Forwarded from Захар Прилепин
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
НОВЫЙ.
Урок №281. Что читает Россия: молодые — за Вагнер, взрослые — за Коэльо и осиновый кол
Урок №281. Что читает Россия: молодые — за Вагнер, взрослые — за Коэльо и осиновый кол
Forwarded from Ольга Ускова | Cognitive Life
ТИШИНА?
Вчера утром десант из членов комиссии МинКульта Украины в окружении полиции и полицейского спецназа заявились на территорию Лавры, чтобы "начать инвентаризацию мощей святых, захороненных в Лавре". Две недели назад в Даркнете появились предложения для состоятельных господ прикупить мощи святых из Лавры в свои коллекции за очень дорого...
Вчера не на утреннюю молитву приехали хохлы в Лавру с автоматами и «болгарками». Очень торопились. Ключей не искали. Сразу "болгарку" в ход пустили. Зашли сначала в Ближние пещеры, а потом дошли и до Дальних пещер. Спецназ поставили в оцепление, чтобы гасить протесты веруюющих, но по всему Киеву тишина и пустота ...
Это уже никого не удивляет. Но меня реально удивляет ТИШИНА В ОСТАЛЬНОМ МИРЕ. Представьте себе, что в Ватикане некий Минкульт решил инвентаризировать Святые Мощи Ватикана. Или в Мекке болгаркой вскрыли
Каабу - самую главную святыню ислама.
(Согласно Корану, Кааба была первым в мире храмом, возведенным для поклонения монотеистическому Богу, а первыми строителями, по легенде, являются небесные ангелы.)
Мир бы реагировал. Мир бы взорвался. Мусульмане бы бросились громить и поджигать враждебный мир. Политики бы верещали про недопустимость разграбления и т.д. и т.п.
Лавра - много веков была православной святыней, местом поломничества миллионов христиан. И вот идет надругательство над священным местом для миллионов и миллионов человек и во всем мире - ТИШИНА?
Они реально пытаются нас и стереть с лица Земли вместе с нашей верой, нашей историей, нашей народной душой. Мы обращаемся к Богу, с просьбой защитить нас. Но разве и мы не должны защищать нашего Бога от вандалов и нелюдей?
Вчера утром десант из членов комиссии МинКульта Украины в окружении полиции и полицейского спецназа заявились на территорию Лавры, чтобы "начать инвентаризацию мощей святых, захороненных в Лавре". Две недели назад в Даркнете появились предложения для состоятельных господ прикупить мощи святых из Лавры в свои коллекции за очень дорого...
Вчера не на утреннюю молитву приехали хохлы в Лавру с автоматами и «болгарками». Очень торопились. Ключей не искали. Сразу "болгарку" в ход пустили. Зашли сначала в Ближние пещеры, а потом дошли и до Дальних пещер. Спецназ поставили в оцепление, чтобы гасить протесты веруюющих, но по всему Киеву тишина и пустота ...
Это уже никого не удивляет. Но меня реально удивляет ТИШИНА В ОСТАЛЬНОМ МИРЕ. Представьте себе, что в Ватикане некий Минкульт решил инвентаризировать Святые Мощи Ватикана. Или в Мекке болгаркой вскрыли
Каабу - самую главную святыню ислама.
(Согласно Корану, Кааба была первым в мире храмом, возведенным для поклонения монотеистическому Богу, а первыми строителями, по легенде, являются небесные ангелы.)
Мир бы реагировал. Мир бы взорвался. Мусульмане бы бросились громить и поджигать враждебный мир. Политики бы верещали про недопустимость разграбления и т.д. и т.п.
Лавра - много веков была православной святыней, местом поломничества миллионов христиан. И вот идет надругательство над священным местом для миллионов и миллионов человек и во всем мире - ТИШИНА?
Они реально пытаются нас и стереть с лица Земли вместе с нашей верой, нашей историей, нашей народной душой. Мы обращаемся к Богу, с просьбой защитить нас. Но разве и мы не должны защищать нашего Бога от вандалов и нелюдей?
На мой взгляд, крайне ложная и навязанная установка про … (сейчас попытаюсь подобрать) толерантность и широту взглядов что ли.
Производное абсолютно ложного стереотипа «пусть цветут все цветы», который у нас возведен в разряд непререкаемой догмы.
И нам уже нравится демонстрировать свое великодушие, что мы не как там и те, что принимаем все и сваливаем тут в кучу. А то и зарываем в лунку и ждем, когда произрастет. Гордимся этим, что греха таить. Поддакивающее кивая на рассуждения о том, что главное эстетическое, а вкусы разные и т.д. и т.п. Что нужно обсуждать и дискутировать, что нельзя отменять, особенно, если не соответствует твоей позиции. Что не стоит бросать трубку, когда тебе позвонили из службы безопасности или «силовики», а попробовать выслушать и понять аргументы…
НЕ ФИГА!
