Переводный рубль показал, что международная финансовая система может быть устроена справедливо
Задолго до появления евро и даже Специальных прав заимствования (СДР), в 1964 году страны социалистического блока создали переводный рубль — уникальную международную валюту.
Первая в мире наднациональная безналичная валюта, рассчитанная на расчёты между странами СЭВ имела золотое содержание, но не существовала в виде банкнот. Позволяла проводить многосторонние взаиморасчёты, обходя доллары и ограничения капиталистического мира.
Результатом стали 27 лет успешной работы, 4,5 трлн переводных рублей товарооборота, финансирование промышленного роста стран социалистического содружества под символические 1,5% годовых.
Эмиссия строго планировалась и подкреплялась реальными товарами. Все страны имели равные права в управлении системой. Сглаживались дисбалансы между экономиками через коллективный банк.
Переводной руль исчез после краха СЭВ и перехода к капитализму в 1990-х к чему привели политические решения советского руководства, а не экономическая неэффективность переводного рубля.
Почему это важно сейчас? Опыт переводного рубля — это ценный прецедент для всех, кто смотрит на будущее мировой экономической системы после доллара. Принципы, заложенные в переводном рубле, сегодня востребованы в ЕАЭС, БРИКС и других интеграционных объединениях.
Переводный рубль был не просто валютой — он стал примером экономической солидарности, независимости и устойчивости. Его опыт — не в прошлом. Он — в будущем.
Подробно тема разобрана здесь
Задолго до появления евро и даже Специальных прав заимствования (СДР), в 1964 году страны социалистического блока создали переводный рубль — уникальную международную валюту.
Первая в мире наднациональная безналичная валюта, рассчитанная на расчёты между странами СЭВ имела золотое содержание, но не существовала в виде банкнот. Позволяла проводить многосторонние взаиморасчёты, обходя доллары и ограничения капиталистического мира.
Результатом стали 27 лет успешной работы, 4,5 трлн переводных рублей товарооборота, финансирование промышленного роста стран социалистического содружества под символические 1,5% годовых.
Эмиссия строго планировалась и подкреплялась реальными товарами. Все страны имели равные права в управлении системой. Сглаживались дисбалансы между экономиками через коллективный банк.
Переводной руль исчез после краха СЭВ и перехода к капитализму в 1990-х к чему привели политические решения советского руководства, а не экономическая неэффективность переводного рубля.
Почему это важно сейчас? Опыт переводного рубля — это ценный прецедент для всех, кто смотрит на будущее мировой экономической системы после доллара. Принципы, заложенные в переводном рубле, сегодня востребованы в ЕАЭС, БРИКС и других интеграционных объединениях.
Переводный рубль был не просто валютой — он стал примером экономической солидарности, независимости и устойчивости. Его опыт — не в прошлом. Он — в будущем.
Подробно тема разобрана здесь
👍11
Печальный день для многих российских блогеров.
Telegram
ТАСС
Суд в Бурятии оштрафовал женщину на 10 тысяч рублей, назвавшую соседа "хохлом", сообщила Екатерина Мизулина.
В общедомовом чате женщина так назвала собеседника из-за его фамилии. Российский суд признал, что выражение "хохлы" разжигает ненависть.
В общедомовом чате женщина так назвала собеседника из-за его фамилии. Российский суд признал, что выражение "хохлы" разжигает ненависть.
🤣3
Капоэйра: борьба бразильцев и сопротивление беглых рабов.
Бразильское боевое искусство капоэйра сочетает в себе элементы танца, акробатики и музыки. История капоэйры тесно связана с борьбой бразильцев за свободу и независимость, а также с сопротивлением беглых рабов рабовладельцам.
В XVI веке, когда португальцы начали привозить рабов из Африки для работы на плантациях в Бразилии. Африканцы принесли свои культурные традиции, включая различные виды борьбы. В условиях рабства они стали средством самообороны и способом сохранения культурной идентичности.
Капоэйра развивалась в условиях строгого запрета на любые формы самообороны среди рабов. Чтобы обойти его, рабы маскировали тренировки под танцы и игры, что позволило им сохранять и развивать свои боевые навыки, не вызывая подозрений у надсмотрщиков.
Одним из ключевых аспектов капоэйры является ее связь с квиломбос — общинами беглых рабов, которые создавались в труднодоступных местах бразильской сельвс. В этих общинах капоэйра играла важную роль в защите от нападений рабовладельцев и их союзников.
После отмены рабства в Бразилии в 1888 году капоэйра продолжала развиваться, но оставалась под запретом до середины XX века. В 1930-х годах капоэйра была официально признана как национальное боевое искусство Бразилии, и началось ее распространение по всему миру.
Однажды капоэйра стала значимым фактором в международной политике. На одной крупной международной конференции в Африке, посвященной вопросам развития, представители разных стран никак не могли найти общий язык, царила напряженность. Во время перерыва группа делегатов из Бразилии и нескольких африканских стран (где капоэйра также популярна) начала неформально играть в капоэйру в холле отеля. Их энергия, смех и взаимное уважение в игре привлекли внимание остальных. Вскоре люди разных национальностей стояли в кругу, аплодируя, а атмосфера в зале переговоров после этого стала заметно теплее и продуктивнее. Капоэйра ненадолго стала универсальным языком понимания.
Сегодня это боевое искусство является важной частью бразильской культуры, символизируя борьбу за свободу, равенство и справедливость. Капоэйра продолжает вдохновлять людей по всему миру своей историей и философией, напоминая о важности сопротивления угнетению и стремления к свободе.
Бразильское боевое искусство капоэйра сочетает в себе элементы танца, акробатики и музыки. История капоэйры тесно связана с борьбой бразильцев за свободу и независимость, а также с сопротивлением беглых рабов рабовладельцам.
В XVI веке, когда португальцы начали привозить рабов из Африки для работы на плантациях в Бразилии. Африканцы принесли свои культурные традиции, включая различные виды борьбы. В условиях рабства они стали средством самообороны и способом сохранения культурной идентичности.
Капоэйра развивалась в условиях строгого запрета на любые формы самообороны среди рабов. Чтобы обойти его, рабы маскировали тренировки под танцы и игры, что позволило им сохранять и развивать свои боевые навыки, не вызывая подозрений у надсмотрщиков.
Одним из ключевых аспектов капоэйры является ее связь с квиломбос — общинами беглых рабов, которые создавались в труднодоступных местах бразильской сельвс. В этих общинах капоэйра играла важную роль в защите от нападений рабовладельцев и их союзников.
После отмены рабства в Бразилии в 1888 году капоэйра продолжала развиваться, но оставалась под запретом до середины XX века. В 1930-х годах капоэйра была официально признана как национальное боевое искусство Бразилии, и началось ее распространение по всему миру.
