне стало стыдно и неприятно, что я, в принципе, украинка. А именно так тогда в моем паспорте было записано, национальность - украинка. И захотелось вообще забыть о своей принадлежности к украинскому этносу после 2014 года. Неужели нормальному человеку можно так задурить мозги, чтобы он стал всерьез творить то, что стало твориться там, на так мною любимой Украине?!? Нет! Не хочу, не могу иметь с ними ничего общего!
И еще как-то очень быстро мне расхотелось гордиться своей кавказской кровью.
Тому способствовали своими хамскими поступками выходцы с гор. Ну и да, две Чеченских войны сохранению очарования Кавказом не способствовали. Как и то, что, живя в столице республики, русской девочке даже во времена СССР было небезопасно "выходить в люди" одной, без родителей, старших братьев или компании друзей. Да-да. В 70-80 годы спустившиеся с гор селюки прохода русским девчонкам не давали. Вели себя как дикари, просто орангутаны какие-то, считающие, что могут силой принудить к своей "любви" русских девчонок. Все это было широко на слуху у простого народа, но официально, конечно, не афишировалось.
А в 89-м мы уехали из Дагестана. Тогда на двери нашего подъезда повесили объявление, что будут вырезаны 10 семей - русских и евреев. Мы посчитали, да, нас таких в подъезде ровно столько и есть. Я не скажу, что мы вот прям сразу сильно испугались. Но к сведению приняли и при первой же возможности решили не испытывать судьбу. У меня тогда уже был маленький ребенок и не хотелось растить его в такой обстановке. Мы уехали. На Украину! Ну кто ж знать мог тогда, в 89-м, что все так обернется.
А потом ррраз - и мы оказались за границей. Я видела, как поначалу робко приезжали в Сумскую область с Западной националисты движения "Рух" агитировать против москалей. Туго у них тогда дело шло. С Украины мы уехали уже от разрухи. Работы нет, заводы стоят, зарплату за год не выплатили. Уехали в Россию. Долго ждали гражданство. Тоже прошли и через безработицу, и через безденежье, и даже через голод. Но в конце концов все как-то устаканилось. Практически ничем и нигде ситуация в 90-е не отличалась".
#дружбанародов #нашилюди
"Давно это меня гнетет. И давно хотелось высказаться. То, о чем пойдет речь - это и моя личная трагедия. Представьте себе, это как если бы человек узнал, что он рожден как бы и не от людей вовсе, а что родители его такие страшные и мерзкие, что не достойны называться людьми. Когда-то я прочла, что "если бы родители маленького адольфа знали, кто из него вырастет, то придушили бы его своими руками прямо в колыбели". Вот примерно такое же чувство у меня. Нет, не по отношению к моим родителям. Они были у меня нормальными людьми, как и большинство, со своими плюсами и минусами, любящими и заботящимися о нас, детях.
Раньше, живя в СССР, я, как и, думаю, большинство сознательных граждан страны, гордилась ею. Искренне считала себя русской. Еще я гордилась тем, что во мне течет и дагестанская кровь.
И мой дагестанский дед погиб в 44-ом, в Чехословакии, освобождая землю от немецко-фашистской нечисти. Мне нравились зажигательные кавказские танцы, кавказская кухня и еще много чего.
А еще я гордилась тем, что во мне течет и украинская кровь. Мне очень нравился украинский язык и украинские песни, такие мелодичные. Ну и да, кухня, конечно же, тоже. Куда ж без нее. Во мне соединены два вида украинцев. Одним из них явно гордиться не айс. Деда по отцовской линии во время войны мобилизовали уже немцы, он был у них возничим. Потом пристрелили. Не знаю кто, они же или попал под раздачу партизанам. Полицаем дед не был, людей не убивал. Пусть покоится с миром, Бог ему судья, не я. Детство и юность я провела в Дагестане. Дружили и детвора, и взрослые, не смотря на то, кто какой национальности. Доходило, порой до смешного, когда моя племяшка была маленькой, возмущалась: "Ну зачем вы назвали меня НатаФа? Не могли меня разве назвать хотя бы ХадиЗат?". Так звали ее лучшую подружку в детском садике.
Потом... Потом было много чего. Со страной и со мной.
И вот вдруг пришло время, когда мне стало стыдно и неприятно, что я, в принципе, украинка. А именно так тогда в моем паспорте было записано, национальность - украинка. И захотелось вообще забыть о своей принадлежности к украинскому этносу после 2014 года. Неужели нормальному человеку можно так задурить мозги, чтобы он стал всерьез творить то, что стало твориться там, на так мною любимой Украине?!? Нет! Не хочу, не могу иметь с ними ничего общего!