Культура – сфера борьбы идей, образов, символов, нарративов. И, по большому счету, иммунная система ее действует по типу изгнания торговцев из храма. Переворачивать лавки, гнать взашей. Бороться. Это вовсе не значит, что надо уничтожать, запрещать и всех под одну гребенку. Но в центре ее, в храме не может быть места для чуждого, разрушающего, десакрализующего, не может быть места ядам, как и нет места для терпимости к подобному. Для всего этого есть свои пространства и территории, они должны находиться там. Как и должна быть своя локальная аудитория, но вовсе не массовая.
Это как с возделыванием сада. Если садовника накроет приступ великодушия, и он решит, что должно расти все, что ни возникнет, мы ведь понимаем, что очень скоро произойдет. Но садовник знает, что сорняки могут быть допустимы разве что на навозной куче или в дальнем углу за баней.
Вот и это не критично культивируемое попущение в культуре, литературе крайне опасно. Собственно, сейчас мы и пытаемся расхлебывать последствия таких системных попущений, столкнувшись с настоящей культурной катастрофой отчуждения от своей страны, когда все вывернуто наизнанку и действует разветвленная система подмен. Это не только провоцирует всеядность и неразборчивость, не только притупляет культурный иммунитет, размывает саму культуру, создает различные альтернативные ее трактовки, версии, допущения, за которыми и ее очень быстро не различить будет.
И да, культура должна быть воинственна, агрессивна. Особенно, когда дело касается защиты себя, своей цивилизационной системы ценностей от ядов.
Ей не следует полагаться и зависеть в этом деле от каких-либо административных решений, а самой быть в силе. Выстраивать и блюсти иерархию, то есть свою структуру, поэтому и обязана называть вещи своими именами, как бы они не прикрывались блестящими ризами эстетики и напускали тумана псевдоинтеллектуального блуда.
Производное абсолютно ложного стереотипа «пусть цветут все цветы», который у нас возведен в разряд непререкаемой догмы.
И нам уже нравится демонстрировать свое великодушие, что мы не как там и те, что принимаем все и сваливаем тут в кучу. А то и зарываем в лунку и ждем, когда произрастет. Гордимся этим, что греха таить. Поддакивающее кивая на рассуждения о том, что главное эстетическое, а вкусы разные и т.д. и т.п. Что нужно обсуждать и дискутировать, что нельзя отменять, особенно, если не соответствует твоей позиции. Что не стоит бросать трубку, когда тебе позвонили из службы безопасности или «силовики», а попробовать выслушать и понять аргументы…
НЕ ФИГА!
Культура – сфера борьбы идей, образов, символов, нарративов. И, по большому счету, иммунная система ее действует по типу изгнания торговцев из храма. Переворачивать лавки, гнать взашей. Бороться. Это вовсе не значит, что надо уничтожать, запрещать и всех под одну гребенку. Но в центре ее, в храме не может быть места для чуждого, разрушающего, десакрализующего, не может быть места ядам, как и нет места для терпимости к подобному. Для всего этого есть свои пространства и территории, они должны находиться там. Как и должна быть своя локальная аудитория, но вовсе не массовая.
Это как с возделыванием сада. Если садовника накроет приступ великодушия, и он решит, что должно расти все, что ни возникнет, мы ведь понимаем, что очень скоро произойдет. Но садовник знает, что сорняки могут быть допустимы разве что на навозной куче или в дальнем углу за баней.
Вот и это не критично культивируемое попущение в культуре, литературе крайне опасно. Собственно, сейчас мы и пытаемся расхлебывать последствия таких системных попущений, столкнувшись с настоящей культурной катастрофой отчуждения от своей страны, когда все вывернуто наизнанку и действует разветвленная система подмен. Это не только провоцирует всеядность и неразборчивость, не только притупляет культурный иммунитет, размывает саму культуру, создает различные альтернативные ее трактовки, версии, допущения, за которыми и ее очень быстро не различить будет.
И да, культура должна быть воинственна, агрессивна. Особенно, когда дело касается защиты себя, своей цивилизационной системы ценностей от ядов.
Ей не следует полагаться и зависеть в этом деле от каких-либо административных решений, а самой быть в силе. Выстраивать и блюсти иерархию, то есть свою структуру, поэтому и обязана называть вещи своими именами, как бы они не прикрывались блестящими ризами эстетики и напускали тумана псевдоинтеллектуального блуда.
Свт. Василий Великий:
«Истинное и от здравого разумения происходящее слово просто и единообразно, об одном и том же всегда говорит одно; а слово изукрашенное и искусственное, заключая в себе много хитросплетенного и изысканного, принимает тысячи видов и извивается в бесчисленных извитиях, будучи преобразуемо в угодность слушающим».
