Интересно, как они их, нелегальных мигрантов, посчитали, чтобы определить сокращение в 4 раза? И если посчитали, то почему часть их всё ещё остаётся в России, пусть и сокращаясь? Главная же наша забота, конечно, не нелегальные, а легальные мигранты, заполоняющие наше отечественное географическое и общественное пространство.

Согласен с тем, как ставит вопрос Д.Ю.Ермолаев: давно надо было поставить вопрос о финансовой ответственности Финляндии за нарушение Парижского мирного договора. Согласен и с тем, что Хельсинки учёл опыт бездействия России перед лицом рейдерского захвата "Дома Москвы" в Риге.

🖼 Картина недели. Александр Дейнека. Оборона Севастополя. 1942

30 октября 1941 года началась вторая героическая оборона Севастополя, которая продолжалась 250 дней - до 4 июля 1942 г. Удивительно, что в дни войны, да ещё и в самые тревожные, трагические её месяцы, создавались не только талантливые пропагандистские произведения, но и настоящие художественные шедевры.

Шла самая жестокая зима — второй такой не найдёшь в истории. В Крыму снег почернел от взрывов.

Александр Дейнека не раз бывал в мирном Крыму, дружил с моряками, рыбачил, влюблялся в Севастополь… Войну он увидел собственными глазами на другом фронте, однако подвиг севастопольцев впечатлил его с особенной силой.

Художник вспоминал: "Меня целиком захватила героика защитников Севастополя. Шла тяжелая война, я вернулся с фронта из-под Юхнова. Была жестокая зима, начало наступления с переменным местным успехом, тяжелыми боями, когда бойцы на снегу оставляли красные следы от ран и снег от взрывов становился черным. Но писать все же решил на выставку «Оборону Севастополя», потому что я этот город любил за его веселых людей, море, лодки, самолеты.

И вот воочию представил, как все взлетает на воздух, как женщины перестали смеяться, даже дети почувствовали, что такое блокада. Я в немецкой прессе видел снимок Севастополя с самолета. Страшный снимок, непохожий на то, что я видел несколько лет назад сам. Словом, моя картина и я в работе слились воедино.

Такими мне хотелось бы видеть и другие свои картины. Если в ней нет позы, аффектации, то есть динамика, выразительность сверхнапряженного боя. Это, как говорят практичные художники, «выигрышные моменты» для картины. Таких «выигрышных» ситуаций будни труда не дают. Но это только так кажется. Простота и скромность, я бы сказал, застенчивость простых картин мира — другая".

В конце февраля Дейнека вжился в эту картину, окончил её за несколько месяцев, и осенью 1942-го её увидели москвичи на выставке «Великая Отечественная война».

#картинанедели

▪️Подписывайтесь на наш канал в Телеграм!

Помню, когда читал в первый раз, эта, по сути дела, небольшая повесть произвела на меня ошеломительное впечатление. Навсегда запомнилось многое, Платонов великий мастер, но особенно - слова одного из героев: "Пошли на смерть! Лучше неё теперь нет жизни!" Такое не придумаешь.

Печальные наблюдения. В них, однако, стоит вдуматься. То, что пишет Юрий Васильевич Крупнов, и те оценки заседания Президиума РАН по обсуждению проекта Стратегии пространственного развития нашей страны на период до 2030 года, которые он приводит, помогают лучше осознать непреложный факт: одержать верх в противостоянии НАТО на Украине – это только половина дела спасения России. Эта победа быстро утратит своё значение, если наша страна не будет жить и гармонично развиваться – сама, на основаниях справедливого общественно-политического устройства, без завоза мигрантов, обихаживая все свои земли.

К вчерашнему сюжету о решении владимирцев касательно сохранения светского характера государственных школ. Попыткой угрожать Попову не удивлён: в последнее время угрозы с Северного Кавказа стали делом почти обычным. И верно ставит вопросы Виталий Третьяков. Главный из них: Хамзаев - депутат от "Единой России", вот пусть его партия по сути и форме его претензий к Министерству образования Владимирской области и однопартийцу-журналисту Евгению Попову и выскажется.

Увидел этот пост и ролик в дискуссии на канале Крупнова. Очень это правильно - и по календарю, и, главное, по смыслу - вспомнить в том числе и в этой связи выдающегося русского мыслителя Александра Александровича Зиновьева.

