«Облик человека, который исповедует путь Веры. Кино и жизнь»
Во время обсуждения доклада Антона Беликова «Исповедание веры в квантовую эпоху» на Большом философском соборе возникла мысль: Как должен действовать человек, который верует?
У многих перед глазами шаблоны поведения верующих. Но внешнее часто затмевает внутреннее.
Наиболее известны крайние формы религиозного поведения как то экстатические бдения сектантов и т.д., но и внешнее смирение тоже мало о чем расскажет, равно как и простое перечисление нравственных качеств, требуемых от верующего. Нужны примеры из практики, из самой жизни, а не отвлеченные категории или стереотипизация крайних форм рвения...
И я решил подойти с другого конца - со стороны визуализации философии - из кинематографа.
Кино это конечно, тоже шаблонность и стереотипизация, но в наиболее талантливых картинах это не совсем так. А точнее, именно стереотипы порой могут наглядно показать варианты путей поиска истины.
Например фильм "Незнайка с нашего двора" 1984 г. (это даже не по мотивам Носова, так что сценарист Веткина создала нечто новое).
Знайка и Незнайка - это путь Логики (Науки) и Веры соответственно (что в этом мюзикле акцентировано и песнями со вполне философскими текстами)
Примечательно, что человек Веры (Незнайка) - побеждает. Он верит в Волшебников и они в конце фильма перед всеми предстали: «Смысловым лейтмотивом фильма является слово "вера", недостатком которой новоявленный пророк и эзотерик Незнайка чуть ли не попрекает односельчан» (https://dzen.ru/a/YIlnpcRi7zoCYcQd )
Некоторые исследователи усматривают в этом фильме христианские и даже гностические аллюзии , приводя ссылки из апокрифического Евангелия от Фомы относимого иногда к манихейским текстам ( а о связях бурят-монгольского шаманизма с зороастризмом и манихейством мы говорили и не раз на ЛФ Улан-Удэ).
Так что продолжу аналогии: Если Знайка - это архонт материального мира (его злое начало - Демиург), то Незнайка, восстающий против его законов, - сродни катарам…
Но в отличии от реальной истории, где альбигойцев вырезали католики, в кинофильме счастливый конец: Верховные божества (два Волшебника) явили свой лик людям. Ищущие веру (вопреки казалось бы рациональным доводам), все таки оказались правы. А избравшие путь рационального знания во главе с Знайкой - посрамлены.
Но фильм моего детства теперь можно рассмотреть и в рамках христианской теологии, где Кнопочка это Мария Магдалина.
Сам Незнайка, конечно - Иисус, борющийся словом против фарисейской власти царя Ирода. Знайка, кстати, тоже олицетворяет власть, он мэр Цветочного города.
Влюбленная в Незнайку, она верная последовательница его учения о вере, верит в Волшебников и позже даже установила близкий контакт третьего рода с этими двумя пришельцами из иного мира (лечила их).
Кроме того, в фильме раскрыты темы позитивизма, пиара и его связи с искусством, психологии масс и малых социальных групп, общества без секса.
https://users.livejournal.com/vasilisk-/1019460.html
#знание #вера #Русскаяидея #БФС #гностицизм #философияпознания
201222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Во время обсуждения доклада Антона Беликова «Исповедание веры в квантовую эпоху» на Большом философском соборе возникла мысль: Как должен действовать человек, который верует?
У многих перед глазами шаблоны поведения верующих. Но внешнее часто затмевает внутреннее.
Наиболее известны крайние формы религиозного поведения как то экстатические бдения сектантов и т.д., но и внешнее смирение тоже мало о чем расскажет, равно как и простое перечисление нравственных качеств, требуемых от верующего. Нужны примеры из практики, из самой жизни, а не отвлеченные категории или стереотипизация крайних форм рвения...
И я решил подойти с другого конца - со стороны визуализации философии - из кинематографа.