«Истинное и от здравого разумения происходящее слово просто и единообразно, об одном и том же всегда говорит одно; а слово изукрашенное и искусственное, заключая в себе много хитросплетенного и изысканного, принимает тысячи видов и извивается в бесчисленных извитиях, будучи преобразуемо в угодность слушающим».
Forwarded from OSSиноегнездо (Nataly Oss)
По поводу «мещанского воя» хочу еще сказать и довольно на этом
Никто не наговорил больше и ужаснее вещей, чем Кантор. Про СВО, про Россию, про Крым, про русских, про президента, про его коллег, про власть, про культуру.
Ни убогий стендапер Останин, выросший в пятиэтажке на окраине Ейска, который мне показался жертвой педагогической запущенности, ни Максим Галкин, натужно шутящий шуточки про Путина и русских, вечный паж Пугачевой с глазами испуганной собаки, ни сама Пугачева, которая поплевалась «рабами» и теперь бегает по Лимассолу, боясь камер, ни Лолита с ее «русских надо использовать, что я и делаю», ни Монгайт, радостно вскрикивающая из Амстердама, когда русских убивают, ни даже Быков, визжащий, что его детей хотели повесить на Красной площади, но русским не удалось - кроме брезгливости и ужаса это не вызывает ничего. Они жалкие, они не страшные.
Не таковы высказывания Кантора. У Кантора целостная система, описанная во множестве книг, статей, интервью.
Он последовательно выводит мысль, что русские - не люди, Россия - страна-урод, ошибка, угроза европейским ценностям и миру.
Корпус текстов - поистине огромен, читатели шлют и шлют цитаты во все ветки комментов, мне, другим. Масштаба никто и не знал.
Это и ранние тексты, написанные в нулевые, и послекрымские, и послесвошные.
То, что все успели прочесть в телеге - микроскопическая часть. Но, поскольку в России люди перестали читать, а смотрят соцсети, эта вся расистская писанина прошла мимо.
У философа Кантора - не эмоциональные всплески, а фундированная система взглядов. И он, действительно, принят на Западе, он там свой и его там слышат.
И в этом состоит ужас нашей ситуации.
В Россию заезжает человек, за которым багаж больше, чем многими иноагентами, и заезжает, чтобы снова работать в идеологии и искусстве.
И нам предлагается это принять. Кто не принял, то мещанин и доносчик, жалкая ничтожная личность рядом с глыбой.
Предлагается признать за ним право делать что угодно с исторической памятью. Писать что угодно, поперек любых законов. Рисовать любые шаржи. Хоть на Христа (я сейчас не шучу, он их рисует)
Тогда надо поступить честно: снять статус иноагентов со всех, а с некоторых и статус экстремистов. Иначе несправедливо.
Выходит, что закон не един для всех.
Сословный статус Кантора позволяет ему невозбранно говорить то, за что урожденный плебеем Останин получает арест и получит, вероятно, срок.
Давайте тогда это проговорим и примем как данность. И займемся своими мещанскими делами. Властителями дум не нам же быть. Для этого есть М. Кантор и его товарищи по сословию.
Постановка диагноза - начало выздоровления. Или паллиативной терапии. Как повезет.
Никто не наговорил больше и ужаснее вещей, чем Кантор. Про СВО, про Россию, про Крым, про русских, про президента, про его коллег, про власть, про культуру.
Ни убогий стендапер Останин, выросший в пятиэтажке на окраине Ейска, который мне показался жертвой педагогической запущенности, ни Максим Галкин, натужно шутящий шуточки про Путина и русских, вечный паж Пугачевой с глазами испуганной собаки, ни сама Пугачева, которая поплевалась «рабами» и теперь бегает по Лимассолу, боясь камер, ни Лолита с ее «русских надо использовать, что я и делаю», ни Монгайт, радостно вскрикивающая из Амстердама, когда русских убивают, ни даже Быков, визжащий, что его детей хотели повесить на Красной площади, но русским не удалось - кроме брезгливости и ужаса это не вызывает ничего. Они жалкие, они не страшные.
Не таковы высказывания Кантора. У Кантора целостная система, описанная во множестве книг, статей, интервью.
Он последовательно выводит мысль, что русские - не люди, Россия - страна-урод, ошибка, угроза европейским ценностям и миру.
Корпус текстов - поистине огромен, читатели шлют и шлют цитаты во все ветки комментов, мне, другим. Масштаба никто и не знал.
Это и ранние тексты, написанные в нулевые, и послекрымские, и послесвошные.
То, что все успели прочесть в телеге - микроскопическая часть. Но, поскольку в России люди перестали читать, а смотрят соцсети, эта вся расистская писанина прошла мимо.
