Нельзя не заметить, что приход женщины на сколько-нибудь значительный пост в любой организации не обязательно будет означать что-то для прав женщин.

По разным причинам: возможно женщин в структуре слишком мало, чтоб влиять на результаты, как например, в нашем правительстве. Либо это женщины с высоким уровнем мизогинии, вроде Мизулиной. Есть те, кто подчёркнуто равнодушен к феминизму, и не учитывает в своей деятельности какие-то особые женские потребности – как Маргарет Тэтчер, например.

Сейчас на западе часто стали обсуждать, что женщины, делающие карьеру в политике или корпорациях почти всегда имеют в своей публичной позиции феминизм, но на практике их цель исключительно коммерческий и властный результат.

Эти женщины, как правило, выходят из финансовой элиты и понятия не имеют о каких-то ущемлениях, потому что они всегда были в привилегированном положении относительно большинства людей, но принадлежность к трендовому общественному течению для них это вопрос имиджа.

#феминизм

@russian_pletka – больно не будет. Наверное.

Что же показывает нам изображающая крестьянку девушка с точки зрения феминизма и в контексте той азиатской задницы, где она находится?

Визуально: полный набор сексуально-объектных шаблонов – няшное лицо, большая грудь и ягодицы.

Концептуально: женщина+физический труд это хорошо и красиво. Женщина может физически работать лучше мужчин и при этом быть красивой, источать здоровье и сексуальность. И это хорошо и правильно, все равнение на Наонао.

Служит ли это хорошую службу обычным живым женщинам в Китае?
Очевидно – нет, потому что они не так хороши собой, от постоянного низкооплачиваемого тяжёлого труда неминуемо приходят в физическую и визуальную негодность.
А тяжёлый труд в любых условиях – единственный способ выживания, а не развлечение на публику.

И для них такие Наонао лишний повод получить упрек в недостаточных стараниях и неправильности.



Вывод один: данный проект придуман для мужчин как целевой аудитории и использует в качестве инструмента традиционную роль женщин Азии в рамках "рабочая сила + сексуальный объект".

Так что, возможно, сердца мужчин в других странах она и покоряет, но к феминизму это, как раз, не имеет отношения.


#феминизм #Китай

Сегодня, как обещала, всеми любимое "она должна была понять заранее".

#самавиновата #ВниманиеПацаныФемПовестка #феминизм #домашнеенасилие

Вначале напомню – все мы социальные существа. Ни женщины, ни мужчины практически не могут благополучно жить вне социальных парадигм своего сообщества, чего бы те ни требовали – обязательно стать родителями или ходить голыми и наносить татуировки на лицо. Протест снижает выживаемость, это всем известно.

Во многих обществах, включая российское, отношение к женщинам построено на противоречащих друг другу, иногда взаимоисключающих посылах.

От женщин требуется быть идеальными в понимании других, хорошими для всех, но самостоятельными. Быть проще и не конкурировать с мужчинами, но всего добиваться и нести ответственность. Быть мягкими и женственными, но рассчитывать только на себя.

Понимаете, да?
Быть этакими всемогущими ничтожествами. (Хм, этому должно быть название у Фрейда).
Это как всю жизнь давать человеку дышать только через противогаз, а потом требовать от него хорошо различать запахи.

Много хороших примеров в статье по ссылке:

"Специалисты, занимающиеся вопросами домашнего насилия, выделяют несколько основных признаков развивающегося насильственного сценария — именно они и есть «звоночки», которые должна была заметить пострадавшая, и избежать насилия. Но что делает «народная мудрость», пока процесс еще не привел к катастрофе? Она уговаривает женщину не придавать им значения или по крайней мере потерпеть, вытаскивая из памяти набор штампов, не подразумевающих ответственности советчиков за их советы. Рассмотрим же их.

1. Новый возлюбленный явно расположен к стремительному развитию отношений и спешит закрепить их статус как дело решенное. Предложения не спешить мило, но решительно отвергаются, в ход идет демонстрация страсти, предъявление себя во всех ракурсах как идеального парня, широкие жесты, знакомство с друзьями и родителями, кольцо через пару месяцев знакомства, именование невестой или женой чуть не со второго свидания, и обидки за сопротивление этому напору. Личные границы женщины трещат по швам, но она влюблена и очень боится огорчать любимого.

Народная мудрость: Мужчина должен добиваться, вот это — по-мужски, отличный парень, настоящий мужик, смотри как он тебя любит, а ты ломаешься! Дай ему почувствовать себя охотником."

