Роддом вилайета Омск пока не решился зайти так далеко, как врачи из вилайета Подольск, и написать объявление на таджикском языке, но тоже радостно отчитывается:
"В нашем учреждении особое внимание уделено мусульманкам. Мы рады сообщить, что в дородовом и послеродовом отделениях были созданы специальные зелёные палаты, где каждая женщина сможет чувствовать себя уютно и комфортно. Эти палаты оборудованы с учетом необходимых требований и пожеланий, что позволяет создать комфортную обстановку для соблюдения религиозных традиций".
Как все наверняка поняли, больше никому в данном учреждении особое внимание не уделено. Какое ещё может быть особое внимание неверным кафирам?
В коменты там уже прискакали дружбонародники из областного Минздрава и начали юлить:
"Российская Федерация это многонациональное государство и граждане нашей страны могут исповедовать любое вероисповедание, в том числе и мусульманское. Данная инициатива была предложена мусульманским сообществом и услуги переводчика предоставляются силами данной организации. Особое внимание уделяется каждой пациентке независимо от её вероисповедания. Для православных пациенток на территории медучреждении есть часовня, и при необходимости пациентки могут обратиться к священнику со своими просьбами и проблемами".
Из чего можно сделать следующие выводы:
1. В попытках прогнуться и угодить (проще говоря, следовать новой общегосударственной линии) чиновники пойдут на любую дискриминацию и ложь. Потому что в официальном сообщении роддома прямо сказано об "особом отношении" к конкретным лицам. А не ко всем.
2. ОПГ-диаспоры и какие-то ваххабитские организации запросто могут вмешиваться в работу государственных медицинских учреждений и продавливать привилегии для своих.
3. Русские женщины, если что, могут идти со своими проблемами в часовню. Особые палаты им не положены. За них никакие "общественные организации" не впрягаются.
#машалла #медицина #кишлакизация
"В нашем учреждении особое внимание уделено мусульманкам. Мы рады сообщить, что в дородовом и послеродовом отделениях были созданы специальные зелёные палаты, где каждая женщина сможет чувствовать себя уютно и комфортно. Эти палаты оборудованы с учетом необходимых требований и пожеланий, что позволяет создать комфортную обстановку для соблюдения религиозных традиций".
Как все наверняка поняли, больше никому в данном учреждении особое внимание не уделено. Какое ещё может быть особое внимание неверным кафирам?
В коменты там уже прискакали дружбонародники из областного Минздрава и начали юлить:
"Российская Федерация это многонациональное государство и граждане нашей страны могут исповедовать любое вероисповедание, в том числе и мусульманское. Данная инициатива была предложена мусульманским сообществом и услуги переводчика предоставляются силами данной организации. Особое внимание уделяется каждой пациентке независимо от её вероисповедания. Для православных пациенток на территории медучреждении есть часовня, и при необходимости пациентки могут обратиться к священнику со своими просьбами и проблемами".
Из чего можно сделать следующие выводы:
1. В попытках прогнуться и угодить (проще говоря, следовать новой общегосударственной линии) чиновники пойдут на любую дискриминацию и ложь. Потому что в официальном сообщении роддома прямо сказано об "особом отношении" к конкретным лицам. А не ко всем.
2. ОПГ-диаспоры и какие-то ваххабитские организации запросто могут вмешиваться в работу государственных медицинских учреждений и продавливать привилегии для своих.
3. Русские женщины, если что, могут идти со своими проблемами в часовню. Особые палаты им не положены. За них никакие "общественные организации" не впрягаются.
#машалла #медицина #кишлакизация
🇹🇯 Таджикские СМИ пишут:
"Около 90% таджикской молодёжи "интернет-имамы" промыли мозги через социальные сети, а 85% этой молодёжи, присоединились к экстремистским группировкам, находясь в миграции. Более 85% граждан Таджикистана, находящихся в зонах военных конфликтов, отправились в "исламские страны" из России. Преподаватели выразили обеспокоенность влиянием идеологии "салафизма-ваххабизма" среди мигрантов, которая, по их словам, представляет "серьёзную угрозу национальной безопасности Таджикистана". Авторы статьи рекомендовали родителям и родственникам мигрантов, а также таджикским диаспорам и представительствам за рубежом усилить борьбу с экстремизмом, однако не указали, каким образом это следует делать".