У философа Кантора - не эмоциональные всплески, а фундированная система взглядов. И он, действительно, принят на Западе, он там свой и его там слышат.
И в этом состоит ужас нашей ситуации.
В Россию заезжает человек, за которым багаж больше, чем многими иноагентами, и заезжает, чтобы снова работать в идеологии и искусстве.
И нам предлагается это принять. Кто не принял, то мещанин и доносчик, жалкая ничтожная личность рядом с глыбой.
Предлагается признать за ним право делать что угодно с исторической памятью. Писать что угодно, поперек любых законов. Рисовать любые шаржи. Хоть на Христа (я сейчас не шучу, он их рисует)
Тогда надо поступить честно: снять статус иноагентов со всех, а с некоторых и статус экстремистов. Иначе несправедливо.
Выходит, что закон не един для всех.
Сословный статус Кантора позволяет ему невозбранно говорить то, за что урожденный плебеем Останин получает арест и получит, вероятно, срок.
Давайте тогда это проговорим и примем как данность. И займемся своими мещанскими делами. Властителями дум не нам же быть. Для этого есть М. Кантор и его товарищи по сословию.
Постановка диагноза - начало выздоровления. Или паллиативной терапии. Как повезет.
Forwarded from Радио Sputnik
Значение литературной критики в советское время и роль критика в современном творчестве.
Подключайтесь на 91,2FM в Москве и 91,5FM в Петербурге. Смотрите программу в наших соцсетях:
ВК
RUTUBE
Telegram
Подписывайтесь на Радио Sputnik
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
RUTUBE
Захар Прилепин. Зачем писателям читать книги друг друга?
Как критики формировали советскую литературу? Влияет ли мнение литературного критика на продажи книг? Зачем писателям читать работы своих коллег и следить за процессами в литературе? Снижает ли политическая ангажированность качество работы литература и литературной…
Чем опасна нынешняя операция «троянский конь».
Открывается окно возможностей для реванша культуры интервенции, которая стремится вернуть утраченные позиции и заглушить любые проявляющиеся ростки суверенного.
Производится это через нивелирование смыслов и художественного. Когда делается акцент, что слова – просто перевертыши, и не обязательное что-то. Сегодня одно, завтра второе. Сегодня один смысл, а завтра пятнадцатый. Соответственно, ответственность за это никто не должен нести, потому как это игра в бисер смыслов, которые при этом не есть смыслы, а попросту привидевшиеся вымыслы. Этакая словесная эзотерика или сеанс спиритов.
Когда мера художественного – признанность в лучших домах Лондона и Парижа. И эта якобы признанность бьет все подозрения в графомании, сомнительности и зевотности. Но вот вам бусы или ситечко, а оно оттуда… ох и ах.
И при этом оппоненты, заявляющие, что тут не сияющие ризы, а срамное и непотребное, загоняются в репутационную ловушку и именуются доносчиками, ретроградами, способными только запрещать и отменять. Вот вам якобы антикультурное и невежественное – почва, смешанная с глиной на сапогах, которая мешает идти и развиваться. А вот - высокий полет художества, свобода творчества, где вполне может быть булыжник за пазухой или попросту нож, но об этом умолчим.
Собственно, что-то подобное уже пытались провернуть, когда со страниц главной российской газеты звучал призыв читать книгу мерзавца-иноагента Быкова с его панегириками Зеленскому. Но обогатило бы ли это как-то нас? Лишились ли мы без этого чего-то ценного? Очевидные же все ответы. Вовсе не обязательно открывать ворота для «троянского коня» и ждать, когда из его брюха вывалятся мечи смыслов и примутся вновь вырезать и коверкать здесь все.
https://yangx.top/ossinoe/17587
Открывается окно возможностей для реванша культуры интервенции, которая стремится вернуть утраченные позиции и заглушить любые проявляющиеся ростки суверенного.
Производится это через нивелирование смыслов и художественного. Когда делается акцент, что слова – просто перевертыши, и не обязательное что-то. Сегодня одно, завтра второе. Сегодня один смысл, а завтра пятнадцатый. Соответственно, ответственность за это никто не должен нести, потому как это игра в бисер смыслов, которые при этом не есть смыслы, а попросту привидевшиеся вымыслы. Этакая словесная эзотерика или сеанс спиритов.
Когда мера художественного – признанность в лучших домах Лондона и Парижа. И эта якобы признанность бьет все подозрения в графомании, сомнительности и зевотности. Но вот вам бусы или ситечко, а оно оттуда… ох и ах.
И при этом оппоненты, заявляющие, что тут не сияющие ризы, а срамное и непотребное, загоняются в репутационную ловушку и именуются доносчиками, ретроградами, способными только запрещать и отменять. Вот вам якобы антикультурное и невежественное – почва, смешанная с глиной на сапогах, которая мешает идти и развиваться. А вот - высокий полет художества, свобода творчества, где вполне может быть булыжник за пазухой или попросту нож, но об этом умолчим.