2. Ложь, недоговорки, умолчания. Хвастовство, мелкие неточности и «забытые» детали, пропущенные дела — для всех них есть объяснение, о тебе хотели позаботиться, не огорчать по пустякам, либо это форсмажор или вообще ты сама что-то перепутала. Настойчивость в выяснениях правды вызывает жгучую обиду и отстранение от решения проблем, пока не будут принесены извинения за «безосновательные придирки и недоверие». В дальнейшем это трансформируется в газлайтинг, и женщина постепенно утрачивает критичность мышления, переставая доверять самой себе.

Народная мудрость: он мужчина, ему не до мелочей, и вообще цени заботу. Будь мудрей. И не выставляй его идиотом или подкаблучником, с мужчинами так нельзя. И вообще не цепляйся к нему, мужа надо уважать.  Ты ему что — не доверяешь? Значит, ты его не любишь и притворяешься из соображений выгоды. Любишь — доверяй и не оскорбляй проверками.


Хотела вынести все пункты, но не вмещается даже в два поста – обязательно перейдите и прочитайте статью полностью.


Плеть – думать не больно.

Да, всё дело в том, что коллективный "он" весьма неохотно расстается с товарно-сексуальной моделью отношения к женщине – в этом и природа вашего возмущенного недоумения. Как может товар иметь наглость делать что-то, да ещё и то, что не нравится нам, не в той форме, как бы нам было удобно, верно? Это привилегия настоящих людей – мужчин.

Насчёт распространенного заблуждения, что мы хотим быть во всём как мужчины, начнем с простого – я не хочу быть мужчиной, но есть вопросики.

Быть как мужчина это что именно? Хотеть иметь профессию и достигать успехов по способностям? Хотеть справедливой оплаты? Заниматься тем, что действительно интересует? Заниматься сексом по желанию и для удовольствия? Не посвящать свою жизнь обслуживанию других? Быть в сексуальной безопасности? Выражать свои действительные желания, а не только социально-одобряемые?.

Посмотрите внимательно на то, что вы считаете мужским – дело не в том, что это всё действительно мужское. А в том, что поделили все дела на свои и женские – сами мужчины, по своему усмотрению. И согласно этому делению выходит да, кое-что мужское мы хотим и себе.
Но только потому, что вы забрали себе все плюшки,))

Что до ещё одного шаблона "тут ты феминистка, а тут слабый пол" корни этого, на мой взгляд, в смешивании понятий "равноправие" и "одинаковость".

Ни о какой одинаковости речь, естественно, не идёт, ибо мы от природы не одинаковы и женщина, дополнительно, на протяжении своей жизни раз и более находится в ситуации максимальной незащищённости в период вынашивания и взращивания детей, это очевидно.

Феминизм ситуации в том, чтобы эти факторы не были использованы против нас – а они используются.
Лично я регулярно слышу в качестве довода о мужском превосходстве "я все равно тебе въебу и всё" – как будто от этого все мужчины действительно стали лучше и мудрее всех женщин во всём.

Именно в периоде взращивания детей женщина подвергается наибольшей дискриминации во всех сферах жизни, дополнительно к той нагрузке, которую она несёт, "выращивая рабочую силу", зачастую в одиночку.

Что до сравнения фемдвижения с BLM, я понимаю как это работает, когда по самым экспрессивным выходкам люди предпочитают сделать вывод и отложить явление в "плохое", но мы же с вами, дорогой Александр, не поверхностные люди, которые считают, что если активисты BLM – агрессивные придурки, значит расовой дискриминации не существует?


#феминизм
Плеть - приходите ещё.

Не знаю, ребята, как уже вам намекать на разные лады, но не первый раз в истории всё идёт к простому выводу – победит тот, кого поддержат женщины.

#феминизм #лгбт

Не в том смысле, у кого жена покладистее и херачит по дому за шестерых, ни на что не жалуясь.

А в том, что – кто сформулирует здоровую заинтересованную женскую повестку (не традиционные ценности и прочую анти-лгбт бессодержательную чушь) получит в союзники не локальное сообщество радикальных феминисток, а колоссальный уровень одобрения от всего разнообразия женщин страны.

Обычных таких нескольких десятков миллионов женщин, которых вы видите каждый день, не на акциях рассчитанных на "узкий круг понимающих", а в метро, офисах и рядом с собой.

Никакой ислам или ЛГБТ не учитывают интересы женщин по очевидным причинам. Христианство местами имеет нужные посылы, но далеко не для всех в нашем преимущественно светском обществе.


Плеть

Знаете, проблема партнёрского насилия в отношении женщин настолько многогранна, что тут не ответить в двух словах.