И с этим всем нельзя не согласиться. Давно ни для кого не секрет, что Россия стала абсолютной ваххабитской вольницей, где муджахиды могут двигаться как по кайфу, отращивать крокусовские бороды, заматывать жён в паранджу, вступать в джамааты, устраивать где ни попадя намаз-перформансы, посещать подпольные молельни, получать бойцовские навыки в ММА-ваххабитниках и координироваться через ОПГ-диаспоры.
Только ленивый, что на Западе, что на Востоке не будет использовать эту многонациональную анархию в своих целях. Вот все невозбранно и используют. От Украины и Великобритании до Азербайджана и Турции.
#точики #машалла
"Около 90% таджикской молодёжи "интернет-имамы" промыли мозги через социальные сети, а 85% этой молодёжи, присоединились к экстремистским группировкам, находясь в миграции. Более 85% граждан Таджикистана, находящихся в зонах военных конфликтов, отправились в "исламские страны" из России. Преподаватели выразили обеспокоенность влиянием идеологии "салафизма-ваххабизма" среди мигрантов, которая, по их словам, представляет "серьёзную угрозу национальной безопасности Таджикистана". Авторы статьи рекомендовали родителям и родственникам мигрантов, а также таджикским диаспорам и представительствам за рубежом усилить борьбу с экстремизмом, однако не указали, каким образом это следует делать".
И с этим всем нельзя не согласиться. Давно ни для кого не секрет, что Россия стала абсолютной ваххабитской вольницей, где муджахиды могут двигаться как по кайфу, отращивать крокусовские бороды, заматывать жён в паранджу, вступать в джамааты, устраивать где ни попадя намаз-перформансы, посещать подпольные молельни, получать бойцовские навыки в ММА-ваххабитниках и координироваться через ОПГ-диаспоры.
Только ленивый, что на Западе, что на Востоке не будет использовать эту многонациональную анархию в своих целях. Вот все невозбранно и используют. От Украины и Великобритании до Азербайджана и Турции.
#точики #машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇹🇯 "У них очень жёсткие законы против ваххабизма. Знаете, что страшно было? Я уже там три года в Таджикистане был, у меня там сотрудники, которых я хорошо знаю. Мирные, в основном из советского времени, которым за 40-50 лет. Они вдруг за одну неделю все с ума сошли и все захотели в Сирию воевать за Великий Халифат. Их можно всех за одну неделю объединить этой идеей. Вот этих вот мирных, которые даже про это не думали. Когда я приехал в 2012, они Уразу-то не держали, Пост свой, и в мечеть не ходили. А когда я уезжал оттуда в 2019 году, все ходили в мечеть и все Уразу держали. У них происходит очень мощная исламизация населения. У меня была растерянность и испуг. Я понял, что нас ждёт в будущем, как могут развиваться события".
У Питирима Творогова, с 2012 по 2019 г. епископа Душанбинского, раздвоение личности не хуже, чем у прокурора Дмитрия Вагурина. Сначала он взахлёб рассказывает о высокой культуре таджиков и наслаждается их овациями, далее делится влажными историями про сентиментальных мигрантов, мечтает, что русский народ "вместит" в себя диких памирских муджахидов и бросается грудью на защиту таджикских педофилов.
Затем, практически без пауз, архиепископ докладывает: таджики не верят, что "Крокус" дело рук их соотечественников (это подтверждают и другие источники) и готовы воевать с Россией. Теперь же (плов что ли отпустил?) г-н Творогов сообщает нам реальные вещи. А именно то, что таджики ваххабизировались по самое не могу. Интересно, что со своим "за неделю им башню сорвало" он один в один повторяет рассказы русских жителей Душанбе 90-х:
"Таджики были друзья, знакомые. Когда начались столкновения они вдруг оказались по другую сторону. Отпустили бороды - это был первый признак. Так было страшно и ужасно".