И еще как-то очень быстро мне расхотелось гордиться своей кавказской кровью.
Тому способствовали своими хамскими поступками выходцы с гор. Ну и да, две Чеченских войны сохранению очарования Кавказом не способствовали. Как и то, что, живя в столице республики, русской девочке даже во времена СССР было небезопасно "выходить в люди" одной, без родителей, старших братьев или компании друзей. Да-да. В 70-80 годы спустившиеся с гор селюки прохода русским девчонкам не давали. Вели себя как дикари, просто орангутаны какие-то, считающие, что могут силой принудить к своей "любви" русских девчонок. Все это было широко на слуху у простого народа, но официально, конечно, не афишировалось.
А в 89-м мы уехали из Дагестана. Тогда на двери нашего подъезда повесили объявление, что будут вырезаны 10 семей - русских и евреев. Мы посчитали, да, нас таких в подъезде ровно столько и есть. Я не скажу, что мы вот прям сразу сильно испугались. Но к сведению приняли и при первой же возможности решили не испытывать судьбу. У меня тогда уже был маленький ребенок и не хотелось растить его в такой обстановке. Мы уехали. На Украину! Ну кто ж знать мог тогда, в 89-м, что все так обернется.
А потом ррраз - и мы оказались за границей. Я видела, как поначалу робко приезжали в Сумскую область с Западной националисты движения "Рух" агитировать против москалей. Туго у них тогда дело шло. С Украины мы уехали уже от разрухи. Работы нет, заводы стоят, зарплату за год не выплатили. Уехали в Россию. Долго ждали гражданство. Тоже прошли и через безработицу, и через безденежье, и даже через голод. Но в конце концов все как-то устаканилось. Практически ничем и нигде ситуация в 90-е не отличалась".
#дружбанародов #нашилюди
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
✉️ От наших подписчиков (часть 2):
"Со своими друзьями детства и молодости чисто символическую связь мы все же поддерживаем до сих пор - и бывшие однокурсники, и бывшие одноклассники.
Общаемся в группах в Ватсапе. Даже встречались коллективом пару раз. Скажу честно, желание этого общения тает с каждым днем. Тому есть причины. Знаете, какая интересная штука сейчас получается? Один вот товариСч у нас в чате вдруг заявил, что "русские все сплошь алкаши и их нельзя ставить ни на какую руководящую должность, включая и высшую должность страны. Или пропьют все, или продадут". И все в таком роде. То есть - такой пример северокавказского нацизма, фашизма, дискредитация по национальному признаку.
Думаете, хоть кто-то пристыдил его? Не-а!
Русские промолчали (кроме меня, но я ж как бы нерусская, какой с меня спрос). И остальные наши нерусские тоже промолчали. Все будто оглохли, ослепли, и онемели. Одномоментно и сразу. Коллективно. Или согласны. Зато всякие идеи навязывания и пропихивания ислама в группе прямо настойчиво пытались продвинуть. Как говорится, ты их в дверь, они в окно. На мой вопрос, для кого они это делают, вроде сами мусульмане, им самих себя агитировать нет смысла, нас, что ли, горсточку русских, в своем превосходстве убедить пытаются? Так зря!
В другом чате возмущались тем, что в РФ заострили внимание на национальности дагестанцев, совершивших преступление в московском метро. Это когда трое ушлепков избили русского парнишку, вставшего на защиту девушки, к которой эти йети приставали. Мол, страна одна, закон один, причем тут национальность? Я, как та мартышка, и тут не смолчала. Попросила назвать хоть один случай, когда бы русские вели себя подобным образом на мусульманских территориях. Не смогли назвать, ибо нет таких случаев в природе ни единого. А раз нет, то замалчивать национальность преступников категорически нельзя. И у их родственников ведь есть сильные рычаги влияния на свою молодежь. Только почему-то они ими не пользуются. Вместо этого башляют за уродов, лишь бы только те не понесли никакого наказания.
А больше всего меня уже и не удивило, а утвердило, что ли, в правоте моих взглядов то, какой была реакция моих почти 60-летних ровесников на недавний уже погром в махачкалинском аэропорту.
Ни один не осудил погромщиков! Только испереживались все тем, что "теперь почти в каждую семью может прийти горе". Ведь бандитам по законам России грозили большие тюремные сроки. Они не переживали по поводу того, что вырастили уродов. Нет. А только за то, что у этих уродов будут "сломаны судьбы". Но, тьфу-тьфу, все вроде бы, обошлось. Ибо закон в России и закон на национальных территориях - это таки две большие разницы.
