Наглядное свидетельство того, что в авангарде тотальной кишлакизации (и исламизации) страны будет, как это не прискорбно понимать его жителям, Приморский край. Выступление губернатора Кожемяко - квинтэссенция полной оторванности чинуш от земли, абсолютного непонимания им среднеазиатских реалий и дремучей ментальной совчины, которой забиты их старческие головы.

О данном функционере всё стало понятно, когда он торжественно заявил, что мигрантам надо лечить про Великую Отечественную. А русскую молодёжь "знакомить с культурой и историей стран Центральной Азии". И нет, он не имел ввиду историю геноцида русских, их массового, невиданного в истории исхода из региона, где они построили всё: от каналов до заводов. Кожемяко страстно желает нести в массы нафталиновые фейки про браццтво и дружбу. Ловко, как заправский шулер, приплетая туда актуалочку в виде СВО.

То, что в том же Узбекистане вот уже 30 лет никакой Великой Отечественной нет даже в школьных учебниках истории, и уже примерно трём-четырём поколениям узбеков целиком и полностью класть на эту тему, губернатору невдомёк. Его воспалённый многонационалочкой мозг навечно застрял в застойно-пломбирном Союзе, когда до РСФСР попросту не доходили сведения о том, как, например, узбеки избивали русских после футбольных матчей и грабили возвращающихся из Афгана бойцов. О том, как унижают русских в современном Узбекистане, данный горе-интернационалист тоже не при делах.

Но Кожемяко не остановить. Для начала он "попросил" из региона местного митрополита. Который очень хорошо понимал, что из себя представляют дикие азиатские орды и не стеснялся об этом говорить. За эту неприятную для дружбонародников правду его сместили с поста. Далее губернатор собрал полный зал людей в кишлачной одежде, забил подступы к нему пловом и иностранными флагами и начал вдохновенно заливать, как героически узбеки сражались на фронтах Великой Отечественной. При том, что подавляющее большинство бойцов из Узбекистана - русские люди. Правда, чутчут были и узбеки. И даже героически воевавшие. Такие, например, как герой Советского Союза, освобождавший Донбасс, генерал Сабир Рахимов. Но вот незадача, станцию метро в Ташкенте, которая носила его имя, узбеки давным-давно переименовали.

А общая масса этнических узбеков к условиям войны, мягко говоря, не подходила. И уже в 1943-м их, а также всех прочих киргизов и таджиков вообще перестали призывать в армию из-за полной небоеспособности. Но какое отношение к ним всем - и героям, и негероям имеют нынешние дикие харыпы из чужой страны? Где гастеры-ваххабы и где бойцы Красной Армии 80-летней давности?

Слезогонные истории о том, как Узбекистан радушно принял эвакуированных - такое же гнуснейшее лицемерие. Во-первых, что, мог не принять? Выбор разве был? А, во-вторых, 90% местных жителей, которые брали на воспитание чужих детей, это были, опять-таки, русские люди. Подробнее об этом здесь и здесь.

У нас уже нет никакой общей истории, у нас нет, не было и не будет ничего общего - это понимает всё большее число добрых русских людей. Просто потому, что внезапно обнаруживают себя посреди азиатского кишлака. Им это очень не нравится. И узбеки, которых так старательно вылизывает чиновник, это не "общая история", а первое место по числу преступлений, совершённых в России иностранцами. Но даже не в этом дело - добрые русские люди в принципе не желают делить родную землю с кишлачными ордами. По причине радикальной с ними цивилизационной несовместимости. Однако про общую историю губернатор может всё же пойти и рассказать семье русской девушки, которую в окрестностях Владивостока зверски изнасиловали четверо пьяных в халяль узбеков.

В целом же подход советского товарища Кожемяко предельно понятен. На его VK-странице влажных постов про Узбекистан больше, чем у любого узбекского чинуши. Жителям Приморья можно только посочувствовать. Многонационал очка им будут насильно запихивать в глотку. А когда она кровавой кашей полезет обратно, дружбонародные невменько будут удивлённо вращать глазами: а кто, а кто это сделал?

И рыдать над книжкой "Волоколамское шоссе".