Однажды капоэйра стала значимым фактором в международной политике. На одной крупной международной конференции в Африке, посвященной вопросам развития, представители разных стран никак не могли найти общий язык, царила напряженность. Во время перерыва группа делегатов из Бразилии и нескольких африканских стран (где капоэйра также популярна) начала неформально играть в капоэйру в холле отеля. Их энергия, смех и взаимное уважение в игре привлекли внимание остальных. Вскоре люди разных национальностей стояли в кругу, аплодируя, а атмосфера в зале переговоров после этого стала заметно теплее и продуктивнее. Капоэйра ненадолго стала универсальным языком понимания.
Сегодня это боевое искусство является важной частью бразильской культуры, символизируя борьбу за свободу, равенство и справедливость. Капоэйра продолжает вдохновлять людей по всему миру своей историей и философией, напоминая о важности сопротивления угнетению и стремления к свободе.
👍6
Освободившие себя сами
В глубине джунглей северо-восточной Бразилии в XVII веке развернулась героическая эпопея непокорного человеческого духа, растянувшаяся на 64 года непрерывной борьбы против могущественных колониальных империй. Государство Киломбу Палмарис (1630-1694) стало уникальным историческим феноменом, порожденным острейшими классовыми противоречиями колониальной эпохи.
История Палмариса началась с трагедии королевского дома Конго. В 1605 году в битве при Мбвиле португальские конкистадоры разгромили африканское королевство, и захватили в плен принцессу Аквалтуне, дочь короля Конго. Вместе с ней в неволю попали несколько тысяч знатных африканцев, включая двух сыновей короля. Аквалтуне родила в рабстве сына, будущего короля Ганга Зумбу, который стал основателем государства беглых рабов после того, как сбежав с плантации Санта-Рита, 40 африканцев во главе с потомками конголезской знати основали в непроходимых тропических лесах королевство.
Читайте продолжение по ссылке
В глубине джунглей северо-восточной Бразилии в XVII веке развернулась героическая эпопея непокорного человеческого духа, растянувшаяся на 64 года непрерывной борьбы против могущественных колониальных империй. Государство Киломбу Палмарис (1630-1694) стало уникальным историческим феноменом, порожденным острейшими классовыми противоречиями колониальной эпохи.
История Палмариса началась с трагедии королевского дома Конго. В 1605 году в битве при Мбвиле португальские конкистадоры разгромили африканское королевство, и захватили в плен принцессу Аквалтуне, дочь короля Конго. Вместе с ней в неволю попали несколько тысяч знатных африканцев, включая двух сыновей короля. Аквалтуне родила в рабстве сына, будущего короля Ганга Зумбу, который стал основателем государства беглых рабов после того, как сбежав с плантации Санта-Рита, 40 африканцев во главе с потомками конголезской знати основали в непроходимых тропических лесах королевство.
Читайте продолжение по ссылке
👍3
Свой среди своих, чужой среди чужих
Феномен Холодной войны. Дин Рид, американский певец, актер, режиссер и общественный деятель, стал уникальным культурным феноменом эпохи Холодной войны. Он пользовался большой популярностью в СССР, странах Латинской Америки и Восточной Европы, но оставался непризнанным и даже отвергаемым на родине, в США. Эта двойственность определяла его жизнь и карьеру.
Политическое пробуждение в Латинской Америке. Изначально аполитичный Рид кардинально изменил свои взгляды, столкнувшись с вопиющим социальным неравенством в Аргентине в начале 1960-х. Южная Америка сделала его революционером: он занял четкую позицию против несправедливости. Его левая активность (против войны во Вьетнаме, за ядерное разоружение, благотворительность) привела к конфликту с правыми силами (вплоть до обстрела дома) и изгнанию после переворота 1966 года.
Активный антиимпериалист. Рид стал последовательным критиком американской политики: гонки вооружений, войны во Вьетнаме (его знаменитая акция – стирка американского флага у посольства США в Чили в 1970 году "от крови вьетнамских детей"), империализма. Он поддерживал прогрессивных лидеров: Сальвадора Альенде, Ясира Арафата (пел для него), дружил с Пабло Нерудой и Виктором Харой.
"Я не марионетка, я сам". Рид занимал особую позицию, отрицая партийную принадлежность ("не коммунист, не социалист"), но признавая влияние марксистской философии как инструмента изменения общества к лучшему. Он категорически отвергал обвинения в работе на Кремль, заявляя: "Я принадлежу только себе и прислушиваюсь к голосу своей совести". Его критика США была резкой и открытой, что ярко выражено в письме Солженицыну (1971), где он называл США "самым жестоким обществом в истории", указывая на преступность, расизм, политические убийства и агрессивную внешнюю политику.
Триумф в социалистических странах. С 1965 года (после конгресса мира в Хельсинки) Рид стал желанным гостем в СССР и Восточной Европе. С 1973 года он навсегда поселился в ГДР. Здесь он был своим: гастролировал по СССР, его пластинки издавались миллионными тиражами, он получал награды (Премия Ленинского комсомола, 1979), участвовал во внутренних акциях (поездка на БАМ), снимал и снимался в кино.
Наследие "своего" артиста. Рид оставил значительное творческое наследие. Более 30 фильмов, включая знаменитый "Певец" о Викторе Хара; более 30 пластинок с хитами типа "Белла, чао!", "БАМ". Его жизнь стала символом солидарности и вдохновляла деятелей культуры. Его имя увековечено в названии улицы в Тынде, а музыка остается напоминанием об эпохе, когда искусство поднимало людей на борьбу за мир и социальную справедливость
Читайте подробную историю борьбы и творчества Дина Рида по ссылке
Феномен Холодной войны. Дин Рид, американский певец, актер, режиссер и общественный деятель, стал уникальным культурным феноменом эпохи Холодной войны. Он пользовался большой популярностью в СССР, странах Латинской Америки и Восточной Европы, но оставался непризнанным и даже отвергаемым на родине, в США. Эта двойственность определяла его жизнь и карьеру.
Политическое пробуждение в Латинской Америке. Изначально аполитичный Рид кардинально изменил свои взгляды, столкнувшись с вопиющим социальным неравенством в Аргентине в начале 1960-х. Южная Америка сделала его революционером: он занял четкую позицию против несправедливости. Его левая активность (против войны во Вьетнаме, за ядерное разоружение, благотворительность) привела к конфликту с правыми силами (вплоть до обстрела дома) и изгнанию после переворота 1966 года.
Активный антиимпериалист. Рид стал последовательным критиком американской политики: гонки вооружений, войны во Вьетнаме (его знаменитая акция – стирка американского флага у посольства США в Чили в 1970 году "от крови вьетнамских детей"), империализма. Он поддерживал прогрессивных лидеров: Сальвадора Альенде, Ясира Арафата (пел для него), дружил с Пабло Нерудой и Виктором Харой.