#феминизм #домашнеенасилие

Если говорить о правовом поле, то в первую очередь должна произойти смена позиции государства и полиции с "равнодушного невмешательства в дела семьи" на активную защиту уязвимых категорий граждан.

Способы: вернуть уголовное наказание за побои (а именно к ним относится большая часть случаев внутрисемейного насилия) либо принять отдельный закон о "домашнем насилии", в котором предусмотрены разные способы защиты женщин и детей – от охранных ордеров до лишения свободы нападавшего.

Система шелтеров для ситуаций, когда женщине надо срочно покинуть опасное место вместе с детьми и организованная помощь с эвакуацией, юридическая консультация, финансовая и, что крайне важно, психологическая помощь для пострадавших это то, что спасло бы многих женщин, которым некуда деться физически и финансово от своего мучителя. Сейчас в России этим разрозненно занимаются несколько негосударственных организаций.

Однако, самое важное и глобальное, что помогло бы нам всем, а особенно женщинам, которые объективно имея возможность покинуть насильственные отношения, продолжают оставаться в них до собственной смерти это изменение в общественном сознании.

Изменения в воспитании девочек, как кротких и покладистых объектов мужского владения, чья задача грамотно пристроиться к мужчине, невзирая на собственное состояние.

В воспитании мальчиков, которые без контакта с собственными эмоциями зачастую решают внутренние проблемы с использованием физического превосходства.

Изменение в общественной позиции по отношению к пострадавшим от насилия и правильная расстановка акцентов тоже очень помогли бы: вместо "она сама виновата, потому что плохо себя вела" и тд и тп, общество должно научиться реагировать в первую очередь однозначным осуждением насилия, а не разбором бэкграунда жертвы.

Какой бы женщина ни была – совершает насилие тот, кто бьёт, убивает и насилует, вместо того, чтоб расстаться с "такой плохой" женщиной. То, что "она не ушла" – не означает автоматически, что с виновника снимается вина. Более того, многие женщины подверглись ещё большему насилию и даже были убиты в момент попытки разрыва отношений.

Мы должны научиться начинать свое мнение не с "а почему она", а с "это ужасно, такое недопустимо, те, кто бьёт женщин, детей, стариков (а они тоже частые жертвы внутрисемейной агрессии) должны быть изолированы и наказаны государством".

Мужчинам стоит чаще говорить друг другу о том, что "мужское поведение" включает в себя недопустимость насилия в отношении тех, кто слабее, а не закатывать глаза, услышав об "очередных жалобах женщин".

И очень важно, чтобы это слышали сами женщины. Это та самая поддержка, которая помогла бы принять правильное решение, вместо "народной мудрости", диктующей оставаться в паре любой ценой.
Вместо "раз живёшь так, значит нравится" – "так не должно быть, ты должна позаботиться о себе".

Уфф #накипело


Плеть

Редко встречаются вменяемые попытки посмотреть на ситуацию с женской стороны.

Рассуждения разного рода "публицистов" о мотивах женщин и феминисток, их мышлении и чувствах, как правило, представляют из себя средоточие житейской тупости и индикацию подростковой незрелости автора.

Знаете же, да, эти разговоры: "Я люблю женщин, но..."
Когда после этой фразы сразу ясно, что сейчас пойдут влажные фантазии о "женственности и естественности" (которые естественно, включают в себя определенные параметры внешности, поведения и даже эмоций, естественно, не имеющие отношения к настоящим живым женщинам).

Сказ о всемогущем ничтожестве женского пола из своей головы.

То есть, объективация настолько является частью мышления, что любой выход женского поведения за рамки объекта воспринимается как угроза существованию всего наблюдающего это субъекта.
И он начинает защищаться с помощью обесценивания, примитивных обобщений и прочих истерик.

#феминизм

Плеть

Винтовка рождает феминизм

На днях был мировой турнир среди юниоров по стрельбе из пневматики. Индийцы - на первом месте по медалям. Самая крутая - 14-летняя Намья Капур. Она стала чемпионкой мира.
Индийские женские команды - одни из самых сильных в мире.

Почему ж индийские девочки так круто стреляют? А потому что выбор - пуля или изнасилование.

Изнасилование дочери - нормальный вариант угрозы активисту из низкой касты.
Или хочет девушка-брахманка выйти замуж за мусульманина - тоже изнасилование как профилактику применят соседи-сокастники.

В некоторых районах ситуация серьёзная. И ещё там есть повстанцы-наксалиты с кучей нелегального оружия.
Поэтому девочки уходят в тренировочные лагеря и учатся массово владеть оружием.

Женская стрельба в Индии не только спорт высоких достижений, но и вопрос выживания.
А стреляет Намья Капур и правда супер. Дай Кришна, ей никогда не придётся использовать ружье для защиты себя.

