Нужно ли менять подход к отечественной истории?
Официальная история России начинается только с IX века с создания славянами своего государства "Русь". Что было до этого — ничего толком не известно. И это в то время, когда на территории других стран существовали великие цивилизации: Вавилон, Египет, Ассирия, Греция, позже Персия, Македония, Карфаген, Рим и др. Да, у нас есть кое-какие древние археологические памятники — Костенки, Аркаим, Скифские городища, Курганы...
Хотя они и находятся на территории нашей страны, но, как ни странно, к ее же истории отношения не имеют. Все построено какими-то древними цивилизациями, которые, вдруг ни с того ни с сего, куда-то исчезли, освободив место, опять-таки, неизвестно откуда взявшимся славянам, тюркам, финно-уграм и др.
Может великие народы древности, построевшие все эти памятники, и были общими предками народов России? Если согласиться с этим, то у нашей страны появится общая древняя история и она будет насчитывать не тысячелетие, а тысячелетия.
Русские древности
Официальная история России начинается только с IX века с создания славянами своего государства "Русь". Что было до этого — ничего толком не известно. И это в то время, когда на территории других стран существовали великие цивилизации: Вавилон, Египет, Ассирия, Греция, позже Персия, Македония, Карфаген, Рим и др. Да, у нас есть кое-какие древние археологические памятники — Костенки, Аркаим, Скифские городища, Курганы...
Хотя они и находятся на территории нашей страны, но, как ни странно, к ее же истории отношения не имеют. Все построено какими-то древними цивилизациями, которые, вдруг ни с того ни с сего, куда-то исчезли, освободив место, опять-таки, неизвестно откуда взявшимся славянам, тюркам, финно-уграм и др.
Может великие народы древности, построевшие все эти памятники, и были общими предками народов России? Если согласиться с этим, то у нашей страны появится общая древняя история и она будет насчитывать не тысячелетие, а тысячелетия.
Русские древности
Знаете ли вы, что образ Снегурочки пришел к нам из скифского прошлого?
В 1881г. при подготовке постановки оперы "Снегурочка" композитор Римский-Корсаков и художник Клодт М.К. предположили, что действия легшей в ее основу одноименной русской народной сказки происходят в древние, скифские времена и поэтому первые костюмы они разработали в скифском стиле.
Образ Снегурочки был взят с образа скифской змееногой богини, изображение которой было найдено в кургане Куль-Оба и хранится в Эрмитаже.
"Оперная" Снегурочка в свою очередь повлияла на образ Снегурочки советских утренников и открыток, а уже оттуда она пришла и в наше время. До сих пор в ней можно разглядеть скифские черты.
Русские древности
В 1881г. при подготовке постановки оперы "Снегурочка" композитор Римский-Корсаков и художник Клодт М.К. предположили, что действия легшей в ее основу одноименной русской народной сказки происходят в древние, скифские времена и поэтому первые костюмы они разработали в скифском стиле.
Образ Снегурочки был взят с образа скифской змееногой богини, изображение которой было найдено в кургане Куль-Оба и хранится в Эрмитаже.
"Оперная" Снегурочка в свою очередь повлияла на образ Снегурочки советских утренников и открыток, а уже оттуда она пришла и в наше время. До сих пор в ней можно разглядеть скифские черты.
Русские древности
Георгий Конисский,
Архиепископ Белорусский, в своей книге (кон. XVIIIв.) рассказывает о древней истории славян, отождествляя их со скифами и сарматами:
"Историки сопредельных со Славянами народов, Птоломей, Геродот, Страбон, Диодор и другие, приписывая Славянам
древность самую отдаленную, за 1610 лет до Рождества Христова известную, говорят, что они, ведя с соседями безпрестанныя войны
и преследуя переходивших их землю иноплеменных народов, зашли и переселили колонии свои за реку Дунай до моря Адриатического в
Иллирии и от гор Карпатских до реки Одра; а на западных берегах Балтийского моря оселили всю Померанию, их наречтем так названную.
Но дают сии Историки Славянским племенам различиые названия, судя по образу их жизни и виду народному, например, Восточных Славян называли Скифами или Скиттами по кочевой жизни и по частому переселеиию с места на место; Южных - Сарматами по острым ящуриным глазам с прижмуркою; и Русами или Русняками по волосам; Северных приморских - Варягами называли."
Русские древности
Архиепископ Белорусский, в своей книге (кон. XVIIIв.) рассказывает о древней истории славян, отождествляя их со скифами и сарматами:
"Историки сопредельных со Славянами народов, Птоломей, Геродот, Страбон, Диодор и другие, приписывая Славянам
древность самую отдаленную, за 1610 лет до Рождества Христова известную, говорят, что они, ведя с соседями безпрестанныя войны
и преследуя переходивших их землю иноплеменных народов, зашли и переселили колонии свои за реку Дунай до моря Адриатического в
Иллирии и от гор Карпатских до реки Одра; а на западных берегах Балтийского моря оселили всю Померанию, их наречтем так названную.