"Я не марионетка, я сам". Рид занимал особую позицию, отрицая партийную принадлежность ("не коммунист, не социалист"), но признавая влияние марксистской философии как инструмента изменения общества к лучшему. Он категорически отвергал обвинения в работе на Кремль, заявляя: "Я принадлежу только себе и прислушиваюсь к голосу своей совести". Его критика США была резкой и открытой, что ярко выражено в письме Солженицыну (1971), где он называл США "самым жестоким обществом в истории", указывая на преступность, расизм, политические убийства и агрессивную внешнюю политику.
Триумф в социалистических странах. С 1965 года (после конгресса мира в Хельсинки) Рид стал желанным гостем в СССР и Восточной Европе. С 1973 года он навсегда поселился в ГДР. Здесь он был своим: гастролировал по СССР, его пластинки издавались миллионными тиражами, он получал награды (Премия Ленинского комсомола, 1979), участвовал во внутренних акциях (поездка на БАМ), снимал и снимался в кино.
Наследие "своего" артиста. Рид оставил значительное творческое наследие. Более 30 фильмов, включая знаменитый "Певец" о Викторе Хара; более 30 пластинок с хитами типа "Белла, чао!", "БАМ". Его жизнь стала символом солидарности и вдохновляла деятелей культуры. Его имя увековечено в названии улицы в Тынде, а музыка остается напоминанием об эпохе, когда искусство поднимало людей на борьбу за мир и социальную справедливость
Читайте подробную историю борьбы и творчества Дина Рида по ссылке
👍9❤3
«Последний бой» СС на стороне империализма
После окончания Второй мировой войны многие бывшие эсэсовцы попытались стать наемниками, чтобы избежать наказания за совершенные преступления. Часть из них, в основном немцы и пособники гитлеровцев с оккупированных территорий Советского Союза, была завербована во Французский иностранный легион, который участвовал в войне в Индокитае (1946–1954 годы).
Статус легионера с новым «анонимным» именем фактически гарантировал амнистию за военные преступления, что подчёркивало лицемерие франции в вопросе «денацификации». В военной тактике Парижа это были «одноразовые» штурмовые и карательные части, уничтожение которых в джунглях, как считалось, не вызовет социального протеста на территории метрополии, в отличие от гибели французских призывников.
Некоторые оценки указывают, что в индокитайском конфликте всего могли принять свыше 35 тысяч бывших военнослужащих вермахта и СС, но точных данных нет, поскольку архивы легиона до сих пор закрыты. Французское командование не всегда признавало это и до сих пор старается скрыть факт использования бывших нацистов.
Большая часть их сосредотачивалась в 3-м Иностранном пехотном полку Французского иностранного легиона, где из них была образована ударная группа, известная под названием "Todeskommando" (команда смерти), «прославившаяся» особой жестокостью и кровожадностью. Во время важнейшего сражения войны при Дьенбьен-Фу (1953–1954) кровопролитные бои против войск Вьетминя в составе французских войск вел 1-й Иностранный парашютно-десантный батальон, основу которого составляли бывшие военные из Ваффен-СС. После поражения Франции при Дьенбьен-Фу значительная часть бывших эсэсовцев попала в плен, и вьетнамцы с ними не церемонились, в частности их могли расстрелять за татуировки, указывавшие на принадлежность к СС.
Нацистский дискурс «цивилизационной миссии на Востоке» Франция переупаковала, назвав его «защитой Запада от коммунизма», с теми же исполнителями, только в другой форме.
Преступные методы антипартизанской борьбы, обкатанные Ваффен-СС на Восточном фронте (карательные рейды, коллективная ответственность), были повторены, в частности, в дельте вьетнамской Красной реки.
Подавление вьетнамского освободительного движения бывшими эсэсовцами стало ярким проявлением непрерывности между европейским фашизмом и послевоенным империализмом. Использование дешевой, закаленной войной силы для защиты колониальной ренты должно было минимизировать политические издержки французского правящего класса, но результат оказался противоположным. Этот факт мгновенно оказался в центре антиимпериалистической пропаганды как внутри Франции, так и в Азии и Советском Союзе, который начал добиваться экстрадиции своих бывших граждан для справедливого суда. Связка «фашизм-колониализм» четко отслеживала советская пресса, укрепив антиколониальное движение и добившись идеологического обоснования легитимации помощи ДРВ, в том числе военной.
Вьетминь и Радио Ханоя говорили о «последних гитлеровцах в джунглях», демонстрируя моральную правоту войны за независимость. Французская компартия выдвинула Лозунг «La sale guerre», сравнивая политику тогдашнего французского руководства с нацизмом. Забастовки портовых докеров срывали погрузки оружия, происходили случаи саботажа, что позволило подорвать финансирование экспедиционного корпуса. Отбор в легион ужесточился после 1947 года, частично из-за политических соображений, но уже к 1950 г. левые силы добились того, что кредиты на войну поддерживались с трудом, а выражение «грязная война» устойчиво закрепилось в прессе.
Ради сохранения прибылей и власти в Индокитае империализм попытался опереться на самые реакционные силы. Вскрытие этого факта сыграло решающую роль в усилении мирового антиимпериалистического движения и прекращении французского правления в Азии. История бывших эсэсовцев под французским флагом стала наглядным подтверждением тезиса о единой природе фашизма и колониализма, который широко использовался в антиколониальной борьбе, и национально-освободительные движения начали побеждать традиционный колониализм.
После окончания Второй мировой войны многие бывшие эсэсовцы попытались стать наемниками, чтобы избежать наказания за совершенные преступления. Часть из них, в основном немцы и пособники гитлеровцев с оккупированных территорий Советского Союза, была завербована во Французский иностранный легион, который участвовал в войне в Индокитае (1946–1954 годы).
Статус легионера с новым «анонимным» именем фактически гарантировал амнистию за военные преступления, что подчёркивало лицемерие франции в вопросе «денацификации». В военной тактике Парижа это были «одноразовые» штурмовые и карательные части, уничтожение которых в джунглях, как считалось, не вызовет социального протеста на территории метрополии, в отличие от гибели французских призывников.
Некоторые оценки указывают, что в индокитайском конфликте всего могли принять свыше 35 тысяч бывших военнослужащих вермахта и СС, но точных данных нет, поскольку архивы легиона до сих пор закрыты. Французское командование не всегда признавало это и до сих пор старается скрыть факт использования бывших нацистов.
Большая часть их сосредотачивалась в 3-м Иностранном пехотном полку Французского иностранного легиона, где из них была образована ударная группа, известная под названием "Todeskommando" (команда смерти), «прославившаяся» особой жестокостью и кровожадностью. Во время важнейшего сражения войны при Дьенбьен-Фу (1953–1954) кровопролитные бои против войск Вьетминя в составе французских войск вел 1-й Иностранный парашютно-десантный батальон, основу которого составляли бывшие военные из Ваффен-СС. После поражения Франции при Дьенбьен-Фу значительная часть бывших эсэсовцев попала в плен, и вьетнамцы с ними не церемонились, в частности их могли расстрелять за татуировки, указывавшие на принадлежность к СС.