#узбеки #нацполитика

Что такое звериный, антирусский оскал многонационалии в её самом мерзком обличии? Это когда добрые русские люди пытаются внести в законодательство России о гражданстве изменения, позволяющие другим русским людям, оказавшимся волею судьбы в каких-нибудь азиатских этнократиях, легко и просто получать российский паспорт, а махровый дружбонародник Роман Николаевич Колачёв, занимающий пост начальника Правового управления Госдумы, им отвечает:

"Государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина, в том числе независимо от национальности. При этом запрещаются любые формы ограничения прав граждан по признакам национальной принадлежности. Таким образом, положение законопроекта, позволяющее принять в гражданство РФ иностранных граждан и лиц без гражданства, имеющих хотя бы одного из родителей с определённой национальностью (русский), ставит в неравное положение иностранных граждан и лиц без гражданства, у которых родители имеют иную национальность".

Что это значит? Во-первых, то, о чём мы не раз писали:

"Как себя вели и ведут русские журналисты/эксперты/политологи в постсоветских этнократиях и в самой России? Каждый свой текст/спич с помощью внутренней цензуры они проверяют на политкорректность. Не дай Бог где-то как-то чем-то ущемить казахов/татар/кавказцев/армян/азербайджанцев. Так было раньше, так есть сейчас. Так учили, так воспитывали. А чуть кто выйдет за рамки, ему быстро пояснят, кто он и что он".

Во-вторых, в отличие, например, от евреев, немцев, казахов и ещё очень многих народов, никакого своего государства у русских нет. И для государства Российская Федерация никаких русских нет. Вернее, есть, но эпизодически. Перед выборами или когда государству что-то сильно нужно именно от большинства.

В-третьих, никакие русские государству не нужны. В отличие от таджиков, около полумиллиона которых получили гражданство России только за последние два года, и некоторых привилегированных народностей, особую роль которых в СВО подчёркивают когда надо и не надо должностные лица всех уровней. Потому что если не подчёркивать, они опять могут начать резать русским горла. А так хотя бы не режут, а избивают. Что, как многие русские же с готовностью поясняют - ещё вполне гуманно.

Идеальной иллюстрацией реального положения русских является сцена из грозненского СИЗО и отсутствие малейшей реакции на неё со стороны компетентных органов. Лучше уже не будет.

И одно по-прежнему остаётся непонятным: а русским Украины к нам для чего? Как им объяснить? У них там учебники истории одни переписывают, у нас здесь - другие. Там прогибаться под одних надо, здесь - под других.

Правда, у нас можно песню Шамана петь. И на том спасибо. В Казахстане, например, при использовании его песен для танцевальных номеров в честь Дня Победы приходится вырезать отдельные слова.

#нашилюди #нацполитика

✉️ От наших подписчиков:

"Здесь часто звучит вопрос: почему русские люди, чтобы получить гражданство России, должны пройти 99 кругов бюрократического ада? Мне кажется, у меня есть ответ на этот вопрос - такой, что закроет эту тему для вас навсегда. Для начала выясним, что по этому поводу думает руководство страны. Открываем стенограмму заседания дискуссионного клуба "Валдай" 21 октября 2021г. Маргарита Симоньян прямо просит президента облегчить предоставление гражданства России по этническому признаку - для русских:

"- Нельзя ли его облегчить для всех русских? Почему Россия стесняется это делать? Евреи не стеснялись, немцы не стеснялись, греки не стеснялись, а мы как будто стесняемся".

Глава государства отвечает предельно откровенно:

"- По поводу российского гражданства. Вы правы. Моя позиция заключается в том, что нужно совершенствовать этот инструмент. Здесь есть вопросы, связанные с социально-экономическими составляющими этого процесса: поликлиники, детские сады, рабочие места и так далее, жильё. Но, тем не менее, всё-таки законодательство о гражданстве должно быть у нас более либеральным. Это совершенно очевидно. Кстати говоря, это и требование рынка труда. Так что мы думаем над этим".

Максимально просто: у государства нет поликлиник, детских садов и рабочих мест для русских. Но есть для таджиков. За прошлый год гражданство России получили 170 тысяч граждан Таджикистана. Степень их вовлечённости в нашу культуру, уважения к России и её коренным жителям, а также уровень владения русским языком мы все себе прекрасно представляем.

Складывается ощущение, что государству нужны именно такие граждане - максимально оторванные от России и не связанные с ней ничем, кроме как желанием зашибить здесь бабло. Упростить получение гражданства для русских - вопрос одной недели (именно за этот срок при политической необходимости принимаются нужные законы, в том числе, требующие поправок в Конституцию). А если вопрос мурыжится годами, значит, решать его не собираются".

