Бронемашины армии самопровозглашенного Косово - «Косовских сил безопасности» вчера появились в населенных сербами Грачанице и Партеше, сегодня количество техники в Грачанице увеличено, бронемашина с солдатами появилась также в Прилужье.
Косовские власти заявили, что цель ввода бронетехники - раздача медицинских масок. Скорее всего техника введена для запугивания сербов и предотвращения беспорядков после того, как депутат косовского парламента от Сербского списка Иван Тодосиевич был приговорен косовским «судом» за его справедливые слова о том, что так называемая «резня в Рачаке» была албанской инсценировкой. Фото - Вечерние новости #Косово #КосовоэтоСербия
Косовские власти заявили, что цель ввода бронетехники - раздача медицинских масок. Скорее всего техника введена для запугивания сербов и предотвращения беспорядков после того, как депутат косовского парламента от Сербского списка Иван Тодосиевич был приговорен косовским «судом» за его справедливые слова о том, что так называемая «резня в Рачаке» была албанской инсценировкой. Фото - Вечерние новости #Косово #КосовоэтоСербия
August 25, 2021
Forwarded from RT на Балканах
🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Косовский завет
Мы начинаем цикл материалов «Почему Косово — это Сербия», в котором расскажем об истории косовского конфликта и о том, как колыбель сербской культуры и государственности превратилась в албанское квазигосударство в самом центре Европы.
Свой южный край сербы называют Косово и Метохия, и Метохия означает «церковная земля». Албанцы же, избегая любых упоминаний сербского православного наследия, используют название «Республика Косова».
Косово и Метохия имеет огромное значение для сербов. Это — колыбель сербской культуры, в которой были сосредоточены основные святыни страны. На территории края насчитывалось около 1800 православных храмов и монастырей, 200 из которых — древнее XIV века. Многие находятся под охраной ЮНЕСКО.
В Косово было больше православных церквей и памятников, чем в других балканских странах, и сербы до сих пор называют его «Старая Сербия». Здесь же в 1539 году была напечатана книга на сербском — в одной из первых сербских типографий.
15 июня 1389 года на Косовом поле состоялась знаменитая битва между войсками турецкого султана Мурада и сербского князя Лазаря — битва на Косовом поле. Сербы проиграли битву шестикратно превосходящим турецким силам, а князь Лазарь был тяжело ранен и попал в плен, где ему отрубили голову. Однако сербы считают, что эта битва на сто лет отсрочила турецкое завоевание.
По легенде, накануне битвы Лазаря посетил сокол из Иерусалима, который поставил перед ним выбор между царством земным после победы в битве и царством небесным, где бы оказались сербы, пожертвовавшие в ней жизнью. Лазарь поклялся умереть как мученик, обеспечив сербам статус «небесного народа».
Именно на Косовом поле родился «косовский завет» или «косовский миф», который лежит в основе сербской национальной идентичности. Погибшие князь Лазарь и Милош Обилич причислены к лику святых.
В следующем материале цикла мы расскажем, почему в «Старой Сербии» сегодня почти не осталось сербов.
#косовоэтосербия
@rtbalkan_ru
Мы начинаем цикл материалов «Почему Косово — это Сербия», в котором расскажем об истории косовского конфликта и о том, как колыбель сербской культуры и государственности превратилась в албанское квазигосударство в самом центре Европы.
Свой южный край сербы называют Косово и Метохия, и Метохия означает «церковная земля». Албанцы же, избегая любых упоминаний сербского православного наследия, используют название «Республика Косова».
Косово и Метохия имеет огромное значение для сербов. Это — колыбель сербской культуры, в которой были сосредоточены основные святыни страны. На территории края насчитывалось около 1800 православных храмов и монастырей, 200 из которых — древнее XIV века. Многие находятся под охраной ЮНЕСКО.
В Косово было больше православных церквей и памятников, чем в других балканских странах, и сербы до сих пор называют его «Старая Сербия». Здесь же в 1539 году была напечатана книга на сербском — в одной из первых сербских типографий.
15 июня 1389 года на Косовом поле состоялась знаменитая битва между войсками турецкого султана Мурада и сербского князя Лазаря — битва на Косовом поле. Сербы проиграли битву шестикратно превосходящим турецким силам, а князь Лазарь был тяжело ранен и попал в плен, где ему отрубили голову. Однако сербы считают, что эта битва на сто лет отсрочила турецкое завоевание.