Нацистский дискурс «цивилизационной миссии на Востоке» Франция переупаковала, назвав его «защитой Запада от коммунизма», с теми же исполнителями, только в другой форме.
Преступные методы антипартизанской борьбы, обкатанные Ваффен-СС на Восточном фронте (карательные рейды, коллективная ответственность), были повторены, в частности, в дельте вьетнамской Красной реки.
Подавление вьетнамского освободительного движения бывшими эсэсовцами стало ярким проявлением непрерывности между европейским фашизмом и послевоенным империализмом. Использование дешевой, закаленной войной силы для защиты колониальной ренты должно было минимизировать политические издержки французского правящего класса, но результат оказался противоположным. Этот факт мгновенно оказался в центре антиимпериалистической пропаганды как внутри Франции, так и в Азии и Советском Союзе, который начал добиваться экстрадиции своих бывших граждан для справедливого суда. Связка «фашизм-колониализм» четко отслеживала советская пресса, укрепив антиколониальное движение и добившись идеологического обоснования легитимации помощи ДРВ, в том числе военной.
Вьетминь и Радио Ханоя говорили о «последних гитлеровцах в джунглях», демонстрируя моральную правоту войны за независимость. Французская компартия выдвинула Лозунг «La sale guerre», сравнивая политику тогдашнего французского руководства с нацизмом. Забастовки портовых докеров срывали погрузки оружия, происходили случаи саботажа, что позволило подорвать финансирование экспедиционного корпуса. Отбор в легион ужесточился после 1947 года, частично из-за политических соображений, но уже к 1950 г. левые силы добились того, что кредиты на войну поддерживались с трудом, а выражение «грязная война» устойчиво закрепилось в прессе.
Ради сохранения прибылей и власти в Индокитае империализм попытался опереться на самые реакционные силы. Вскрытие этого факта сыграло решающую роль в усилении мирового антиимпериалистического движения и прекращении французского правления в Азии. История бывших эсэсовцев под французским флагом стала наглядным подтверждением тезиса о единой природе фашизма и колониализма, который широко использовался в антиколониальной борьбе, и национально-освободительные движения начали побеждать традиционный колониализм.
👍6🔥4
Необходимое уточнение к посту об эсэсовцах в Индокитае.
Бывшие участники СС и Ваффен-СС в составе 1-го Иностранного парашютно-десантного батальона французского иностранного легиона (1er BEP - 1er Bataillon Étranger de Parachutistes).
Согласно официальным источникам, Французская политика заключалась в исключении бывших членов Ваффен-СС из рядов Иностранного легиона. Кандидаты на поступление отклонялись, если у них обнаруживалась характерная татуировка группы крови СС или даже шрам, который мог ее маскировать. После войны наличие такой татуировки рассматривалось как первичное доказательство принадлежности к Ваффен-СС.
Несмотря на официальные завявления, существуют многочисленные свидетельства о присутствии бывших членов СС в рядах Легиона. 55-63% немцев составляли Иностранный легион в период Индокитайской войны. По разным оценкам 35-50 тыс. немцев служили в Индокитае в период 1946-1954 годов. Некоторые источники указывают на до 80% германского состава в отдельных подразделениях, направленных в Индокитай в 1947 году.
Существует достаточно много свидетельств о бывших членах СС в составе 1-го BEP. В санатории для ветеранов легиона в Пюлубье (Puyloubier) до недавнего времени проживали трое бывших членов СС. У них на стенах висели нацистские флаги и атрибутика СС, несмотря на официальную аполитичность легиона. Они рассказывали истории о том, как после войны бежали из Германии и завербовались в легион.
Многие традиционные песни Иностранного легиона являются переработанными песнями СС с французскими текстами. Песня 2-го парашютного полка REP является бывшей песней Ваффен-СС. Маршевые песни включают адаптированные версии германских военных песен.
Из документированных случаев о присутствии бывших германских военнослужащих в составе 1-го BEP. Сержант Хайнц Хаммермайстер - бывший Fallschirmjäger (германский парашютист), участвовавший в операции "Меркурий" на Крите в 1941 году. Легионер Нойхаузер - один из первых погибших в боях 1-го BEP.
Точное определение количества бывших членов СС осложнялось тем, что многие выдавали себя за обычных солдат вермахта, некоторые удаляли или маскировали характерные татуировки. Немцы часто записывались как швейцарцы, австрийцы или скандинавы. К 1950-м годам многие новобранцы были слишком молоды, чтобы участвовать во Второй мировой войне.
После битвы при Дьенбьенфу в 1954 году Вьетминь утверждал, что среди захваченных в плен немцев было немало участников Ваффен-СС, однако они эти заявления основывались на предположениях, что все взятые в плен немцы были нацистами.
Это только об одном подразделении легиона. Тема требует дальнейшего изучения, в частности выявления роли и количества бывших граждан СССР.
Ссылки на источники:
Бывшие участники СС и Ваффен-СС в составе 1-го Иностранного парашютно-десантного батальона французского иностранного легиона (1er BEP - 1er Bataillon Étranger de Parachutistes).
Согласно официальным источникам, Французская политика заключалась в исключении бывших членов Ваффен-СС из рядов Иностранного легиона. Кандидаты на поступление отклонялись, если у них обнаруживалась характерная татуировка группы крови СС или даже шрам, который мог ее маскировать. После войны наличие такой татуировки рассматривалось как первичное доказательство принадлежности к Ваффен-СС.
Несмотря на официальные завявления, существуют многочисленные свидетельства о присутствии бывших членов СС в рядах Легиона. 55-63% немцев составляли Иностранный легион в период Индокитайской войны. По разным оценкам 35-50 тыс. немцев служили в Индокитае в период 1946-1954 годов. Некоторые источники указывают на до 80% германского состава в отдельных подразделениях, направленных в Индокитай в 1947 году.
Существует достаточно много свидетельств о бывших членах СС в составе 1-го BEP. В санатории для ветеранов легиона в Пюлубье (Puyloubier) до недавнего времени проживали трое бывших членов СС. У них на стенах висели нацистские флаги и атрибутика СС, несмотря на официальную аполитичность легиона. Они рассказывали истории о том, как после войны бежали из Германии и завербовались в легион.
Многие традиционные песни Иностранного легиона являются переработанными песнями СС с французскими текстами. Песня 2-го парашютного полка REP является бывшей песней Ваффен-СС. Маршевые песни включают адаптированные версии германских военных песен.
Из документированных случаев о присутствии бывших германских военнослужащих в составе 1-го BEP. Сержант Хайнц Хаммермайстер - бывший Fallschirmjäger (германский парашютист), участвовавший в операции "Меркурий" на Крите в 1941 году. Легионер Нойхаузер - один из первых погибших в боях 1-го BEP.
Точное определение количества бывших членов СС осложнялось тем, что многие выдавали себя за обычных солдат вермахта, некоторые удаляли или маскировали характерные татуировки. Немцы часто записывались как швейцарцы, австрийцы или скандинавы. К 1950-м годам многие новобранцы были слишком молоды, чтобы участвовать во Второй мировой войне.