#нашилюди #нацполитика

Хоть сейчас запихивай в презентации ФАДН, лавромида и прочих осваивателей дружбонародных бюджетов.

#нацполитика

Бородизация всея Чечни. Никаких хиджабов ещё в середине 2000-х там тоже не было в принципе. А убийствами и расправами из тех краёв грозили только шныряющие по лесам террористы. Которые как раз таки носили бороды и топили за форсированную исламизацию.

Но всё как-то изменилось за 20 лет.

#машалла #нацполитика

Пост с Пикабу:

"Я представитель одной из наций Кавказа. Здесь я читаю многое про своих соотечественников. И, честно говоря, с большинством постов и комментариев согласна. Народы тут деградируют. Получение образования только ради галочки. Не умеют разговаривать/писать не то что на русском, а уже и на своих родных языках! Страшно смотреть на нынешнее поколение молодых родителей. Большинство из них антипрививочники. Болезни, которыми наши дети давно не болели, опять распространяются в школах и детсадах. Мужчины стали брать (всё чаще и чаще) по несколько жён (от 2 до 4).

Я не знаю, куда можно обратиться и пожаловаться, честно говоря анонимно, так как боюсь преследования себя и своей семьи. Последний случай на моей памяти. Девушка вместо получения образования решила выйти замуж в 18 лет. Муж сразу заставил ее надеть хиджаб, обещая при этом лучшую жизнь для семьи. Родила она ему 4 детей. По местным меркам жили они богато, он руководит своей небольшой компанией. Недавно я увидела её в школе, куда она привела в первый класс своего ребенка. Вместо жизнерадостной открытой девушки - ходячий труп. Как потом выяснилось - её муж привел вторую жену, естественно без ее согласия (оно ему надо?). Её свекровь настолько была удивлена, что отказалась от сына и ушла из дома к другому своему сыну - лишь бы с ним не жить.

Мать просто не смогла переубедить сына - "имею право жениться ещё раз, не ваше дело". Не знаю, что будет дальше. Многие скажут, что сама виновата девушка. Согласна, но все равно жаль таких. Они другой жизни и не видели. Были рады своей тихой семейной гавани и верили лапше, которую им вешают бородатые мужья. Без образования, без опыта работы, с 4 детьми, куда податься ? Никуда. Что будет с этими 4 детьми? Скорее всего их ожидает такая же участь. Так же меня удивляет, что до сих пор есть народы, для которых нормально жениться на двоюродных/троюродных. От одной только мысли выворачивает. Как же это мерзко!

Почему же закон не работает тут? Сёла и поселения здесь небольшие, все про всех всё знают, но никто ничего не делает. Может просто никому это не надо? Увеличивается количество инвалидов, больные дети сплошь и рядом. Но нет, это не из за кровосмешения, а из за прививок! Я не знаю, что происходит здесь, откуда эта вседозволенность, дурость и темнота. Женщины без прав, мужчины творят, что могут. Идёт полный регресс населения. Как женщина без прав и какого либо образования может достойно воспитать своих детей? Никак! Как мужчина, думающий только о своих желаниях, может представлять свой народ в других городах и тд ? Никак!

На Пикабу сидят многие из Кавказа, надеюсь хоть кто то прочитает и сделает выводы. Хоть один человек. Конечно, есть и нормальные обычные семьи. Но таких мало. Большинство религиозные фанатики, которые пользуются религией как оправданием для своих грязных дел и мыслей. Про религию я не вдаюсь - тут дело веры. Но могу сказать так - настоящих мусульман здесь по пальцам пересчитать, остальные делают вид, что религиозны, но при этом страшно пьют, насилуют, воруют, убивают и тд".

#нацполитика #машалла

"Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия "многонациональная и многоконфессиональная". И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше Отечество в безнациональное и бесконфессиональное".

К этой, широко разошедшейся сегодня цитате Патриарха Кирилла, требуется, прости Господи, уточнение. Потому что есть в стране регионы, формально входящие в состав Российской Федерации и "почти, но не полностью находящиеся в российском правовом поле", где процессы идут ровно противоположные. Точнее радикально противоположные. Там наблюдается практически вертикальный взлёт национального самосознания (всегда антирусского) и не менее форсированная клерикализация всех сфер жизни. А помимо национальных республик (они ведь так и называются - национальные, что там ещё нацсвiдомiсти делать, как не расти?), эти же самые процессы, обратные тем, о которых говорит Патриарх, идут по всей стране, в том числе и в русских городах. Там они локализованы - в этнических анклавах, разного рода джамаатах и прочих котельниках.

