Жители Карачаево-Черкессии
Адам Деккушев и Юсуф Крымшамхалов - участники ваххабитской банды, которая организовала в том числе и теракт на улице Гурьянова в Москве. Сбежали в Грузию, там их упаковали и экстрадировали в Россию. Получили пожизненное лишение свободы. На суде заявили, что повелись на религиозную пропаганду. Оба также воевали в Чечне в составе ваххабитских группировок.

Их подельники Хаким Абаев, Равиль Ахмяров, Заур и Тимур Батчаевы были в разное время ликвидированы на территории Ингушетии и Чечни. Главарь банды Ачемез Гочияев до сих пор находится в розыске.

На одном из этапов подготовки теракта грузовик со взрывчаткой, как считается, за мешок сахара пропустил на промежуточную базу в Кисловодске старший лейтенант милиции Станислав Любичев Он получил четыре года тюрьмы.

В результате теракта на улице Гурьянова погибли 104 человека. За пять дней до этого, в Буйнакске погибли 64 человека, в том числе 23 ребёнка. При взрыве на Каширском шоссе в Москве, последовавшим через 5 дней - 124 человека. Ещё через три дня в результате подрыва жилого дома в Волгодонске погибли 19 человек.

#ничтонезабыто

"Зачем ты мне нужен? Вот ты мне сто лет не нужен! На двух стульях хотели сидеть одной задницей! Русские солдаты были ранены, а ты сбежал!"

Чечня, 90-е. Генерал Шаманов и представитель какого-то села.

#ничтонезабыто

🇵🇸🇺🇸 11 сентября 2001 года. Палестинские муджахиды и замоташки радуются убийству своими единоверцами 3000 мирных жителей США.

#ничтонезабыто

🔞 "Пускай твердят политики о статусе чеченском.
Мы никогда их не поймём, увы.
А видел ли ты, друг, глаза у офицерской,
Отрезанной чеченцем головы?"

Фрагмент документального фильма "Живи и веруй". Песню исполняет обладатель (настоящий) крапового берета Пётр Доценко.

#ничтонезабыто

"Озверевшие кавказцы почувствовали себя хозяевами не только на русской земле, но и под ней. Иногда складывается впечатление, что дети гор, которые беснуются в метро, это часть неизвестного коварного эксперимента. Что выращены они в каком-то специальном едином инкубаторе, в некоем горном ауле. И что их специально спустили с гор на канате в метро, чтобы пассажирам жизнь мёдом не казалась".

Листая старенький айпад 2007-го года.

#ничтонезабыто

Листая старенький айпад 2013-го года. Сразу после того, как добрые русские люди решили своими силами покончить с беспределом иностранных специалистов в московском районе Бирюлёво, грудью на защиту безвиза со странами Средней Азии встал депутат Алик Абдуалиевич Асанбаев, он же Владимир Васильев. Спустя 11 лет он будет горячо отстаивать право муджахидов завозить в Россию пачки замоташек и мигрантёнышей.

#дружбанародов #ничтонезабыто

🇰🇿 К событиям в Краснодарском крае, где привилегированная ваххабня приставала к русской девушке, избила её парня и по этому поводу чуть было не попала под тотальную интеграцию и адаптацию.

Из практики советских "лабораторий дружбы народов". Летом 1989-го года в городе Новый Узень (сейчас Жанаозен) на западе Казахской ССР случились очень неслабые кавказские погромы. Всё началось с того, что чёткие кавказцы на дискотеке подкатили к казашке, та отшила их, ну и слово за слово. Казахи, как это у них всегда в таких случаях происходит, собрали большую толпу, взяли арматуру и пошли по городу воспитывать чеченцев, ингушей, лезгинов и тд и тп. Пояснять им за обычаи и традиции. Разнузданная интеграция и адаптация продолжались больше 10 дней. Для усмирения разбушевавшегося титульного населения в город пришлось вводить Внутренние войска.

