«Сакральные места в мире и России»

10 ноября, на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») продолжится цикл: «Места силы в мире и в Бурятии. Менталитет жителей, совершающих ритуалы».

Третья встреча будет посвящена следующему кругу вопросов: Места Силы в России: Дольмены и прочие мегалиты. Аркаим, Окунево (исследователь Речкин), феномен села Молебка.

Окунево считается одним из главнейших энергетических (в смысле пси-энергии непознанного) центров России наряду с Алтаем и Байкалом, и потому притягивает любителей непознанного разных толков, вероисповеданий и подходов к постижению тайн и загадок Земли.

Думаю, в связи с этим интересно разобрать суть феномена новой религиозности. Как вместо или наряду с традиционными религиями, возникают новые культы?

Что движет такими людьми, многие из которых бывшие советские материалисты?

Действительно ли в этом проявляется такое свойство человеческой природы как потребность в трансе (по мысли проф.В.Провоторова).


Начало в 17.00 ч. на 6 этаже Национальной библиотеки.

#сакральные_места #местасилы #Окунево #дольмены #Молебка #мегалиты

081122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Сакральное зодчество и лозоходство»

10 ноября, на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») будем анализировать феномен Мест Силы.

В частности Аркаим. В отличие от Окунёвского ковчега, о котором знаю около 10 лет, Аркаим известен мне давно, с момента обнародования его находки в конце перестройки. Тогда по телевизору молодые супруги-астрологи Тамара и Павел Глоба рассказали о находке городища ариев на Южном Урале в передаче «Клуб путешественников» (или в приложении к ней «Вокруг света»). На волне гласности это было очередной сенсацией.

Так вот, есть мнение, что древние народы умели находить места силы -точки выхода положительной подземной энергии и именно там ставили города. Со временем такие навыки (лозоходцев) были утрачены, умение чувствовать землю ушло и города основывали в неблагоприятных ГПЗ.

И с начала 1990-х годов на фоне вала публикаций в СМИ об НЛО, биоэнергетике и прочей аномальщине, экстрасенсы и прочие увлеченные люди с энтузиазмом принялись делать проволочные рамки и с их помощью находить геопатогенные зоны и даже гадать...

Рамка биолокатора (обычно проволока, согнутая буквой Г) поворачивалась под воздействием незримых энергий...

Не избежала этого модного поветрия и моя семья. До сих пор помню: если проволока поворачивается против часовой стрелки, значит энергия идет от предмета или из под земли, положительная. И наоборот.
Дядя с рамкой даже советовался ехать или не ехать к примеру на дачу...

Прошла почти треть века.

И возникает вопрос, что это было и почему ныне все эти темы в основных СМИ почти запрещены и забыты (а редкие публикации вызывают удивление); а если что публикуешь( например, когда я начинал рубрику Мистика в ИП), комментаторы подобно застойным цензорам укоряли в мракобесии, хотя сами таковы.

Куда подевались Гласность, демократия и плюрализм мнений? Под знаменем этих лозунгов и сломали прежний строй, и потом за ненадобностью, их выбросили...

Скажу лишь, что в 90-е внезапно стали просвещенными биолокаторами и вполне солидные люди, даже архитекторы. К примеру, тогда в местной газете писали, что БСМП была построена без учета ГПЗ и потому задним числом на крыше больницы установили башенки и мезонины, призванные рассеивать негативное излучение недр Земли. Об этом в интервью говорил архитектор Червяков (кстати, автор причудливо изогнутого краснокирпичного дома на холме по ул.Норильской, известного всему Улан-Удэ под вульгарным прозванием "Пентагон").

Помню даже фамилию биолокатора из Читы - Виль Ланда и заголовок «Ланда не Лонго, ГПЗ не КПЗ».

Просто в 90-е годы произошёл всплеск интереса к возрождению ряда традиций. Среди интеллигентных и полуинтеллигентных слоев постсоветского общества.

Но манипуляции с рамками издавна на Руси известны как лозоходство. Так искали источник воды, чтобы вырыть колодец.

Лозой искали и клад библиотеки Ивана Грозного в подземных тоннелях Москвы в авантюрной повести Алексеева "Подземная Москва", о 1920 х годах.

#сакральные_места #местасилы #Окунево #дольмены #Молебка #мегалиты #аркаим

091122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Сигналы в космос. Как Традиция имеет связь с Непознанным»

Много шуму в 90-е наделала и публикация о пещере Кушкулак в Хакассии о призраке танцующего шамана в ней и радиосигналах из ее глубин, уходящих в космос.

В Бурятии есть пещера в Заиграевском районе, где краевед Виктор Козлов слышал из глубины стуки, не похожие на естественные...