Это русского балбеса могут заслуженно осудить и потом незаслуженно бросить на "перевоспитание" за "осквернение ислама". А дагестанских погромщиков даже за убийство полицейского наказывать нельзя. Ибо "онижедети, и не ведают, что творят". Именно по этой причине мне радостно, когда в наших русских селеньях и городах проходят чисто русские мероприятия. Без вот этого вот всего скомпрометировавшего себя многонационализма. И да, я хорошо отношусь к людям любой национальности. Но именно к ЛЮДЯМ, если что. К нелюдям отношусь так, как они заслуживают. Чту память дагестанских героев. Тех, кто героически сражается на СВО, тех, кто не встал на колени перед бандитами, тех, кто воевал против бандитов в Чечне.
К сожалению, их голоса и их подвиги не являются примером для желающих сегодня бить евреев, почему-то в махачкалинском аэропорту, а в не в Газе. Ну, а завтра - кого еще им, ненаказанным, захочется резать, жи есть? Я до сих пор хорошо помню про их дружбонародную инициативу с вывешиванием объявлений на подъездах о предстоящих культурных мероприятиях с вырезанием неугодных по нацпризнаку. Поэтому как аукается, так и откликается. Хотите ответа? - их будет вам! Русский медведь просыпается, пусть пока и неохотно. И тогда будет горе всем шакалам, разбудившим его. Заказывали? - Получайте! А как иначе-то?".
#дружбанародов #нашилюди
"Со своими друзьями детства и молодости чисто символическую связь мы все же поддерживаем до сих пор - и бывшие однокурсники, и бывшие одноклассники.
Общаемся в группах в Ватсапе. Даже встречались коллективом пару раз. Скажу честно, желание этого общения тает с каждым днем. Тому есть причины. Знаете, какая интересная штука сейчас получается? Один вот товариСч у нас в чате вдруг заявил, что "русские все сплошь алкаши и их нельзя ставить ни на какую руководящую должность, включая и высшую должность страны. Или пропьют все, или продадут". И все в таком роде. То есть - такой пример северокавказского нацизма, фашизма, дискредитация по национальному признаку.
Думаете, хоть кто-то пристыдил его? Не-а!
Русские промолчали (кроме меня, но я ж как бы нерусская, какой с меня спрос). И остальные наши нерусские тоже промолчали. Все будто оглохли, ослепли, и онемели. Одномоментно и сразу. Коллективно. Или согласны. Зато всякие идеи навязывания и пропихивания ислама в группе прямо настойчиво пытались продвинуть. Как говорится, ты их в дверь, они в окно. На мой вопрос, для кого они это делают, вроде сами мусульмане, им самих себя агитировать нет смысла, нас, что ли, горсточку русских, в своем превосходстве убедить пытаются? Так зря!
В другом чате возмущались тем, что в РФ заострили внимание на национальности дагестанцев, совершивших преступление в московском метро. Это когда трое ушлепков избили русского парнишку, вставшего на защиту девушки, к которой эти йети приставали. Мол, страна одна, закон один, причем тут национальность? Я, как та мартышка, и тут не смолчала. Попросила назвать хоть один случай, когда бы русские вели себя подобным образом на мусульманских территориях. Не смогли назвать, ибо нет таких случаев в природе ни единого. А раз нет, то замалчивать национальность преступников категорически нельзя. И у их родственников ведь есть сильные рычаги влияния на свою молодежь. Только почему-то они ими не пользуются. Вместо этого башляют за уродов, лишь бы только те не понесли никакого наказания.
А больше всего меня уже и не удивило, а утвердило, что ли, в правоте моих взглядов то, какой была реакция моих почти 60-летних ровесников на недавний уже погром в махачкалинском аэропорту.
Ни один не осудил погромщиков! Только испереживались все тем, что "теперь почти в каждую семью может прийти горе". Ведь бандитам по законам России грозили большие тюремные сроки. Они не переживали по поводу того, что вырастили уродов. Нет. А только за то, что у этих уродов будут "сломаны судьбы". Но, тьфу-тьфу, все вроде бы, обошлось. Ибо закон в России и закон на национальных территориях - это таки две большие разницы.
Это русского балбеса могут заслуженно осудить и потом незаслуженно бросить на "перевоспитание" за "осквернение ислама". А дагестанских погромщиков даже за убийство полицейского наказывать нельзя. Ибо "онижедети, и не ведают, что творят". Именно по этой причине мне радостно, когда в наших русских селеньях и городах проходят чисто русские мероприятия. Без вот этого вот всего скомпрометировавшего себя многонационализма. И да, я хорошо отношусь к людям любой национальности. Но именно к ЛЮДЯМ, если что. К нелюдям отношусь так, как они заслуживают. Чту память дагестанских героев. Тех, кто героически сражается на СВО, тех, кто не встал на колени перед бандитами, тех, кто воевал против бандитов в Чечне.
