В Центральной и Восточной Европе сегодня празднуют День Победы. Как всегда пропаганда производит массу болтовни, которая призвана надежно камуфлировать один простой, медицинский факт. Весь этот регион в годы Второй мировой войны либо был союзником Третьего Рейха (Словакия, Румыния, Венгрия, Болгария, Хорватия), либо непосредственно входил в его состав (Австрия, Чехия и часть Польши), либо был оккупирован и работал опять же на Третий Рейх. Первенство по цинизму, конечно же, опять за швейками. Словаки прямо воевали на стороне дедушки Гитлера и словацкие части до их разгрома на Юге России неплохо себя показали (как и хорваты). Чехи более 6 лет исправно трудились на ЕвроРейх, клепали для него кучу оружия и после работы с чувством исполненного долга мирно пили пиво. Но все они почему-то празднуют Den vítězství (День Победы). :) #история #пропаганда

​​🇬🇷 🗡 Критские кинжалы

Критские кинжалы - одни из главных символов этого острова, обязательный атрибут и мужчин и женщин, что не удивительно, ибо кроме традиционной партизанщины на острове процветала такая же традиционная вендетта, вспыльчивые люди ну и нередко захватчики (те же нацисты в 1941 году).

Важное символическое значение в жизни Крита кинжалы сохранили до наших дней. Один из брачных обычаев, требовавший соблюдения от будущей невесты – жених должен был предложить невесте, помимо других подарков, небольшой серебряный кинжал «аргиробуниалаки».

Этот небольшой кинжал, который являлся частью костюма критских женщин, должен был впоследствии носится критской девушкой на талии, скрываясь внутри ее длинного сине-красного шелкового пояса, так же как мужчины носили свои собственные на всех праздниках и танцах.

Такой кинжал показывал мужчинам, что девушка чья-то невеста или жена и что она принадлежит только одному мужчине.
Так он служил символичным напоминанием девушке, что она должна быть предана мужу и что ценой неверности будет ее собственная жизнь, ибо с неверными жёнами расправлялись на острове жестко, это кстати показано и в фильме «Зорба», по роману Казандзакиса.

Однако, в дополнение к символическому значению, кинжал имел и практическое, потому как помогал девушке защитить себя и свое достоинство.
#вооружение #история

Военный портал Эллады 🇬🇷 GMP - t.me/GreekMilitaryPortal

И вдогонку о "ленинском" принципе национального построения СССР. Об этом красно-коричневые старательно умалчивают, неся околесицу про "дружбу народов-уродов".

Принцип заключался, если говорить доходчиво, в 2 тезисах:

1. Каждый народ в Северной Евразии (кроме русских) получал свой ранг и в зависимости от него - национальную автономию своего уровня.

Самые "высокоранговые" получали ССР - то есть, "учредителя" СССР.

Второй ранг - это национальные АССР внутри этих ССР. Здесь ранг чувашей, осетин, абхазов или каракалпаков был примерно одинаковым.

На третьей ступеньке стояли обладатели национальных автономных областей - АО. Это были народы вроде хакасов, адыгейцев, ненцев и так далее.

Еще ниже были национальные автономные районы.

По сути, государственное административное устройство СССР представляло из себя ожерелье "национальных социалистических очагов" (ССР) вокруг дефолтной территории, населенной частично "безнациональной швалью", (русскими) - то есть, вокруг РСФСР.

Сама эта республика выглядела супом с фрикадельками из более полутора дюжин национальных АССР и АО. Вокруг них был бульон дефолтных областей.

Устройство СССР-РСФСР воспроизводилось и на уровне микро-регионов: например, в Крымской АССР, существовавшей в составе РСФСР до 1945 года.

Эта АССР состояла из 26 районов. Из них 6 - крымско-татарские, 2 - еврейские, 1 - украинский и 2 - немецкие. Остальные 15 - дефолтные (безнациональная шваль). Русским было запрещено иметь свои национально-териториальные автономии любого уровня повсюду на территории СССР.

Итак, с первым тезисом вроде все понятно? Рождается вопрос: а зачем превращать интернациональное (на словах) "государство рабочих и крестьян" в жестко-национальную матрешку?