Появившийся в начале 2000-х годов хит Витаса "Блаженный гуру" говорил о том же: о связях ритуалов древних племён, ряда шаманских практик, камланий - с существами потустороннего мира, в т.ч. НЛО и внеземными цивилизациями.

Строки песни почти буквально излагают содержание феномена пещеры Черного дьявола (как переводится Кушкулак с хакасского): "Безумные танцы блаженного гуру. Под песню шамана уходят в глубину...".

Недаром Витас имел оглушительный успех на гастролях в Китае, особенно с этой песней и уже целым отрядом подтанцовки шаманов - (почему-то в противогазах). Ведь Китай наряду с Японией несмотря на очевидные успехи в модернизации, сохранил многое от Традиции в своей культуре и менталитете жителей.

Синтез традиции и даже архаики в сочетании с новой информацией о непознанном, о тайнах Земли и Космоса) смотрится до сих пор свежо, несмотря на раскрытие темы палеоконтакта Эрихом фон Деникеном и направлением в фантастике 70-х - 80-х, где чудеса древних об'яснялись с т.зр. использования технологий высокоразвитых цивилизаций древности и/или пришельцев.

Да и этника зарубежом ценится очень высоко.

Поэтому пример Витаса показывает, что такой подход обновления Традиции успешен и в сфере культуры (Музыка, песни, книги, фильмы, живопись.).
Особенно эффектным подход может стать в таком уникальном регионе в плане народных традиций и перекрестья культур Запада и Востока, как Бурятия.

Используя местный материал (например, фольклорные предания о ландшафтных божествах, духах местности), надо раскрывать туристический потенциал региона за Байкалом.

Ссылка: https://www.infpol.ru/117896-devushka-iz-beloy-yurty-mistika/
https://yangx.top/rodrfburyatia/1855
#сакральные_места #местасилы #шаманизм #дольмены #мегалиты

101122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Мегалиты - послание в будущее сакральных цивилизаций неолита? Парадигма их строителей»

Мегалиты, помимо очевидного астрономического значения, возможно несут послание от своих строителей, которое нам еще предстоит расшифровать.

Сооружения из огромных полуобработанных камней, земляные насыпи и каменные плиты, раскиданы по всей Евразии от Англии до Забайкалья.

Они строились огромными усилиями сотен людей в течение десятилетий. Для этого нужно сильное управление со стороны племенных вождей и шаманов, что для догосударственного родового строя, удивительно. Поэтому есть смысл говорить о сакральных цивилизациях Евразии неолита и Бронзового века.

А для этого, с точки зрения философии стоит предпринять попытку расшифровать парадигму строителей мегалитов.

Об этом и поговорим в воскресенье 13 ноября в 15.00 в Национальной библиотеке РБ на третьем заседании Философской лаборатории г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») из цикла «Места силы в Бурятии и мире...».

На этом занятии обсудим предназначение мегалитов в мире. Менгиры, кромлехи.

Кто и зачем строил Стоунхендж? А также херексуры и плиточные могилы в Забайкалье и Монголии.

Также рассмотрим анимизм и тотемизм в менталитете первобытных этносов; веру в духов как часть духовной жизни племени эскимосов; соотнесение мировых практик анимизма с шаманизмом Сибири и Бурятии, практикующим поклонение духам местности.

#сакральные_места #местасилы #дольмены #мегалиты #стоунхендж #херексуры

111122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Сакральные места Бурятии и мира»

10 ноября прошло третье заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») из цикла «Места силы в мире и в Бурятии. Менталитет жителей, совершающих ритуалы».

Модератор Алексей Гергенов рассказал о мегалитах – каменных сооружениях, возведенных в неолите в разных частях Евразии. В Бурятии есть херексуры и пристроенные к ним плиточные могилы. В Причерноморье – дольмены. Наталья Петушкеева рассказала, что бывала в Крыму на дольменах – ранее чувствовалась исходящая от них благотворная сила, но буквально несколькими годами позже она ушла – люди приезжают туда, но не испытывают прежнего исцеляющего воздействия.

Далее модератор сделал обзор книги Юрия Супруненко и Ирины Шлионской «Сакральные и культовые места мира». Наталья Петушкеева попросила остановиться подробнее на жальниках Новгородчины. Это раннехистианские захоронения, которые по периметру обкладывались камнями, обсаживались соснами. Доныне в народе ходят истории об исцелении страждущих, которые проводили ночь на жальниках. Наталья Петушкеева подметила сходство обустройства жальников с могилами в поселениях анастасиевцев (мегревцев из движения Звенящие кедры России) – они тоже обсажены по периметру соснами или кедрами.

