Ценность номер семь. Освобождение.
Свобода от и Свобода для.
Освобождение как стремление к пустоте.
Царствие Небесное. Нирвана. Мокша.
Интересно осмыслить свободу как категорию, которая всегда отличает человека от его окружения и мест его пребывания. Человек считает себя свободным от других людей, от своих родных мест и вообще он сам по себе.
Свобода, как принято рассуждать сегодня, есть безусловная ценность, но она была таковой не всегда. И стала ценностью только на определённом этапе развития общества.
Это нужно понимать, ведь если бы мы родились в Средние века, мы точно также неустанно, денно и нощно спорили о Боге и его природе. Так же, как и сегодня, весь мир спорит о свободе, о том, что она есть. Я к тому, что все течёт — всё меняется. У большинства из нас восприятие действительности целиком и полностью исчерпывается пребыванием в современном, даже если мы этого не осознаём.
Но вернёмся к вышесказанной мысли о том, что свобода всегда вычленяет что-то из общего, словно является тем, из чего произрастает сама возможность разного, а значит, единичного и разделённого.
Учитывая наш опыт и непростые аналогии с коллективизмом в его различных ипостасях, можно подумать, что это — хорошо. Но я бы сказал: и плохо, и хорошо. Ведь сегодня мы переживаем торжество свободы, она присутствует на знамени каждого. И любое суждение о свободе (или её избытке) воспринимается как атака на современность вообще и человека в частности.
Я бы сказал, что возможность свободы есть один из вечных вопросов нашего мира: единое и единичное. Кажется, что можно вообще осмыслить всю нашу историю через призму суждений о едином и разделенном.
#свобода #несвобода #единое #уникальное #разделенное #человек #общество
071121-МСК-БРОДРФ
Свобода от и Свобода для.
Освобождение как стремление к пустоте.
Царствие Небесное. Нирвана. Мокша.
Интересно осмыслить свободу как категорию, которая всегда отличает человека от его окружения и мест его пребывания. Человек считает себя свободным от других людей, от своих родных мест и вообще он сам по себе.
Свобода, как принято рассуждать сегодня, есть безусловная ценность, но она была таковой не всегда. И стала ценностью только на определённом этапе развития общества.
Это нужно понимать, ведь если бы мы родились в Средние века, мы точно также неустанно, денно и нощно спорили о Боге и его природе. Так же, как и сегодня, весь мир спорит о свободе, о том, что она есть. Я к тому, что все течёт — всё меняется. У большинства из нас восприятие действительности целиком и полностью исчерпывается пребыванием в современном, даже если мы этого не осознаём.
Но вернёмся к вышесказанной мысли о том, что свобода всегда вычленяет что-то из общего, словно является тем, из чего произрастает сама возможность разного, а значит, единичного и разделённого.
Учитывая наш опыт и непростые аналогии с коллективизмом в его различных ипостасях, можно подумать, что это — хорошо. Но я бы сказал: и плохо, и хорошо. Ведь сегодня мы переживаем торжество свободы, она присутствует на знамени каждого. И любое суждение о свободе (или её избытке) воспринимается как атака на современность вообще и человека в частности.
Я бы сказал, что возможность свободы есть один из вечных вопросов нашего мира: единое и единичное. Кажется, что можно вообще осмыслить всю нашу историю через призму суждений о едином и разделенном.
#свобода #несвобода #единое #уникальное #разделенное #человек #общество
071121-МСК-БРОДРФ