А теперь два приятных культурологических факта:
1. Самые упоротые таджикские ваххабиты уехали от преследований в Россию. Сотни тысяч получили паспорта.
2. Крыша на почве построения Халифата у них может протечь за неделю, и они начнут резать окружающих. Как в "Крокусе".
Это так, к сведению.
#точики #машалла
У Питирима Творогова, с 2012 по 2019 г. епископа Душанбинского, раздвоение личности не хуже, чем у прокурора Дмитрия Вагурина. Сначала он взахлёб рассказывает о высокой культуре таджиков и наслаждается их овациями, далее делится влажными историями про сентиментальных мигрантов, мечтает, что русский народ "вместит" в себя диких памирских муджахидов и бросается грудью на защиту таджикских педофилов.
Затем, практически без пауз, архиепископ докладывает: таджики не верят, что "Крокус" дело рук их соотечественников (это подтверждают и другие источники) и готовы воевать с Россией. Теперь же (плов что ли отпустил?) г-н Творогов сообщает нам реальные вещи. А именно то, что таджики ваххабизировались по самое не могу. Интересно, что со своим "за неделю им башню сорвало" он один в один повторяет рассказы русских жителей Душанбе 90-х:
"Таджики были друзья, знакомые. Когда начались столкновения они вдруг оказались по другую сторону. Отпустили бороды - это был первый признак. Так было страшно и ужасно".
А теперь два приятных культурологических факта:
1. Самые упоротые таджикские ваххабиты уехали от преследований в Россию. Сотни тысяч получили паспорта.
2. Крыша на почве построения Халифата у них может протечь за неделю, и они начнут резать окружающих. Как в "Крокусе".
Это так, к сведению.
#точики #машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇹🇯 "- Если вы думаете, что вам это всё сойдёт с рук, то вы глубоко ошибаетесь. - Кто бы не выходил против веления Господа, их всегда постигал унизительный конец".
Пастыри таджикских ваххабитов угрожают (из-за границы) властям своей республики за то, что те запретили хиджабы, а бороды их носителям выдёргивают прям там, где встретят. В Узбекистане, кстати, делают так же.
Дело в том, что обе страны объединяет память об исламистских бунтах. В Узбекистане - 2005-й год, события в Андижане. Их хватило, чтобы непрерывно щемить муджахидов вплоть до настоящего времени. В Таджикистане гражданская война и геноцид русских, устроенные в начале 90-х Партией исламского возрождения. Но этого оказалось мало. Цепь слегка приотпустили и в 2015-м словили новый ваххабитский мятеж. Которым руководил уважаемый армейский генерал. Неделю за ним по горам бегали. На опыте кровавой войны с ваххабитами все ограничения на арабский шмот и всякие молельни основаны и в Казахстане. Только Россия не желает учиться ни на своём опыте, ни на чужом. Желает бахаться с этим контингентом в дёсна. Напоминаем строки из гимна суровых мужчин, которые недавно халяльно тусили на ПМЭФ:
"Став свободным от англичан, он стал могилой для русских! Это дом храбрых, это дом храбрых!
Посмотри на груды черепов, вот, что осталось от русских! Бесплодны оказались все враги, бросили они свои надежды!"
А угроз в адрес таджикских властей сейчас очень много. Тут, кстати, кроется и ответ на вопрос, есть ли в России политическая воля выжечь всё это калёным железом? В России есть другое: основополагающий принцип "как бы чего не вышло". А уж если и решаются на что-то радикальное, типа СВО, то быстро выясняется, что готовились к ней на основе липовых отчётов шойгушатника и к нему примкнувших. С паранджами и прочей машаллой может выйти примерно так же.