После битвы при Дьенбьенфу в 1954 году Вьетминь утверждал, что среди захваченных в плен немцев было немало участников Ваффен-СС, однако они эти заявления основывались на предположениях, что все взятые в плен немцы были нацистами.
Это только об одном подразделении легиона. Тема требует дальнейшего изучения, в частности выявления роли и количества бывших граждан СССР.
Ссылки на источники:
👍4⚡2🤔1
Forwarded from Анатолий Шарий
Это Мемориал жертвам коммунизма в Оттаве.
Memorial to the Victims of Communism – Canada, a Land of Refuge, был торжественно открыт 12 декабря 2024 года
Знаете, почему без фамилий?
Перед самым открытием выяснилось, что из 553 жертв более 330 связаны с нацистскими или фашистскими группами, включая участников Waffen‑SS и других коллаборационистов.
Потому перед открытием они убрали фамилии.
Мощно ведь?
Так будет в свое время и с книгами, статьями о Зеленском и некоторых других героях.
Memorial to the Victims of Communism – Canada, a Land of Refuge, был торжественно открыт 12 декабря 2024 года
Знаете, почему без фамилий?
Перед самым открытием выяснилось, что из 553 жертв более 330 связаны с нацистскими или фашистскими группами, включая участников Waffen‑SS и других коллаборационистов.
Потому перед открытием они убрали фамилии.
Мощно ведь?
Так будет в свое время и с книгами, статьями о Зеленском и некоторых других героях.
💯5👍1
Forwarded from Коммерсантъ
Истребители F-35 и стратегический бомбардировщик В-2 летали в небе над Анкориджем в честь встречи Владимира Путина и Дональда Трампа.
#Саммит_Аляска
#Саммит_Аляска
❤1
Кузница лидеров антиколониального движения
Часть 1
Коммунистический университет трудящихся Востока им. И.В. Сталина (КУТВ), функционировавший в Москве с 1921 по 1938 год, стал одним из самых полезных образовательных учреждений XX века для формирования антиколониального движения и распространения социалистических идей по всему миру. Созданный по постановлению ЦК РКП(б) от 21 января 1921 года как учебное заведение Коминтерна, университет был предназначен для подготовки революционных кадров из стран Азии, Африки и народов СССР.
КУТВ стал настоящей кузницей лидеров национально-освободительных движений. Через его стены прошли представители 73 национальностей, многие из которых впоследствии возглавили борьбу за независимость своих стран и стали основателями новых государств. Биографии пяти выдающихся выпускников ярко демонстрируют масштаб влияния этого уникального учебного заведения на мировую историю.
От московской аудитории к президентскому креслу
Обучавшийся в КУТВ в начале 1930-х годов, Джомо Кеньятта стал воплощением успешной трансформации антиколониального активиста в государственного лидера. После возвращения в Кению он возглавил борьбу за независимость и стал первым премьер-министром (1963-1964), а затем первым президентом независимой Кении (1964-1978). Его участие в организации V Панафриканского конгресса в Манчестере (1945) и создание этнографического исследования «Жизнь кикуйю» (1938) продемонстрировали, как советское образование способствовало интеллектуальному развитию народов африканского континента.
Архитектор вьетнамской независимости
Обучение Хо Ши Мина в КУТВ с лета 1923 года стало решающим этапом в формировании его революционного мировоззрения. Два года углубленного изучения марксизма-ленинизма в Москве подготовили его к роли основателя и первого президента Демократической Республики Вьетнам. Провозгласив Декларацию независимости Вьетнама 2 сентября 1945 года, а затем, возглавив вооруженную борьбу с мощнейшими империалистическими государствами и добившись в ней убедительной победы, Хо Ши Мин продемонстрировал, как теоретические знания, полученные в КУТВ, могут быть успешно применены в практике строительства социалистического государства.
Революционер и реформатор
Присутствие Дэн Сяопина в классе 1925 года КУТВ представляет особый интерес с точки зрения долгосрочного влияния университета на мировое развитие. Став «архитектором современной Китайской Народной Республики», Дэн продемонстрировал гибкость мышления, адаптируя полученные в Москве знания к реалиям китайского развития. Его реформы «открытия» и экономической либерализации, начатые после 1978 года, привели к многократному росту ВВП Китая и выходу сотен миллионов китайцев из бедности, показав, что выпускники КУТВ способны были мыслить за рамками догматических схем.
Пионер арабского коммунизма
Поступивший в КУТВ в 1934 году Халид Бакдаш стал символом интеллектуального вклада университета в развитие левого движения на Ближнем Востоке. Его перевод «Манифеста коммунистической партии» на арабский язык во время обучения стал первой полной арабской версией этого фундаментального документа. Как основатель и бессменный секретарь Сирийской компартии (1936-1995) и первый коммунист в арабском парламенте (1954), Бакдаш показал, как КУТВ способствовал адаптации марксистских идей к специфике арабского мира.
Поэт революции
Изучавший экономику и социологию в КУТВ летом 1922 года Назым Хикмет, продемонстрировал культурное измерение влияния университета. Как один из величайших турецких поэтов-модернистов, он сумел органично соединить социалистические идеи с художественным творчеством. Его произведения, переведенные на десятки языков, оказали огромное влияние на литературу стран Востока и Европы, показав, что КУТВ готовил не только политических лидеров, но и творцов новой культуры.
Продолжение ниже⬇️
Часть 1
Коммунистический университет трудящихся Востока им. И.В. Сталина (КУТВ), функционировавший в Москве с 1921 по 1938 год, стал одним из самых полезных образовательных учреждений XX века для формирования антиколониального движения и распространения социалистических идей по всему миру. Созданный по постановлению ЦК РКП(б) от 21 января 1921 года как учебное заведение Коминтерна, университет был предназначен для подготовки революционных кадров из стран Азии, Африки и народов СССР.
КУТВ стал настоящей кузницей лидеров национально-освободительных движений. Через его стены прошли представители 73 национальностей, многие из которых впоследствии возглавили борьбу за независимость своих стран и стали основателями новых государств. Биографии пяти выдающихся выпускников ярко демонстрируют масштаб влияния этого уникального учебного заведения на мировую историю.
От московской аудитории к президентскому креслу
Обучавшийся в КУТВ в начале 1930-х годов, Джомо Кеньятта стал воплощением успешной трансформации антиколониального активиста в государственного лидера. После возвращения в Кению он возглавил борьбу за независимость и стал первым премьер-министром (1963-1964), а затем первым президентом независимой Кении (1964-1978). Его участие в организации V Панафриканского конгресса в Манчестере (1945) и создание этнографического исследования «Жизнь кикуйю» (1938) продемонстрировали, как советское образование способствовало интеллектуальному развитию народов африканского континента.