То есть безнациональными и безконфессиональными делают исключительно русских и тех, кто от русских себя не отделяет. А вот всех остальных (это, если что, миллионы) методично и целенаправленно накачивают совсем другой, максимально радикальной идеологией, пестующей их отличность, инаковость от пока ещё большинства.

Конфликт и цивилизационное столкновение между этими стратами неизбежен. Но кто в нём одержит верх? Аморфная, терминально-толерантная, атомизированная донельзя масса без национальности, без религии, без готовности стоять за своих до конца или армия фанатиков, крепко спаянная кровью, религией, землячеством? На этот счёт уже говорилось:

"Побеждают в цивилизационном споре всегда не наиболее подкованные, образованные, современные, ироничные, светские, а самые фанатичные и нетерпимые. Потому что нет рациональных оснований утверждать, что та или иная земля принадлежит этому народу с этой религией. А иррациональные есть - "нам это отдал Бог/Аллах, поэтому остальные вон отсюда". Фанатики, готовые умирать и убивать, основывают государства, нагибают массу как считают нужным, а потом вводят в университетах (если их оставят) свою религию.

Излишней и вредной толерантности нет там, где ты считаешь свою религию самой правильной, свой народ - своим народом, пусть и разного этнического происхождения, а не лего-конструктором из 666 деталей, свою страну, созданной и благословленной Богом (а не возникшей в результате случайности, из-за чего права на неё начинают предъявлять какие-то мутные поцы). И там, где стоят храмы твоей истинной веры. А там, где считают равными сто религий, в результате останется та, чьи последователи будут самыми упорными".

#нацполитика #русскаяцерковь #машалла

🇷🇺🇦🇿 От наших подписчиков:

"Вот для этого в своё время и ликвидировали РУБОПы, которые этническую преступность умножали на ноль. Чтобы потом эти РУБОПы реорганизовать в другие подразделения, которые начали ударно бороться с экстремистами с помощью 282 статьи Уголовного кодекса, в народе называемой "русской".

Чтобы потом в центре России на 0,24% азербайджанцев из 4,3-миллионного населения Свердловской области был "Центр культуры, молодёжи и спорта азербайджанцев Свердловской области" (кого там готовят? Боевиков ММА?). Чтобы на расстоянии более 3000 километров от Баку в Екатеринбурге на эти 0,24% азербайджанцев было Генеральное консульство Азербайджана в Екатеринбурге. Чтобы в Екатеринбурге на эти 0,24% азербайджанцев было 18-этажное здание "Дом Азербайджана".

Дальше что по плану? Полиция для азербайджанцев, затем сверхгуманные законы для азербайджанцев? А мы ехидничали над американским BLM, когда у самих "некоторые более равны, чем другие". Может, мы просто чего-то не знаем, и лучшие в мире программисты из Азербайджана занимаются разработкой программного обеспечения в Екатеринбурге? Или лучшие в мире азербайджанские  инженеры открывают высокотехнологичные заводы в России, в том числе в Екатеринбурге? А может, у кого-то от слишком жирного бакшиша глазки жиром затекли?"

#нацполитика #азеры

✉️ От наших подписчиков:

"К этому посту про "завоз сотен тысяч толп дикарей и ключевой вопрос выживания". Общаюсь с одноклассниками-немцами, проживающими в Германии, и если разговор касается вопросов внутренней политики самих немцев, то всегда неприкрытая (как иногда пишут - дистиллированная) ненависть к Меркель, при которой такие же орды чёрных дикарей завезли в Германию.

Вроде бы и экономика при ней для немцев была наиболее благополучная, но вот эту "чёрную орду" ей никогда не простят. Между словами, вскользь одноклассники говорят, что очень надеялись, что после Меркель "внук эсэсовца" Олаф Шольц наведёт в этом отношении порядок, и, я так понял, что не возражают и против такого варианта:

"Оцепление из полицейских обитателей гетто и этно-поселков, постановление суда о выселении мигрантов с чуждой культурой для Германии и получивших гражданство, автобусы, и депортацию на историческую родину под мерный стук колес товарных вагонов, уносящих незаконных переселенцев обратно на историческую родину".