Ведь по отчётам у нас полная и всеобъемлющая консолидация, а захваты аэропортов, заложников и убийства священников - это досадные недоразумения, в которых виновата англичанка. Поэтому кто-нибудь и может вдруг решить: ладно, запретим. Совершенно при этом не будучи готовым жесточайшим образом закатывать в асфальт любых недовольных. Но таковыми будут вовсе не московские хипстеры. А полноценные мафиозные структуры в виде ОПГ-диаспор, армия ММА-ваххабитов, ну и фактически частные вооружённые формирования, имеющиеся в отдельных регионах. Носящие имена отпетых русорезов. Плюс тюремные джамааты, чьё влияние многие недооценивают.
Картина пловом.
#точики #машалла
Пастыри таджикских ваххабитов угрожают (из-за границы) властям своей республики за то, что те запретили хиджабы, а бороды их носителям выдёргивают прям там, где встретят. В Узбекистане, кстати, делают так же.
Дело в том, что обе страны объединяет память об исламистских бунтах. В Узбекистане - 2005-й год, события в Андижане. Их хватило, чтобы непрерывно щемить муджахидов вплоть до настоящего времени. В Таджикистане гражданская война и геноцид русских, устроенные в начале 90-х Партией исламского возрождения. Но этого оказалось мало. Цепь слегка приотпустили и в 2015-м словили новый ваххабитский мятеж. Которым руководил уважаемый армейский генерал. Неделю за ним по горам бегали. На опыте кровавой войны с ваххабитами все ограничения на арабский шмот и всякие молельни основаны и в Казахстане. Только Россия не желает учиться ни на своём опыте, ни на чужом. Желает бахаться с этим контингентом в дёсна. Напоминаем строки из гимна суровых мужчин, которые недавно халяльно тусили на ПМЭФ:
"Став свободным от англичан, он стал могилой для русских! Это дом храбрых, это дом храбрых!
Посмотри на груды черепов, вот, что осталось от русских! Бесплодны оказались все враги, бросили они свои надежды!"
А угроз в адрес таджикских властей сейчас очень много. Тут, кстати, кроется и ответ на вопрос, есть ли в России политическая воля выжечь всё это калёным железом? В России есть другое: основополагающий принцип "как бы чего не вышло". А уж если и решаются на что-то радикальное, типа СВО, то быстро выясняется, что готовились к ней на основе липовых отчётов шойгушатника и к нему примкнувших. С паранджами и прочей машаллой может выйти примерно так же.
Ведь по отчётам у нас полная и всеобъемлющая консолидация, а захваты аэропортов, заложников и убийства священников - это досадные недоразумения, в которых виновата англичанка. Поэтому кто-нибудь и может вдруг решить: ладно, запретим. Совершенно при этом не будучи готовым жесточайшим образом закатывать в асфальт любых недовольных. Но таковыми будут вовсе не московские хипстеры. А полноценные мафиозные структуры в виде ОПГ-диаспор, армия ММА-ваххабитов, ну и фактически частные вооружённые формирования, имеющиеся в отдельных регионах. Носящие имена отпетых русорезов. Плюс тюремные джамааты, чьё влияние многие недооценивают.
Картина пловом.
#точики #машалла
✉️ От наших подписчиков:
"Вот к этому посту. Хотелось бы услышать комментарий хоть одного юриста - согласно ст. 16 "Федерального закона от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 06.04.2024) "О свободе совести и о религиозных объединениях":
"п. 5.5 В иных случаях публичные богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (включая молитвенные и религиозные собрания), проводимые в общественных местах в условиях, которые требуют принятия мер, направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности как самих участников религиозных обрядов и церемоний, так и других граждан, осуществляются в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций".
В соответствии с этим пунктом - возможен ли вызов полиции на нарушение Федерального закона "О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях" от 19.06.2004 N 54-ФЗ"?
#машалла
"Вот к этому посту. Хотелось бы услышать комментарий хоть одного юриста - согласно ст. 16 "Федерального закона от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 06.04.2024) "О свободе совести и о религиозных объединениях":
"п. 5.5 В иных случаях публичные богослужения, другие религиозные обряды и церемонии (включая молитвенные и религиозные собрания), проводимые в общественных местах в условиях, которые требуют принятия мер, направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности как самих участников религиозных обрядов и церемоний, так и других граждан, осуществляются в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций".
