Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
15 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Четвертый
Поиск взаимосвязей
Соединение и объединение
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какие аспекты в теме правды вы бы выделили?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День четвертый: архитектоника русской правды.
Итак, нам удалось выделить ряд ключевых вопросов и терминов в теме Правды: соотношение правды и истины, вопрос о существовании высшей правды, соотношение Правды и относительных правд и т.д.
Теперь наша главная задача — навести порядок во всем этом многообразии.
Для этого поразмышляем над ключевыми связями в теме правда: каким образом связаны выявленные нами вопросы и термины.
Тезис:
Тему Правды можно превратить в структурированное направление философии.
С ясным кругом вопросов, предполагающим четкие ответы.
Довод 1:
Правда предполагает порядок, без порядка нет правды.
Довод 2:
Даже если порядка не видно, это не значит, что его нет. Скрытая гармония сильнее явной.
Вывод:
Будем искать скрытую гармонию в теме Правда.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
15 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Четвертый
Поиск взаимосвязей
Соединение и объединение
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какие аспекты в теме правды вы бы выделили?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День четвертый: архитектоника русской правды.
Итак, нам удалось выделить ряд ключевых вопросов и терминов в теме Правды: соотношение правды и истины, вопрос о существовании высшей правды, соотношение Правды и относительных правд и т.д.
Теперь наша главная задача — навести порядок во всем этом многообразии.
Для этого поразмышляем над ключевыми связями в теме правда: каким образом связаны выявленные нами вопросы и термины.
Тезис:
Тему Правды можно превратить в структурированное направление философии.
С ясным кругом вопросов, предполагающим четкие ответы.
Довод 1:
Правда предполагает порядок, без порядка нет правды.
Довод 2:
Даже если порядка не видно, это не значит, что его нет. Скрытая гармония сильнее явной.
Вывод:
Будем искать скрытую гармонию в теме Правда.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
«Каковы аспекты правды?»
В теме правды я бы выделил историко-фольклорный аспект.
Итак, начать надо с истории , с традиции. Поискать определения (контекстные) правды в русском народном творчестве - как в устном (песни, присказки, пословицы), так и в записанных сказках, былях, сказах и т.д.
"Будет правда на Земле, будет и свобода", - поется в казачьей песне "Ойся, ты бойся! "
А зачем человеку свобода?
Зайдем с другого конца: с помощью лжи порабощают людей. Теперь понятно, зачем свобода и правда. Они рядом.
#русскаяидея
#русская_философия #свобода #правда
150524-Улан-Удэ-БРОДРФ
В теме правды я бы выделил историко-фольклорный аспект.
Итак, начать надо с истории , с традиции. Поискать определения (контекстные) правды в русском народном творчестве - как в устном (песни, присказки, пословицы), так и в записанных сказках, былях, сказах и т.д.
"Будет правда на Земле, будет и свобода", - поется в казачьей песне "Ойся, ты бойся! "
А зачем человеку свобода?
Зайдем с другого конца: с помощью лжи порабощают людей. Теперь понятно, зачем свобода и правда. Они рядом.
#русскаяидея
#русская_философия #свобода #правда
150524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
16 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Пятый
План будущих исследований
Коммунитарное формирование перечня вопросов
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какова роль правды в русской философии?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День пятый: Место и роль концепции правды в русской философии.
Cказка:
«
– Ну все, готово — самобытная метафизика правды!
– с гордостью произнес философ.
– А она точно работает? – все еще сомневаясь спросил математик.
– Точнее чем твоя математика, – ответил философ
– потому что у кого правда, тот и сильнее, тот и побеждает.
Смотри: правда безусловна, являясь причиной самой себя она эманирует вовне делая все правдивым и таким образом возвращается к себе в качестве своего другого. И ничего этой правде не нужно кроме себя. Она самодостаточна!
– Похоже на вечный двигатель!
– Он и есть.
Причем заметь – это существует только в России. Нет аналогов.
Внезапно дверь распахнулась и в лабораторию вошел Загадочный.
– У нас проблема, друзья.
– Какая еще проблема? Всё, метафизика правды готова!
– Единая проблема. Нужно соотнести метафизику правды с другими направлениями русской философии.
– А желательно и китайской, – добавил Зень Инь.
– Вы что забыли про карту? – продолжил Загадочный.
Философ схватился за голову...»
Сегодня мы попробуем соотнести понятие правды с другими ключевыми понятиями и направлениями русской философии. Как соотносятся правда и истина, правда и соборность, правда и софийность, правда и Истина, правда и металогическое и т.д.
Тезис:
Для полноценного осмысления понятия правды нужно соотнести его с другими понятиями и смыслами русской философии, а возможно не только русской.
Довод:
В едином универсуме нет ничего изолированного. Всякое раскрывается через иное.
Вывод:
Только рассмотрение правды в широком философском контексте может помочь вникнуть в эту концепцию по настоящему глубоко.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
16 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Пятый
План будущих исследований
Коммунитарное формирование перечня вопросов
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какова роль правды в русской философии?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День пятый: Место и роль концепции правды в русской философии.
Cказка:
«
– Ну все, готово — самобытная метафизика правды!
– с гордостью произнес философ.
– А она точно работает? – все еще сомневаясь спросил математик.
– Точнее чем твоя математика, – ответил философ
– потому что у кого правда, тот и сильнее, тот и побеждает.
Смотри: правда безусловна, являясь причиной самой себя она эманирует вовне делая все правдивым и таким образом возвращается к себе в качестве своего другого. И ничего этой правде не нужно кроме себя. Она самодостаточна!
– Похоже на вечный двигатель!
– Он и есть.
Причем заметь – это существует только в России. Нет аналогов.
Внезапно дверь распахнулась и в лабораторию вошел Загадочный.
– У нас проблема, друзья.
– Какая еще проблема? Всё, метафизика правды готова!
– Единая проблема. Нужно соотнести метафизику правды с другими направлениями русской философии.
– А желательно и китайской, – добавил Зень Инь.
– Вы что забыли про карту? – продолжил Загадочный.
Философ схватился за голову...»
Сегодня мы попробуем соотнести понятие правды с другими ключевыми понятиями и направлениями русской философии. Как соотносятся правда и истина, правда и соборность, правда и софийность, правда и Истина, правда и металогическое и т.д.
Тезис:
Для полноценного осмысления понятия правды нужно соотнести его с другими понятиями и смыслами русской философии, а возможно не только русской.
Довод:
В едином универсуме нет ничего изолированного. Всякое раскрывается через иное.
Вывод:
Только рассмотрение правды в широком философском контексте может помочь вникнуть в эту концепцию по настоящему глубоко.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
«Зачем нам правда? Философия и жизнь»
В русской философии правда имеет глубинный смысл.
На первый взгляд говорят больше и не о правде, а о всеединстве, о Любви, о Благодати, о верховенстве Любви над законом, как утверждал тот же Вышеславцев.
Но Правда находится в основании Любви, ибо любовь неискренняя - уже не любовь. Свободным быть без правды тоже никак нельзя.
Именно правда позволяет нам быть выше закона... Тот же знаменитый адвокат Плевако, наверняка обращался к внутренним струнам души русских людей, когда присяжные после его речей оправдывали случайно оступившихся людей.
Получается, правда - это суть русской души, русской идеи и русской философии.
Как сказал русский писатель Гарин-Михайловский: "
https://yangx.top/rodrfburyatia/3436
#русскаяидея
#русская_философия #свобода #правда
160524-Улан-Удэ-БРОДРФ
В русской философии правда имеет глубинный смысл.
На первый взгляд говорят больше и не о правде, а о всеединстве, о Любви, о Благодати, о верховенстве Любви над законом, как утверждал тот же Вышеславцев.
Но Правда находится в основании Любви, ибо любовь неискренняя - уже не любовь. Свободным быть без правды тоже никак нельзя.
Именно правда позволяет нам быть выше закона... Тот же знаменитый адвокат Плевако, наверняка обращался к внутренним струнам души русских людей, когда присяжные после его речей оправдывали случайно оступившихся людей.
Получается, правда - это суть русской души, русской идеи и русской философии.