По легенде, накануне битвы Лазаря посетил сокол из Иерусалима, который поставил перед ним выбор между царством земным после победы в битве и царством небесным, где бы оказались сербы, пожертвовавшие в ней жизнью. Лазарь поклялся умереть как мученик, обеспечив сербам статус «небесного народа».
Именно на Косовом поле родился «косовский завет» или «косовский миф», который лежит в основе сербской национальной идентичности. Погибшие князь Лазарь и Милош Обилич причислены к лику святых.
В следующем материале цикла мы расскажем, почему в «Старой Сербии» сегодня почти не осталось сербов.
#косовоэтосербия
@rtbalkan_ru
November 10, 2022
Forwarded from RT на Балканах
🇷🇸 Почему Косово — это Сербия. Гонения на косовских сербов в СФРЮ
В предыдущем материале рубрики мы рассказали об истории Косово и Метохии в социалистической Югославии. Сегодня остановимся подробнее на том, как сербов вытесняли из края в послевоенные годы.
Итак, Тито предоставлял албанцам все больше прав, рассчитывая таким образом сдерживать «великосербские» амбиции. «Слабая Сербия, сильная Югославия» — по этой политической формуле формировалась система власти во «второй Югославии».
📌 Упреки албанцев в притеснениях и ограничениях в правах не имеют под собой оснований: они носили не национальный, а идеологический характер. При этом страдало в большей степени именно сербское население. Особенно это коснулось православной церкви: земли и имущество изымались государством, разрушались храмы, священники и монахи подвергались преследованиям.
В послевоенные годы правительство Югославии стремилось максимально привлечь албанское население края к общественной жизни: албанцев назначали на высокие административные и политические посты. Едва выучив грамоту, албанцы получали должности в партийных структурах или администрации.
В социалистической Югославии албанский национализм только усиливался, а экстремистская деятельность радикалов не прекращалась. Но югославское правительство закрывало глаза на сепаратистские и ирредентисткие движения — стремление к отделению от Сербии и объединению всех албанских земель в рамках «Великой Албании».
📌 В 1961 году Адемом Демачи было основано Революционное движение за объединение албанцев, позднее — Национальное движение за освобождение Косово и других албанских земель. Радикалы устраивали провокации и диверсии, оскверняли церкви и памятники культуры, запугивали сербов.
🗞 Дечанский игумен Макарий писал: «Албанцы опять показывают свою исконную ненависть к сербам. Мы находимся в более тяжелой ситуации, чем во время австрийской или турецкой оккупации. Тогда мы имели хоть какие-то права… Ежедневными стали насилие, кражи средь бела дня, унижения и преследования».
Националистические идеи как пожар распространялись по краю, охватывая все слои населения. В сообщении МВД Сербии за 1966 год указано: «В средних школах, средних специальных заведениях, гимназиях и учительских школах молодежи легально преподают национализм… Враждебность растет. И таких акций становится все больше: организация бойкота, нападения на лиц сербской национальности, угрозы и принуждения к отъезду с этой территории, открытые враждебные выступления в общественных местах…»
Студенческие демонстрации 80-х, о которых мы писали ранее, только раззадорили албанцев. Методы становились все радикальнее. Националисты разоряли церкви и кладбища, сжигали дома, силой занимали земли, убивали сербов и ограничивали свободу их передвижения.
❗️ В период с 1975 по 1985 гг. было возбуждено свыше 2200 уголовных дел в связи с нападениями, избиениями и убийствами. Сербы были жертвами в 92% случаев. Сербы были вынуждены бежать из края от безнаказанного террора. Только в 1981 году были этнически зачищены 635 населенных пунктов, в которых не осталось сербов. К осени 1988 года «этнически чистыми» были уже семь муниципалитетов.
📌 Так, если согласно переписи 1948 года сербы составляли 27% населения края, то к 1991-му их осталось всего 11%.