Архитектор вьетнамской независимости
Обучение Хо Ши Мина в КУТВ с лета 1923 года стало решающим этапом в формировании его революционного мировоззрения. Два года углубленного изучения марксизма-ленинизма в Москве подготовили его к роли основателя и первого президента Демократической Республики Вьетнам. Провозгласив Декларацию независимости Вьетнама 2 сентября 1945 года, а затем, возглавив вооруженную борьбу с мощнейшими империалистическими государствами и добившись в ней убедительной победы, Хо Ши Мин продемонстрировал, как теоретические знания, полученные в КУТВ, могут быть успешно применены в практике строительства социалистического государства.
Революционер и реформатор
Присутствие Дэн Сяопина в классе 1925 года КУТВ представляет особый интерес с точки зрения долгосрочного влияния университета на мировое развитие. Став «архитектором современной Китайской Народной Республики», Дэн продемонстрировал гибкость мышления, адаптируя полученные в Москве знания к реалиям китайского развития. Его реформы «открытия» и экономической либерализации, начатые после 1978 года, привели к многократному росту ВВП Китая и выходу сотен миллионов китайцев из бедности, показав, что выпускники КУТВ способны были мыслить за рамками догматических схем.
Пионер арабского коммунизма
Поступивший в КУТВ в 1934 году Халид Бакдаш стал символом интеллектуального вклада университета в развитие левого движения на Ближнем Востоке. Его перевод «Манифеста коммунистической партии» на арабский язык во время обучения стал первой полной арабской версией этого фундаментального документа. Как основатель и бессменный секретарь Сирийской компартии (1936-1995) и первый коммунист в арабском парламенте (1954), Бакдаш показал, как КУТВ способствовал адаптации марксистских идей к специфике арабского мира.
Поэт революции
Изучавший экономику и социологию в КУТВ летом 1922 года Назым Хикмет, продемонстрировал культурное измерение влияния университета. Как один из величайших турецких поэтов-модернистов, он сумел органично соединить социалистические идеи с художественным творчеством. Его произведения, переведенные на десятки языков, оказали огромное влияние на литературу стран Востока и Европы, показав, что КУТВ готовил не только политических лидеров, но и творцов новой культуры.
Продолжение ниже⬇️
👍6
⬆️Кузница лидеров антиколониального движения
Часть 2
Глобальное воздействие КУТВ на антиколониальное движение
КУТВ стал уникальным явлением в истории международного образования, объединив под одной крышей будущих лидеров национально-освободительных движений со всего мира. Университет не просто предоставлял теоретические знания по марксизму-ленинизму, он создавал международную сеть единомышленников, что впоследствии способствовало координации антиколониальной борьбы в глобальном масштабе.
Более дюжины генеральных секретарей зарубежных коммунистических партий были выпускниками внешней секции КУТВ, большинство из которых стояли в авангарде борьбы против европейского или японского колониализма. Это подтверждает тезис о том, что университет действительно стал «нервом» деятельности III Интернационала в странах Востока.
КУТВ воплотил в себе ленинскую концепцию о возможности «отдельных революционных путей» для стран периферии капиталистической системы. Поддерживая антиколониальные националистические движения, СССР через КУТВ продемонстрировал альтернативную модель развития для освобождающихся народов. Это особенно важно в контексте того, что более 20 стран Азии и Африки выбрали путь социалистической ориентации в послевоенный период.
Выпускники КУТВ стали проводниками идеи о том, что бывшие колонии могут «миновать капитализм» и построить справедливое социалистическое общество с помощью социалистических стран. Хотя не все эти эксперименты оказались успешными в долгосрочной перспективе, сам факт наличия альтернативы капиталистическому пути развития имел огромное значение для народов, борющихся за независимость.
Наследие и долгосрочное влияние
Биографии выпускников КУТВ свидетельствуют о том, что университет сумел подготовить лидеров, способных адаптировать полученные знания к конкретным условиям своих стран. От президентских дворцов Кении и Вьетнама до литературных салонов Стамбула, от парламентских трибун Дамаска до экономических лабораторий Пекина — влияние КУТВ распространилось на все сферы общественной жизни освобождающихся народов.
Университет доказал жизнеспособность концепции интернационального революционного образования, показав, что общие теоретические принципы могут быть успешно применены в различных культурных и исторических контекстах. СССР, создав КУТВ, продемонстрировал свою готовность строить мировое освободительное движение на долгосрочную перспективу, что в конечном итоге способствовало крушению колониальной системы и формированию современной политической карты мира.
Коммунистический университет трудящихся Востока стал символом солидарности угнетенных народов и доказательством того, что образование может служить мощным инструментом социального и политического преобразования в глобальном масштабе.
Часть 2
Глобальное воздействие КУТВ на антиколониальное движение
КУТВ стал уникальным явлением в истории международного образования, объединив под одной крышей будущих лидеров национально-освободительных движений со всего мира. Университет не просто предоставлял теоретические знания по марксизму-ленинизму, он создавал международную сеть единомышленников, что впоследствии способствовало координации антиколониальной борьбы в глобальном масштабе.
Более дюжины генеральных секретарей зарубежных коммунистических партий были выпускниками внешней секции КУТВ, большинство из которых стояли в авангарде борьбы против европейского или японского колониализма. Это подтверждает тезис о том, что университет действительно стал «нервом» деятельности III Интернационала в странах Востока.
КУТВ воплотил в себе ленинскую концепцию о возможности «отдельных революционных путей» для стран периферии капиталистической системы. Поддерживая антиколониальные националистические движения, СССР через КУТВ продемонстрировал альтернативную модель развития для освобождающихся народов. Это особенно важно в контексте того, что более 20 стран Азии и Африки выбрали путь социалистической ориентации в послевоенный период.
Выпускники КУТВ стали проводниками идеи о том, что бывшие колонии могут «миновать капитализм» и построить справедливое социалистическое общество с помощью социалистических стран. Хотя не все эти эксперименты оказались успешными в долгосрочной перспективе, сам факт наличия альтернативы капиталистическому пути развития имел огромное значение для народов, борющихся за независимость.
Наследие и долгосрочное влияние
Биографии выпускников КУТВ свидетельствуют о том, что университет сумел подготовить лидеров, способных адаптировать полученные знания к конкретным условиям своих стран. От президентских дворцов Кении и Вьетнама до литературных салонов Стамбула, от парламентских трибун Дамаска до экономических лабораторий Пекина — влияние КУТВ распространилось на все сферы общественной жизни освобождающихся народов.
Университет доказал жизнеспособность концепции интернационального революционного образования, показав, что общие теоретические принципы могут быть успешно применены в различных культурных и исторических контекстах. СССР, создав КУТВ, продемонстрировал свою готовность строить мировое освободительное движение на долгосрочную перспективу, что в конечном итоге способствовало крушению колониальной системы и формированию современной политической карты мира.
Коммунистический университет трудящихся Востока стал символом солидарности угнетенных народов и доказательством того, что образование может служить мощным инструментом социального и политического преобразования в глобальном масштабе.