Как сказал русский писатель Гарин-Михайловский: "
Трусить, бояться правды — стыдно. Боятся правды скверные, дурные люди, а хорошие люди правды не боятся и согласны не только, чтобы их наказывали за то, что они говорят правду, но рады и жизнь отдать за правду."https://yangx.top/rodrfburyatia/3436
#русскаяидея
#русская_философия #свобода #правда
160524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
17 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Шестой
Место на Карте русской философии
Значение и назначение
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: Чему может научить мир русская правда?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День шестой: Русская правда как послание миру.
Вот скажи мне, американец, в чем сила? Я вот думаю, что сила в правде.
Правда? А скажи мне, русский, в чем твоя правда?
Итак, мы согласились с Семеном Франком в том, что правда – особое непереводимое слово, наделенное уникальной русской спецификой.
В связи с этим возникает вопрос: если мы действительно носители этой таинственной правды и она действительно ценна, то чем она может обогатить мир? Чем конкретно обогатить. Что есть в русской правде такого, чего нет в ὀρθότης(ортотэс), צְדָקָה" (цдака),
Truth, Wahrheit, Verite?
В поисках ответа попробуем очертить круг ключевых вопросов на которые могла бы ответить философия правды.
Тезис:
Русская правда может чем-то обогатить остальной мир.
Довод 1:
У России уникальный исторический опыт, она есть мост между западом и востоком, особая цивилизация и это обеспечивает уникальность русской правды.
Довод 2:
Русское понимание правды живо и онтологично, ей чужд всякий формализм.
Вывод:
Все это дает надежду на то, что мы найдем то конкретное, что может дать миру русская правда.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
17 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Шестой
Место на Карте русской философии
Значение и назначение
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: Чему может научить мир русская правда?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День шестой: Русская правда как послание миру.
Вот скажи мне, американец, в чем сила? Я вот думаю, что сила в правде.
Правда? А скажи мне, русский, в чем твоя правда?
Итак, мы согласились с Семеном Франком в том, что правда – особое непереводимое слово, наделенное уникальной русской спецификой.
В связи с этим возникает вопрос: если мы действительно носители этой таинственной правды и она действительно ценна, то чем она может обогатить мир? Чем конкретно обогатить. Что есть в русской правде такого, чего нет в ὀρθότης(ортотэс), צְדָקָה" (цдака),
Truth, Wahrheit, Verite?
В поисках ответа попробуем очертить круг ключевых вопросов на которые могла бы ответить философия правды.
Тезис:
Русская правда может чем-то обогатить остальной мир.
Довод 1:
У России уникальный исторический опыт, она есть мост между западом и востоком, особая цивилизация и это обеспечивает уникальность русской правды.
Довод 2:
Русское понимание правды живо и онтологично, ей чужд всякий формализм.
Вывод:
Все это дает надежду на то, что мы найдем то конкретное, что может дать миру русская правда.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
«Русская правда и мир»
Чему может научить мир русская правда?
Чтобы ответить на этот сложный вопрос, придется вначале сделать обзор истории. Недавней сравнительно.
Конец 19 века, Россия на подъёме сразу и по всем сферам и отраслям науки, искусства( музыки и изо, оперы), философии (собственно тогда и родилась русская самобытная философия); техники - передовые броненосцы, химия и т.д.; географические приобретения в Туркестане и на Дальнем Востоке...
Научили мы мир чему-то?
Научили в частностях, Запад перенимал наши в первую очередь гуманитарные наработки: те же сезоны Дягилева в Париже в начале ХХ века, пьесы Чехова, художники- передвижники...
Но если бы элита Запада научилась чему-то, они бы не натравили на нас Японию в 1904.
Следующая критическая точка - 1945 год.
Научили?
Видимо нет, ведь всего через полвека кто-то размонтировал территории Российской империи, доставшиеся Союзу: Мы остались без Средней Азии - подбрюшья России, без части выходов к Черному морю и без части прибалтийских портов.
Как когда-то ещё при царе Николае Втором, мы остались без Порт-Артура с его незамерзающим морем - конечной точкой ответвления КВЖД - Транссиба.
Вывод. Правда у нас есть, мы умеем ее добиваться, мы сильны.
Но те, кто не хочет ее понимать, всё сделают, чтобы не только они жили без правды, но и россияне.
"Но
#русскаяидея
#русская_философия #свобода #правда
170524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Чему может научить мир русская правда?
Чтобы ответить на этот сложный вопрос, придется вначале сделать обзор истории. Недавней сравнительно.
Конец 19 века, Россия на подъёме сразу и по всем сферам и отраслям науки, искусства( музыки и изо, оперы), философии (собственно тогда и родилась русская самобытная философия); техники - передовые броненосцы, химия и т.д.; географические приобретения в Туркестане и на Дальнем Востоке...
Научили мы мир чему-то?
Научили в частностях, Запад перенимал наши в первую очередь гуманитарные наработки: те же сезоны Дягилева в Париже в начале ХХ века, пьесы Чехова, художники- передвижники...
Но если бы элита Запада научилась чему-то, они бы не натравили на нас Японию в 1904.
Следующая критическая точка - 1945 год.
Научили?
Видимо нет, ведь всего через полвека кто-то размонтировал территории Российской империи, доставшиеся Союзу: Мы остались без Средней Азии - подбрюшья России, без части выходов к Черному морю и без части прибалтийских портов.
Как когда-то ещё при царе Николае Втором, мы остались без Порт-Артура с его незамерзающим морем - конечной точкой ответвления КВЖД - Транссиба.
Вывод. Правда у нас есть, мы умеем ее добиваться, мы сильны.
Но те, кто не хочет ее понимать, всё сделают, чтобы не только они жили без правды, но и россияне.
"Но
правду говорить безумцам — труд напрасен", сказал еще Пушкин Василий Львович (1766 — 1830)
— русский поэт, дядя А. С. Пушкина#русскаяидея
#русская_философия #свобода #правда
170524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
18 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Седьмой
Литературоцентричные образы
Метафоры
Создание художественного
коммунитарного текста
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: давайте посмотрим на правду глазами воображения и попытаемся увидеть ее образ. Каков он?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День седьмой: образы русской правды.
Китаец протянул философу кисточку и холст.
— А теперь рисуй.
— Что?
— Правду. Ты же видел ее, вот и рисуй.
Седьмой день мы традиционно посвятим творческому осмыслению недельной темы и попытаемся в тайниках собственного воображения отыскать образы русской правды.
Какова правда глазами писателя, поэта, художника?
Каков миф русской правды?
Подспорьем в наших поисках могут послужить те образы правды, которые уже создала русская культура.
Тезис: У правды есть образы.
Довод 1: У всякого являемого есть образ.
Довод 2: Правда являема.
Довод 3: Искусство есть тождество идеального и реального.
Довод 4: Правда есть тождество идеального и реального.
Вывод: Правда и искусство где-то пересекаются.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
18 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Седьмой
Литературоцентричные образы
Метафоры
Создание художественного
коммунитарного текста
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: давайте посмотрим на правду глазами воображения и попытаемся увидеть ее образ. Каков он?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День седьмой: образы русской правды.
Китаец протянул философу кисточку и холст.
— А теперь рисуй.
— Что?
— Правду. Ты же видел ее, вот и рисуй.
Седьмой день мы традиционно посвятим творческому осмыслению недельной темы и попытаемся в тайниках собственного воображения отыскать образы русской правды.
Какова правда глазами писателя, поэта, художника?
Каков миф русской правды?
Подспорьем в наших поисках могут послужить те образы правды, которые уже создала русская культура.
Тезис: У правды есть образы.
Довод 1: У всякого являемого есть образ.
Довод 2: Правда являема.
Довод 3: Искусство есть тождество идеального и реального.
Довод 4: Правда есть тождество идеального и реального.
Вывод: Правда и искусство где-то пересекаются.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
«Русская правда и воображение»
"Логика может привести Вас от пункта А к пункту Б, а воображение — куда угодно", сказал Альберт Эйнштейн, известный не только как великий физик, создатель теории относительности, но и как общественный деятель-гуманист.
Впрочем воображение - не есть выдумка, точнее не только выдумка и даже более, чем выдумка. Вспомним определения Мифа.
Еще Достоевский сказал: "Настоящая правда всегда неправдоподобна; чтобы сделать ее правдоподобнее, нужно примешать к ней лжи."
Если разговор о художественных произведениях, то смысл цитаты Достоевского можно трактовать так: чтобы произведение зашло глубоко и дошло максимально широкого круга, надо наблюдения из жизни дополнить фантазией, иначе не пойдёт...