Собственно, что-то подобное уже пытались провернуть, когда со страниц главной российской газеты звучал призыв читать книгу мерзавца-иноагента Быкова с его панегириками Зеленскому. Но обогатило бы ли это как-то нас? Лишились ли мы без этого чего-то ценного? Очевидные же все ответы. Вовсе не обязательно открывать ворота для «троянского коня» и ждать, когда из его брюха вывалятся мечи смыслов и примутся вновь вырезать и коверкать здесь все.
https://yangx.top/ossinoe/17587
Telegram
OSSиноегнездо
По поводу «мещанского воя» хочу еще сказать и довольно на этом
Никто не наговорил больше и ужаснее вещей, чем Кантор. Про СВО, про Россию, про Крым, про русских, про президента, про его коллег, про власть, про культуру.
Ни убогий стендапер Останин, выросший…
Никто не наговорил больше и ужаснее вещей, чем Кантор. Про СВО, про Россию, про Крым, про русских, про президента, про его коллег, про власть, про культуру.
Ни убогий стендапер Останин, выросший…
Forwarded from Вожак
Ну вот, опять "должно пройти время", "надо осмыслить"... Теперь уже из уст федерального чиновника. Симонову не нужно было время, он писал "Дни и ночи" во время войны, в 1943 году, потому что понимал, что он военный корреспондент, и никакого времени у него нет. Как нет времени и у меня, потому что я действующий военнослужащий, у меня нет времени, я просто могу не успеть ничего написать потом. Проблема не в том, что глава Росмолодежи даёт формальный чиновничий ответ. Проблема в том, что он сам, скорее всего, никаких книжек не читает. Ему мало интересна эта тема, только по долгу службы.
https://yangx.top/chesnokmedia/15476
https://yangx.top/chesnokmedia/15476
Telegram
Эдвард Чесноков
Ещё фрагмент из моего интервью с главой Росмолодёжи Григорием Гуровым для «КП» — задал волнующий многих вопрос:
— Появляется всё больше прекрасных книг молодых писателей, где звучит тема СВО: «Донецкое море» Валерии Троицкой (@valeriyatroitskaya), «Собиратели…
— Появляется всё больше прекрасных книг молодых писателей, где звучит тема СВО: «Донецкое море» Валерии Троицкой (@valeriyatroitskaya), «Собиратели…
Forwarded from Герман Садулаев
Обыкновенный расизм. Тг-канал свины монархии опубликовал картинку. Малыш сибирского вида приоткрывает полог чума или юрты. Свины монархии снабдили эту картинку издевательским расистским комментарием. Они думают, что это смешно.
Согласно нашей Конституции, Россия является домом для всех коренных народов. Включая сибирские и дальневосточные народы, такие как чукчи, коряки, эвенки, нанайцы и десятки других народов Сибири и Крайнего Севера. Свины монархии позволяют себе оскорблять коренные народы России и издеваться над нашей Конституцией.
Их злобный зоологический расизм ничем не отличается от нацизма современных украинских бандеровцев.
А про освоение Сибири, Дальнего Востока, Крайнего Севера я очень рекомендую всем читать прекрасную, увлекательнейшую книгу Алексея Волынца "Оленья кавалерия. Очерки о русских первопроходцах", которая вышла в нашей редакции "КПД".
Из книги я узнал не только о первопроходцах, но и о быте, культуре и обычаях коренных народов. Они описаны с любовью и уважением. И многие сведения меня просто потрясли. Книга очень интересная. Невозможно оторваться! Читайте, пожалуйста.
Согласно нашей Конституции, Россия является домом для всех коренных народов. Включая сибирские и дальневосточные народы, такие как чукчи, коряки, эвенки, нанайцы и десятки других народов Сибири и Крайнего Севера. Свины монархии позволяют себе оскорблять коренные народы России и издеваться над нашей Конституцией.
Их злобный зоологический расизм ничем не отличается от нацизма современных украинских бандеровцев.
А про освоение Сибири, Дальнего Востока, Крайнего Севера я очень рекомендую всем читать прекрасную, увлекательнейшую книгу Алексея Волынца "Оленья кавалерия. Очерки о русских первопроходцах", которая вышла в нашей редакции "КПД".
Из книги я узнал не только о первопроходцах, но и о быте, культуре и обычаях коренных народов. Они описаны с любовью и уважением. И многие сведения меня просто потрясли. Книга очень интересная. Невозможно оторваться! Читайте, пожалуйста.