#дольмены #жальники #сакральныеместа #мегалиты #местасилы

131122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Мегалиты – послание потомкам»

13 ноября прошло четвертое заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») из цикла «Места силы в мире и в Бурятии. Менталитет жителей, совершающих ритуалы».

Модератор Алексей Гергенов рассказал о мегалитах Британских островов – не только Стоунхендже, но и о раскопанной археологами каменной обсерватории неолита на Оркнейских островах – Нью-Грейндж. Как подсчитали авторы книги «Машина Уриила» Кристофер Найт и Роберт Ломас, для обеспечения строителей этих каменных сооружений, нужно было большое земледельческое население, как это было южнее – в Междуречье или Египте, но климат севера, а также скудный каменистый рельеф островов, не подходит для организации таких работ...

Наталья Петушкеева высказала предположение, что климат был другим. А население жило на территории вокруг этих островов, которая потом затонула.

#Ньюгрейндж #сакральныеместа #мегалиты #машинауриила

151122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Что может передать архитектура? Месседж от предков. Сакральные цивилизации Евразии и археология Бурятии»

Здания и различные архитектурные сооружения несут в себе не только свое прямое практическое значение, но и отображают менталитет их создателей, парадигму, подвигнувшую к созиданию.

Обладая умением каменщиков, строители неизбежно закладывают в сооружения некий шифр. Нередко он бывает неосознанный и просто отображает эпоху, в которую они жили, их взгляды на мир, что видно по орнаменту и прочим архитектурным излишествам.

Но иногда архитектура в прямом смысле является посланием потомкам.

Это явно видно по мегалитам, разбросанным с неолита по просторам Евразии: от Британии и Франции до степей Монголии и Забайкалья. Ведь утилитарное астрономическое предназначение каменных построек вполне окупалось бы деревянными аналогами этих обсерваторий, т.е. деревянных сооружений с лихвой хватило бы для жизни одного-трех поколений после строительства. Но, строя на века, каменщики должны были вложить в постройки какое-то послание.

Более того, исследователи Кристофер Найт и Роберт Ломас решили, что в мегалитах зашифрована некая Машина Уриила, о чем написали в одноимённой книге.

Если брать тамплиеров, то само название ордена рыцарей-храмовников несёт в себе их специализацию на возведении храмов и крепостей. После краха Римской империи и Темных веков, тамплиеры, владея секретами каменного зодчества, строили на заказ по всей Европе от Британии до Прибалтики.

И в Древнем Риме строительством зданий и акведуков ведала коллегия жрецов - т.е. владение технологиями зодчества приравнивалось к сакральному знанию.

И это не пустые слова. Современные расчёты древнеримских акведуков показывают: чтобы так точно их спроектировать и проложить по местности, нужно применять компьютеры. Есть предположение: жрецы-архитекторы входили в транс и в этом состоянии им приходили точные математические значения.

Вспоминается Никола Тесла, которому ряд открытий приходил в трансе как откровение высших сил.

Получается, древние цивилизации, строившие в камне, так воплощали опыт общения с потусторонним миром. Сакральность праздников и обрядов была потеряна, что по мысли философа Валентина Провоторова (исследовавшего транс в книге "НЛО и другие") выражается в деструктивных явлениях современного общества: у человека остается потребность в трансе, но не находит того выхода как в традиционном и архаичном общества с его культами. Отсюда и интерес к возрождению традиций, сакрализация ряда мест силы.

Ввиду почти полной неисследованности археологии Бурятии периода от тысячи лет назад (времен Уйгурского, Кыргызского канагатов и чингизидов), понять парадигму строителей согдийских факторий и уйгурских крепостей в Прибайкалье и Забайкалье еще сложней.

Тем не менее в своей статье, для воссоздания облика согдийских каменных строений в Южной Сибири, я предложил использовать метод экстраполяции - исследование архитектуры крепостей в Средней Азии, откуда они сюда приходили.

21 ноября на Лаборатории философии Улан-Удэ мы и попробуем наметить подходы к познанию парадигмы строителей каменных крепостей средневековья Байкальского региона.

#архитектура #римляне #акведуки #жрецы #транс #сакральные_места #местасилы #мегалиты

181122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Обо – культовые места в Бурятии»

В районах Предбайкалья и Забайкалья встречаются природные объекты, славящиеся своей красотой и причудливым видом. Часть из них в свое время обратила на себя внимание людей необычным видом, такие природные живописные памятники стали сакральными местами, обладали магической силой, восстанавливая душевное здоровье. Их много на побережье Байкала, на Ольхоне, в Баргузине и вообще в местах расселения бурят и эвенков.

Обо - так называют в Бурятии места поклонения духам.
Обо представляет собой пирамидально сложенную груду камней обычно на возвышенности.