Голая правда нужна лишь при бытовом общении( и то не для всех) или максимум, в журналистике и публицистике.
Хотя в США есть гонза-журналистика, где субъективность и выдумка непредсказуемо сочетаются с реальностью.
Вспомним незабвенное: "
#русскаяидея
#русская_философия #воображение #правда
180524-Улан-Удэ-БРОДРФ
"Логика может привести Вас от пункта А к пункту Б, а воображение — куда угодно", сказал Альберт Эйнштейн, известный не только как великий физик, создатель теории относительности, но и как общественный деятель-гуманист.
Впрочем воображение - не есть выдумка, точнее не только выдумка и даже более, чем выдумка. Вспомним определения Мифа.
Еще Достоевский сказал: "Настоящая правда всегда неправдоподобна; чтобы сделать ее правдоподобнее, нужно примешать к ней лжи."
Если разговор о художественных произведениях, то смысл цитаты Достоевского можно трактовать так: чтобы произведение зашло глубоко и дошло максимально широкого круга, надо наблюдения из жизни дополнить фантазией, иначе не пойдёт...
Голая правда нужна лишь при бытовом общении( и то не для всех) или максимум, в журналистике и публицистике.
Хотя в США есть гонза-журналистика, где субъективность и выдумка непредсказуемо сочетаются с реальностью.
Вспомним незабвенное: "
Сенсации, дешевые скандалы, жареные новости и нездоровый секс являются неотъемлемым элементом растленной буржуазной прессы" (приписывается Л. И. Брежневу).#русскаяидея
#русская_философия #воображение #правда
180524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп.
А теория без опыта- просто интеллектуальная игра». И. Кант
19 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служению- практика философов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
Вопрос дня:
1. Насколько актуально для Российского общества привлечение студентов философов к практические социальным действиям на основе их профессиональных знаний?
2. Как вы считаете, участие студентов совместно с общественными организациями в модуле «Обучение Служению» сможет ли сформировать практику для философов с социальным эффектом?
#Вопрос_дня
__
Практическая философия через служение
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
"Мышление создает организованности, которые затем направляют его." Г.П. Щедровицкий
—
День первый
Практическая философия через служение.
Модуль «Обучение служением» предназначена для студентов обучающихся по образовательным программам бакалавриата, специалитета или магистратуры очной, очно-заочной и заочной форм обучения и направлена на морально-нравственное развитие, формирование гражданственности и патриотизма, а также демонстрация полученного опыта и освоенных компетенций в процессе обучение по своей образовательной программе. Кроме того, такой формат призван закрепить и продемонстрировать студенческий опыт проектной деятельности с социальным эффектом.
С 1 сентября 2023 года модуль «Обучение служением» включается в образовательные программы вузов. Поручение Президента Российской Федерации от 22 декабря 2022 года.
Тезис:
Результаты мониторингов в молодежной среде показывают, что за последние годы остаются неизменными такие ценностные установки молодого поколения, как "хорошее материальное положение" (60,0%), "семейное благополучие, воспитание детей" (40%). Далее следуют "интересная, позволяющая реализовать себя работа" (35,0%) и "успешная карьера" (27,0%), "культурное и духовное развитие, образование" (15,0%). В то время, как показатели 2013 года по аналогичным критериям существенно разнятся: "семейное благополучие, воспитание детей" (58%), "хорошее материальное положение" (50,0%), "интересная, позволяющая реализовать себя работа" (24,0%) и "успешная карьера" (14,0%), "культурное и духовное развитие, образование" (13,0%).
Довод 1: Таким образом, мы видим, что среди подрастающего поколения и молодежи происходит повышение интереса и ценностного ориентирования на культурное и духовное развитие, образование.
Довод 2: Данный Модуль «Обучение Служением» и разработка в рамках модуля проекта Карта «Древо русской философии. От учителя к ученику» является актуальным механизмом передачи традиционных культурных, нравственных философских ценностей, который позволит актуализировать и, в некоторых случаях, сформировать ценностные ориентиры у молодежи, поскольку сохранение культурного и духовного наследия России во многом определяется интересом молодежи к истории мысли и традициям русской философии, и духовному развитию.
Довод 3: Развитие гражданственности, приверженности традиционным российским ценностям, формирование ответственности за свою страну и ее будущее является одним из приоритетов государственной образовательной и молодежной политики.
Вывод:
Обучение служением как особый педагогический подход направлен на единство обучения и воспитания, развития гражданственности, профессионализма и одновременно общественного развития.
«Ты должен, значит ты можешь» И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы: https://docs.google.com/document/d/1xnvBaL1TTJ_m8ptyMvyKGF580YDtNZtJxMM7pt-HNe8/edit
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп.
А теория без опыта- просто интеллектуальная игра». И. Кант
19 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служению- практика философов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
Вопрос дня:
1. Насколько актуально для Российского общества привлечение студентов философов к практические социальным действиям на основе их профессиональных знаний?
2. Как вы считаете, участие студентов совместно с общественными организациями в модуле «Обучение Служению» сможет ли сформировать практику для философов с социальным эффектом?
#Вопрос_дня
__
Практическая философия через служение
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
"Мышление создает организованности, которые затем направляют его." Г.П. Щедровицкий
—
День первый
Практическая философия через служение.
Модуль «Обучение служением» предназначена для студентов обучающихся по образовательным программам бакалавриата, специалитета или магистратуры очной, очно-заочной и заочной форм обучения и направлена на морально-нравственное развитие, формирование гражданственности и патриотизма, а также демонстрация полученного опыта и освоенных компетенций в процессе обучение по своей образовательной программе. Кроме того, такой формат призван закрепить и продемонстрировать студенческий опыт проектной деятельности с социальным эффектом.
С 1 сентября 2023 года модуль «Обучение служением» включается в образовательные программы вузов. Поручение Президента Российской Федерации от 22 декабря 2022 года.
Тезис:
Результаты мониторингов в молодежной среде показывают, что за последние годы остаются неизменными такие ценностные установки молодого поколения, как "хорошее материальное положение" (60,0%), "семейное благополучие, воспитание детей" (40%). Далее следуют "интересная, позволяющая реализовать себя работа" (35,0%) и "успешная карьера" (27,0%), "культурное и духовное развитие, образование" (15,0%). В то время, как показатели 2013 года по аналогичным критериям существенно разнятся: "семейное благополучие, воспитание детей" (58%), "хорошее материальное положение" (50,0%), "интересная, позволяющая реализовать себя работа" (24,0%) и "успешная карьера" (14,0%), "культурное и духовное развитие, образование" (13,0%).
Довод 1: Таким образом, мы видим, что среди подрастающего поколения и молодежи происходит повышение интереса и ценностного ориентирования на культурное и духовное развитие, образование.
Довод 2: Данный Модуль «Обучение Служением» и разработка в рамках модуля проекта Карта «Древо русской философии. От учителя к ученику» является актуальным механизмом передачи традиционных культурных, нравственных философских ценностей, который позволит актуализировать и, в некоторых случаях, сформировать ценностные ориентиры у молодежи, поскольку сохранение культурного и духовного наследия России во многом определяется интересом молодежи к истории мысли и традициям русской философии, и духовному развитию.
Довод 3: Развитие гражданственности, приверженности традиционным российским ценностям, формирование ответственности за свою страну и ее будущее является одним из приоритетов государственной образовательной и молодежной политики.
Вывод:
Обучение служением как особый педагогический подход направлен на единство обучения и воспитания, развития гражданственности, профессионализма и одновременно общественного развития.
«Ты должен, значит ты можешь» И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы: https://docs.google.com/document/d/1xnvBaL1TTJ_m8ptyMvyKGF580YDtNZtJxMM7pt-HNe8/edit
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Google Docs
19.05.2014г. Обучение Служению- практика философов
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Пост №2
Есть мнение, что философия обладает автаркией, независимостью.
Как-то на эту тему высказался когда-то Гераклит: «Мудрость состоит в том, чтобы понимать, что философия есть от всего отделенное». Что эта мысль значит для темы служения?
Уже на заре становления философии софисты объявили философию служанкой политики, так как все, в конечном счёте, политика. Но Сократ заявил, что философия выше политики, и что поэтому она не является политическим действием. Впоследствии это подтвердил Локк, когда сказал, апология либеральной буржуазии не отменяет резкого к ней критического отношения.