Смотрите видео из лагеря подготовки девушек-неприкасаемых
http://www.youtube.com/subscription_center?add_user=journeymanpictures

И читайте предыдущие серии "женской доли":
https://yangx.top/whatthehind/217

#феминизм #Индия #оружие

@whatthehind Что там у индусов?

Феминизм и БДСМ.

#феминизм #бдсм

Как водится везде и во всём – мнения о том как именно относятся друг другу феминизм и разные, в том числе сексуальные, практики расходятся и внутри нестройных фемрядов.

Либерально-сексуальный феминизм рассматривает любые проявления женской сексуальности как норму и свободный выбор. БДСМ, эротические шоу, "секс-работу" и так далее.

Радикальный феминизм в глобальном смысле трактует его как эротизацию власти и насилия, выгодную в первую очередь мужчинам.

По версии радфем у такого "выбора" есть социальные причины:
Женская гендерная социализация в патриархальном обществе предполагает подчинение другому, поэтому неудивительно, что иногда женщин заводят фантазии об унижениях и всем таком. Однако, решая заняться БДСМ, они делают выбор, который, в конечном счете, вреден для женщин.

БДСМ возводит физическое и психическое насилие в статус "нормы" и полагают, что существует связь между садомазохистскими сценами, совершаемыми добровольно, и изнасилованием и сексуальными оскорблениями, совершаемыми по принуждению. Ну вы знаете – "на самом деле им всем это нравится".

Цитирую радфемисточник:

"На волне возрастания популярности БДСМ-темы Wonderzine регулярно пиарится статьями о том, как начать “практику”, какой нужен стартовый набор БДСМ-прибамбасов, рассказывает о “50 оттенках” и о том, чем эта бездарная отрыжка патриархата отличается от настоящего добровольно-безопасно-разумного БДСМ. Публикуются рассказы “сабмиссивных феминисток” (тут я в голос смеюсь *прим. Мадам), о том, как они наслаждаются своим подчинением. Да, без тени сомнения, без малейшего редакторского комментария словосочетание “сабмиссивная феминистка”, эта помесь осла с единорогом, попадает в печать. А что: либеральные, радикальные, почему бы феминисткам не быть сабмиссивными, чтобы, например, не приходя в сознание отстаивать эротизацию женского подчинения в качестве своего базового права? Социальный стокгольмский синдром таким “сабмиссивным феминисткам” впору брать на свои флаги."



С моей личной позиции все правы и все не полностью: да, БДСМ это подкрепление властных патриархальных норм и да, он может являться свободным осознанным выбором, но только для свободной осознанной личности. Поэтому невозможно выработать единое мнение применимое к каждому конкретному случаю.

"Понятие доброй воли в БДСМ чрезвычайно относительно. Для воли необходима личностная устойчивость, а люди в плохом ресурсном состоянии очень часто принимают за собственную волю чужое желание. Можно сказать, что для соблюдения принципа БРД (безопасность-разумность-добровольность), человек должен сначала состояться как личность, только тогда он действительно становится в полной мере способен нести ответственность за свой выбор. В противном случае его выбор подобен выбору ребенка, даже если возраст такого человека давным давно перевалил совершеннолетний рубеж."

Конечно, возникает вопрос – а как же фемдом?

Лично я считаю, что у женщин, склонных к доминированию, изначально не возникает вопросов – что и как относится к феминизму, потому что для них доминирование это естественная поведенческая форма.

Однако, есть мнение, что практики которым предаются мужчины по своим социальным причинам: хотят наказать себя за неблаговидные поступки (это версия вы знаете кого), таким образом отказываются признавать свою гомосексуальность (пусть это будет женщина, но хотя бы не мужик) это в любом случае "развлечение для мужчин", а не действительная форма женской власти, потому что сами формы взаимодействия через "власть, насилие и подчинение" – мужские, даже если реализуются женщиной.



Плеть

Часть 2

Между тем в русскоязычном мире, как и на Западе (не настолько уж мы и отстали, на самом-то деле), в прослойке образованной городской молодежи с приличной покупательской способностью назрел культурный запрос на прогрессивную иделогическую составляющую потребления. Иначе говоря к шоппингу, досугу и труду по созданию прибавочной стоимости потребовалось добавить капельку чего-то эдакого, добавить перчинку, которая позволила бы почувствовать себя не абы кем, а идейной личностью. Разные варианты либеральствования, либертарничанья и хипстерства как раз и дают пищу внутреннему голоду пресыщенной молодежи; примерный менеджер нацепляет футболку с Че Геварой, чтобы прикрыть офисную пыль революционным лоском. И, наконец, к выполнению этого запроса среди девушек был вызван поп-фем. Обслужить заказ на русскоязычной почве первым вызвался Wonderzine — сайт “для девушек о стиле, красоте и развлечениях”, контент которого щедро разбавили статьи на феминистские и псевдофеминистские темы.