Не удивительный в обстоятельствах нарастания волны антикоммунизма фильм: контрреволюция порождает противодействие и это правильно. Абзацы по отношению большевиков к религии и церкви, а также по человеческим потерям на пути построения социализма и в борьбе с агрессорами я бы поправил, но в целом фильм сильный, правильный, полезный. Поэтому и решил посодействовать распространению.

А это пример политического мужества из 1990 года. На такое в конце перестроечного времени надо было решиться.

Один из многих кадровых ляпов АП - особенно, впрочем, "яркий". Вот куда катится страна: даже не в феодализм, а в язычество. Призывами патриарха здесь делу вряд ли поможешь.

По мере движения к очередным выборам Александр Григорьевич всё более явно действует нам в пику. Видимо, вновь хочет сыграть на "многовекторности". В прошлый раз-то, помним, и до провокаций дошло.

Не просто не передаёт, а противоречит интересам России. Но ясно сказать об этом Сергей Лавров не хочет. А жаль. Сильный был бы ход.

К сюжету с хиджабами в школах. Владимир Владимирович говорил это, судя по всему, лет 10 – 15 тому назад и сегодня, наверное, что-то подобное скажет, но государство-то все эти годы, как мы видим по сегодняшним событиям, двигало общество в другом направлении: ретроградно-клерикальном. Это само по себе плохо, потому что государство государством, а страна-то в целом вовсе не является фанатом обскурантизма и клерикализма, но хуже другое, хуже наблюдаемое расхождение в установках президента и действиях лиц третьего и ниже эшелонов власти. Это, к сожалению, касается не только сохранения светского характера образования.

Предсказуемо.

«Императивность получения от Грузии юридически обязывающих гарантий неприменения силы против Абхазии и Южной Осетии, а также запуска процесса делимитации грузино-абхазской и грузино-югоосетинской госграниц с их последующей демаркацией», - сильная формулировка, снимающая на настоящий момент сомнения по поводу того, как Москва видит условия нормализации своих отношений с Тбилиси.

Многозначительная, на мой взгляд, и обнадёживающая перекличка в пространстве истории и современной политики: визит в Москву главы МИД КНДР и сделанные ей заявления по поводу «непобедимого боевого товарищества» наших стран и 74-я годовщина первого боя, причём боя победного, в небе над Северной Кореей советской авиации против ВВС США.

День в истории. 1 ноября 1963 года СССР запустил первый в мире маневрирующий космический аппарат.

В этот день ТАСС сообщило о запуске в СССР первого в мире маневрирующего космического аппарата «Полёт-1», объявив, что этот аппарат выполнил многочисленные манёвры изменения высоты и плоскости орбиты.

Космические аппараты такого типа создавались в ОКБ-52 под руководством академика Владимира Челомея.

Этот успешный эксперимент, имевший и оборонное значение, явился новым шагом на пути к созданию управляемых межпланетных кораблей, которые могли по воле человека изменять направление движения, обеспечивая тем самым надёжные полёты в межпланетных путешествиях. Известно, что в США к этому времени только собирались построить космический аппарат, способный маневрировать в условиях космоса.

#деньвистории

▪️Подписывайтесь на наш канал в Телеграм!

Выставка авиатехники в аэропорту Шереметьево, 1974 год. ✈️

Весь парк техники на снимке был собственный, сделан в Советском Союзе. 👍

Мир молодёжи

Верное, хотя и не единственное, объяснение того, почему и как в нашей стране произошла контрреволюция, а сегодня сверхбогатые не только укрепляются во власти, но и всё более вызывающе игнорируют реальное материальное положение трудящихся, их общественно-политические и культурные интересы.

4 ноября, в день Казанской иконы Божией Матери, мы с женой вспоминаем успех дела народного ополчения Минина и Пожарского, изгнавшего из Московского кремля и Москвы поляков вместе с русскими предателями - их пособниками. Насчёт «народного единства», которого не было тогда (народ – это одно, а бояре и их прислуга – другое) и о котором сегодня, конечно, можно, но бесполезно говорить в качестве реально достижимой цели, нервы в дискуссиях уже не трачу.