В соответствии с этим пунктом - возможен ли вызов полиции на нарушение Федерального закона "О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетированиях" от 19.06.2004 N 54-ФЗ"?
#машалла
Telegram
Русские Грамоты 🇷🇺
Вилайет Москвабад. Ваххабитская провокация.
#машалла
#машалла
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вилайет Ярославль. Ваххабиты ущемились наличием вкуснейшей и питательной свининки в меню кафирских детских садов. Напомним, в данном вилайете активно промышляет целая ваххабитская шура, проводящая свои халяльные сходняки под украинским флагом.
#машалла
#машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Коллеги пишут:
"Вижу, что понимание слова "исламист" от народа уже ускользает (хотя ещё десяток лет назад это было понятно большинству). Есть мусульманин - человек, исповедующий религию. И есть исламист - представитель политического движения, использующего религиозные постулаты и бросающий вызов современному обществу. То есть исламист - по определению радикал".
Этот тезис очень неполный. Никакого представления о явлении он не даёт. И сводит крайне серьёзную проблему к вопросу терминологии. К данному тезису нужно добавлять это:
"Дело в том, что ислам изначально - это не религия в том смысле, в каком её себе представляет обыватель (молимся, постимся, слушаем муэдзина), это военно-политическая доктрина. Коран, если читать его не как священную книгу, а как историческую литературу, напоминает скорее присягу и армейский устав одновременно, чем мистическое откровение. По сути это освященный регламент ведения войны - суровый, дисциплинирующий (именно для дисциплины и нужна пятикратная молитва) и крайне эффективный. Именно поэтому малочисленное и бедное на ресурсы арабское племя курайшитов и завоевало пол-мира, включая ослабевшую Византию и высокомерный зороастрийский Иран".
Затем это:
"Ислам как религия имеет один фатальный недостаток - он с лёгкостью скатывается в кровавый радикализм. Из всех крупных религий ислам в его арабской (и вроде как оригинальной версии) имеет наибольшую нетерпимость к иноверцам и наиболее ориентирован на бедные и малообразованные слои населения. Причём не просто ориентирован - а пестует невежество и мракобесие. Ислам - это ползучая арабизация. Специалисты давно бьют тревогу, глядя как целые пласты культуры и обычаев народов Кавказа стираются под действием бездумной арабизации. Почему-то в среднеазиатских странах проблему исламизации осознают. Там не стесняются запрещать ваххабитские бороды и хиджабы. Не стесняются закрывать и сносить неофициальные мечети. Россия же становится настоящим оазисом для всех мракобесов, хронику их художеств мы фиксируем каждый день".
И вот это:
"Унылая и однообразная масса "замоташек" в хиджабах среди народа, женщины которого испокон веков носили только красивые вышитые покрывала и узорчатые шапочки, уже сейчас приводит в отчаяние татарских традиционалистов, которые внезапно обнаружили, что, кроме них самих и русских соотечественников, эти покрывала и шапочки никому не интересны - потому что вот же никаб".
И ещё вот это:
"Сформировался ислам в условиях жесточайшей конкуренции и противоборства христианству, то есть как контрхристианская религия. В него изначально заложена идея максимальной нетерпимости, мобилизации общества против христиан, культурной и нравственной неподвижности, то есть невозможности как-то менять нормы жизни и права. Собственно, это программа по политической оккупации любой территории - интегрироваться, размножиться, не ассимилироваться, замещать и подавлять местное население и его культуру, вытеснять своей".
И для полноты ощущений это:
"Задача единоверцев распространить власть ислама везде, "пока поклонение не станет единственно как ради Аллаха" (аль-Анфаль:39). Аллах в одних из последних ниспосланных в Коране аятах, в суре ат-Тауба, которую так же называют сурой "аль-Бара" (непричастность) - вменяет мусульманам в обязанность сражаться с кяфирами (в первую очередь христианами и иудеями) пока они либо не примут ислам, либо не будут платить дань (Тауба:29).