👍4
8 августа 2025 года Никарагуа признала четыре новых региона России — ДНР, ЛНР, Херсонскую и Запорожскую области — частью Российской Федерации.
В письме президентов Никарагуа Владимиру Путину выражается поддержка "героической борьбы России против украинского неонацизма, поддерживаемого НАТО". Лидеры Никарагуа заявили: "Победа России — это победа человечества" против сил зла и фашизма.
Заявление президентов Даниэля Ортеги и Росарио Мурильо подтверждает, что международная изоляция России невозможна, но противостояние с империализмом только усиливается. Никарагуа, как страна, прошедшая после сандинистской революции через десятилетия сопротивления американскому империализму, прекрасно понимает суть происходящих событий.
Когда никарагуанские лидеры называют "победу России — победой человечества" против сил зла и фашизма, они говорят от имени народов, борющихся за свое освобождение.
В письме президентов Никарагуа Владимиру Путину выражается поддержка "героической борьбы России против украинского неонацизма, поддерживаемого НАТО". Лидеры Никарагуа заявили: "Победа России — это победа человечества" против сил зла и фашизма.
Заявление президентов Даниэля Ортеги и Росарио Мурильо подтверждает, что международная изоляция России невозможна, но противостояние с империализмом только усиливается. Никарагуа, как страна, прошедшая после сандинистской революции через десятилетия сопротивления американскому империализму, прекрасно понимает суть происходящих событий.
Когда никарагуанские лидеры называют "победу России — победой человечества" против сил зла и фашизма, они говорят от имени народов, борющихся за свое освобождение.
🔥5👍3
Наркотрафик - излюбленное оружие империалистов
Исторические параллели между политикой Британии и США, направленной на производство и сбыт наркотиков в Евразии, напрашиваются сами собой. В колониальной Индии (XVIII–XIX вв.) и в Афганистане (при оккупации США) опиум стал основой экономики и инструментом внешнего контроля. В обоих случаях наркоэкономика использовалась для геополитических целей и установления экономической зависимости.
Экономическая эксплуатация стала основой для обогащения на наркотрафике. Британцы принуждали индийских крестьян выращивать мак вместо продовольственных культур, что приводило к голоду и нищете. В Афганистане маки стали главным источником дохода для фермеров, вытеснив традиционное сельское хозяйство и усилив зависимость от наркоэкономики.
Преследовались одинаковые политические цели. Британия использовала опиум как инструмент давления на Китай, развязав Опиумные войны. США заявляли о борьбе с наркотиками, но фактически закрывали глаза на рост производства, причем таким образом был нанесен тяжкий удар по России.
Создание наркогосударств стало основной для функционирования наркотрафика. Индия при британцах стала первым «наркогосударством» с бюрократически выстроенной системой производства и торговли опиумом. Афганистан превратился в современное наркогосударство под покровительством США.
Социальные и гуманитарные последствия совершенно не волновали инициаторов процесса. Индия и Китай пострадали от массовой наркомании. Афганистан и соседние страны (особенно Россия) столкнулись с эпидемией героиновой зависимости. Наркотрафик подрывает продовольственную безопасность, разрушает семьи, снижает трудоспособность населения и провоцирует рост преступности.
Россия сейчас стала главной целью наркотрафика. За годы американского присутствия в Афганистане число наркоманов в России выросло в 10 раз. Наша страна превратилась в крупнейший рынок сбыта героина, что крайне негативно повлияло на демографию и социальную стабильность.
Лицемерие и двойные стандарты. Британия продвигала опиум в Китае, но ограничивала его потребление в метрополии. США официально боролись с наркотиками, но фактически способствовали их распространению, когда это было выгодно.
Последствия будут проявляться еще долго. Регионы Индии, вовлеченные в выращивание мака, до сих пор страдают от колониального наследия. Афганистан остается крупнейшим производителем опиума в мире. Наркоугроза рассматривается как оружие против России, ущерб от которого сопоставим с военной агрессией.
Современные меры борьбы. Россия активно противодействует наркотрафику через ОДКБ, укрепляет границы, проводит операции «Канал». Отмечается умеренно положительная тенденция: с 2021 по 2024 год число наркозависимых в России снизилось на 5,3%.
Подробно тема рассмотрена в статье здесь
Исторические параллели между политикой Британии и США, направленной на производство и сбыт наркотиков в Евразии, напрашиваются сами собой. В колониальной Индии (XVIII–XIX вв.) и в Афганистане (при оккупации США) опиум стал основой экономики и инструментом внешнего контроля. В обоих случаях наркоэкономика использовалась для геополитических целей и установления экономической зависимости.
Экономическая эксплуатация стала основой для обогащения на наркотрафике. Британцы принуждали индийских крестьян выращивать мак вместо продовольственных культур, что приводило к голоду и нищете. В Афганистане маки стали главным источником дохода для фермеров, вытеснив традиционное сельское хозяйство и усилив зависимость от наркоэкономики.
Преследовались одинаковые политические цели. Британия использовала опиум как инструмент давления на Китай, развязав Опиумные войны. США заявляли о борьбе с наркотиками, но фактически закрывали глаза на рост производства, причем таким образом был нанесен тяжкий удар по России.
Создание наркогосударств стало основной для функционирования наркотрафика. Индия при британцах стала первым «наркогосударством» с бюрократически выстроенной системой производства и торговли опиумом. Афганистан превратился в современное наркогосударство под покровительством США.
Социальные и гуманитарные последствия совершенно не волновали инициаторов процесса. Индия и Китай пострадали от массовой наркомании. Афганистан и соседние страны (особенно Россия) столкнулись с эпидемией героиновой зависимости. Наркотрафик подрывает продовольственную безопасность, разрушает семьи, снижает трудоспособность населения и провоцирует рост преступности.
Россия сейчас стала главной целью наркотрафика. За годы американского присутствия в Афганистане число наркоманов в России выросло в 10 раз. Наша страна превратилась в крупнейший рынок сбыта героина, что крайне негативно повлияло на демографию и социальную стабильность.
Лицемерие и двойные стандарты. Британия продвигала опиум в Китае, но ограничивала его потребление в метрополии. США официально боролись с наркотиками, но фактически способствовали их распространению, когда это было выгодно.
Последствия будут проявляться еще долго. Регионы Индии, вовлеченные в выращивание мака, до сих пор страдают от колониального наследия. Афганистан остается крупнейшим производителем опиума в мире. Наркоугроза рассматривается как оружие против России, ущерб от которого сопоставим с военной агрессией.
Современные меры борьбы. Россия активно противодействует наркотрафику через ОДКБ, укрепляет границы, проводит операции «Канал». Отмечается умеренно положительная тенденция: с 2021 по 2024 год число наркозависимых в России снизилось на 5,3%.
Подробно тема рассмотрена в статье здесь
👍5❤1
Трамп может положить конец доктрине Трумэна. Какие возможные последствия ждут американо-российские отношения?