К сожалению, их голоса и их подвиги не являются примером для желающих сегодня бить евреев, почему-то в махачкалинском аэропорту, а в не в Газе. Ну, а завтра - кого еще им, ненаказанным, захочется резать, жи есть? Я до сих пор хорошо помню про их дружбонародную инициативу с вывешиванием объявлений на подъездах о предстоящих культурных мероприятиях с вырезанием неугодных по нацпризнаку. Поэтому как аукается, так и откликается. Хотите ответа? - их будет вам! Русский медведь просыпается, пусть пока и неохотно. И тогда будет горе всем шакалам, разбудившим его. Заказывали? - Получайте! А как иначе-то?".
#дружбанародов #нашилюди
🇷🇺🇦🇲 Успехи лавромида на армянском направлении:
20.09.2022 Россия инвестирует в проекты в Армении более чем $1 млрд.
2.05.2023 Премьер-министр республики Пашинян и глава "Росатома" Лихачёв обсудили строительство нового атомного энергоблока в Армении и рассмотрели вопрос продления срока эксплуатации второго энергоблока Армянской АЭС.
06.06.2024 С Россией достигнута договорённость о восстановительных работах на железной дороге, повреждённой в результате наводнения на севере Армении.
31.07.2024 Российские пограничники покинули аэропорт Звартноц, где служили 32 года.
07.09.2024 В Армении с нового учебного года русский язык стал иностранным. В 2024-2025 учебном году вступили в силу новые образовательные стандарты, согласно которым в армянских школах понизили статус русского языка - теперь он обозначен не как базовый, а как иностранный, соответственно сокращены часы его преподавания.
20.09.2022 Россия инвестирует в проекты в Армении более чем $1 млрд.
2.05.2023 Премьер-министр республики Пашинян и глава "Росатома" Лихачёв обсудили строительство нового атомного энергоблока в Армении и рассмотрели вопрос продления срока эксплуатации второго энергоблока Армянской АЭС.
06.06.2024 С Россией достигнута договорённость о восстановительных работах на железной дороге, повреждённой в результате наводнения на севере Армении.
31.07.2024 Российские пограничники покинули аэропорт Звартноц, где служили 32 года.
07.09.2024 В Армении с нового учебного года русский язык стал иностранным. В 2024-2025 учебном году вступили в силу новые образовательные стандарты, согласно которым в армянских школах понизили статус русского языка - теперь он обозначен не как базовый, а как иностранный, соответственно сокращены часы его преподавания.
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇷🇺🇰🇿 Вообще, кажется, ни у кого же нет никаких сомнений, что МИД РФ и все остальные профильные ведомства не просто провалили работу по Украине, а фактически проявили преступную халатность? То есть на Украине годами пестовалась русофобия, годами велась махровейшая антироссийская пропаганда, годами власти холили и лелеяли местных националистов. В том числе и при якобы пророссийском Януковиче. Россия на всё это закрывала глаза, вкладывала в Украину сотни миллиардов, повторяла мантры про братский народ, стратегического партнёра и уважение к суверенитету. А потом - хоба - и практически одномоментно потеряла всё. И деньги, и какое-либо влияние на процессы, и хоть что-то, напоминающее о "русском мире". Получив ненависть, Дом профсоюзов, Луганскую ОГА и в конечном счёте войну. Плюс разнообразнейшие "нас обманули", "нас кинули" и вот это всё.
Теперь фактически те же самые люди отвечают за казахское направление. И снова убаюкивают рассказами об "укреплении союзничества и развитии стратегического партнёрства", всё так же инвестируют сотни миллиардов, всё так же закрывают глаза на невиданный разгул казахской русофобии и антироссийскую истерию. Много есть вариантов, чем всё это закончится? Как говорят авторы фильма, за просмотр школьниками которого в Казахстане сейчас травят и преследуют всех причастных:
"Я вижу, как глубоко пустила корни в республике нацистская плесень. Она поразила в первую очередь людей среднего возраста. Старшее поколение, к счастью, относится к России и русским лояльно, молодёжь тоже пока не отравлена. Но тенденция очень серьёзная и, судя по тому, что мы не можем уже даже показать нейтральный фильм про Россию, инструментов нормализации отношений у нас почти не осталось…".
Тут сделаем ремарку, что автор цитаты с казахской молодёжью (казахскоязычной прежде всего, сейчас уже составляющей большинство) просто никак и нигде не сталкивался. Поэтому питает некоторые иллюзии.