Кино это конечно, тоже шаблонность и стереотипизация, но в наиболее талантливых картинах это не совсем так. А точнее, именно стереотипы порой могут наглядно показать варианты путей поиска истины.
Например фильм "Незнайка с нашего двора" 1984 г. (это даже не по мотивам Носова, так что сценарист Веткина создала нечто новое).
Знайка и Незнайка - это путь Логики (Науки) и Веры соответственно (что в этом мюзикле акцентировано и песнями со вполне философскими текстами)
Примечательно, что человек Веры (Незнайка) - побеждает. Он верит в Волшебников и они в конце фильма перед всеми предстали: «Смысловым лейтмотивом фильма является слово "вера", недостатком которой новоявленный пророк и эзотерик Незнайка чуть ли не попрекает односельчан» (https://dzen.ru/a/YIlnpcRi7zoCYcQd )
Некоторые исследователи усматривают в этом фильме христианские и даже гностические аллюзии , приводя ссылки из апокрифического Евангелия от Фомы относимого иногда к манихейским текстам ( а о связях бурят-монгольского шаманизма с зороастризмом и манихейством мы говорили и не раз на ЛФ Улан-Удэ).
Так что продолжу аналогии: Если Знайка - это архонт материального мира (его злое начало - Демиург), то Незнайка, восстающий против его законов, - сродни катарам…
Но в отличии от реальной истории, где альбигойцев вырезали католики, в кинофильме счастливый конец: Верховные божества (два Волшебника) явили свой лик людям. Ищущие веру (вопреки казалось бы рациональным доводам), все таки оказались правы. А избравшие путь рационального знания во главе с Знайкой - посрамлены.
Но фильм моего детства теперь можно рассмотреть и в рамках христианской теологии, где Кнопочка это Мария Магдалина.
Сам Незнайка, конечно - Иисус, борющийся словом против фарисейской власти царя Ирода. Знайка, кстати, тоже олицетворяет власть, он мэр Цветочного города.
Влюбленная в Незнайку, она верная последовательница его учения о вере, верит в Волшебников и позже даже установила близкий контакт третьего рода с этими двумя пришельцами из иного мира (лечила их).
Кроме того, в фильме раскрыты темы позитивизма, пиара и его связи с искусством, психологии масс и малых социальных групп, общества без секса.
https://users.livejournal.com/vasilisk-/1019460.html
#знание #вера #Русскаяидея #БФС #гностицизм #философияпознания
201222-Улан-Удэ-БРОДРФ
Telegram
Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
19 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 2.
Беликов Антон Витальевич…
Первый канал
Девиз этого времени
«Потому што Собор!»
19 декабря 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 После Собора. Продолжение. Русские мысли. Философские экспертизы.
Участник 2.
Беликов Антон Витальевич…
«Кто из людей ведает душу? Нам поможет визуализация философии – кино»
Ох и сложная нынче тема – описать человека, кто изучает душу человека. Но интересная.
Мы (в чате РОД Русская философия) уже определились, что это ни в коем случае не психолог, не психотерапевт и не психиатр. Ибо они изучают (и лечат) личность и психику, а не душу…
Чтоб подступиться к теме, обращусь к искусству. Тем более, в чате мы нашли: такими специалистами по душе являются в том числе и Художники (писатели, режиссёры, и т.д.)
Не буду уходить в фильмы, пусть и занимающиеся душой, но далёкие от нас (типа «Кабинета доктора Калигурли» и т.п. кино-не-для-всех, пусть и более современное). Правда, я назвал бы Твин-Пикс, но оно слишком сложное для понимания.
Итак, из наиболее близких нам, людям русской (советской)ментальности, - "Незнайка с нашего двора".
Теперь тезисно:
- Знайка (мэр Цветочного городка) – очень удачная квинтэссенция выхолощенной науки, претендующей на всезнайство. Сценарист Веткина довольно осознанно в годы застоя под видом детской сказки высмеяла схоластов и догматиков.