Во времена стоиков философии нашли новое служение, наставительное, педагогическое. Но разве можно подчинить дидактическим установкам философию? Философия делает возможным образование, но сама она ничему, как и история не учит, она лишь размышляет и решает свои проблемы. А вот то, как потом может найти философия применение в педагогике - не философская задача. Поэтому педагогическое деление философии на физику, этику и логику у стоиков так и осталось недоразумением того времени. Философия обучает философии, но это не университетское обучение, а просто - сотрудничество думающих в каком-то направлении. Педагогические соображения не могут управлять философией.
В Средние века философию назначили служанкой религии. Но служанка оказалась бестолковой и только плодила ереси, постоянно выставляя под вопрос все религиозные догматы. Со временем философия вообще перестала служить религии и стала служить науке.
Но и тут служить у философии не получилось. Учёные постоянно что-то знали точно, а философы - нет. Философы, задавшись вопросами о научности самой науки, вышли из подчинения науки. Что есть наука стали решать философы. И наука с философией поругались.
Получается, что философия не служит, ни политике, ни педагогике, ни религии, ни науке. Философия вообще не служит ничему, кроме самой себя.
Она автономная и суверенная.
Согласны?
#Автаркия
#Философия
#Пост2
Есть мнение, что философия обладает автаркией, независимостью.
Как-то на эту тему высказался когда-то Гераклит: «Мудрость состоит в том, чтобы понимать, что философия есть от всего отделенное». Что эта мысль значит для темы служения?
Уже на заре становления философии софисты объявили философию служанкой политики, так как все, в конечном счёте, политика. Но Сократ заявил, что философия выше политики, и что поэтому она не является политическим действием. Впоследствии это подтвердил Локк, когда сказал, апология либеральной буржуазии не отменяет резкого к ней критического отношения.
Во времена стоиков философии нашли новое служение, наставительное, педагогическое. Но разве можно подчинить дидактическим установкам философию? Философия делает возможным образование, но сама она ничему, как и история не учит, она лишь размышляет и решает свои проблемы. А вот то, как потом может найти философия применение в педагогике - не философская задача. Поэтому педагогическое деление философии на физику, этику и логику у стоиков так и осталось недоразумением того времени. Философия обучает философии, но это не университетское обучение, а просто - сотрудничество думающих в каком-то направлении. Педагогические соображения не могут управлять философией.
В Средние века философию назначили служанкой религии. Но служанка оказалась бестолковой и только плодила ереси, постоянно выставляя под вопрос все религиозные догматы. Со временем философия вообще перестала служить религии и стала служить науке.
Но и тут служить у философии не получилось. Учёные постоянно что-то знали точно, а философы - нет. Философы, задавшись вопросами о научности самой науки, вышли из подчинения науки. Что есть наука стали решать философы. И наука с философией поругались.
Получается, что философия не служит, ни политике, ни педагогике, ни религии, ни науке. Философия вообще не служит ничему, кроме самой себя.
Она автономная и суверенная.
Согласны?
#Автаркия
#Философия
#Пост2
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта - просто интеллектуальная игра» ,И. Кант
20 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика для студентов- философов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня:
1. Где могут работать философы?
2. Место философов в деятельности?
3. Какая деятельность у современной философии?
4. В чем польза для общества от современной философии и философов?
__
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Второй
Постановка проблемы
Практическая философия через служение.
Тезис:
На Международном Кантовском конгрессе, перед участниками поставили вопрос: - «Есть ли будущее у философии?»
Когда то, «Кант спас философию…» - говорит Калинников Леонард Александрович, профессор-консультант Высшей школы философии и социальных наук БФУ им. И. Канта, в своем докладе «Архитектоника системы Канта».
А сегодня нам достаточно сложно ответить на «простые» вопросы:
- Какое «место» занимает Философия в современном Мире?
- Каковы содержание и форма деятельности философа, которую он осуществляет в социально-производственных или социально-культурных ситуациях?
- в чём может быть «польза» или «необходимость» для общества от современной философии и философов?
- Где и как может быть или должно быть организовано «место» практической деятельности философов?
- И есть ли, надежда на то, что кто-то «спасет философию», как это сделал Кант чуть менее трехсот лет назад?
Довод 1:
Философия, как системная организованность, потеряла свою деятельностную, практическую направленность, свою «значимость» в социально-культурных ситуациях.
Довод 2:
Современные философы «излагают нам образ мышления чужой жизни, а не своей собственной.»
«Но так, как я говорил теперь с собою, может говорить и учить всякий мыслитель, который — может быть, из страсти к новому и необычному — где-нибудь воспринял как историческое знание эти первые посылки моего рассуждения и, восприняв их, сделал из них затем правильные выводы.
Он будет излагать нам образ мышления чужой жизни, а не своей собственной; все будет для него пусто и бессмысленно, ибо ему будет недоставать того чувства, которым постигается реальность этой жизни; он будет, как слепой, который построил на нескольких правильно заученных истинных положениях о цветах совершенно правильную теорию цветов, но для которого не существует никакого цвета; он в состоянии будет сказать, что должно быть при известных условиях; но для него оно не будет таким, ибо эти условия не применимы к нему.» И.Г.Фихте.
Вывод:
Философы разучились организовывать мыслительную деятельность, и реализовать полученные результаты мышления в деятельности, в социально-культурных ситуациях.
Современные философы (некоторые) не могут стать наставниками для студентов-философов, так как у них нет опыта философской работы по созданию и реализации проекта для решения проблемы в «социальном пространстве».
Если нет практической деятельности у философов, то значит они не смогут организовать осмысленного практического социального действия для студентов-философов в рамках модуля «Обучение служением».
«Имей мужество использовать свой собственный разум», И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы: https://docs.google.com/document/d/1muEee9R_K_JJZRSM2N6zqyQieXg5v0BcCUz4WU1UAII/edit
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта - просто интеллектуальная игра» ,И. Кант
20 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика для студентов- философов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня:
1. Где могут работать философы?
2. Место философов в деятельности?
3. Какая деятельность у современной философии?
4. В чем польза для общества от современной философии и философов?
__
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Второй
Постановка проблемы
Практическая философия через служение.
Тезис:
На Международном Кантовском конгрессе, перед участниками поставили вопрос: - «Есть ли будущее у философии?»
Когда то, «Кант спас философию…» - говорит Калинников Леонард Александрович, профессор-консультант Высшей школы философии и социальных наук БФУ им. И. Канта, в своем докладе «Архитектоника системы Канта».
А сегодня нам достаточно сложно ответить на «простые» вопросы:
- Какое «место» занимает Философия в современном Мире?
- Каковы содержание и форма деятельности философа, которую он осуществляет в социально-производственных или социально-культурных ситуациях?
- в чём может быть «польза» или «необходимость» для общества от современной философии и философов?
- Где и как может быть или должно быть организовано «место» практической деятельности философов?
- И есть ли, надежда на то, что кто-то «спасет философию», как это сделал Кант чуть менее трехсот лет назад?
Довод 1:
Философия, как системная организованность, потеряла свою деятельностную, практическую направленность, свою «значимость» в социально-культурных ситуациях.
Довод 2:
Современные философы «излагают нам образ мышления чужой жизни, а не своей собственной.»
«Но так, как я говорил теперь с собою, может говорить и учить всякий мыслитель, который — может быть, из страсти к новому и необычному — где-нибудь воспринял как историческое знание эти первые посылки моего рассуждения и, восприняв их, сделал из них затем правильные выводы.
Он будет излагать нам образ мышления чужой жизни, а не своей собственной; все будет для него пусто и бессмысленно, ибо ему будет недоставать того чувства, которым постигается реальность этой жизни; он будет, как слепой, который построил на нескольких правильно заученных истинных положениях о цветах совершенно правильную теорию цветов, но для которого не существует никакого цвета; он в состоянии будет сказать, что должно быть при известных условиях; но для него оно не будет таким, ибо эти условия не применимы к нему.» И.Г.Фихте.
Вывод:
Философы разучились организовывать мыслительную деятельность, и реализовать полученные результаты мышления в деятельности, в социально-культурных ситуациях.
Современные философы (некоторые) не могут стать наставниками для студентов-философов, так как у них нет опыта философской работы по созданию и реализации проекта для решения проблемы в «социальном пространстве».