Короче, происходящее в Казахстане и перспективы этого очевидны примерно всем, кроме МИД России. У которого сплошное "укрепление союзничества и развитие стратегического партнёрства". То есть полная и безнадёжная необучаемость. Вместо жёсткой и категоричной позиции по поводу антироссийской политики в казахских СМИ и учебниках и безнаказанности местных националистов, вместо мгновенного запрета на въезд в Россию самым одиозным деятелям - всё те же мантры, мантры, мантры.
Напомним, спецпредставитель президента России по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой и вовсе считал возможным приезжать в Астану и ручкаться с патентованным фашистом - тогдашним министром информации Казахстана, автором таких высказываний:
"Постоянно убеждаюсь, что если у бизнеса в Астане русский хозяин, то сервис там отвратительный будто в совок попал! В крови у них что ли?
- Не забывайте, что вы тут навязанная диаспора, а не автохтоны, и скажите спасибо, что ваши права соблюдаются и вас, как колонизаторов в иных странах никто не гонит".
Думаем, что и казахские националисты, и казахстанские русские все эти сигналы из Москвы расценивают правильно. Сигналы эти просты и недвусмысленны. Для казахских националистов: русских можно безнаказанно гнобить и дальше. В автобусах, в магазинах и вообще везде. Для русских: Россия, которую в данный исторический период, к сожалению, по ряду направлений представляют абсолютно "гениальные" дипломаты, чиновники и эксперты, в угоду текущим экономическим интересам на них традиционно наплевала.
У кого-то разве ещё есть вопросы, как на Украине всё вышло так, как вышло и где корни всех сегодняшних "мы не знали", "мы исходили", "нас обманули"?
Теперь фактически те же самые люди отвечают за казахское направление. И снова убаюкивают рассказами об "укреплении союзничества и развитии стратегического партнёрства", всё так же инвестируют сотни миллиардов, всё так же закрывают глаза на невиданный разгул казахской русофобии и антироссийскую истерию. Много есть вариантов, чем всё это закончится? Как говорят авторы фильма, за просмотр школьниками которого в Казахстане сейчас травят и преследуют всех причастных:
"Я вижу, как глубоко пустила корни в республике нацистская плесень. Она поразила в первую очередь людей среднего возраста. Старшее поколение, к счастью, относится к России и русским лояльно, молодёжь тоже пока не отравлена. Но тенденция очень серьёзная и, судя по тому, что мы не можем уже даже показать нейтральный фильм про Россию, инструментов нормализации отношений у нас почти не осталось…".
Тут сделаем ремарку, что автор цитаты с казахской молодёжью (казахскоязычной прежде всего, сейчас уже составляющей большинство) просто никак и нигде не сталкивался. Поэтому питает некоторые иллюзии.
Короче, происходящее в Казахстане и перспективы этого очевидны примерно всем, кроме МИД России. У которого сплошное "укрепление союзничества и развитие стратегического партнёрства". То есть полная и безнадёжная необучаемость. Вместо жёсткой и категоричной позиции по поводу антироссийской политики в казахских СМИ и учебниках и безнаказанности местных националистов, вместо мгновенного запрета на въезд в Россию самым одиозным деятелям - всё те же мантры, мантры, мантры.
Напомним, спецпредставитель президента России по международному культурному сотрудничеству Михаил Швыдкой и вовсе считал возможным приезжать в Астану и ручкаться с патентованным фашистом - тогдашним министром информации Казахстана, автором таких высказываний:
"Постоянно убеждаюсь, что если у бизнеса в Астане русский хозяин, то сервис там отвратительный будто в совок попал! В крови у них что ли?
- Не забывайте, что вы тут навязанная диаспора, а не автохтоны, и скажите спасибо, что ваши права соблюдаются и вас, как колонизаторов в иных странах никто не гонит".
Думаем, что и казахские националисты, и казахстанские русские все эти сигналы из Москвы расценивают правильно. Сигналы эти просты и недвусмысленны. Для казахских националистов: русских можно безнаказанно гнобить и дальше. В автобусах, в магазинах и вообще везде. Для русских: Россия, которую в данный исторический период, к сожалению, по ряду направлений представляют абсолютно "гениальные" дипломаты, чиновники и эксперты, в угоду текущим экономическим интересам на них традиционно наплевала.
У кого-то разве ещё есть вопросы, как на Украине всё вышло так, как вышло и где корни всех сегодняшних "мы не знали", "мы исходили", "нас обманули"?
Но есть и хорошие новости.