С Незнайкой (на мой взгялд) некоторая промашка. Вместо образованного эзотерика, он грубиян. И на этом всё…
остальное как мне кажется не лезет уже в его богоборческий образ, он бунтарь без причины.
Всё же в образе Незнайки чётко прописано:
- Он верит в Чудеса
- Видит Волшебников
- Борется с системой путем прямой словесной агрессии
- Показывает презрение к ее институтам, нормам, обычаям и ценностям.
Незнайка в лице двух братьев Торсуевых (Волшебников-Электроников) видит устроителей реалити-шоу, в котором они живут (наподобие идеи фильма «Шоу Трумэна» или существ из «Темного города» (фильм, США, 1998), или Наставников из «Града обреченного» Стругацких, но с последним меньше совпадений.
Итак, стихийный гностик Незнайка видит демиургов. А под материалистами во главе с Знайкой, я вижу систему официальной религии с ее запретами.
Еретика Незнайку и его адептов застают спящими «знайкисты» и выкрадывают в мешках (полный сценарный бред, еще раз подтверждающий, что коротышки это далеко не дети, а гномы или эльфы (цверги, брауни) ну или просто люди как все мы).
Далее по сюжету.
Робот ходит.
Но это не Волшебник – а ведь ошибается даже Незнайка (вообще с его невежеством и грубостью перебор, он не смог бы противостоять Знайке).
На самом деле, Незнайка - ученый, примерно с таким же образованием, но «не при делах»).
В общем, полная аналогия человечества, не знающего, а точнее толкующего на разные лады, что такое иные миры.
Т.е. душу не ведает никто. Ее лишь чувствуют такие отщепенцы как Незнайка. У человечества априори не может быть специалистов по душе. "Душа везде и нигде"(цитата из фильма).
#Душа #Человек #художник #философия_кино #теология #гностицизм #манихейство #катары
080123-Улан-Удэ-БРОДРФ
Ох и сложная нынче тема – описать человека, кто изучает душу человека. Но интересная.
Мы (в чате РОД Русская философия) уже определились, что это ни в коем случае не психолог, не психотерапевт и не психиатр. Ибо они изучают (и лечат) личность и психику, а не душу…
Чтоб подступиться к теме, обращусь к искусству. Тем более, в чате мы нашли: такими специалистами по душе являются в том числе и Художники (писатели, режиссёры, и т.д.)
Не буду уходить в фильмы, пусть и занимающиеся душой, но далёкие от нас (типа «Кабинета доктора Калигурли» и т.п. кино-не-для-всех, пусть и более современное). Правда, я назвал бы Твин-Пикс, но оно слишком сложное для понимания.
Итак, из наиболее близких нам, людям русской (советской)ментальности, - "Незнайка с нашего двора".
Теперь тезисно:
- Знайка (мэр Цветочного городка) – очень удачная квинтэссенция выхолощенной науки, претендующей на всезнайство. Сценарист Веткина довольно осознанно в годы застоя под видом детской сказки высмеяла схоластов и догматиков.
С Незнайкой (на мой взгялд) некоторая промашка. Вместо образованного эзотерика, он грубиян. И на этом всё…
остальное как мне кажется не лезет уже в его богоборческий образ, он бунтарь без причины.
Всё же в образе Незнайки чётко прописано:
- Он верит в Чудеса
- Видит Волшебников
- Борется с системой путем прямой словесной агрессии
- Показывает презрение к ее институтам, нормам, обычаям и ценностям.
Незнайка в лице двух братьев Торсуевых (Волшебников-Электроников) видит устроителей реалити-шоу, в котором они живут (наподобие идеи фильма «Шоу Трумэна» или существ из «Темного города» (фильм, США, 1998), или Наставников из «Града обреченного» Стругацких, но с последним меньше совпадений.
Итак, стихийный гностик Незнайка видит демиургов. А под материалистами во главе с Знайкой, я вижу систему официальной религии с ее запретами.