20 августа 2025 года канадская газета The Globe and Mail опубликовала статью с анализом последних дипломатических событий, утверждая, что президент США Дональд Трамп может положить конец действию доктрины Трумэна, внешнеполитической концепции, определявшей американскую стратегию сдерживания России на протяжении десятилетий.
Обращает на себя внимание не столько возможность отмены этого документа, сколько тот факт, что он до сих пор действует. Российский правящий класс уничтожил советское социалистическое государство. В течение десятилетий пытался выстроить не основанные на конфронтации отношения с Соединёнными Штатами, а они, на уровне основополагающих внешнеполитических документов, видят в нас того же самого противника, каким был СССР в 1947 году.
Доктрина была озвучена 12 марта 1947 года президентом США Гарри Трумэном. Основные принципы доктрины включали:
• Сдерживание СССР через политическую, военную и экономическую поддержку правящих групп в странах, где коммунисты имели реальные шансы прийти к власти.
• Предоставление помощи Греции и Турции в размере $400 млн для борьбы с коммунистами.
• Формирование политики, направленной на жесткое подавление коммунистического движения во всем мира.
Доктрина выросла из знаменитой "длинной телеграммы" Джорджа Кеннана от 22 февраля 1946 года, в которой американский дипломат в Москве дал политическое обоснование невозможности мирного сосуществования Соединенных Штатов с СССР.
Воплощение доктрины началось с плана Маршалла, создания НАТО, продолжилось формированием системы сети сателлитов США, существующей до настоящего времени. Политика сдерживания определяла американскую дипломатию с момента окончания Второй мировой войны, хотя в тот момент еще звучали здравицы в честь «советских и американских союзников» и формально действовала до распада Советского Союза в 1991 году, хотя ее основные положения действуют по сей день.
Прагматичный подход к этому вопросу показывает, что сдерживание не было особенно успешным во время Холодной войны, и что откат СССР к капитализму произошел во многом благодаря внутренним проблемам, а не внешнему давлению. Результативность сдерживания на международной арене тоже весьма противоречива. Установление контроля над Восточной Европой, поражение во Вьетнаме, установление диктатуры в Чили, продолжающееся строительство социализма в КНР и невозможность победить КНДР. Продолжать можно долго…
Внешнеполитический подход Трампа кардинально отличается от принципов доктрины Трумэна. Трамп проводит националистическую и одностороннюю внешнюю политику, отдавая приоритет двусторонним отношениям над многосторонними соглашениями.
Отход от политики сдерживания может привести к деэскалации отношений между США и Россией, которые находятся на самом низком уровне со времен Холодной войны. Возможен переход к модели прагматичного сотрудничества там, где это выгодно обеим сторонам. Никто не говорит о том, что такое произойдет, но даже обсуждение отказа от доктрины Трумэна станет фундаментальным сдвигом в американской внешней политике, сопоставимым по масштабу с ее первоначальным принятием в 1947 году.
Снятие или даже снижение американского давления позволило бы России действовать более свободно. Это особенно важно в контексте того, что российское политика на постсоветском пространстве уже подвергается эрозии со стороны Китая, Турции и других акторов. Отход от доктрины Трумэна мог бы облегчить России решение украинского кризиса на своих условиях, включая гарантии нейтралитета Украины.
20 августа 2025 года канадская газета The Globe and Mail опубликовала статью с анализом последних дипломатических событий, утверждая, что президент США Дональд Трамп может положить конец действию доктрины Трумэна, внешнеполитической концепции, определявшей американскую стратегию сдерживания России на протяжении десятилетий.
Обращает на себя внимание не столько возможность отмены этого документа, сколько тот факт, что он до сих пор действует. Российский правящий класс уничтожил советское социалистическое государство. В течение десятилетий пытался выстроить не основанные на конфронтации отношения с Соединёнными Штатами, а они, на уровне основополагающих внешнеполитических документов, видят в нас того же самого противника, каким был СССР в 1947 году.
Доктрина была озвучена 12 марта 1947 года президентом США Гарри Трумэном. Основные принципы доктрины включали:
• Сдерживание СССР через политическую, военную и экономическую поддержку правящих групп в странах, где коммунисты имели реальные шансы прийти к власти.
• Предоставление помощи Греции и Турции в размере $400 млн для борьбы с коммунистами.
• Формирование политики, направленной на жесткое подавление коммунистического движения во всем мира.
Доктрина выросла из знаменитой "длинной телеграммы" Джорджа Кеннана от 22 февраля 1946 года, в которой американский дипломат в Москве дал политическое обоснование невозможности мирного сосуществования Соединенных Штатов с СССР.
Воплощение доктрины началось с плана Маршалла, создания НАТО, продолжилось формированием системы сети сателлитов США, существующей до настоящего времени. Политика сдерживания определяла американскую дипломатию с момента окончания Второй мировой войны, хотя в тот момент еще звучали здравицы в честь «советских и американских союзников» и формально действовала до распада Советского Союза в 1991 году, хотя ее основные положения действуют по сей день.
Прагматичный подход к этому вопросу показывает, что сдерживание не было особенно успешным во время Холодной войны, и что откат СССР к капитализму произошел во многом благодаря внутренним проблемам, а не внешнему давлению. Результативность сдерживания на международной арене тоже весьма противоречива. Установление контроля над Восточной Европой, поражение во Вьетнаме, установление диктатуры в Чили, продолжающееся строительство социализма в КНР и невозможность победить КНДР. Продолжать можно долго…
Внешнеполитический подход Трампа кардинально отличается от принципов доктрины Трумэна. Трамп проводит националистическую и одностороннюю внешнюю политику, отдавая приоритет двусторонним отношениям над многосторонними соглашениями.
Отход от политики сдерживания может привести к деэскалации отношений между США и Россией, которые находятся на самом низком уровне со времен Холодной войны. Возможен переход к модели прагматичного сотрудничества там, где это выгодно обеим сторонам. Никто не говорит о том, что такое произойдет, но даже обсуждение отказа от доктрины Трумэна станет фундаментальным сдвигом в американской внешней политике, сопоставимым по масштабу с ее первоначальным принятием в 1947 году.
Снятие или даже снижение американского давления позволило бы России действовать более свободно. Это особенно важно в контексте того, что российское политика на постсоветском пространстве уже подвергается эрозии со стороны Китая, Турции и других акторов. Отход от доктрины Трумэна мог бы облегчить России решение украинского кризиса на своих условиях, включая гарантии нейтралитета Украины.
👍2🔥1
Наблюдаем за колонизацией Евросоюза.
Telegram
Коммерсантъ
Европейский союз намерен отменить пошлины на все промышленные товары из США. Об этом говорится в совместном заявлении о рамочном соглашении по взаимной торговле.
ЕС также намерен предоставить преференциальный доступ на рынок для широкого спектра американских…
ЕС также намерен предоставить преференциальный доступ на рынок для широкого спектра американских…