"Девушка из Якутии", само собой, русская. Иначе бы якуты от души проинтегрировали во все труднодоступные места и "парня из Африки", и девушку, и авторов статьи-агитки.
#дружбанародов
"Девушка из Якутии", само собой, русская. Иначе бы якуты от души проинтегрировали во все труднодоступные места и "парня из Африки", и девушку, и авторов статьи-агитки.
#дружбанародов
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
🇰🇿 Атмосфера в дружбонародном Казахстане, где, как известно, нет нацизма и этих ваших скинхедов, а 13000 народов проживают в мире и согласии. Но вот казашка вышла замуж за негра, и теперь соплеменники угрожают ей страшными карами.
🇺🇿 От наших подписчиков:
"Кстати, насчет плова, который уже стал мемом. Он мем и в самойЦентральной Средней Азии. Был пару лет назад в Узбекистане.
Туристы должны быть готовы. Вас заколебут важнейшей темой, затрагивающей глубины национального вопроса в этойцивилизованной древней и красивой стране: какой плов узбекский, а какой - "таджикская и афганская подделка"? Да-да, именно так говорят ненацисты, нестроящие национальное государство, непроводящие тотальную узбекизацию.
Раскрываю секрет.
Короче, узбекский - это ровные слои риса, мяса и овощей как в русской "селедке под шубой". И все они томятся в казане. А псевдоплов - когда все смешивают. К такому плову узбеки относятся с презрением, небрежно и дружбонародно говоря: "это таджики всякие делают, не ходите к ним, не ешьте, невкусный". (с)
Вот такой узбекский фошЫзм".
#узбеки
"Кстати, насчет плова, который уже стал мемом. Он мем и в самой
Туристы должны быть готовы. Вас заколебут важнейшей темой, затрагивающей глубины национального вопроса в этой
Раскрываю секрет.
Короче, узбекский - это ровные слои риса, мяса и овощей как в русской "селедке под шубой". И все они томятся в казане. А псевдоплов - когда все смешивают. К такому плову узбеки относятся с презрением, небрежно и дружбонародно говоря: "это таджики всякие делают, не ходите к ним, не ешьте, невкусный". (с)
Вот такой узбекский фошЫзм".
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇺🇿 "Кейс России и Украины показал, что надо быть начеку. Страны Центральной Азии должны интегрироваться, чтобы выжить. Победа Украины облегчит нам интеграцию".
Поток сознания от узбекской интеллигенции. Тут надо отметить, что всякие "Великие Тураны" - это ещё более утопические проекты, чем даже "панславянский мир". Скорее, Россия "интегрируется", например, с Польшей, чем Казахстан с Узбекистаном и Киргизией, а все они вместе с Таджикистаном.
В начале 2000-х был такой прожект "Центрально-Азиатское сотрудничество", а в середине 2000-х появился другой - "Центрально-Азиатский союз". Само собой, и тот, и другой были изначально мертворождёнными и тихо скончались, не приходя в сознание.
Регион - это та ещё банка с пауками. Примеры местной "дружбы народов" на низовом уровне можно посмотреть здесь или здесь.
#узбеки
Поток сознания от узбекской интеллигенции. Тут надо отметить, что всякие "Великие Тураны" - это ещё более утопические проекты, чем даже "панславянский мир". Скорее, Россия "интегрируется", например, с Польшей, чем Казахстан с Узбекистаном и Киргизией, а все они вместе с Таджикистаном.
В начале 2000-х был такой прожект "Центрально-Азиатское сотрудничество", а в середине 2000-х появился другой - "Центрально-Азиатский союз". Само собой, и тот, и другой были изначально мертворождёнными и тихо скончались, не приходя в сознание.
Регион - это та ещё банка с пауками. Примеры местной "дружбы народов" на низовом уровне можно посмотреть здесь или здесь.
#узбеки
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
А ещё в Центральной Азии живут уйгуры. Народ без государства. Как курды. В Китае, например, есть СУАР (Синьцзян-Уйгурский автономный район), а в Казахстане - Уйгурский район. И казахи уйгуров ненавидят (неожиданно, да?) лютой ненавистью. Примеры соответствующего отношения мы приводили здесь, здесь и здесь.