Если нет практической деятельности у философов, то значит они не смогут организовать осмысленного практического социального действия для студентов-философов в рамках модуля «Обучение служением».
«Имей мужество использовать свой собственный разум», И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы: https://docs.google.com/document/d/1muEee9R_K_JJZRSM2N6zqyQieXg5v0BcCUz4WU1UAII/edit
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Google Docs
20.05.2014г. Обучение Служению- практика философов
Русская Философия Первый канал Пост 1 Девиз этого времени: «Опыт без теории слеп. А теория без опыта - просто интеллектуальная игра» И. Кант 20 мая 2024 года Ежедневный выпуск Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация…
«Практическое применение философии и проблема трудоустройства философов»
1. Где могут работать философы?
В настоящий момент, кроме сферы образования , нигде.
А образование -это минимум, это ненастоящая работа для философа. Философ должен стать профессией, а не только преподавательским трудом.
А как учить тому, что не имеет сферы своего применения (хотя конечно должно иметь?).
2. Место философов в деятельности?
- В абсолютном большинстве практических сфер, и даже в науке, философам нет места (на сегодняшний день). Хотя и претендуют.
3. Какая деятельность у современной философии?
У философии( в ее обычном понимании) по определению нет деятельности.
Это теоретическая сфера, еще более абстрактная, чем и без того оторванная от жизни наука.
Философ - это производная производной, это учёный для ученого:
Инженер ' - учёный'' - философ.
4. В чем польза для общества от современной философии и философов?
- Для современного общества польза конечно есть. Это примирение ( но не смирение), смягчение нравов во всех смыслах, обществу не хватает философского примирения людей с различными взглядами, или по крайней мере, диалога между ними.
P.S. Вот в США сравнительно недавно в организациях появился Главный исполнительный философ - Chief Executive Philosopher - нечто среднее между корпоративным психологом и траблшутером (устанитель беспокойств, я бы перевёл).
#русскаяидея
#русская_философия #профессия #служение #трудоустройство
200524-Улан-Удэ-БРОДРФ
1. Где могут работать философы?
В настоящий момент, кроме сферы образования , нигде.
А образование -это минимум, это ненастоящая работа для философа. Философ должен стать профессией, а не только преподавательским трудом.
А как учить тому, что не имеет сферы своего применения (хотя конечно должно иметь?).
2. Место философов в деятельности?
- В абсолютном большинстве практических сфер, и даже в науке, философам нет места (на сегодняшний день). Хотя и претендуют.
3. Какая деятельность у современной философии?
У философии( в ее обычном понимании) по определению нет деятельности.
Это теоретическая сфера, еще более абстрактная, чем и без того оторванная от жизни наука.
Философ - это производная производной, это учёный для ученого:
Инженер ' - учёный'' - философ.
4. В чем польза для общества от современной философии и философов?
- Для современного общества польза конечно есть. Это примирение ( но не смирение), смягчение нравов во всех смыслах, обществу не хватает философского примирения людей с различными взглядами, или по крайней мере, диалога между ними.
P.S. Вот в США сравнительно недавно в организациях появился Главный исполнительный философ - Chief Executive Philosopher - нечто среднее между корпоративным психологом и траблшутером (устанитель беспокойств, я бы перевёл).
#русскаяидея
#русская_философия #профессия #служение #трудоустройство
200524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Пост №2
Кому сегодня нужна философия?
Она всегда была мало кому нужна. Впрочем, равно как и теоретическая математика или картины супрематизма. Кому это нужно? Единицам.
Есть мнение, что философия, как самая глубокая критика, нужна, например, людям сопротивляющимся власти, анархистам и левым оппозиционерам. Философские доводы могут поколебать устои общества. Но сегодня этот критицизм уже в прошлом, философов давно оскопили и канализировали, направив их усилия в безопасную для общества сторону. Сегодня философия носит чисто декоративный характер, она украшает дом, пушистым котом, причём, котом, самого независимого нрава, что гадит по углам, а приходит лишь тогда, когда он этого сам захочет. Кот необходим как знак полноты общественной жизни. Без кота жизнь не та.
Например, если при университете нет философского факультета (традиция такая с Европы), то университет юридически не считается полноценным. Приходится содержать философский факультет, как бы он не был опасен и сколько бы он не гадил обществу. Факт наличия философов — это знак присутствия в обществе терпимости к мысли и свободы. Отказаться от философов в обществе — значит расписаться в своём тоталитаризме и тирании. Поэтому философов сегодня содержат, находят им в обществе место работы, подкармливают, за ними убирают и присматривают.
А что философы?
Они рождаются и просто живут. Как певцы, художники, поэты мысли. Мыслят они все-таки лучше, чем все остальные, у них хорошая подготовка и традиции. Они живут (коли это общество допустило) и самой своей жизнью показывают пример, как человек может воспользоваться умом и свободой. Так как их мысль предельна, то именно философская мысль является для всего человечества горизонтом того, что человек вообще в состоянии помыслить.
Философия шире общества, она скорее вписывает в себя общество, сама при этом располагаюсь от общества как бы на дистанции. Любые скрепы общества для философов всегда оказываются тесными, философия поэтому, это не культурная практика, хулиганская, она нарушает в мысли все общественные установления. Но общество все-таки терпит философию, ее общество не истребляет, хотя оттесняет ее из центра своего внимания и унижает философию столько, сколь это возможно.
Так что философия, не смотря на все подозрения общества в ее бесполезности, ещё поживет с нами некоторое время.
Согласны?
#Общество
#Философия
#Пост2
Кому сегодня нужна философия?
Она всегда была мало кому нужна. Впрочем, равно как и теоретическая математика или картины супрематизма. Кому это нужно? Единицам.
Есть мнение, что философия, как самая глубокая критика, нужна, например, людям сопротивляющимся власти, анархистам и левым оппозиционерам. Философские доводы могут поколебать устои общества. Но сегодня этот критицизм уже в прошлом, философов давно оскопили и канализировали, направив их усилия в безопасную для общества сторону. Сегодня философия носит чисто декоративный характер, она украшает дом, пушистым котом, причём, котом, самого независимого нрава, что гадит по углам, а приходит лишь тогда, когда он этого сам захочет. Кот необходим как знак полноты общественной жизни. Без кота жизнь не та.
Например, если при университете нет философского факультета (традиция такая с Европы), то университет юридически не считается полноценным. Приходится содержать философский факультет, как бы он не был опасен и сколько бы он не гадил обществу. Факт наличия философов — это знак присутствия в обществе терпимости к мысли и свободы. Отказаться от философов в обществе — значит расписаться в своём тоталитаризме и тирании. Поэтому философов сегодня содержат, находят им в обществе место работы, подкармливают, за ними убирают и присматривают.
А что философы?
Они рождаются и просто живут. Как певцы, художники, поэты мысли. Мыслят они все-таки лучше, чем все остальные, у них хорошая подготовка и традиции. Они живут (коли это общество допустило) и самой своей жизнью показывают пример, как человек может воспользоваться умом и свободой. Так как их мысль предельна, то именно философская мысль является для всего человечества горизонтом того, что человек вообще в состоянии помыслить.
Философия шире общества, она скорее вписывает в себя общество, сама при этом располагаюсь от общества как бы на дистанции. Любые скрепы общества для философов всегда оказываются тесными, философия поэтому, это не культурная практика, хулиганская, она нарушает в мысли все общественные установления. Но общество все-таки терпит философию, ее общество не истребляет, хотя оттесняет ее из центра своего внимания и унижает философию столько, сколь это возможно.
Так что философия, не смотря на все подозрения общества в ее бесполезности, ещё поживет с нами некоторое время.
Согласны?
#Общество
#Философия
#Пост2
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант
22 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика студентов философского факультета»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня
Что вы готовы делать в проекте «Древо русской философии. От учителя к ученику», в рамках модуля «Обучение служением»?
__
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Четвертый
Практическая философия через служение.
Тезис:
РОД «Русская философия» в рамках модуля «Обучение служением» запускает проект «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику». Проект направлен на передачу традиционных культурных, нравственных, философских ценностей между поколениями, и на повышение мотивации молодежи к изучению и приобщению к истории русской философской мысли.
Довод 1:
Проект реализуется в сотрудничестве БФУ им. Канта и РОД «Русская философия».
Довод 2:
Участники чата могут самоопределиться в своей позиции, заявить позицию, и принят участие в проекте.