"Пока у нас будет доминировать на рынке «Читай-город» - «Буквоед» ничего не изменится. Никакой «Дом книги» на Невском или на Новом Арбате общей тенденции не изменит, даже если захочет. Уповать на сознательность читателей тоже бесполезно. Масса всегда плывёт по течению.
А вот роль государства переоценить трудно. Оно могло бы поучаствовать в деле. Инструментов хватает, и подобная практика в мире есть. Было бы желание. Глядишь, и у нас бы на первые места стали выставлять не манги, а исторические романы, например"
https://yangx.top/my_nashy/2180
А вот роль государства переоценить трудно. Оно могло бы поучаствовать в деле. Инструментов хватает, и подобная практика в мире есть. Было бы желание. Глядишь, и у нас бы на первые места стали выставлять не манги, а исторические романы, например"
https://yangx.top/my_nashy/2180
Telegram
Мы наши
Иван Карасёв. Книги, которые нам выбирают.
Пути-дороги занесли меня в «солнечную» Испанию. В кавычках потому что из восьми дней солнце нас грело всего денёк. И вообще, я постоянно мёрз, и на улице (+10-12, ветер и дождь), и в помещении. После уличных джакузи…
Пути-дороги занесли меня в «солнечную» Испанию. В кавычках потому что из восьми дней солнце нас грело всего денёк. И вообще, я постоянно мёрз, и на улице (+10-12, ветер и дождь), и в помещении. После уличных джакузи…
В связи с этим прецедентом вспомнился термин Валентина Распутина из 1989 года «плюрализм нравственности».
Писатель говорил, что он навязывается стране и предупреждал об опасности подобного рода плюрализма, который «поопаснее всяких бомб».
https://yangx.top/karaulovnews/7730
Писатель говорил, что он навязывается стране и предупреждал об опасности подобного рода плюрализма, который «поопаснее всяких бомб».
https://yangx.top/karaulovnews/7730
Telegram
Игорь Караулов
Роман Максима Кантора я в основном прочитал... не скажу, что вчитывался в каждую строчку, но не уверен, что кто-то прочтёт этот труд пристальнее.
Получился у Кантора скучный роман идей, примерно как "Воскресение в Третьем Риме" В. Микушевича, но у Микушевича…
Получился у Кантора скучный роман идей, примерно как "Воскресение в Третьем Риме" В. Микушевича, но у Микушевича…
Forwarded from «КПД» (Колобродов, Прилепин, Демидов)
Новая книга редакции КПД: «Россия и Запад: Война миров» Дмитрия Орехова доступна к покупке!
✏️ В чем различие между Россией и западной цивилизацией? Почему Россия никогда не была колониальной империей? На каких принципах основана культура Запада и какие мифы о нас самих навязываются нам? Как победить в когнитивной войне?
В книге представлено глобальное исследование социально-политических тенденций в русской и зарубежной культуре. В противовес Большому Колониальному мифу Дмитрий Орехов предлагает идею Большого антиколониального нарратива, объединение стран ныне называемых «странами второго и третьего мира», осознание исторического родства между ними и налаживанию культурных связей.
✏️ Дмитрий Орехов – писатель, сценарист анимационных фильмов. С отличие закончил СПбГУ по специальности востоковед-филолог. Автор книг, проданных общим тиражом более 1 млн.экземпляров. Среди них: «Журавлики», «Остров. Подлинная история», «Святая Русь».
✏️ Купить книгу ✏️
✏️ В чем различие между Россией и западной цивилизацией? Почему Россия никогда не была колониальной империей? На каких принципах основана культура Запада и какие мифы о нас самих навязываются нам? Как победить в когнитивной войне?
В книге представлено глобальное исследование социально-политических тенденций в русской и зарубежной культуре. В противовес Большому Колониальному мифу Дмитрий Орехов предлагает идею Большого антиколониального нарратива, объединение стран ныне называемых «странами второго и третьего мира», осознание исторического родства между ними и налаживанию культурных связей.
✏️ Дмитрий Орехов – писатель, сценарист анимационных фильмов. С отличие закончил СПбГУ по специальности востоковед-филолог. Автор книг, проданных общим тиражом более 1 млн.экземпляров. Среди них: «Журавлики», «Остров. Подлинная история», «Святая Русь».
✏️ Купить книгу ✏️
Свт. Василий Великий:
«Один у нас запинатель, заграждающий нам пути к спасению: его препобедим благоразумием. Он внушает нам медлительность, – восстанем на делание. Он обольщает сердца наши пустыми обещаниями, – не останемся в неведении об его замыслах. Не он ли, хотя не советует нам сегодня делать грех, однако же убеждает нас спрятать правду до завтра? … Видит, что мы, люди, живем настоящим, и что всякое дело у нас делается ради настоящего; потому, ухищренно похищая у нас «сегодня», оставляет нам надежды на «завтра». Потом, когда настает завтра, опять приходит этот злой наш половинщик, и требует «сегодня» – себе, а «завтра» – Господу. Так и всегда, отнимая у нас настоящее посредством удовольствий и представляя нашим надеждам будущее, незаметно уводит нас из жизни».