Проще говоря, разница между исламистом и просто "практикующим" мусульманином в одном. Оба стремятся к одним и тем же целям. Просто первые хотят средневековый халифат здесь и сейчас, легко отрезая несогласным (неверным) головы, другие готовы потерпеть и добиться желаемого степ бай степ, через "выборы", постепенное выдавливание и замещение.
#машалла
"Вижу, что понимание слова "исламист" от народа уже ускользает (хотя ещё десяток лет назад это было понятно большинству). Есть мусульманин - человек, исповедующий религию. И есть исламист - представитель политического движения, использующего религиозные постулаты и бросающий вызов современному обществу. То есть исламист - по определению радикал".
Этот тезис очень неполный. Никакого представления о явлении он не даёт. И сводит крайне серьёзную проблему к вопросу терминологии. К данному тезису нужно добавлять это:
"Дело в том, что ислам изначально - это не религия в том смысле, в каком её себе представляет обыватель (молимся, постимся, слушаем муэдзина), это военно-политическая доктрина. Коран, если читать его не как священную книгу, а как историческую литературу, напоминает скорее присягу и армейский устав одновременно, чем мистическое откровение. По сути это освященный регламент ведения войны - суровый, дисциплинирующий (именно для дисциплины и нужна пятикратная молитва) и крайне эффективный. Именно поэтому малочисленное и бедное на ресурсы арабское племя курайшитов и завоевало пол-мира, включая ослабевшую Византию и высокомерный зороастрийский Иран".
Затем это:
"Ислам как религия имеет один фатальный недостаток - он с лёгкостью скатывается в кровавый радикализм. Из всех крупных религий ислам в его арабской (и вроде как оригинальной версии) имеет наибольшую нетерпимость к иноверцам и наиболее ориентирован на бедные и малообразованные слои населения. Причём не просто ориентирован - а пестует невежество и мракобесие. Ислам - это ползучая арабизация. Специалисты давно бьют тревогу, глядя как целые пласты культуры и обычаев народов Кавказа стираются под действием бездумной арабизации. Почему-то в среднеазиатских странах проблему исламизации осознают. Там не стесняются запрещать ваххабитские бороды и хиджабы. Не стесняются закрывать и сносить неофициальные мечети. Россия же становится настоящим оазисом для всех мракобесов, хронику их художеств мы фиксируем каждый день".
И вот это:
"Унылая и однообразная масса "замоташек" в хиджабах среди народа, женщины которого испокон веков носили только красивые вышитые покрывала и узорчатые шапочки, уже сейчас приводит в отчаяние татарских традиционалистов, которые внезапно обнаружили, что, кроме них самих и русских соотечественников, эти покрывала и шапочки никому не интересны - потому что вот же никаб".
И ещё вот это:
"Сформировался ислам в условиях жесточайшей конкуренции и противоборства христианству, то есть как контрхристианская религия. В него изначально заложена идея максимальной нетерпимости, мобилизации общества против христиан, культурной и нравственной неподвижности, то есть невозможности как-то менять нормы жизни и права. Собственно, это программа по политической оккупации любой территории - интегрироваться, размножиться, не ассимилироваться, замещать и подавлять местное население и его культуру, вытеснять своей".
И для полноты ощущений это:
"Задача единоверцев распространить власть ислама везде, "пока поклонение не станет единственно как ради Аллаха" (аль-Анфаль:39). Аллах в одних из последних ниспосланных в Коране аятах, в суре ат-Тауба, которую так же называют сурой "аль-Бара" (непричастность) - вменяет мусульманам в обязанность сражаться с кяфирами (в первую очередь христианами и иудеями) пока они либо не примут ислам, либо не будут платить дань (Тауба:29).
Проще говоря, разница между исламистом и просто "практикующим" мусульманином в одном. Оба стремятся к одним и тем же целям. Просто первые хотят средневековый халифат здесь и сейчас, легко отрезая несогласным (неверным) головы, другие готовы потерпеть и добиться желаемого степ бай степ, через "выборы", постепенное выдавливание и замещение.
#машалла