7 ноября, день Великой Октябрьской социалистической революции, открывшей путь к настоящему единению большинства, но преданной, всегда отмечали и будем отмечать. Будет это предательство преодолено, будет и народное единство.

Стоит ли ставить вопрос о «прощении со стороны Церкви нашего великого советского проекта»?

Если два умных человека посчитали необходимым высказать своё мнение относительно того, стоит ставить вопрос о «прощении со стороны Церкви нашего великого советского проекта» или не стоит, то, возможно, в этом есть смысл. Я, правда, в постановке вопроса о «прощении» смысла не вижу. Церковь «прощает» общественно-политический и культурный проект, да ещё проект выдающийся по всем мировым показателям и оценкам? Не слышал такого в истории. Да и кто здесь субъект акта «прощения»? Та церковь, которая приветствовала свержение монархии и поддержала приход к власти в России прозападных либералов, окончательно разваливших Российскую Империю? Та, которая приняла в своё лоно врагов России, карловацких раскольников, требовавших в 1921 году от Запада того же, что требуют от него сегодня киевские нацисты: блокады и новой интервенции? Обнявшаяся с нацистскими коллаборационистами из РПЦЗ и русской эмигрантской аристократии?

Но давайте именно о советском веке. Если коротко обратиться к главным фигурам РПЦ в те годы, то это патриарх Тихон, местоблюститель патриаршего престола митрополит, а потом и патриарх Сергий Страгородский, патриарх Алексий I. Свт. Тихон, как известно, прошёл путь от декларации от 19 января 1918 года, которую именуют «анафемой безбожникам-большевикам», хотя слово «большевики» в ней не употребляется, и которая была использована белыми для обострения гражданской войны, до утверждения, что «установление той или иной формы правления не дело Церкви», потом дистанцирования и от красных, и от белых и - последовавшего в 1923 году заявления, что он не является врагом советской власти. Сергий Страгородский, заявивший в июле 1927 года, что РПЦ хочет считать Советский Союз «нашей гражданской Родиной, радости которой — наши радости и беды которой — наши беды», особенно укрепил своими посланиями и практическими делами во главе РПЦ как её положение в СССР, так и обороноспособность нашей Родины в годы Великой Отечественной войны. Его преемник на посту патриарха Алексий Симанский, определяя своё отношение к стержню и одновременно символу советского проекта Иосифу Виссарионовичу Сталину в дни прощания с ним, говорил о «силе великой, нравственной, общественной; силе, в которой народ наш ощущал собственную силу, которою он руководился в своих созидательных трудах и предприятиях, которою он утешался в течение многих лет». Заметьте, он не «прощал» Сталина за осуществлённый им советский проект, а высоко оценивал их (и вождя, и проект) и провозглашал выдающемуся руководителю Страны Советов вечную память.

Думаю, что в данном контексте этих трёх примеров достаточно. В период правления Хрущёва советский проект был исковерканным, ну а к брежневскому времени и тем более к годам пребывания во главе нашей страны Горбачёва, когда, в частности, широко отмечалось 1000-летие Крещения Руси, вопросов у РПЦ быть не может.

Одним словом, говорить об отношениях РПЦ с тем или иным политическим режимом в категориях «этих мы приветствуем», а «этих осуждаем», этим «требуем наказания», а «этих прощаем» - это какая-то нелепица. В части, касающейся отношения к советской эпохе, РПЦ и всем нам стоило бы просто прислушиваться к действительно выдающимся церковным предстоятелям прошлого, понять и принять их позицию. Хотя большинство из нас об этом проекте и так главное хорошо знает и понимает. Если же обратиться к насущному сегодня, то стоит пожелать РПЦ дистанцироваться от антикоммунистических установок нынешнего политического режима и тем более – от борьбы его олигархических сил с их политическими противниками. Этим олигархическим силам, конечно, такая поддержка РПЦ желательна и требуется, но ведь было уже такое в начале XX века, уже вставала РПЦ сугубо на одну сторону, исполняя политические установки антинародного монархического режима, и чем это для неё кончилось?

Стране же в целом вся эта антисоветская возня тем более во вред – ей нужно совершенно другое. И это другое должно непременно опираться в том числе и на выдающиеся достижения именно советского проекта.