Сербы, которые все же остались в Косово, направляли руководству Сербии и Югославии тысячи жалоб, но не получали ответа. 60 тысяч косовских сербов подписали петицию, в которой призывали правительство покончить с геноцидом. Когда же полиция арестовала одного из лидеров протеста, в Приштине начались волнения. В ответ на грубый разгон демонстраций косовских сербов местной полицией, состоявшей в основном из косовских албанцев, Милошевич произнес знаменитую фразу «Никто не смеет вас бить!», которая вошла в историю и принесла политику популярность.
О том, как разгорался косовский конфликт в 80-е и 90-е годы, читайте в наших следующих материалах.
#косовоэтосербия
Подписывайтесь — RT на Балканах
В предыдущем материале рубрики мы рассказали об истории Косово и Метохии в социалистической Югославии. Сегодня остановимся подробнее на том, как сербов вытесняли из края в послевоенные годы.
Итак, Тито предоставлял албанцам все больше прав, рассчитывая таким образом сдерживать «великосербские» амбиции. «Слабая Сербия, сильная Югославия» — по этой политической формуле формировалась система власти во «второй Югославии».
📌 Упреки албанцев в притеснениях и ограничениях в правах не имеют под собой оснований: они носили не национальный, а идеологический характер. При этом страдало в большей степени именно сербское население. Особенно это коснулось православной церкви: земли и имущество изымались государством, разрушались храмы, священники и монахи подвергались преследованиям.
В послевоенные годы правительство Югославии стремилось максимально привлечь албанское население края к общественной жизни: албанцев назначали на высокие административные и политические посты. Едва выучив грамоту, албанцы получали должности в партийных структурах или администрации.
В социалистической Югославии албанский национализм только усиливался, а экстремистская деятельность радикалов не прекращалась. Но югославское правительство закрывало глаза на сепаратистские и ирредентисткие движения — стремление к отделению от Сербии и объединению всех албанских земель в рамках «Великой Албании».
📌 В 1961 году Адемом Демачи было основано Революционное движение за объединение албанцев, позднее — Национальное движение за освобождение Косово и других албанских земель. Радикалы устраивали провокации и диверсии, оскверняли церкви и памятники культуры, запугивали сербов.
🗞 Дечанский игумен Макарий писал: «Албанцы опять показывают свою исконную ненависть к сербам. Мы находимся в более тяжелой ситуации, чем во время австрийской или турецкой оккупации. Тогда мы имели хоть какие-то права… Ежедневными стали насилие, кражи средь бела дня, унижения и преследования».
Националистические идеи как пожар распространялись по краю, охватывая все слои населения. В сообщении МВД Сербии за 1966 год указано: «В средних школах, средних специальных заведениях, гимназиях и учительских школах молодежи легально преподают национализм… Враждебность растет. И таких акций становится все больше: организация бойкота, нападения на лиц сербской национальности, угрозы и принуждения к отъезду с этой территории, открытые враждебные выступления в общественных местах…»
Студенческие демонстрации 80-х, о которых мы писали ранее, только раззадорили албанцев. Методы становились все радикальнее. Националисты разоряли церкви и кладбища, сжигали дома, силой занимали земли, убивали сербов и ограничивали свободу их передвижения.
❗️ В период с 1975 по 1985 гг. было возбуждено свыше 2200 уголовных дел в связи с нападениями, избиениями и убийствами. Сербы были жертвами в 92% случаев. Сербы были вынуждены бежать из края от безнаказанного террора. Только в 1981 году были этнически зачищены 635 населенных пунктов, в которых не осталось сербов. К осени 1988 года «этнически чистыми» были уже семь муниципалитетов.
📌 Так, если согласно переписи 1948 года сербы составляли 27% населения края, то к 1991-му их осталось всего 11%.
Сербы, которые все же остались в Косово, направляли руководству Сербии и Югославии тысячи жалоб, но не получали ответа. 60 тысяч косовских сербов подписали петицию, в которой призывали правительство покончить с геноцидом. Когда же полиция арестовала одного из лидеров протеста, в Приштине начались волнения. В ответ на грубый разгон демонстраций косовских сербов местной полицией, состоявшей в основном из косовских албанцев, Милошевич произнес знаменитую фразу «Никто не смеет вас бить!», которая вошла в историю и принесла политику популярность.
О том, как разгорался косовский конфликт в 80-е и 90-е годы, читайте в наших следующих материалах.
#косовоэтосербия
Подписывайтесь — RT на Балканах
December 21, 2022