Еретика Незнайку и его адептов застают спящими «знайкисты» и выкрадывают в мешках (полный сценарный бред, еще раз подтверждающий, что коротышки это далеко не дети, а гномы или эльфы (цверги, брауни) ну или просто люди как все мы).
Далее по сюжету.
Робот ходит.
Но это не Волшебник – а ведь ошибается даже Незнайка (вообще с его невежеством и грубостью перебор, он не смог бы противостоять Знайке).
На самом деле, Незнайка - ученый, примерно с таким же образованием, но «не при делах»).
В общем, полная аналогия человечества, не знающего, а точнее толкующего на разные лады, что такое иные миры.
Т.е. душу не ведает никто. Ее лишь чувствуют такие отщепенцы как Незнайка. У человечества априори не может быть специалистов по душе. "Душа везде и нигде"(цитата из фильма).
#Душа #Человек #художник #философия_кино #теология #гностицизм #манихейство #катары
080123-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Рождение новой цивилизации. Контакт с иными и природа Души»
Социальное делает человека человеком. Сознание появляется благодаря общению с себе подобными.
В Новой цивилизации, допустим, общение будет и с другими разумными (с ИИ или еще кем-то). И тогда появится сверхсознание?
Вот например Незнайка (из фильма "Незнайка с нашего двора") видел Волшебников.
Это аллегория контакта землян с иным разумом - не факт, что с инопланетным. Контакт с параллельной сверхцивилизацией на Земле, с ангелами, эльфами, в конце концов?
Ряд блогеров усмотрел в этом фильме по сценарию Веткиной аналогии с гностицизмом.
Знайка там - архонт земного мира. Незнайка верил в иной разум - видел волшебников издали на крыше.
Т.е. кроме материальнооо мира есть мир божественной природы.
Той же природы и наша душа, несводимая к двуединой основе из биологического и социального.
Ссылки по теме
Об архонтах и гностицизме.
О Незнайке, гностицизме и Русской идее:
https://yangx.top/rodrfburyatia/1941
https://yangx.top/rodrfburyatia/1965
https://yangx.top/rodrfburyatia/1988
https://yangx.top/rodrfburyatia/1990
#Русская_философия #большой_переход #новая_цивилизация #манихейство #гностицизм
140323-Улан-Удэ-БРОДРФ
Социальное делает человека человеком. Сознание появляется благодаря общению с себе подобными.
В Новой цивилизации, допустим, общение будет и с другими разумными (с ИИ или еще кем-то). И тогда появится сверхсознание?
Вот например Незнайка (из фильма "Незнайка с нашего двора") видел Волшебников.
Это аллегория контакта землян с иным разумом - не факт, что с инопланетным. Контакт с параллельной сверхцивилизацией на Земле, с ангелами, эльфами, в конце концов?
Ряд блогеров усмотрел в этом фильме по сценарию Веткиной аналогии с гностицизмом.
Знайка там - архонт земного мира. Незнайка верил в иной разум - видел волшебников издали на крыше.
Т.е. кроме материальнооо мира есть мир божественной природы.
Той же природы и наша душа, несводимая к двуединой основе из биологического и социального.
Ссылки
Об архонтах и гностицизме.
О Незнайке, гностицизме и Русской идее:
https://yangx.top/rodrfburyatia/1941
https://yangx.top/rodrfburyatia/1965
https://yangx.top/rodrfburyatia/1988
https://yangx.top/rodrfburyatia/1990
#Русская_философия #большой_переход #новая_цивилизация #манихейство #гностицизм
140323-Улан-Удэ-БРОДРФ
Livejournal
Версия гностицизма в детском кинематографе
Оригинал взят у gest в "Незнайка с нашего двора" (1983) Так. После по-меньшей мере двух постов vasilisk_'а о фильме "Незнайка с нашего двора" ( 1 , 2), я всё-таки сел и посмотрел его. Что я могу сказать? Миф там скорее гностический, ну или манихейский - естественно…