«Один у нас запинатель, заграждающий нам пути к спасению: его препобедим благоразумием. Он внушает нам медлительность, – восстанем на делание. Он обольщает сердца наши пустыми обещаниями, – не останемся в неведении об его замыслах. Не он ли, хотя не советует нам сегодня делать грех, однако же убеждает нас спрятать правду до завтра? … Видит, что мы, люди, живем настоящим, и что всякое дело у нас делается ради настоящего; потому, ухищренно похищая у нас «сегодня», оставляет нам надежды на «завтра». Потом, когда настает завтра, опять приходит этот злой наш половинщик, и требует «сегодня» – себе, а «завтра» – Господу. Так и всегда, отнимая у нас настоящее посредством удовольствий и представляя нашим надеждам будущее, незаметно уводит нас из жизни».
Сфера книгоиздания, безусловно, должна быть отрегулирована. Нынешний прецедент абсолютно точно подтвердил такую необходимость.
Но все мы понимаем, что сделать это можно будет только тогда, когда литературу и книгоиздание переведут из ведения Минцифра, когда будут проведены давно назревшие кадровые решения.
https://yangx.top/yampolskayaEA/2047
Но все мы понимаем, что сделать это можно будет только тогда, когда литературу и книгоиздание переведут из ведения Минцифра, когда будут проведены давно назревшие кадровые решения.
https://yangx.top/yampolskayaEA/2047
Telegram
Елена Ямпольская
Читаю публикации по теме в различных тг-каналах на протяжении нескольких дней.
Публикации преимущественно единодушные.
Что касается субъекта обсуждения, тут у меня ни вопросов, ни сомнений нет.
Помню, лет пятнадцать назад объясняла одному из светочей патриотической…
Публикации преимущественно единодушные.
Что касается субъекта обсуждения, тут у меня ни вопросов, ни сомнений нет.
Помню, лет пятнадцать назад объясняла одному из светочей патриотической…
Когда писатель, что солнце.
Какое чудесное фото!
Встреча М.А. Шолохова с учащимися города Северодвинска Архангельской области
24.06.1970
https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=45677553
Какое чудесное фото!
Встреча М.А. Шолохова с учащимися города Северодвинска Архангельской области
24.06.1970
https://goskatalog.ru/portal/#/collections?id=45677553
Раздаются реплики про доносы и травлю.
Но есть более точные определения: блудень или позорище.
Но есть более точные определения: блудень или позорище.
Forwarded from Marina Akhmedova
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Пугачева хрипло наговорила две новые песни. Одна – разговор матери с погибшим сыном солдатом, другая – про поцелуи войны. Поцелуи? Это дроны-то целуют и арта? Так всегда получается, когда люди пытаются брать тему, которую не прожили хотя бы по касательной. Когда есть высказывание, но нет творческого огня. Примерно такое же спела иноагент* Земфира про Мариуполь – «Мясо» или как там оно называлось. Слушаешь, и, вроде, голос Земфиры*, ее мелодии, но это не о Мариуполе 22-го, это просто фальшивка, которую даже короткая история в 3 года не сохранила.
«Песня» Пугачевой о матери и сыне воспринимается как надругательство. Надо жизнь прожить так, чтобы иметь право петь песни о войне и о солдатской матери. А когда на эту тему рот открывает Пугачева, ты спрашиваешь себя – «Сын? Какой сын?». И на ум сразу является Галкин. И сразу какое-то тошнотворное чувство от этих извращенных отношений женщины возраста матери и мужчины-сынка. А пока песню слушаешь, так и представляешь, что это Пугачева со своим Галкиным в какой-то страшной пародии друг с другом разговаривают. В той пародии, где война целуется. Правда, вместо войны представляешь страшную старую женщину, которая хочет тебя засосать черным ртом.
Но через всю эту жалкую фальшь и потугу изобразить талантливое, прорывается высокий чистый прежний голос Пугачевой. Это – голос боли. На четвертый год войны певица, как-то сказавшая в наш адрес – «Бог терпелив, но всему есть предел» – решила показать матерям бойцов, что она все-таки с ними, рядом, сострадает. Ага, домой просто хочет. И вот тут реальная боль. Домой-то приехать можно. Никто не имеет права запретить Пугачевой тут жить. Это ее законное право. И физически она ничем не рискует. Но ведь она хочет вернуться не в Россию, а в то время, в котором ей было хорошо. Но время делают люди. Она, может, и найдет тех же самых людей, но внутри они уже другие. И заставить их полюбить себя снова песнями о войне невозможно. Ну хотя бы потому, что война не целует, она отрывает руки и ноги всем подряд, и мы это видели и прожили.