Культ обо, или ландшафтных божеств,- это древнейший культ человечества, он сохранился повсеместно на территории региона, обо есть в каждом районе Бурятии. Здесь местное население совершало религиозные обряды и молилось за благополучие родимого края, за приумножение скота и богатства.

И сегодня жители Бурятии и даже приезжие оставляют символические приношения на таких местах, например, печенье, конфеты или кидают монетки, или “брызгают” водкой, молоком, чтобы сопутствовала удача в дороге и исполнилось задуманное.

До сих пор сохранился обычай - у обо на деревьях завязывают цветные ленточки – «зулу», чтобы божества-бурханы помогли осуществить задуманные надежды.

В каждом районе Бурятии найдутся свои почитаемые святые места. В Баргузинском районе - Аллинские источники. В Тункинском - обо Буха-нойона. Это каменное изваяние быка у подножия саянских гор недалеко от села Хойтогол является творением природы.
Местные жители уверены: песок у основания обо предохраняет от гибели, защищает в бою, в годы войны щепотка святого песка в зашитой ладанке спасала жизнь своему хозяину.
Эта традиция брать щепотку святого песка у обо Буха-нойона сохраняется и сегодня: новобранцы берут его в армию.

Не зря в древности шаманы выбирали для проведения обрядов горы, где они могли общаться с небом и духами местности, на горной вершине острее ощущаешь особое состояние вдохновения, острее чувствуешь красоту природы.
Природная среда впитала в себя энергию почитания и поклонения людей.

Как говорила сотрудница БНЦ, выехавшая на Ольхон в научную командировку: все на острове было пропитано энергетикой одухотворенной природы.

Можно предположить, что многие природные объекты в Бурятии, особенно горы, холмы и вообще любые возвышения, обладают необычной магической силой. В каждом районе Бурятии есть обо, но особенно много их на Ольхоне.

Само существование таких святых мест поклонения не вызывает сомнения, также, видимо, надо признать и случаи, в которых проявляется необычное воздействие этих мест. Эти свойства необъяснимы традиционной официальной наукой, которая, хотя и достигла успехов в познании окружающего нас мира, до сих пор игнорировала подобные феномены и проблемы.

Саяны, Хамар-Дабан, Улан-Бургасы, гора Алханай и многие горные вершины околобайкальского пространства молчаливо хранят свои тайны.

http://arshan-baikal.ru/buha_noyon

#сакральные_места #местасилы #мегалиты
#ландшафтныебожества #духипокровители

211122-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Гора падающих самолетов»

Гора Шаман в Северобайкальском районе обладает выраженными паранормальными свойствами: люди испытывали здесь неприятные ощущения, самолеты, пролетая над ним, падали. Это можно объяснить тем, что гора с давних пор является культовым объектом местного населения.

В окрестностях горы находится старинное кладбище, где еще с XVIII века хоронили шаманов. Они не обратили внимания на такое соседство, поскольку очень устали с дороги.

Из расспросов местных жителей уже в Северобайкальске узнали интересные факты о горе Шаман. Еще до Великой Отчественной войны над этой вершиной периодически пролетали самолеты с военным грузом, которые часто попадали в аварии над горой Шаман.

Был такой эпизод из той военной поры, когда охотник-эвенок спас одного раненого летчика из самолета, упавшего в каньон у этой роковой горы, остальные четверо из экипажа погибли при падении. Летчик был ранен в ногу и ждал спасения трое суток, пока не пришел охотник-эвенок.

После войны самолеты, пролетавшие над вершиной, продолжали терпеть аварии. Одна из таких произошла в 1982 году. К счастью, экипаж остался жив, а самолет оказался почти неповрежденным, но зажат в узком проходе каньона. Вертолет Ми-8 с экипажем прославленного летчика, Героя Соц. Труда Л.Н. Ахметвалеева, смог вывести самолет из тесной горной расщелины.

Именно Ахметвалеев по просьбе краеведа Алексея Тиваненко совершил с ним облет местности над Меркитской крепостью вскоре по ее обнаружению в 1988 году, о чем краевед написал в статье "Загадки и легенды древней крепости" в октябре того же года в газете "Правде Бурятии".

Получается культовые места могут нести как положительную энергию, так и отрицательно воздействовать на людей. Но налицо факт необычной активизации энергетики сакральных мест.

Вспомним, что и пещера Кушкулак в Хакассии имеет отрицательное воздействие на все живое: люди испытывают ужас при заходе в нее..

https://yangx.top/rodrfburyatia/1854
https://yangx.top/rodrfburyatia/1863
#сакральные_места #местасилы #мегалиты

021222-Улан-Удэ-БРОДРФ