Вывод:
Конфигурирование различных практических позиций для совместного действия в рамках модуля «Обучение Служением» поможет реализации проекта «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику».
«Ты должен, значит ты можешь» И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы.
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант
22 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика студентов философского факультета»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня
Что вы готовы делать в проекте «Древо русской философии. От учителя к ученику», в рамках модуля «Обучение служением»?
__
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Четвертый
Практическая философия через служение.
Тезис:
РОД «Русская философия» в рамках модуля «Обучение служением» запускает проект «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику». Проект направлен на передачу традиционных культурных, нравственных, философских ценностей между поколениями, и на повышение мотивации молодежи к изучению и приобщению к истории русской философской мысли.
Довод 1:
Проект реализуется в сотрудничестве БФУ им. Канта и РОД «Русская философия».
Довод 2:
Участники чата могут самоопределиться в своей позиции, заявить позицию, и принят участие в проекте.
Вывод:
Конфигурирование различных практических позиций для совместного действия в рамках модуля «Обучение Служением» поможет реализации проекта «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику».
«Ты должен, значит ты можешь» И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы.
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Google Docs
22.05.2014г. Обучение Служению- практика философов
«Жизнь и приключения термина "социокультурный" в вузе культуры Улан-Удэ»
Социокультурная ситуация есть мерило правдивости теории.
В Восточно- Сибирской государственной академии культуры и искусств, где я учился, в 1990-е годы появились специальности с понятием социокультурный.
Даже факультет был Управления социокультурной деятельностью (УСКД), который называли экономическим.
Также этот термин употреблялся на другом факультете ВСГАКИ - Менеджмента информационных технологий.(позднее, в 2000-е - Институт информации и управления ) Это было окончание названия специальности: информационные системы в социально-культурной сфере с двумя квалификациями: технологи АИС и менеджеры информационных систем
В 2015 году переименовали вуз, он снова стал как до 1995 г. Институтом (ВСГИК), и сократили все не относящиеся к сфере культуры институты и факультеты. Впрочем и часть профильных кафедр тоже закрыли, например Актерского мастерства.
Трюк с названием специальностей, позволявший менеджеров, айтишников и экономистов относить к сфере культуры с помощью термина социокультурный, не выдержал испытания временем, не прошло и четверти века.
#русскаяидея
#русская_философия #вуз #обучение
210524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Социокультурная ситуация есть мерило правдивости теории.
В Восточно- Сибирской государственной академии культуры и искусств, где я учился, в 1990-е годы появились специальности с понятием социокультурный.
Даже факультет был Управления социокультурной деятельностью (УСКД), который называли экономическим.
Также этот термин употреблялся на другом факультете ВСГАКИ - Менеджмента информационных технологий.(позднее, в 2000-е - Институт информации и управления ) Это было окончание названия специальности: информационные системы в социально-культурной сфере с двумя квалификациями: технологи АИС и менеджеры информационных систем
В 2015 году переименовали вуз, он снова стал как до 1995 г. Институтом (ВСГИК), и сократили все не относящиеся к сфере культуры институты и факультеты. Впрочем и часть профильных кафедр тоже закрыли, например Актерского мастерства.
Трюк с названием специальностей, позволявший менеджеров, айтишников и экономистов относить к сфере культуры с помощью термина социокультурный, не выдержал испытания временем, не прошло и четверти века.
#русскаяидея
#русская_философия #вуз #обучение
210524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант
22 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика для студентов философских факультетов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня
Какие позиции может занимать практикующий философ в социально значимой деятельности?
—
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Четвертый
Практическая философия через служение.
Кант делит философию на теоретическую и практическую.
Тезис:
Практика философа – это организация мыслительной деятельности,
и реализация полученных результатов деятельности мышления
в социально-культурной ситуации.
Мыслительная деятельность:
- познание;
- целеполагание;
-самоопределение;
- анализ ситуации;
-коммуникация;
- рефлексия;
- понимание;
- схематизация процессов мышления и деятельности.
- …
Довод 1:
История философии показывает, что философия имела большое значения для формирования норм, эталонов и образцов культуры, которые воспроизводились в Культуре и реализовывались в деятельности.
Довод 2:
Философы были учителями и консультантами правителей империй. Разрабатывали стратегии управления и обучали императоров. Философы обучали стратегов.
Стратег в древнегреческих полисах главнокомандующий войском с полномочиями распоряжаться финансами и вершить суд во вверенном ему войске, а также строить внешние отношения в пределах, необходимых для достижения задач, поставленных перед вверенным ему войском.
Довод 3:
Философы стояли у истоков наук. И сами философы были ученными. Например, мы до сих пор, изучаем в школе: «Квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равняется сумме квадратов катетов». А авторство известной теоремы отдают Пифагору, который был не только философом, но и математиком, а также теоретиком музыки.
Довод 4:
Философы создавали свои школы и философские традиции мышления.
Философы влияли на умы.
Философы создавали онтологии и онтологические картины.
Вывод:
Мышление создает организованности, которые затем направляют его.
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
«Изменяется не само время, а нечто находящееся во времени»И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы.
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант
22 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика для студентов философских факультетов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня
Какие позиции может занимать практикующий философ в социально значимой деятельности?
—
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Четвертый
Практическая философия через служение.
Кант делит философию на теоретическую и практическую.
Тезис:
Практика философа – это организация мыслительной деятельности,
и реализация полученных результатов деятельности мышления
в социально-культурной ситуации.
Мыслительная деятельность:
- познание;
- целеполагание;
-самоопределение;
- анализ ситуации;
-коммуникация;
- рефлексия;
- понимание;
- схематизация процессов мышления и деятельности.
- …
Довод 1:
История философии показывает, что философия имела большое значения для формирования норм, эталонов и образцов культуры, которые воспроизводились в Культуре и реализовывались в деятельности.
Довод 2:
Философы были учителями и консультантами правителей империй. Разрабатывали стратегии управления и обучали императоров. Философы обучали стратегов.
Стратег в древнегреческих полисах главнокомандующий войском с полномочиями распоряжаться финансами и вершить суд во вверенном ему войске, а также строить внешние отношения в пределах, необходимых для достижения задач, поставленных перед вверенным ему войском.
Довод 3:
Философы стояли у истоков наук. И сами философы были ученными. Например, мы до сих пор, изучаем в школе: «Квадрат гипотенузы прямоугольного треугольника равняется сумме квадратов катетов». А авторство известной теоремы отдают Пифагору, который был не только философом, но и математиком, а также теоретиком музыки.
Довод 4:
Философы создавали свои школы и философские традиции мышления.
Философы влияли на умы.
Философы создавали онтологии и онтологические картины.
Вывод:
Мышление создает организованности, которые затем направляют его.
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
«Изменяется не само время, а нечто находящееся во времени»И. Кант
Ссылка на документ для совместной работы.
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Google Docs
21.05.2014г. Обучение Служению- практика философов
21.05.2024г. Пост 1 для Первого Философского РОДРФ Русская Философия Первый канал Девиз этого времени: «Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант 21 мая 2024 года Ежедневный выпуск Практика философа – это организация…
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Пост №2
Снова напомним чату про карту ревизии Хэролда Блюма.
Карта Блюма специализированная, она отражает силу ревизии, к которой прибегает ученик, когда отклоняется от учения своего учителя. Блюм выделяет шесть вариантов ревизии, ссылаясь на то, что каждая из ревизий является специфическим риторическим тропом. Не вдаваясь в суть его методологии, а ее можно посмотреть по книгам Блюма, ограничимся только указанием на сами версии ревизии учеником учения своего учителя.
Просто перечислим.
Первая версия - Клинамен (уклонение), она означает некоторую иронию, которая начинает проявляться в текстах ученика, когда он ссылается на моменты учения своего учителя. Безусловный культ учителя, как небожителя, подменяется условным культом, так как некоторые моменты в его учении уже не кажутся гениальными ходами.
Вторая версия - Тессера (половинка), когда в отношении идей учителя признаётся необходимость какого-то дополнения. Учитель теряет свойство полноты, ученик видит места, где требуется восполнение, работа за самого учителя, но на благо полноты его концепции.
Третья версия - Кеносис (опустошение), когда ученик осознаёт, что во многих своих ходах не является последователем учения своего учителя. Ученик становится не уверен уже, что он ученик, или, что он оказывается учеником явно не всегда и не во всем.