Между статьями о выгодном шоппинге, покраске ногтей и лица (все для себя, самовыражения ради!), обзорами фильмов и сериалов, регулярно вводятся статьи “о феминизме”. О феминистском порно, например, а что? О главных событиях года для женщин: трансгендер Лаверн Кокс на обложке журнала — вот это победа феминизма! О том, как подступиться к БДСМ, — модно и стильно! Редакция Wonderzine последовательно придерживается порно-поп-фем линии: секс, агентство, потребление, поверхностность, идеологическая безграмотность, подлое замалчивание и злостное искажение смысла слова “феминизм”. Это темное варево расходится перепостами среди тех, кому хочется слыть феминистками, не утруждаясь читать, думать, проверять информацию.

С чем связана тенденция появления насилия в порно?”, — спрашивает интервьюерша у Эрики Люст, “феминистской порнорежиссерши”. “Я не знаю, честно говоря”, — отвечает та. Редакция Wonderzine, по всей видимости, также этого не знает, а те, кто им платят, — не хотят, чтобы об этом знала публика. Зато радикальные феминистки с усталым упорством говорят об этом везде, где могут: порно — это зеркало патриархата, порно — это сексуальная эксплуатация, порно нормализует и поощряет сексуальное насилие! Не порнографией, в конце концов, должна заниматься женщина, которая называет себя феминисткой, а борьбой против угнетения женщин мужчинами, против сексуального насилия (и порнографии), против сексуальной эксплуатации, трудовой эксплуатации, нищеты, убийств — фронт работ обширен и так.

Лаверн Кокс, трансгендерная икона поп-фема, не единожды выступал с защитой мужчин-”трансгендеров”, осужденных за убийство и изнасилование. Так годится ли он вообще в хоть какие-то примеры? Кроме того, стоит ли напомнить уважаемому обществу, что трансгендеры, как и мужчины-геи, вообще не имеют отношения к феминизму, т.е. женскому освободительному движению? Впрочем, в поп-феме тема освобождения уже не поднимается, ибо понятие угнетения стремится к тотальной аннигиляции. В идеале поп-фем — это просто такое движение за свободный (свободно продаваемый, но это шаг номер два, мы открываем вам карты заранее) секс, а пока не удается полностью отмести слово “угнетение”, поп-фем согласен на то, что нас угнетают (и женщин, и мужчин, и трансгендеров — особенно трансгендеров!) некие господа “сексизм” и “гендерные роли”.

Прогрессивные девушки с внутренней жаждой борьбы между шоппингом, покраской ногтей и лица (для себя) и просмотром небанальных фильмов могут встать в ряды “феминисток” вондерзиновского пошиба для защиты свободного (свободно продаваемого) секса, геев и трансгендеров (особенно трансгендеров!) от ужасающего гнета гендерных ролей. Получите, распишитесь, вот это популярный российский феминизм, которого не боятся женщины.

#феминизм #радфем

Продолжение в следующем посте.

Плеть

Часть 3.

Возвращаясь к теме поп-фема как универсального явления, выдающего себя за феминизм. На сегодняшний день уже вполне очевидно, что поп-феминизм призван актуализировать концепцию женского подчинения в контексте либеральной организации угнетения (Бурдье), т.е. растолковать патриархат в терминах неолиберального новояза. И совершенно не случайно поп-феминизм “танцует” — посредством телесной экспрессии резко, внезапно и триумфально взлетая к победе на театральных подмостках. “Танец”, телесный эксгибиционизм, телесные репрезентации всегда были уделом неимущих, низших, угнетённых слоёв населения, с их помощью тело репрезентируется как товар и как таковой позиционируется на рынке. Танцующий и поющий мужчина, “артист” всегда “слишком женственен”, его материальное положение и социальная роль всегда недостаточно подкреплены, он всегда слишком незначителен как “мужчина”, всегда опасно балансирует на границе маскулинности, всегда опасно близок к потере статуса доминируюшего, к деклассированию, и именно поэтому он имеет “успех” у женщин: он кажется им менее опасным, менее угрожающим, женщины легче отождествляют с ним самих себя.

Письменная речь, (само)образование и расширение системного понимания патриархата маргинализированы даже в феминизме. Происхождение столь повальной ненависти к “радфем-отбросам”, которые “носятся со своей матчастью”, кроется в том, что радфем переступают границы дозволенного уже тем, что не желают ограничивать свой феминизм телесным эксгибиционизмом.