«Песня» Пугачевой о матери и сыне воспринимается как надругательство. Надо жизнь прожить так, чтобы иметь право петь песни о войне и о солдатской матери. А когда на эту тему рот открывает Пугачева, ты спрашиваешь себя – «Сын? Какой сын?». И на ум сразу является Галкин. И сразу какое-то тошнотворное чувство от этих извращенных отношений женщины возраста матери и мужчины-сынка. А пока песню слушаешь, так и представляешь, что это Пугачева со своим Галкиным в какой-то страшной пародии друг с другом разговаривают. В той пародии, где война целуется. Правда, вместо войны представляешь страшную старую женщину, которая хочет тебя засосать черным ртом.
Но через всю эту жалкую фальшь и потугу изобразить талантливое, прорывается высокий чистый прежний голос Пугачевой. Это – голос боли. На четвертый год войны певица, как-то сказавшая в наш адрес – «Бог терпелив, но всему есть предел» – решила показать матерям бойцов, что она все-таки с ними, рядом, сострадает. Ага, домой просто хочет. И вот тут реальная боль. Домой-то приехать можно. Никто не имеет права запретить Пугачевой тут жить. Это ее законное право. И физически она ничем не рискует. Но ведь она хочет вернуться не в Россию, а в то время, в котором ей было хорошо. Но время делают люди. Она, может, и найдет тех же самых людей, но внутри они уже другие. И заставить их полюбить себя снова песнями о войне невозможно. Ну хотя бы потому, что война не целует, она отрывает руки и ноги всем подряд, и мы это видели и прожили.
Эта публика всегда мечтала пересадить "сердце русской литературы" куда-то туда, в другие земли.
Занимались трансплантацией органов.
Кромсали и резали, составляли своего Франкенштейна.
https://yangx.top/ryba_lotsman/2482
Занимались трансплантацией органов.
Кромсали и резали, составляли своего Франкенштейна.
https://yangx.top/ryba_lotsman/2482
Telegram
Рыба Лоцман
Русская книжная ярмарка, которая никого не выгнала и не запретила, очевидно, немедленно перестает быть русской и книжной.
Кто-то, видела, писал по поводу ярмарки на Бебельплатц, что, дескать, "сердце русской литературы бьется теперь в Берлине" (имея в виду…
Кто-то, видела, писал по поводу ярмарки на Бебельплатц, что, дескать, "сердце русской литературы бьется теперь в Берлине" (имея в виду…
Forwarded from Игорь Караулов
Скандал уже вышел на уровень советника Президента РФ, а между тем в исторической перспективе он не стоит выеденного яйца.
Пройдёт ещё лет пять, и мы будем с улыбкой вспоминать, как нашли в 1000-страничном неинтересном романе один русофобский и один бурятофобский абзац, и как редактор неловко оправдывался, и как кричали "распни".
До сих пор мы печатаем, читаем и чтим оголтелого русофоба Лема, а книги, в которых советские солдаты насилуют немок, публиковались у нас совсем недавно и, возможно, где-то ещё продаются.
Все мы отлично знаем, что запрет талантливых, интересных, но идейно сомнительных книг никогда не работал, а что касается книг скучных и бездарных, то их скука и бездарность служат лучшей защитой для нравственности читателя. Потому, скажем, и "Майн кампф" никакие запреты не смогли сделать манящим запретным плодом.
Пройдёт ещё лет пять, и мы будем с улыбкой вспоминать, как нашли в 1000-страничном неинтересном романе один русофобский и один бурятофобский абзац, и как редактор неловко оправдывался, и как кричали "распни".
До сих пор мы печатаем, читаем и чтим оголтелого русофоба Лема, а книги, в которых советские солдаты насилуют немок, публиковались у нас совсем недавно и, возможно, где-то ещё продаются.
Все мы отлично знаем, что запрет талантливых, интересных, но идейно сомнительных книг никогда не работал, а что касается книг скучных и бездарных, то их скука и бездарность служат лучшей защитой для нравственности читателя. Потому, скажем, и "Майн кампф" никакие запреты не смогли сделать манящим запретным плодом.
Telegram
Елена Ямпольская
Читаю публикации по теме в различных тг-каналах на протяжении нескольких дней.
Публикации преимущественно единодушные.
Что касается субъекта обсуждения, тут у меня ни вопросов, ни сомнений нет.
Помню, лет пятнадцать назад объясняла одному из светочей патриотической…
Публикации преимущественно единодушные.
Что касается субъекта обсуждения, тут у меня ни вопросов, ни сомнений нет.
Помню, лет пятнадцать назад объясняла одному из светочей патриотической…