Но дают сии Историки Славянским племенам различиые названия, судя по образу их жизни и виду народному, например, Восточных Славян называли Скифами или Скиттами по кочевой жизни и по частому переселеиию с места на место; Южных - Сарматами по острым ящуриным глазам с прижмуркою; и Русами или Русняками по волосам; Северных приморских - Варягами называли."
Русские древности
Скифский акинак, приблизительно 5 в. до н. э., найден у деревни Асаревичи Брагинского района Гомельской области.
Скифо-сибирский мир простирался от Полесья до Монголии. Скифия, Сарматия, Тартария, Россия, Советский Союз - разные названия одного пространства.
В состав Скифо-сибирского мира входила и территория современной Белоруссии. Это подтверждается археологическими находками.
Русские древности
Скифо-сибирский мир простирался от Полесья до Монголии. Скифия, Сарматия, Тартария, Россия, Советский Союз - разные названия одного пространства.
В состав Скифо-сибирского мира входила и территория современной Белоруссии. Это подтверждается археологическими находками.
Русские древности
Британский историк Томас Ньюджент 1765 г. посетил германскую Померанию, где жили еще не полностью онемеченные полабские славяне, называемые иначе "венды".
В те годы было принято считать, что именно они были потомками вандалов, которых и самих считали славянским народом (нем. Венды – Wenden, вандалы – Wendel).
Здесь он записал любопытную легенду о переселинии предков вандалов во главе с их вождем Антуром из скифского Приазовья в балтийское Поморье. А произошло это событие во времена Александра Македонского.
Став королем балтийской Вандалии, Антур женился на дочери короля готов белокурой красавице Симбулле, а после смерти эта суружеская пара была обожествлена своими поддаными. Здесь Ньюджент уточняет, что Симбулла была обожествлена под именем Сиф, из чего можно сделать вывод, что сам АнТУР был обожествлен под именем Тор. Тор, согласно германскому эпосу - бог-громовержец, сын Одина, женой которого как раз и была белокурая Сиф.
Получается, что при жизни Тор был скифским вождем. Тор - наш!
Русские древности
В те годы было принято считать, что именно они были потомками вандалов, которых и самих считали славянским народом (нем. Венды – Wenden, вандалы – Wendel).
Здесь он записал любопытную легенду о переселинии предков вандалов во главе с их вождем Антуром из скифского Приазовья в балтийское Поморье. А произошло это событие во времена Александра Македонского.
Став королем балтийской Вандалии, Антур женился на дочери короля готов белокурой красавице Симбулле, а после смерти эта суружеская пара была обожествлена своими поддаными. Здесь Ньюджент уточняет, что Симбулла была обожествлена под именем Сиф, из чего можно сделать вывод, что сам АнТУР был обожествлен под именем Тор. Тор, согласно германскому эпосу - бог-громовержец, сын Одина, женой которого как раз и была белокурая Сиф.
Получается, что при жизни Тор был скифским вождем. Тор - наш!
Русские древности
Рюрик - потомок скифских царей?
В XVIII веке в германском герцогстве Мекленбург, бывшей западной части славянского Поморья, были популярны родословные правящего герцогского дома, согласно которым - предками мекленбургских герцогов являлись князья балтийских славян, из рода которых происходил и новгородский князь Рюрик с братьями.
Княжеский род балтийских славян (вендов и ободритов), в свою очередь, ведет свою родословную от королей вандалов. Балтийские славяне считали себя потомками этого древнего народа.
Родоначальником королевского дома вандалов, согласно мекленбургским родословным, является легендарный скифский вождь Антур, переселивший предков вандалов с Азовского моря на Балтику.
Русские древности
В XVIII веке в германском герцогстве Мекленбург, бывшей западной части славянского Поморья, были популярны родословные правящего герцогского дома, согласно которым - предками мекленбургских герцогов являлись князья балтийских славян, из рода которых происходил и новгородский князь Рюрик с братьями.
Княжеский род балтийских славян (вендов и ободритов), в свою очередь, ведет свою родословную от королей вандалов. Балтийские славяне считали себя потомками этого древнего народа.
Родоначальником королевского дома вандалов, согласно мекленбургским родословным, является легендарный скифский вождь Антур, переселивший предков вандалов с Азовского моря на Балтику.
Русские древности
Скифы-агафирсы - предки поморов?
Алексей Засецкий, вологодский краевед XVIII века, в своей книге "Исторические и топографические известия по древности о России и частно о городе Вологде...", со ссылкой на древних историков, приводит версию о происхождении русских поморов от скифского народа агафирсов.
Со ссылкой на древних авторов он пишет:
"Из местоположений Мели и Солина видно, что Агафирсы жили в помории, следовательно близ Каргополя и Вологды. Иезуит же Бриэтим Иероним объявляет, что Агафирсы населяли Каргополь и Вологодскую провинцию".