По результатам казахских воспитательных мероприятий всем кавказцам - и чётким, и не очень пришлось собрать вещички и покинуть город. Этакая казахская Кондопога позднесоветского розлива. Подробнее о тех событиях можно почитать, например, здесь. Причём чеченские (помимо прочих) погромы для казахов - пустяки и дело, в общем-то, житейское. Усть-Каменогорск (дважды), Новый Узень, Актау, Казатком, Маловодное - это лишь самые масштабные, с поджогами, убийствами и прочими ассамблеями народа Казахстана.

#нацполитика #ничтонезабыто

"Где гарантия того, что ваша национальная политика не обернётся кровью для народа России? Она сейчас в крови. Вот по той модели, которая действует".

Листая старенький айпад Владимира Вольфовича.

#нацполитика #ничтонезабыто

"Слышь, мразота, слушайте внимательно. Ещё раз ты отсюда хоть грамм продашь, ничего от дома не останется".

1990-е. Не очень добрые русские люди пришли наводить #дружбанародов с цыганами.

Сейчас цыгане влёгкую ограничивают русским доступ в свои анклавы.

#ничтонезабыто

✉️ От наших подписчиков:

"Читаю книгу "Русская армия", автором которой является русский военный и государственный деятель А.Н. Куропаткин (1848-1925 гг.). Книга написана им в 1910 году. До распада Российской империи осталось менее 7 лет. Читаю данную книгу и делаю вывод, что необучаемые руководители в России в третий раз (первый раз в РИ, второй раз - СССР) усердно скачут на граблях. Итак, что пишет в свой книге Куропаткин:

"Бюрократизм в России к концу XIX века получил чрезмерное развитие и значение. Заменив национальную политику во внешних делах политикой общеевропейской, в России и внутреннюю политику вели без соображения с национальными нуждами, без соображения, прежде всего, с нуждами русского племени. (стр.98)

Несмотря на указания правительственной власти, на рыбные промыслы набираются не русские, а туземцы. Председатель местного комитета по рыболовству нанимает на свои рыбные промыслы массу инородцев, когда по закону на каждом рыболовном участке не может быть более 6 инородцев и то в качестве инструкторов. Русские концессионеры разных предприятий тоже начали менять русских рабочих на инородцев. Автор объясняет предпочтение инородцев перед русскими тем, что туземцев "легче обидеть и надуть", чем русских рабочих. (Это один из множества примеров, в книге Куропаткина на стр. 105)

Пока для инородцев Россия - родина и русский язык - родной язык, они желанные гости в русских местностях. (стр.123) Но если они живут среди нас лишь с целью эксплуатации русского племени, живут, оставаясь чужими русским, живут враждебные всему русскому, сохраняя свой язык и обычаи, живут, мечтая о разных автономных устройствах народностей, к которым принадлежат, - то такие инородцы и иноземцы вредны, ибо ведут Россию не к величию, а к распаду. Но эта опасность становится особенно тревожной, если такие инородцы и иноземцы захватывают в свои руки богатства России и, отодвинув в сторону русских детей, занимают их места в русских школах, приобретают знания, чтобы затем вытеснять русских во всех видах деятельности.

Общества с национальными и патриотическими целями появились в России среди инородцев и иноземцев. Они носили разные наименования с целью усыпить бдительность правительства, но все преследовали одну цель: добиваться, чтобы немец, поляк, латыш, финляндец, эстонец, армянин, живущие среди русских, оставались немцами, поляками и т.д., но не поглощались бы русским племенем. Быстрое развитие журналистики облегчало членам этих обществ возможность не прерывать связь с родиной, не забывать родного языка. Члены общества дружно помогали друг другу протискиваться вперед, оттесняя русских от разных занятий и должностей.

Собираясь вместе, представители той или другой национальности говорят на своем языке, читают свою газету, поют патриотические песни и часто бранят Россию, давшую им средства к жизни.
Невыгодные стороны от большого числа инородцев и иноземцев, проживающих во внутренней России и не сливающихся с русскими, увеличились, а полезные - уменьшились. В особенности эти невыгодные стороны проявляются с большей определенностью в тех случаях, где инородцы занимают над русскими командное положение".

#нацполитика #ничтонезабыто