Одноклассники говорят, что ради этого готовы экономически жить намного хуже. Только теперь немцы-одноклассники сильно расстроены, что Олаф Шольц выбрал не тот вектор, когда экономика начала ухудшаться, а "чёрная орда" так и осталась в Германии. Такое чувство, что дирижёр завоза этих "черных орд" во всём мире - один и тот же".

#нацполитика #кишлакизация

✉️ От наших подписчиков:

"По поводу этнической преступности. Из воспоминаний Михаила Сунцова, начальника 8-го отдела РУБОП при ГУВД Москвы, специализировавшегося на борьбе с этническими преступными группировками:

"К 1993 году в Москве уже существовали многочисленные диаспоры, внутри которых сформировались криминальные образования. Несмотря на то, что в действующем на тот момент Уголовном кодексе не было статьи "Организация преступного сообщества или участие в нем", фактически они имели все признаки таковых: структурированные, сплоченные, с четко выстроенной иерархией.

Промышляли вымогательством, грабежами, отличавшимися особой дерзостью разбоями, мошенничеством, а позднее переключились еще и на похищения людей, захват заложников, взятие под контроль коммерческих структур. Эти ОПГ были сформированы по земляческому признаку: существовали чечено-ингушские, азербайджанские, дагестанские, грузинские, армянские, североосетинские группировки. Причем у каждой своя специализация.

Как правило, привязаны они были к местам их компактного проживания гостиничным комплексам "Украина", "Националь", "Интурист", "Салют", "Белград", "Космос", "Севастополь", "Заря", "Алтай", "Восток", "Останкино", - при которых действовали фешенебельные кафе, рестораны, первые казино, ночные клубы. Борьба с этнической преступностью осложнялась для оперативников языковым барьером и трудностями в понимании устройства тейпово-родовых связей внутри кланов.

До создания РУБОП в составе УУР ГУВД города Москвы существовал отдел по борьбе с организованными преступными группами (ОБОГП), в котором было небольшое подразделение, занимавшееся разработкой преступных групп, сформированных из жителей северокавказских республик. В 1990 году сотрудники этого отдела пресекли деятельность чеченской группировки, действующей под руководством авторитета Николая Сулейманова по кличке Хоза. Тот взял под контроль как легальный, так и нелегальный автобизнес на одном из крупнейших рынков Москвы в Южном порту.

Кроме того, бригада Хозы, которая могла при необходимости собрать до трехсот своих земляков, контролировала ряд торговых точек, осуществлявших продажу запчастей для иномарок. Через сеть магазинов "Березка" легализовывала денежные средства, полученные преступным путем. Профиль группировки был широк - от вымогательств до разбойных нападений. При попытке шантажа председателя правления одного из коммерческих банков сотрудники этого подразделения задержали бандитов. Все члены ОПГ получили длительные тюремные сроки.

На базе именно этого небольшого, но уже эффективного подразделения для противодействия набиравшим силу этническим группировкам в 1993 году в РУБОП создан 8-й, так называемый этнический отдел. Его численность составила 43 человека. Подразделение было организовано по направлениям, а многие сотрудники отобраны по национальному признаку. Впоследствии при каждом окружном УВД появились "филиалы восьмерки" - специализированные отделы по борьбе с организованной преступностью, в том числе и с этнической.

Наша работа основывалась на плотном взаимодействии с угрозыском, участковыми, ФСБ, лидерами национальных диаспор. Систематически в Москве проводились широкомасштабные профилактические мероприятия "Эльбрус" и "Кавказ", призванные выявить факты незаконного оборота наркотиков и оружия, нарушения паспортного режима и лиц, находящихся в розыске. В качестве приданных сил использовались внутренние войска.

К сожалению, после ряда структурных реорганизаций в системе внутренних дел, а в итоге и самой службы по борьбе с организованной преступностью, большой массив накопленной информации был утрачен.
В настоящее время с учетом складывающейся неблагоприятной обстановки на данном направлении, усугубляемой большим потоком мигрантов из бывших республик СССР, в структуре подразделений уголовного розыска создаются подразделения по этнической преступности, но им еще предстоит пройти большой путь, как и нам тогда…".

#нацполитика