Тело — это пространство, в котором фиксируются социальные условия существования (Бурдье), поэтому Wonderzine отражает правду жизни при патриархате: социальные условия существования женщин — это эротическое обслуживание и забавление мужского взгляда, предназначенность для удовлетворения садистических запросов мужчин, мультифункциональность и всегда недочеловечность, поэтому женщины не говорят, а “танцуют”, “занимаются сексом”, “практикуют БДСМ”, “сохраняют форму”, “следят за фигурой”, “украшают себя” и т.д. и т.п., но выдаётся это именно за речь. Весь этот древний, как сам патриархат, комплект предлагается принять под именем “феминизма”.

Секрет успеха Wonderzine и других рассадников поп-фема заключается в том, что они набрасывают на реалии женской жизни сладкий флер добровольности, свободного выбора (нет, это не муж-уголовник меня колотит, это я такая сабмиссивная), даже протеста (все в кроссовках, я на шпильках), при этом утешительно сигнализируя: «не вставай с колен, не очухивайся, не возникай — ты уже феминистка, ты уже свободная, ты уже субъект; самое важное сделано, теперь можно красить губы». Поп-феминизм работает на поддержание иллюзии всемогущества и контроля (“who runs the world? girls!”) и в этом смысле является орудием удержания женщин в состоянии социального младенчества. Пока женщины игрют яркой погремушкой “агентства”, танцуют, обнажаются, покупают во имя “феминизма”, нашими судьбами, как и прежде, распоряжается патриархат.

#феминизм #радфем

Плеть

Внесу немного ясности: "феминистки против трансов" это не "разгорающийся конфликт", а изначальная последовательная позиция радикальных феминисток во всех странах, где сейчас активно пропагандируется "гендерная самоидентификация" (SELF-ID) Более того, ошибкой является обобщение феминизма с ЛГБТкитд по всем возникающим вопросам.

Согласно позиции радфем "Никто не рождается в неправильном теле" и мужчинами и женщинами являются люди, имеющие соответствующее строение тел, чему прямо противоречит теория транслобби о том, что "пол это социальный конструкт".

Именно благодаря активности феминисток Германия до сих пор не приняла закон о гендерной самоидентификации, а в Великобритании, как вы заметили, они инициируют решение важных вопросов, связанных с SELF-ID–злоупотреблениями.

#феминизм #радфем

Плеть

TERF

#феминизм

Trans-exclusionary radical feminist — «исключающая транс-людей радикальная феминистка».


Нет однозначного ответа на вопрос – оскорбление это или констатация чьих-то взглядов.

Транс-активисты и интерсекциональное сообщество рассматривают TERF как группу ненависти, отрицающую право транс-женщин называться женщинами, выступающую против посещения транс-женщинами только женских пространств, и в целом выступающих против прав транс-людей. Также TERF отвергают концепцию гендерных идентичностей, считая, что носитель мужских гениталий, кем бы он себя ни считал, априори остаётся мужчиной, со всеми сопутствующими характеристиками.

Относящихся к данной группе женщин часто считают анти-феминистками, так как они не согласны бороться за права и защищать угнетаемую труппу транс-женщин (потому что считают их мужчинами).

Со временем значение значительно расширилось и стало употребляться для обозначения трансфобов в целом, вне зависимости от их отношения к феминизму. TERF выступают против «гендерной идеологии», развития социального прогресса в виде ЛГБТ-инклюзивного школьного образования и положительного образа трансгендерных людей в СМИ.


Плеть

Эм...по мнению Марии Бутиной куклу Barbie и её гипертрофированные формы и невменяемые ноги изобрели и продают феминистки?

#всёсмешалось #конилюдибарби
#феминизм

Уровень наглядности о познаниях в феминизме тех, кто о нём рассуждает – максимальный. Кто-нибудь, расскажите прекрасной Марии, чьи уши тут торчат.

Очень жаль наблюдать как умнейшие женщины начинают карьеру с попытки придать себе образ "феминистки здорового человека" в надежде угодить мужчинам раньше, чем изучить феминизм хоть немного.


Кстати, побывала в магазине игрушек по случаю праздников – уже и в нашей провинции на прилавках изредка можно встретить куклы с пропорциональными фигурами и внятными проф.наборами, вроде врача или учёной, а не только "моду и салоны красоты".


Плеть

Антрополог Кристен Годси о том, как капитализм стал главным врагом рождаемости.

