How Beijing reacts to the new Jebtsundamba—a high lama in a religion it claims to control—thus implicates Beijing’s theory of the case regarding Taiwan, as well. If Beijing says there can be no Mongolian high lama without its say-so, that reveals the ludicrous overreach of its policy toward Tibetan Buddhism. But if it says nothing while a Qing-era lineage of tulku-leaders continues autonomously in Mongolia, that reminds us that the PRC is not the full-blown reincarnation of the Qing that it says it is.

The first Jebtsundamba led his people into the Qing Empire, and the eighth led them away from China. In so doing, each assessed which path he thought best served the faith. This is a heavy legacy to lay on the shoulders of an 8-year-old boy, and it is reasonable to question a religious institution that channels small children into a life of celibate study and political pressure. Still, the CCP’s Order Number Five doesn’t lessen that burden, nor is it likely to bring the khans and lamas together again.
https://foreignpolicy.com/2023/04/23/china-mongolia-tibetan-buddhism-reincarnation-dalai-lama/
#buddhism #tulku #bogdo #джебдзундамба

The Ninth Jebtsundampa, Jampel Namdrol Chokyi Gyeltsen
#buddhism #bogdo

Десятый Богдо-гэгэн с запасом, дублером, двойником, братом.

#bogdo @buddhism

"На V съезде МНРП в 1926 г. ученый секретарь Ученого комитета МНР Жамцарано в своем выступлении сообщил, что у одной шаманки родился мальчик, по всей вероятности, хубилган (перерожденец), однако для точности необходима консультация Далай-ламы XIII, и предложил отправить к нему делегацию. ...Позже, в 1928 г., Ц. Жамцарано уверенно заявил, что он точно не может быть реинкарнацией Богдо, который только три года назад скончался, и предположил, что, скорее всего, этот мальчик — «один из небольших хубилганчиков… из Джеримского сейма Внутренней Монголии, где их очень много… ...Решением V Великого народного хурала МНР (1928–1929 гг.) поиски нового Богдо были прекращены. Среди верующего населения и высшего ламства поиск не прекращался, как не прерывалось и движение за «реставрацию власти Богдо-гэгэна». ...В информационном сообщении из Улан-Батора отмечалось: «в последнее время особенно много стало нарождаться детей, имевших признаки на перерождение Богдо… наши монголы с нетер-
пением ждут выяснение вопроса о перерождении и даже члены правительства… являются активными сторонниками восстановления власти Богдо»".
(К.В. Орлова. О Богдо-гэгэне VIII по документам из Центрального архива ФСБ России).
#bogdo