Вот одно из многочисленных и отчаянных обращений уйгуров:
"Мы, жители Уйгурского района, обеспокоены тем, что в последнее время прослеживается тенденция к тому, чтобы раскачать межнациональный конфликт в нашей стране. К сожалению, некоторые нетрадиционные решения чиновников на местах, могут дать повод провокаторам накалить ситуацию. Вот, например, в последнее время, в селе Чунджа Алматинской области, Уйгурского района одним решением, без широкой огласки, не осуществив мониторинг населения, собираются переименовать несколько улиц. Мы, жители района, конечно, понимаем, что в названиях улиц любого населённого пункта должны отражаться судьбы великих сынов и дочерей многонационального Казахстана. Но, нам трудно понять, почему была переименована улица имени Изима Искандерова, классика уйгурской литературы, который многие годы провел в сталинских лагерях, пользовался огромным уважением у казахских писателей. был ближайшим другом Сабита Муканова. С большой симпатией к нему относился и Мукагали Макатаев.
Мы не думаем, что классик современной казахской литературы был бы рад, что улица, которая носила имя его уйгурского брата по перу, по воле недальновидных чиновников, будет теперь носить его имя. Тем самым, память о казахском поэте искусственно, но искусно противопоставляется памяти уйгурского поэта. Здесь мы вспоминаем слова Олжаса Сулейменова: "Возвысить степь, не унижая горы". Разве нельзя бы увековечить память о казахском поэте, не унижая его уйгурского поэта-современника? Разве не нашлось улиц с нейтральным названием, которым можно было присвоить имя М. Макатаева?"
Вот одно из многочисленных и отчаянных обращений уйгуров:
"Мы, жители Уйгурского района, обеспокоены тем, что в последнее время прослеживается тенденция к тому, чтобы раскачать межнациональный конфликт в нашей стране. К сожалению, некоторые нетрадиционные решения чиновников на местах, могут дать повод провокаторам накалить ситуацию. Вот, например, в последнее время, в селе Чунджа Алматинской области, Уйгурского района одним решением, без широкой огласки, не осуществив мониторинг населения, собираются переименовать несколько улиц. Мы, жители района, конечно, понимаем, что в названиях улиц любого населённого пункта должны отражаться судьбы великих сынов и дочерей многонационального Казахстана. Но, нам трудно понять, почему была переименована улица имени Изима Искандерова, классика уйгурской литературы, который многие годы провел в сталинских лагерях, пользовался огромным уважением у казахских писателей. был ближайшим другом Сабита Муканова. С большой симпатией к нему относился и Мукагали Макатаев.
Мы не думаем, что классик современной казахской литературы был бы рад, что улица, которая носила имя его уйгурского брата по перу, по воле недальновидных чиновников, будет теперь носить его имя. Тем самым, память о казахском поэте искусственно, но искусно противопоставляется памяти уйгурского поэта. Здесь мы вспоминаем слова Олжаса Сулейменова: "Возвысить степь, не унижая горы". Разве нельзя бы увековечить память о казахском поэте, не унижая его уйгурского поэта-современника? Разве не нашлось улиц с нейтральным названием, которым можно было присвоить имя М. Макатаева?"
Forwarded from Alex Parker Returns
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Депутат Госдумы Михаил Романов задает вопрос чиновнику из Санкт-Петербурга о том, что было бы не плохо ограничить работу мигрантов в сфере такси, как это сделано уже в 19 регионах Российской Федерации. Ответ оказывается предсказуем. И так у них всегда.
СМИ пишут:
"Миграционные процессы оказали негативное влияние на криминогенную обстановку в тюменском регионе. Рост числа мигрантов привёл к увеличению числа преступлений, совершенных иностранными гражданами на 11,7%. Из них больше половины, 51,1%, - преступления связанные с незаконным оборотом наркотических средств, 14% - кражи".
#кишлакизация
"Миграционные процессы оказали негативное влияние на криминогенную обстановку в тюменском регионе. Рост числа мигрантов привёл к увеличению числа преступлений, совершенных иностранными гражданами на 11,7%. Из них больше половины, 51,1%, - преступления связанные с незаконным оборотом наркотических средств, 14% - кражи".
#кишлакизация
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
СМИ пишут:
"Глава Федерального агентства по делам национальностей (ФАДН) Игорь Баринов заявил, что в Тюмени необходимо провести полномасштабную работу по снижению межнациональной напряжённости и разворачивать работу по выстраиванию фильтров. Чтобы к нам приезжали люди, которые хотят соблюдать наши законы, адаптироваться и работать, а не заниматься криминалом. Он также отметил, что необходимо провести работу по помощи в социокультурной адаптации иностранных граждан, чтобы они знали основы законодательства: административного и уголовного. В таком случае, уточнил политик, напряжение в регионе снизится".
Тут надо отметить несколько важных моментов:
1. Признание, что межэтническая напряжённость существует - само по себе хорошо. Гораздо лучше, чем мантры про общую сплочённость и дружбу народов.