Четвертая версия - Даймонизация (демонизация), когда ученик признает, что на учение своего учителя надо посмотреть отстранённо и «объективно». Ученик уже видит учителя внешними к его школе глазами, не изнутри самого учения.
Пятая версия - Аскесис (уединение), это когда ученик настолько отдаляется в мысли от своего учителя, что как бы забывает про его существование. Он мыслит свободно, следуя за учителем, но при этом не рефлексируя более о его связи с учителем, игнорируя свою связь с его учением.
Шестая версия - Апофрадес (дух умершего), когда ученик радикально переосмысляет идеи своего учителя, создаёт своё собственное учение, которое отлично от идей учителя. Главное на этом этапе ревизии то, что теперь учение своего учителя ученик рассматривает как мелкий момент уже его собственного учения. И тогда уже, наоборот, учителю стоит чему-то поучиться у своего ученика.
Вот некоторая схема взаимоотношения «учитель-ученик», когда ученик уже не является прямым «попугаем» и эпигоном какого-то учения, а начинает претендовать на преемство и развитие концепции учителя. Ученик с каждой версией выполненной им ревизии, приобретает все большую степень самостоятельности по отношению к учителю. Но при этом он, по-прежнему, все ещё остаётся принадлежащим какой-то конкретной философской школе, т.е. учеником.
Согласны?
#Блюм
#Учение
#Пост2
Снова напомним чату про карту ревизии Хэролда Блюма.
Карта Блюма специализированная, она отражает силу ревизии, к которой прибегает ученик, когда отклоняется от учения своего учителя. Блюм выделяет шесть вариантов ревизии, ссылаясь на то, что каждая из ревизий является специфическим риторическим тропом. Не вдаваясь в суть его методологии, а ее можно посмотреть по книгам Блюма, ограничимся только указанием на сами версии ревизии учеником учения своего учителя.
Просто перечислим.
Первая версия - Клинамен (уклонение), она означает некоторую иронию, которая начинает проявляться в текстах ученика, когда он ссылается на моменты учения своего учителя. Безусловный культ учителя, как небожителя, подменяется условным культом, так как некоторые моменты в его учении уже не кажутся гениальными ходами.
Вторая версия - Тессера (половинка), когда в отношении идей учителя признаётся необходимость какого-то дополнения. Учитель теряет свойство полноты, ученик видит места, где требуется восполнение, работа за самого учителя, но на благо полноты его концепции.
Третья версия - Кеносис (опустошение), когда ученик осознаёт, что во многих своих ходах не является последователем учения своего учителя. Ученик становится не уверен уже, что он ученик, или, что он оказывается учеником явно не всегда и не во всем.
Четвертая версия - Даймонизация (демонизация), когда ученик признает, что на учение своего учителя надо посмотреть отстранённо и «объективно». Ученик уже видит учителя внешними к его школе глазами, не изнутри самого учения.
Пятая версия - Аскесис (уединение), это когда ученик настолько отдаляется в мысли от своего учителя, что как бы забывает про его существование. Он мыслит свободно, следуя за учителем, но при этом не рефлексируя более о его связи с учителем, игнорируя свою связь с его учением.
Шестая версия - Апофрадес (дух умершего), когда ученик радикально переосмысляет идеи своего учителя, создаёт своё собственное учение, которое отлично от идей учителя. Главное на этом этапе ревизии то, что теперь учение своего учителя ученик рассматривает как мелкий момент уже его собственного учения. И тогда уже, наоборот, учителю стоит чему-то поучиться у своего ученика.
Вот некоторая схема взаимоотношения «учитель-ученик», когда ученик уже не является прямым «попугаем» и эпигоном какого-то учения, а начинает претендовать на преемство и развитие концепции учителя. Ученик с каждой версией выполненной им ревизии, приобретает все большую степень самостоятельности по отношению к учителю. Но при этом он, по-прежнему, все ещё остаётся принадлежащим какой-то конкретной философской школе, т.е. учеником.
Согласны?
#Блюм
#Учение
#Пост2
«Почему философы вне общества?»
Каковы позиции философа в обществе?
Если ответить прямо, ориентируясь на сложившиеся к данному моменту условия, то позиций в обществе у философа нет никаких. Это данность и ее знают все, это взгляд изнутри общества, вне рамок философии.
Ведь сама философия имеет претензии на некоторые направляющие и даже мессианские роли для общества.
Иногда эти роли можно назвать позициями, но подчеркну: у философии такие высокие ориентиры, что слово "позиции " ее служителям философам мало подходит, даже если смотреть на данный вопрос изнутри философии.
Философ претендует на роли высших управленцев, но не на рутинные работу представителей исполнительной власти, а на нечто даже сакрализированное.
Находиться на каких-то позициях в обществе - это с точки зрения философа - прислуживать кому-то.
Быть, допустим, советником при прпаителе - это уже примерно то, на что претендуют философия и смежные сферы - религиозная и культурная (сфера искусства).
Артисты, художники, писатели, мыслители, пророки, мессии, шаманы, йоги, провидцы - они в обществе и одновременно - вне его, иначе не были бы таковыми.
Философия - чистое творчество, квинтэссенция Свободного художника, Священника и Провидца, которые либо внизу общества (изгои и нищенствуют), либо вверху; но любом случае вне его позиций.
Подобно тому как монарх - вне общества как фигура сакрализованная в традиционных обществах.
Так же испокон веков вне общества - философ. Он претендует, в идеальном случае, на должность того же Правителя.
А правитель - это Цезарь, сын Неба; это Александр Македонский, кто требовал называть себя Богом.
А божества изначально не имеют позиций в обществе, но они направляют его (на что, в предельных отношениях, и претендуют философы).
Т.е. философы априори претендуют на привилегированную роль в обществе, которую вряд ли можно привязать к низменным для них позициям.
Позиции - это для обычных граждан, пусть высокообразованных и деятельных.
Это для буржуазии было важно выдвинуться на передовые позиции в феодальном обществе (дабы сделать его уже капиталистическим).
Это интеллигенции важны были те же позиции в структуре управления государством, либо в его важных экономических точках (тем более на Западе, интеллигенция в прошлые века шла рука об руку с зарождавшейся буржуазией и происходила преимущественно из нее).
Так и в России начала ХХ века партию кадетов называли, с одной стороны, профессорской партией, с другой - конечно она была буржуазной, что и позволило им в Февральскую революцию захватить ключевые точки в управлении Россией (Временное правительство).
Впрочем вопрос дня в полном виде звучал так:
"
Т.е. подразумевается возможный прицел на будущее с уточнением "практикующий философ".
Но эти нюансы мало что меняют. Огромное количество философов были чистыми теоретиками (в доиндустриальную эпоху), оставались таковыми и при их практической деятельности, даже если она и была связана с применением их философских трудов.
К философии уже не относятся идеология и всякая деятельность в обществе.
Да, социальная деятельность может выводиться из философии (формирование норм культуры и т.д.), но она уже не философия.
Ответ афористически бескомпромиссен:
Если философ - в социокультурной деятельности, он уже не философ.
Философ может занять в обществе ряд позиций и даже использовать на них свой философский багаж. Но он уже не философ, а "раб этой системы вещей", ибо занимается не философией, а управлением, наставлением, образованием, воспитанием, производством каких-либо гуманитарных продуктов и смыслов, но они нефилософичны по определению, т.к. социально значимы.
Поясню, что сама философия вполне может быть социально ориентированной, практически применимой.
Но когда философия осуществляет свои заявленные вещи на практике, она уже не философия, а социальное действо.
Итак, Философ не может занять социально значимые позиции, а заняв, теряет свою философскую суть.
#философ #служение #общество
220524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Каковы позиции философа в обществе?
Если ответить прямо, ориентируясь на сложившиеся к данному моменту условия, то позиций в обществе у философа нет никаких. Это данность и ее знают все, это взгляд изнутри общества, вне рамок философии.
Ведь сама философия имеет претензии на некоторые направляющие и даже мессианские роли для общества.
Иногда эти роли можно назвать позициями, но подчеркну: у философии такие высокие ориентиры, что слово "позиции " ее служителям философам мало подходит, даже если смотреть на данный вопрос изнутри философии.
Философ претендует на роли высших управленцев, но не на рутинные работу представителей исполнительной власти, а на нечто даже сакрализированное.