Русские древности
Алексей Засецкий, вологодский краевед XVIII века, в своей книге "Исторические и топографические известия по древности о России и частно о городе Вологде...", со ссылкой на древних историков, приводит версию о происхождении русских поморов от скифского народа агафирсов.
Со ссылкой на древних авторов он пишет:
"Из местоположений Мели и Солина видно, что Агафирсы жили в помории, следовательно близ Каргополя и Вологды. Иезуит же Бриэтим Иероним объявляет, что Агафирсы населяли Каргополь и Вологодскую провинцию".
Русские древности
Русь и Молдавия были неразрывно связаны с глубокой древности.
С древнейших времен территория Молдавии, как и России, была частью Скифского мира, который постирался от Вислы и Карпат на западе до Тихого океана на востоке.
Ко второй половине I тысячелетия, согласно русским летописям, на территории Молдавии жили славянские племена тиверцев и уличей: "уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная". В IXв. эти племена вошли в состав Русского государства, став частью русского народа.
В XIIIв. во время нашествия татар земли Молдавии были полностью опустошены, а уже в XIVв. на них пришли волохи, потомки римских легионеров и даков. Вместе с остатками русского населения они создали новое государство, получившее название Молдавия.
Еще долгое время в Молдавии, или, как ее называли, Россовлахии, официальным языком был русский. Российский историк Н.Карамзин писал:
"Язык наш до самого XVIIв. был не только церковным, но и судебным, как-то свидетельствуют подлинные грамоты молдавских господарей".
Русские древности
С древнейших времен территория Молдавии, как и России, была частью Скифского мира, который постирался от Вислы и Карпат на западе до Тихого океана на востоке.
Ко второй половине I тысячелетия, согласно русским летописям, на территории Молдавии жили славянские племена тиверцев и уличей: "уличи и тиверцы сидели по Днестру и возле Дуная". В IXв. эти племена вошли в состав Русского государства, став частью русского народа.
В XIIIв. во время нашествия татар земли Молдавии были полностью опустошены, а уже в XIVв. на них пришли волохи, потомки римских легионеров и даков. Вместе с остатками русского населения они создали новое государство, получившее название Молдавия.
Еще долгое время в Молдавии, или, как ее называли, Россовлахии, официальным языком был русский. Российский историк Н.Карамзин писал:
"Язык наш до самого XVIIв. был не только церковным, но и судебным, как-то свидетельствуют подлинные грамоты молдавских господарей".
Русские древности
Скиф и амазонка
художник Юрий Лазарев
Амазонками античные источники называли скифских женщин, которым по разным причинам приходилось браться за оружие.
Русские древности
художник Юрий Лазарев
Амазонками античные источники называли скифских женщин, которым по разным причинам приходилось браться за оружие.
Русские древности
Легенда о смерти Рюрика
Подробностей смерти новгородского князя Рюрика (879г.) летописи не сохранили. Сохранились они в древней новгородской легенде связанной с Шум-горой, сопкой расположенной в Новгородской обл. на левом берегу реки Луги. Второе название Шум-горы - Рюрикова могила. Легенда записана в XIXв:
"Была битва поздней осенью, на северном берегу Луги. Рюрик был тяжело ранен и погиб. Холодно было, земля смерзла, тело его засыпали камнями. Остались 12 человек с ним. Весной тело Рюрика перенесли через реку в местечке Каменья с огнями, на южный берег Луги, где похоронили в большом кургане, в золотом гробу, и с ним 40 бочонков серебряных монет. Похоронили с конем и позолоченным седлом. Вместе с ним похоронили этих 12 человек головами по кругу.
Дядя прислал на похороны Рюрика гроб, саблю, шлем и щит. От кургана к реке идет золотая цепь. Рюрика похоронили в пятой пучине по Луге, в 60 верстах от Новгорода и в 60 саженей от Луги".
Вот так погиб князь Рюрик, основатель великой династии.
Русские древности
Подробностей смерти новгородского князя Рюрика (879г.) летописи не сохранили. Сохранились они в древней новгородской легенде связанной с Шум-горой, сопкой расположенной в Новгородской обл. на левом берегу реки Луги. Второе название Шум-горы - Рюрикова могила. Легенда записана в XIXв:
"Была битва поздней осенью, на северном берегу Луги. Рюрик был тяжело ранен и погиб. Холодно было, земля смерзла, тело его засыпали камнями. Остались 12 человек с ним. Весной тело Рюрика перенесли через реку в местечке Каменья с огнями, на южный берег Луги, где похоронили в большом кургане, в золотом гробу, и с ним 40 бочонков серебряных монет. Похоронили с конем и позолоченным седлом. Вместе с ним похоронили этих 12 человек головами по кругу.
Дядя прислал на похороны Рюрика гроб, саблю, шлем и щит. От кургана к реке идет золотая цепь. Рюрика похоронили в пятой пучине по Луге, в 60 верстах от Новгорода и в 60 саженей от Луги".
Вот так погиб князь Рюрик, основатель великой династии.
Русские древности