#США #феминизм

Насколько экономическая свобода влияет на сексуальную свободу? Что показывают исследования?

— В обществе, где у женщины не так много прав и ее по сути содержит мужчина, цена секса очень велика. Мужчина платит за секс. Если у женщины небольшой доступ к таким ресурсам, как образование и возможность делать карьеру, ее основной целью становится хорошо выйти замуж — найти мужчину, который много зарабатывает. Она руководствуется не собственными симпатиями, а расчетом. Женщина может быть замужем за алкоголиком, абьюзером, но у нее недостаточно ресурсов и она не может сделать другой выбор.

Тогда как в социалистическом обществе женщина имеет возможность учитывать свои чувства. Когда женщина свободна, у нее больше возможностей в плане выбора партнера. Экономическая независимость, свобода — это ключ к счастливой жизни женщины, потому что в этом случае на первое место становятся ее чувства, взаимная привязанность. Если она будет материально независима, она может встать и уйти, и для нее это не будет проблемой.


Расскажите, как реагировало американское общество — в том числе феминистское — на вашу книгу? (книга "Почему у женщин при социализме секс лучше")

В США первой реакцией была злость. Потому что абсолютно непозволительно говорить что-то доброе, светлое про социализм. Очень много было недоброжелателей, которые были разочарованы, что я стала объективно рассматривать социализм.

Меня интересовало прежде всего отношение к домашним обязанностям. Западный феминизм игнорирует многие вещи, связанные с этой частью жизни. Почему в том числе было столько гнева? Потому что социализм не игнорирует роль женщины как матери, которая заботится о детях. И не только ведь о детях: женщина заботится и о престарелых родителях. Соответственно, эта роль женщины — человека, заботящегося о членах своей семьи, — должна быть в обществе оценена по достоинству. И пандемия как раз показала, что американцы не могут нормально выжить без той невидимой работы, которую делает женщина. Но платить за нее не готовы.

В Америке было две типичные реакции. Первая реакция, что роль хранительницы очага — это в принципе женская роль и женщина получает удовольствие, когда заботится о детях и других родственниках. Это соответствует природе женщины, соответственно, никто не должен платить ей за это. Просто она наслаждается процессом.

И вторая реакция (как раз от активных феминисток) — что не следует столько фокусироваться на том, как именно и сколько женщина заботится о семье. Акцентируя на этом внимание, мы, по их мнению, опять закрепляем в сознании стереотип, что это женские обязанности. Нужно постараться больше привлечь к этому процессу мужчин. То есть речь идет всего лишь о нарушении равноправия: надо сосредоточиться на равенстве и разделить домашние обязанности поровну между мужчиной и женщиной.

То есть пусть лучше это делают два человека бесплатно, нежели мы будем адекватно оценивать женский труд?

— Именно. Происходит абсолютная подмена темы. Капитализм в принципе хочет получать как можно больше ресурсов бесплатно либо по минимальным ценам. Либеральный капитализм говорит о том, что все обязанности должны быть разделены между мужчиной и женщиной, иначе, если мы обяжем работать по дому только женщину, ей придется платить пособие за счет налогов. Соответственно, нужно сделать так, чтобы мужчина и женщина делали все сами внутри своей семьи, вели на равных домашнее хозяйство, воспитывали детей (будущих граждан — работников, потребителей, налогоплательщиков) и никак не задействовали государство.

В то время как в социализме идея была другая: раз дети нужны государству, значит, государство тоже может включиться в процесс поддержки и воспитания, и те же самые домашние обязанности могут быть организованы вне семьи (столовые, прачечные и так далее). То есть женщина как член общества может рассчитывать на помощь извне.

Продолжение в следующем посте.

Плеть

Часть 2

#США #феминизм

— Ключевая разница — в капиталистических и социалистических взаимоотношениях между личностью и обществом. Основная проблема капиталистического общества — глобальный индивидуализм. Женщина воспринимается только как индивид, но не как часть общества. В таких странах, как Америка, благополучие женщины — ее собственная проблема и забота. Она лишена общественной поддержки, ей остается рассчитывать только на себя.

В социалистическом обществе поддержка женщины — социальная норма. Общественное устройство учитывает, что женщина должна состояться как мать и она при этом имеет право на работу, имеет право на то, чтобы быть в обществе.

В капиталистических странах, включая мою собственную, сохраняется огромная разница между мужчиной и женщиной, потому что как только женщина становится матерью, она выпадает из поля социальной защиты. При всем том, какие права и возможности дает капитализм женщине как работнику в карьерном смысле, совершенно не учитываются ее природные функции и обязанности матери, хозяйки, жены и так далее. Именно поэтому в США очень много женщин сейчас пропагандируют позицию чайлдфри.

