Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
Из книги Дмитрия Соколова-Митрича "Нетаджикские девочки. Нечеченские мальчики":
" - Мы виноваты перед русскими беженцами из Чечни, - говорит Лидия Графова. Это уже Москва. Лидия Ивановна - председатель Форума переселенческих организаций, одной из старейших российских правозащитных организаций. Графова занимается беженцами с 1990 года, и сегодня в её организации 200 региональных филиалов в 43 регионах страны. - Мы - это в целом правозащитное движение. Именно с нашей подачи общественное сострадание замкнулось только на чеченцев.
Это, наверное, заскок демократии - поддерживать меньшинство даже ценой дискриминации большинства. Лидия Ивановна буквально выдавливает из себя каждое слово. Видно, что покаяние ей даётся нелегко, а значит, оно настоящее. - Вот на этом самом диване в 93-м сидели русские из Грозного. Они рассказывали, как каких-то старушек чеченцы душили шнуром от утюга, мне это особенно запомнилось. Но рассказывали как-то спокойно, без надрыва.
А мы тогда занимались армянами из Баку. Когда я этих армян увидела, почувствовала, что это самые несчастные люди на свете. А с русскими я этого почему-то не почувствовала. Не знаю, может, недостаточно громко кричали?". Русские отличаются от армян не тем, что над ними не устраивают этнические чистки. Русские отличаются тем, что они кричат недостаточно громко".
#нацполитика #ничтонезабыто
" - Мы виноваты перед русскими беженцами из Чечни, - говорит Лидия Графова. Это уже Москва. Лидия Ивановна - председатель Форума переселенческих организаций, одной из старейших российских правозащитных организаций. Графова занимается беженцами с 1990 года, и сегодня в её организации 200 региональных филиалов в 43 регионах страны. - Мы - это в целом правозащитное движение. Именно с нашей подачи общественное сострадание замкнулось только на чеченцев.
Это, наверное, заскок демократии - поддерживать меньшинство даже ценой дискриминации большинства. Лидия Ивановна буквально выдавливает из себя каждое слово. Видно, что покаяние ей даётся нелегко, а значит, оно настоящее. - Вот на этом самом диване в 93-м сидели русские из Грозного. Они рассказывали, как каких-то старушек чеченцы душили шнуром от утюга, мне это особенно запомнилось. Но рассказывали как-то спокойно, без надрыва.
А мы тогда занимались армянами из Баку. Когда я этих армян увидела, почувствовала, что это самые несчастные люди на свете. А с русскими я этого почему-то не почувствовала. Не знаю, может, недостаточно громко кричали?". Русские отличаются от армян не тем, что над ними не устраивают этнические чистки. Русские отличаются тем, что они кричат недостаточно громко".
#нацполитика #ничтонезабыто
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Чечня в 2007-м году, например. Арабский шмот ещё не стал "исконной традицией народа", за которую должностные лица данного региона готовы угрожать согражданам расправой. Крокусовские бороды тоже не вошли в моду.
#ничтонезабыто #машалла
#ничтонезабыто #машалла
Forwarded from Русские Грамоты 🇷🇺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мы уже писали, что мысль вида "Россия всегда относилась очень лояльно к тем людям, которые исповедуют другие религии" - это так себе мысль. По той простой причине, что Россия (прямо скажем, русские en masse) никогда в своей истории не пересекались с адептами другой религии в том формате, в котором это происходит сейчас. Никогда ещё в России разные конфессии не сосуществовали в том формате, в котором это происходит сейчас. Никаких примеров, истории и сколько-нибудь заметного опыта "сосуществования разных религий" у России нет и не было.
На видео, например, Махачкала в советское время. Можно попытаться рассмотреть, кто там, где и как пересекается с какими-либо конфессиями.
Или попробовать понять, откуда взялось разнообразное "у нас даже туристы не могут в юбках ходить, у нас традиции такие".
И как давно такие традиции появились. И в связи с чем.
#машалла #ничтонезабыто
На видео, например, Махачкала в советское время. Можно попытаться рассмотреть, кто там, где и как пересекается с какими-либо конфессиями.
Или попробовать понять, откуда взялось разнообразное "у нас даже туристы не могут в юбках ходить, у нас традиции такие".
И как давно такие традиции появились. И в связи с чем.
#машалла #ничтонезабыто