Находиться на каких-то позициях в обществе - это с точки зрения философа - прислуживать кому-то.
Быть, допустим, советником при прпаителе - это уже примерно то, на что претендуют философия и смежные сферы - религиозная и культурная (сфера искусства).
Артисты, художники, писатели, мыслители, пророки, мессии, шаманы, йоги, провидцы - они в обществе и одновременно - вне его, иначе не были бы таковыми.
Философия - чистое творчество, квинтэссенция Свободного художника, Священника и Провидца, которые либо внизу общества (изгои и нищенствуют), либо вверху; но любом случае вне его позиций.
Подобно тому как монарх - вне общества как фигура сакрализованная в традиционных обществах.
Так же испокон веков вне общества - философ. Он претендует, в идеальном случае, на должность того же Правителя.
А правитель - это Цезарь, сын Неба; это Александр Македонский, кто требовал называть себя Богом.
А божества изначально не имеют позиций в обществе, но они направляют его (на что, в предельных отношениях, и претендуют философы).
Т.е. философы априори претендуют на привилегированную роль в обществе, которую вряд ли можно привязать к низменным для них позициям.
Позиции - это для обычных граждан, пусть высокообразованных и деятельных.
Это для буржуазии было важно выдвинуться на передовые позиции в феодальном обществе (дабы сделать его уже капиталистическим).
Это интеллигенции важны были те же позиции в структуре управления государством, либо в его важных экономических точках (тем более на Западе, интеллигенция в прошлые века шла рука об руку с зарождавшейся буржуазией и происходила преимущественно из нее).
Так и в России начала ХХ века партию кадетов называли, с одной стороны, профессорской партией, с другой - конечно она была буржуазной, что и позволило им в Февральскую революцию захватить ключевые точки в управлении Россией (Временное правительство).
Впрочем вопрос дня в полном виде звучал так:
"
Какие позиции может занимать практикующий философ в социально значимой деятельности?"Т.е. подразумевается возможный прицел на будущее с уточнением "практикующий философ".
Но эти нюансы мало что меняют. Огромное количество философов были чистыми теоретиками (в доиндустриальную эпоху), оставались таковыми и при их практической деятельности, даже если она и была связана с применением их философских трудов.
К философии уже не относятся идеология и всякая деятельность в обществе.
Да, социальная деятельность может выводиться из философии (формирование норм культуры и т.д.), но она уже не философия.
Ответ афористически бескомпромиссен:
Если философ - в социокультурной деятельности, он уже не философ.
Философ может занять в обществе ряд позиций и даже использовать на них свой философский багаж. Но он уже не философ, а "раб этой системы вещей", ибо занимается не философией, а управлением, наставлением, образованием, воспитанием, производством каких-либо гуманитарных продуктов и смыслов, но они нефилософичны по определению, т.к. социально значимы.
Поясню, что сама философия вполне может быть социально ориентированной, практически применимой.
Но когда философия осуществляет свои заявленные вещи на практике, она уже не философия, а социальное действо.
Итак, Философ не может занять социально значимые позиции, а заняв, теряет свою философскую суть.
#философ #служение #общество
220524-Улан-Удэ-БРОДРФ
Forwarded from РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант
23 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика для студентов философских факультетов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня
Ваш вопрос к реализации проекта «Древо русской философии. От учителя к ученику»?
Ваши предложения по проекту «Древо русской философии. От учителя к ученику»?
—
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Пятый
Практическая философия через служение.
Тезис:
В рамках модуля «Обучение служением» начинаем проект «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику».
Первый этап проекта - план будущих исследований.
Но чтобы приступись к плану исследований, нам надо сначала понять в чем цель и задачи проекта.
А также, получить понимание, как предполагается реализация проекта.
1. Название проекта
Модуль "Обучение служением»
Проект «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику»
2. Цель проекта
Создание Карты «Древо русской философии. От учителя к ученику» необходимо для выявления русских философских «корней» и идей в пространстве русской и советской философской мысли, чтобы новые поколения знали историю русской и советской философии, преемственность философской мысли от учителя к ученику.
3. Задачи проекта
1. Проведение мероприятий, связанных с процессами самоидентификации и личностного самоопределения студентов к истории русской философии и истории философской мысли России.
2. Провести исторические исследования: «От ученика к учителю» в русской философии. Работа с докладчиками БФС на предмет выявления связей учитель-ученик.
3. Выявить: какие философские традиции мышления и какие технологии философской работы передавались и передаются из поколения в поколение от учителей к ученикам, на примере русских современных философов. Работа с докладчиками БФС.
4. Запуск механизма конструктивной коммуникации между молодежью и современными философами России на основе создания проекта «Древо русской философии. От учителя к ученику»
«Мы a priori осознаем полное тождество нас самих в отношении всех представлений, которые когда-либо могут принадлежать к нашему познанию, мы сознаем это свое тождество как необходимое условие возможности всех представлений (так как они во мне представляют что-то лишь потому, что принадлежат вместе со всем остальным к одному сознанию, стало быть, по крайней мере должны иметь возможность быть связанным в нем друг с другом). Этот принцип установлен a priori и может быть назван трансцендентальным принципом единства всего многообразного в наших представлениях.» - И. Кант.
Ссылка на документ для совместной работы
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Первый канал
Девиз этого времени:
«Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант
23 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
Практика философа – это организация мыслительной деятельности, и реализация полученных результатов деятельности мышления в социально-культурной ситуации.
Тема Недели: «Обучение Служением - практика для студентов философских факультетов»
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
Сектор карты «Древо русской философии. От учителя к ученику»
—
#Вопрос_дня
Ваш вопрос к реализации проекта «Древо русской философии. От учителя к ученику»?
Ваши предложения по проекту «Древо русской философии. От учителя к ученику»?
—
Практика для философа как социально-общественное действие
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
—
«Мышление создает организованности, которые затем направляют его.», Г.П. Щедровицкий.
—
День Пятый
Практическая философия через служение.
Тезис:
В рамках модуля «Обучение служением» начинаем проект «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику».
Первый этап проекта - план будущих исследований.
Но чтобы приступись к плану исследований, нам надо сначала понять в чем цель и задачи проекта.
А также, получить понимание, как предполагается реализация проекта.
1. Название проекта
Модуль "Обучение служением»
Проект «Карта. Древо русской философии. От учителя к ученику»
2. Цель проекта
Создание Карты «Древо русской философии. От учителя к ученику» необходимо для выявления русских философских «корней» и идей в пространстве русской и советской философской мысли, чтобы новые поколения знали историю русской и советской философии, преемственность философской мысли от учителя к ученику.
3. Задачи проекта
1. Проведение мероприятий, связанных с процессами самоидентификации и личностного самоопределения студентов к истории русской философии и истории философской мысли России.
2. Провести исторические исследования: «От ученика к учителю» в русской философии. Работа с докладчиками БФС на предмет выявления связей учитель-ученик.
3. Выявить: какие философские традиции мышления и какие технологии философской работы передавались и передаются из поколения в поколение от учителей к ученикам, на примере русских современных философов. Работа с докладчиками БФС.
4. Запуск механизма конструктивной коммуникации между молодежью и современными философами России на основе создания проекта «Древо русской философии. От учителя к ученику»
«Мы a priori осознаем полное тождество нас самих в отношении всех представлений, которые когда-либо могут принадлежать к нашему познанию, мы сознаем это свое тождество как необходимое условие возможности всех представлений (так как они во мне представляют что-то лишь потому, что принадлежат вместе со всем остальным к одному сознанию, стало быть, по крайней мере должны иметь возможность быть связанным в нем друг с другом). Этот принцип установлен a priori и может быть назван трансцендентальным принципом единства всего многообразного в наших представлениях.» - И. Кант.
Ссылка на документ для совместной работы
Всем Обучение!
Всем Служение!
Всем Общее Дело!
#Обучение_служением
#Практика_философов
#ДвижениеРусскаяФилософия
#проект_Древо_русской_философии
Google Docs
21.05.2014г. Обучение Служению- практика философов
21.05.2024г. Пост 1 для Первого Философского РОДРФ Русская Философия Первый канал Девиз этого времени: «Опыт без теории слеп. А теория без опыта- просто интеллектуальная игра» И. Кант 21 мая 2024 года Ежедневный выпуск Практика философа – это организация…