Forwarded from Институт археологии РАН
#за_пределами_раскопа #археология #археоэкспедиция
«И стали ноне оные сквалыжные и безбожные парни и девки на твоём митрополичьем дворе землю копати, ища добытка и злата. И три дня парились своими рукама, долгие канавы изрывая на твоих, владыко, огородах, что близ городской осыпи. А на нижайший им не подмог ни мало и работных людишек к ним отнюдь не допущал».
Это отрывок из очень интересного исторического документа, который недавно попал в руки сотрудников Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Угадали, какого? Если нет, то вот еще одни отрывок: «А девки его стрижены и в портках ходют бесстыдно да в платьях цветных, глазами семо и овамо обращая и главы умильно склоняя, и собирают не вем для какого дела горшки битые. И сквернит оной скуделью паперть дому твоего собора Пресвятой Богородицы, – моють бо тама в тазех белова немецкова железа оную рухлядь. А ходит Микола в окулярах темных, дабы не зреть на оное похабство и поругание дому твоему. А девка стриженая Зинка в таковых же окулярах бесперечь сидит у входа в святой храм и на стену оного зрит, лист бумаги аглицкой, ватман именуемой, перед очима имея и хитрость каменосечную зело дотошно воображая».
Перед нами потрясающий документ, который никак не мог войти в официальный отчет археологической экспедиции - пародийная «переписка» митрополита Суздальского Илариона (1631–1708) с двумя холопами архиерейского дома Лешкой и Ивашкой, которые рассказывают митрополиту о безобразиях, происходящих в Суздале в лето семь тысяч четыреста шестьдесят шестое от сотворения мира, то есть в 1958 году по новому стилю, когда в городе работала археологическая экспедиция под руководством Николая Николаевича Воронина.
«Приехал ноне в Суждаль болярин Володимерской Микола сын Воронин, иже тако же по рухлядной части на Москве радит. И бысть приход его ужасен – на махине немецкой, зело пыхтящей и смердящей, с девки пригожими; да в той же махине привез Микола денежника осударева Вальку сына Янина с женкой лукавой Светланой, да горододельца немчина Пашку Раппопортова, да паки немца Гюрю Вагнерова, иже тощ и скорбен главой. А Валька Янин на осударевых хлебах у князя Ивана Петровского в хоромах на Воробьевых горах зело раздобрел, не то что скудоумный рабишко твой – сижу наг и гладен».
Переписка на 16 страницах была найдена в личном архиве Николая Николаевича, который его родные передали Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику. Этот документ прекрасно воссоздает ту бесконечно привлекательную атмосферу, которая окутывает мир экспедиции - то, что есть в каждой экспедиции, то, что создает ее мир, что заставляет волонтеров и старых участников приезжать снова и снова.
Подробнее о шуточном документе можно прочитать на сайте музея. А мы будем рады, если вы расскажете (в комментариях, в личку, письмом) о традициях вашей экспедиции: посвящении, Дне археолога, экваторе, о песнях, фирменных рецептах или каких-то иных историях - обо всем том, из чего складывается жизнь экспедиции за пределами раскопа.
Самые интересные истории (видео, фото) мы обязательно опубликуем.
«И стали ноне оные сквалыжные и безбожные парни и девки на твоём митрополичьем дворе землю копати, ища добытка и злата. И три дня парились своими рукама, долгие канавы изрывая на твоих, владыко, огородах, что близ городской осыпи. А на нижайший им не подмог ни мало и работных людишек к ним отнюдь не допущал».
Это отрывок из очень интересного исторического документа, который недавно попал в руки сотрудников Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Угадали, какого? Если нет, то вот еще одни отрывок: «А девки его стрижены и в портках ходют бесстыдно да в платьях цветных, глазами семо и овамо обращая и главы умильно склоняя, и собирают не вем для какого дела горшки битые. И сквернит оной скуделью паперть дому твоего собора Пресвятой Богородицы, – моють бо тама в тазех белова немецкова железа оную рухлядь. А ходит Микола в окулярах темных, дабы не зреть на оное похабство и поругание дому твоему. А девка стриженая Зинка в таковых же окулярах бесперечь сидит у входа в святой храм и на стену оного зрит, лист бумаги аглицкой, ватман именуемой, перед очима имея и хитрость каменосечную зело дотошно воображая».
Перед нами потрясающий документ, который никак не мог войти в официальный отчет археологической экспедиции - пародийная «переписка» митрополита Суздальского Илариона (1631–1708) с двумя холопами архиерейского дома Лешкой и Ивашкой, которые рассказывают митрополиту о безобразиях, происходящих в Суздале в лето семь тысяч четыреста шестьдесят шестое от сотворения мира, то есть в 1958 году по новому стилю, когда в городе работала археологическая экспедиция под руководством Николая Николаевича Воронина.
«Приехал ноне в Суждаль болярин Володимерской Микола сын Воронин, иже тако же по рухлядной части на Москве радит. И бысть приход его ужасен – на махине немецкой, зело пыхтящей и смердящей, с девки пригожими; да в той же махине привез Микола денежника осударева Вальку сына Янина с женкой лукавой Светланой, да горододельца немчина Пашку Раппопортова, да паки немца Гюрю Вагнерова, иже тощ и скорбен главой. А Валька Янин на осударевых хлебах у князя Ивана Петровского в хоромах на Воробьевых горах зело раздобрел, не то что скудоумный рабишко твой – сижу наг и гладен».
Переписка на 16 страницах была найдена в личном архиве Николая Николаевича, который его родные передали Владимиро-Суздальскому музею-заповеднику. Этот документ прекрасно воссоздает ту бесконечно привлекательную атмосферу, которая окутывает мир экспедиции - то, что есть в каждой экспедиции, то, что создает ее мир, что заставляет волонтеров и старых участников приезжать снова и снова.
Подробнее о шуточном документе можно прочитать на сайте музея. А мы будем рады, если вы расскажете (в комментариях, в личку, письмом) о традициях вашей экспедиции: посвящении, Дне археолога, экваторе, о песнях, фирменных рецептах или каких-то иных историях - обо всем том, из чего складывается жизнь экспедиции за пределами раскопа.
Самые интересные истории (видео, фото) мы обязательно опубликуем.
vladmuseum.ru
В архиве Николая Воронина нашли необычную переписку с митрополитом Иларионом
Чувство юмора присуще многим серьёзным учёным. Есть даже специальный термин – научный юмор, но не будем разделять восприятие смешного по профессиональному признаку