Какие возможности из тех, что предлагал социализм, вы бы привнесли в американские реалии?

— Оплачиваемый декрет, это ключевое. Следующий пункт — бесплатный детский сад и дешевая еда, как в той же Польше, где ты можешь пойти после работы и купить готовую еду в кулинарии или в кафе по соседству и не тратить время на готовку. Это развитая система недорогого городского транспорта, бесплатная медицина, которой нет в США. И я могу продолжать еще долго.

Это очевидные для Европы и России вещи, но для обычной американской женщины это пока совершенно недостижимые вещи. У нас нет детских садов, нет бесплатной медицины, нет гарантии, что ты вернешься на работу после рождения ребенка.

Капитализм идеален для женщин, которые не хотят и не имеют детей. Как я уже сказала, капитализм стоит на индивидуализме. Он настроен на достижения, карьеру, саморазвитие. Расчет идет на то, женщина будет посвящать свое время работе. Просто откажись от материнства — и у тебя все будет отлично. Трудоголизм ставится на первое место, карьерный рост превыше всего. Это надо четко осознавать.

Именно поэтому во многих странах уровень рождаемости падает: невозможно посвящать время семье, не имея поддержки, и при этом добиваться каких-то успехов в карьере. Как только правительство сокращает или закрывает социальные программы поддержки, уровень рождаемости падает. Это происходит во всех странах: от Японии и Южной Кореи до Болгарии и Польши. Женщине совершенно невыгодно заниматься бесплатным домашним трудом, который никак не оплачивается. Нет социальной защищенности и экономического баланса. Наша задача сейчас — вести диалог об этом на политическом уровне. Это такая же серьезная проблема, как неравенство. Необходимо задуматься о последствиях капитализма и индивидуализма и снижении рождаемости.

Когда говорят о феминизме, часто в первую очередь рассуждают о взаимоотношениях полов, о гендере, о сексуальных отношениях, а экономическую составляющую во многом вычеркивают. Какова, по-вашему, пропорция экономического и личного в феминистском дискурсе?

— Прежде всего, существует два типа. Либеральный феминизм, где важна сексуальная свобода, гендерные роли и возможность им не следовать и так далее. Но многие феминистки, например, Александра Коллонтай, пришли бы в ярость от такой подмены. Коллонтай ненавидела такой феминизм про отношения и сексуальную свободу, которая близка к сексуальной распущенности, она называла его блажью богатых женщин.

Исторически важен так называемый социальный феминизм, где огромную роль играет именно экономическая составляющая. Потому что государству позволить женщине иметь много сексуальных партнеров не стоит вообще никаких денег. А вот дать женщине равные права, обеспечить ее достойной работой, образованием и дать соцзащиту — это дорого. Заставить общество признать, что работа по дому — это тяжелый труд, который должен оплачиваться, и обеспечить эту оплату — это очень дорого.

Продолжение в следующем посте.

Плеть

Часть 3

Считаете ли вы, что повестка активной сексуальности поддерживается государством и раздувается именно потому, что это не стоит денег и не требует серьезных изменений в законодательстве?

— Конечно. Это намеренное раздувание проблемы, чтобы отвлечь внимание от более значимых вещей, я в этом убеждена. Сейчас в обществе искусственно подогреваются разные дискуссии по поводу различных определений, слов, оттенков значений. Играются именно с различными понятиями и определениями, что есть гендер, что есть идентичность, что есть транс- и квирперсона, какие нюансы и варианты можно придумать. На каждой медиаплощадке обсуждается как будто бы феминизм. Но реальных женщин волнуют реальные проблемы: как делать карьеру и при этом полноценно воспитывать ребенка, как обуть-одеть своих детей, чем их накормить. У нас нет никакой гарантии, что работодатель будет соблюдать договоренности, если ты объявишь, что беременна, а нам навязывают дискуссии о местоимениях. Очень важно обращать внимание именно на экономическую составляющую защиты прав женщин, а не на подогревание пустых дискуссий. За этим теряются повседневные проблемы миллионов женщин.

Поймите правильно, я не умаляю значение этих обсуждений, но все-таки в ежедневной жизни женщину, которая работает и одновременно воспитывает детей, не так уж сильно волнует, каким языком, каким именно словом будет называться та или иная квирперсона, какое определение для смежного гендера выбрать. Важно, чтобы ты приходила с работы вовремя, чтобы у тебя была достойная зарплата и нормированный рабочий день, чтобы у твоих детей была возможность ходить в детский сад, а твой больничный оплачивался.

#США #феминизм

Полный текст интервью.

Плеть