2. К чему обычно сводится вся работа по снижению такой напряжённости, общеизвестно. Это фестивали плова, конкурсы тюбетеек и танцы лезгинки. В Тюмени они идут непрерывно. Очередной отгремел совсем недавно. Кроме того, в СМИ спускаются методички для статей вида "точик попросился на СВО", "русские должны изучать азиатские традиции" и "мигрантам страшно выходить на улицу из-за русских фошистов". Поскольку всё это не помогает, и Тюмень регулярно появляется в сводках разнузданной дружбы народов (примеры раз, два, три, четыре, пять), а исламизация там набрала совершенно безумные темпы, количество фестивалей плова и соответствующих статей в СМИ кратно увеличат. Просто других вариантов действий у них нет в принципе. А вот тут единственная действенная схема. Но на такое никто не пойдёт. Потому что потому. Как бы чего не вышло.
3. ФАДН опять собирается заниматься адаптацией. То есть имитацией, профанацией ираспилом освоением бюджетов. Сам глава ФАДН, когда зовёт к себе домой сантехника, адаптирует его своей квартире? Или просто обозначает фронт работ, сроки выплаты денег, уточняет, что кроме ванной, где прорвало трубу, ему нельзя находиться более нигде? А после выполнения работы следит, чтобы тот покинул жилище в кратчайшие сроки? Так или не так? Где в этой элементарной схеме адаптация и уж тем более интеграция? Хватит уже нести бред.
4. Касательно "приезжать работать" всё уже максимально доходчиво пояснил Бастрыкин:
"Они сюда приезжают не работать, а получать блага Российской Федерации".
Впрочем, если это признать официально и отказаться от шизофренических "адаптаций", то быстро выяснится, что ФАДН можно распускать за бесполезностью и ненадобностью. Желает этого руководство данного дружбонародного ведомства? Нет, не желает.
#нацполитика
"Глава Федерального агентства по делам национальностей (ФАДН) Игорь Баринов заявил, что в Тюмени необходимо провести полномасштабную работу по снижению межнациональной напряжённости и разворачивать работу по выстраиванию фильтров. Чтобы к нам приезжали люди, которые хотят соблюдать наши законы, адаптироваться и работать, а не заниматься криминалом. Он также отметил, что необходимо провести работу по помощи в социокультурной адаптации иностранных граждан, чтобы они знали основы законодательства: административного и уголовного. В таком случае, уточнил политик, напряжение в регионе снизится".
Тут надо отметить несколько важных моментов:
1. Признание, что межэтническая напряжённость существует - само по себе хорошо. Гораздо лучше, чем мантры про общую сплочённость и дружбу народов.
2. К чему обычно сводится вся работа по снижению такой напряжённости, общеизвестно. Это фестивали плова, конкурсы тюбетеек и танцы лезгинки. В Тюмени они идут непрерывно. Очередной отгремел совсем недавно. Кроме того, в СМИ спускаются методички для статей вида "точик попросился на СВО", "русские должны изучать азиатские традиции" и "мигрантам страшно выходить на улицу из-за русских фошистов". Поскольку всё это не помогает, и Тюмень регулярно появляется в сводках разнузданной дружбы народов (примеры раз, два, три, четыре, пять), а исламизация там набрала совершенно безумные темпы, количество фестивалей плова и соответствующих статей в СМИ кратно увеличат. Просто других вариантов действий у них нет в принципе. А вот тут единственная действенная схема. Но на такое никто не пойдёт. Потому что потому. Как бы чего не вышло.
3. ФАДН опять собирается заниматься адаптацией. То есть имитацией, профанацией и
4. Касательно "приезжать работать" всё уже максимально доходчиво пояснил Бастрыкин:
"Они сюда приезжают не работать, а получать блага Российской Федерации".
Впрочем, если это признать официально и отказаться от шизофренических "адаптаций", то быстро выяснится, что ФАДН можно распускать за бесполезностью и ненадобностью. Желает этого руководство данного дружбонародного ведомства? Нет, не желает.
#нацполитика
Forwarded from ЖИВОВ Z | НОВОСТИ И МНЕНИЯ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Апти Алаудинов заявил, что ВСУ попытаются в ближайшие дни прорваться у Курской АЭС. Тут легкая неразбериха. Минобороны заявило, что уничтожило 11200 бойцов ВСУ. Пару недель назад Алаудинов обозначил, что вся группа вторжения «чуть больше 12 тысяч человек». Мы всех убили, или там значительно больше 12 тысяч?
@zhivoff22
@zhivoff22
Вилайет Москвабад. Стоит обратить внимание на замоташек, у которых на двоих семеро (!) мигрантёнышей. Трудовая миграция как она есть.
#кишлакизация
#кишлакизация