На этот вопрос отвечает второй тезис. Согласно ему, каждый народ в Северной Евразии (кроме понятно кого) получал национальную автономию как инструмент для своего государственного развития в полном соответствии с коммунистическим тезисом о праве наций на самоопределение (что было четко фиксировано в основных закона СССР и ССР):

"Неуклонно проводя политику права наций и народов на самоопределение, конституции союзных республик устанавливают право отдельных национальностей на выделение, по решению их съездов советов и с утверждения верховных органов соответствующей союзной республики".

То есть, СССР был союзом (конфедерацией) народов (кроме понятно какого), которые "росли" по пути повышения своего государственного статуса и выхода на заключительную стадию самоопределения.

Вопросы есть? Это писалось и подчеркивалось во всех базовых документах и камланиях советского периода. Это полностью совпадало с административным делением страны и ее национальной политикой.

Так что произошедшее с СССР было закономерным и плановым событием. #история #СССР

Наверняка вы на себе чувствуете негативное влияние соцсетей. Мы ежедневно скролим ленту часами, теряем время и на самом деле не выносим из этого ровным счётом ничего. Никаких интересных мыслей, никаких перспектив, никаких планов. Просто поток секундных эмоций. Мы даже разучились читать длинные тексты. А на самом деле выход именно в них. Нужно читать длинные тексты и учиться думать заново. Рекомендую электронную библиотеку @book_lake, автор выкладывает сканы хороших книг и статей на разную тему - история, социология, культура востока. Пролистайте залоговки.

Мы держим в руках рычаг, направляющий судьбу современной цивилизации! - рабовладельцы Юга о продаже хлопка.

Замысловатое сочетание экспроприированных земель, рабского труда и господства государства, которое предоставляло колоссальную свободу рабовладельцам в отношении их рабов, приносило баснословные прибыли тем, кто мог ей воспользоваться.

Уже в 1807 году доход на инвестиции в хлопковую плантацию на реке Миссисипи составлял, по оценкам, 22,5 %!.
Тысячи плантаторов двигались вместе с границей территории культивации хлопка, чтобы поучаствовать в этих прибылях.

Прибыльность хлопка также отражена в резко выросших ценах на рабов: молодой раб мужского пола в Новом Орлеане в 1800 году стоил приблизительно 500 долл., а в 1860 г. уже 1800 долл.

В результате этого хлопкового бума, насильно преобразовавшего обширные сельские районы Северной Америки, США мгновенно начали играть в империи хлопка стержневую роль.

В 1791 году объем капитала, инвестированного в производство хлопка в Бразилии, по оценкам Казначейства США все еще более чем в десять раз превышал объем капитала, инвестированного в США.
К 1801 году, всего через десять лет, в хлопковую отрасль США было инвестировано уже на 60 % больше, чем в Бразилии.

Хлопок, еще более чем на Карибских островах и в Бразилии, наделил беспрецедентной ценностью землю и рабов и сулил рабовладельцам блестящие возможности в отношении прибыли и власти.

Уже к 1820 году хлопок составлял 32 % всего экспорта США – по сравнению с мизерными 2,2 % в 1796 году.
Более половины американского экспорта с 1815 по 1860 год составлял хлопок.

Именно за счет хлопка и рабов произошло возвышение экономики США в мире.

Американский хлопок стал играть настолько важную роль в западном мире, что один немецкий экономист заметил: «Исчезновение американского Севера или Запада было бы менее значимым для всего мира, чем устранение Юга».

Американским фермерам удалось стать самыми крупными производителями самого важного товара индустриальной эпохи.

Их гигантские плантации, поставляли материал для одежды половины цивилизованного мира.
А с появлением потока выращенного рабами в США хлопка стоимость готового продукта упала, что сделало одежду и простыни доступными все более широкому рынку.

В 1845 году хлопковые плантаторы Южной Каролины считали: «почти половина населения Европы не владеет такой удобной вещью, как хлопковая рубашка», представляя
собой «нетронутый рынок и открывая все больше возможностей для наших предприятий».

Мир хлопка, который до 1780 года состоял в основном из рассеянных региональных и местных сетей, теперь все в большей степени становился одной глобальной матрицей с единым центром.

И рабство в США было его основой.

#КорольХлопок #Торговля #США #Англия #История