«Разумны ли животные? Философия и жизнь»
Недавний случай с гибелью в Забайкалье девочки от собак, вновь всколыхнул общественное мнение и законодателей. Население особенно взбудоражено в Улан-Удэ, где несколько страшных нападений собак произошли год назад - казалось, бродячие собаки перешли некую планку и начались их частые нападения. Неудивительно, что Бурятия стала первым субъектом РФ, который стал настаивать на пересмотре федерального Закона об ответственном обращении с животными.
Но это не так просто – один из инициаторов его принятия – работает запредом Госдумы и очень любит собак… так что их продолжают отлавливать и отпускать с бирками, либо помещают в приюты.
Суть конфликта понятна даже младенцу: чем попусту тратить силы на отлов с последующим освобождением потенциальных убийц, не лучше ли их сразу кончать? Так было раньше, собак отстреливали. Да и то – городские охотники еле справлялись с огромным, постоянно восстанавливающимся поголовьем безнадзорных собак.
Пока мы не выйдем на уровень философии, вопрос о сохранении жизней собак адекватно не «разрулить». А в силу сложности для науки вопроса о разумности животных, ответ получим не скоро, но это хоть какой-то свет в конце тоннеля.
Вспомним уничтожение тасманийцев – современная мораль на стороне исчезнувших в 19 веке аборигенов. Допустим, живы были бы неандертальцы? Ответ на вопрос об их уничтожении тоже был бы очевиден, они ведь тоже люди. Возможно, на Земле есть еще разумные существа и они бегают под боком...
Проблема зиждется в том, что научно-техническая цивилизация на Земле еще очень молодая, мы многого не знаем о работе мозга. Но уже успели узнать, что прежние представления о разумности только человека несколько устарели. Теперь сомнения вместо простого отрицания разума у животных. Данные теории сознания, нейронауки и психолингвистики не могут дать однозначного ответа.
Доктор наук Татьяна Черниговская прямо сказала, что наука не может узнать, есть язык у животных или нет. Ведь наличие мышления напрямую связано с языком. Слишком много накопилось данных о наличии разумного поведения у млекопитающих.
Возможно, когда мы преодолеем разрыв в объяснении работы мозга, мы может узнать, насколько животные разумны. И пока не доказано обратного, мы вынуждены считать высших млекопитающих потенциально разумными, подобными нам, людям. А следовательно – собак нельзя убивать.
#разрыввобъяснении #теориясознания #отстрелсобак #законоживотных #разумживотных #труднаяпроблемасознания #когнитивизм
О20222_Улан-Удэ_БРОДРФ
https://m.gazeta-n1.ru/archive/detail.php?ID=107862&sphrase_id=9682909
Недавний случай с гибелью в Забайкалье девочки от собак, вновь всколыхнул общественное мнение и законодателей. Население особенно взбудоражено в Улан-Удэ, где несколько страшных нападений собак произошли год назад - казалось, бродячие собаки перешли некую планку и начались их частые нападения. Неудивительно, что Бурятия стала первым субъектом РФ, который стал настаивать на пересмотре федерального Закона об ответственном обращении с животными.
Но это не так просто – один из инициаторов его принятия – работает запредом Госдумы и очень любит собак… так что их продолжают отлавливать и отпускать с бирками, либо помещают в приюты.
Суть конфликта понятна даже младенцу: чем попусту тратить силы на отлов с последующим освобождением потенциальных убийц, не лучше ли их сразу кончать? Так было раньше, собак отстреливали. Да и то – городские охотники еле справлялись с огромным, постоянно восстанавливающимся поголовьем безнадзорных собак.
Пока мы не выйдем на уровень философии, вопрос о сохранении жизней собак адекватно не «разрулить». А в силу сложности для науки вопроса о разумности животных, ответ получим не скоро, но это хоть какой-то свет в конце тоннеля.
Вспомним уничтожение тасманийцев – современная мораль на стороне исчезнувших в 19 веке аборигенов. Допустим, живы были бы неандертальцы? Ответ на вопрос об их уничтожении тоже был бы очевиден, они ведь тоже люди. Возможно, на Земле есть еще разумные существа и они бегают под боком...
Проблема зиждется в том, что научно-техническая цивилизация на Земле еще очень молодая, мы многого не знаем о работе мозга. Но уже успели узнать, что прежние представления о разумности только человека несколько устарели. Теперь сомнения вместо простого отрицания разума у животных. Данные теории сознания, нейронауки и психолингвистики не могут дать однозначного ответа.
Доктор наук Татьяна Черниговская прямо сказала, что наука не может узнать, есть язык у животных или нет. Ведь наличие мышления напрямую связано с языком. Слишком много накопилось данных о наличии разумного поведения у млекопитающих.
Возможно, когда мы преодолеем разрыв в объяснении работы мозга, мы может узнать, насколько животные разумны. И пока не доказано обратного, мы вынуждены считать высших млекопитающих потенциально разумными, подобными нам, людям. А следовательно – собак нельзя убивать.
#разрыввобъяснении #теориясознания #отстрелсобак #законоживотных #разумживотных #труднаяпроблемасознания #когнитивизм
О20222_Улан-Удэ_БРОДРФ
https://m.gazeta-n1.ru/archive/detail.php?ID=107862&sphrase_id=9682909
m.gazeta-n1.ru
Кто отзовет «лицензию» на убийство?
Закон «Об ответственном обращении с животными» стал «законом запланированных смертей»
«Когнитивная философия и редукционистский подход к теории сознания»
Функционализм в философии сознания как концепция когнитивизма, не может убедительно свидетельствовать о реальности процессов, представленных когнитивистскими метафорами и моделями
Итак, когнитивизм в философии, называется критиками редукционизмом...
Свойства сознания сводятся к познанию. Функциональность ставится за основу, т.е.процессы познания.
Насколько такой подход продуктивен, сложно судить.
Возможно, по аналогии с бихевиоризмом в психологии , редукция к внешним функциям (к поведению в бихевиоризме или в данном случае, к познанию), имеет большой практический выход.
Но стоит ли за этим истинная картина?
Нечто может объясняться лишь набором внешних функций этой системы. Причем, объясняться хорошо, с множеством практических выводов, совпадающих с реальностью. Но суть системы не только в этом.
Вспомним бихевиоризм, как психологи сводили многообразную человеческую психику к набору поведенческих реакций, получали практические результаты.
Так и функционализм в об'яснении сознания, проблем искусственного интеллекта...
Редукционистский подход - лишь инструмент для объяснения, но не сама картина, раскрывающая суть явления.
Ссылки про функционализм, сознание, квалиа и проблему построения ИИ
https://yangx.top/rodrfburyatia/2157 по
https://yangx.top/rodrfburyatia/2148
#русская_идея #миф #собор #когнитивизм #познание
071223-Улан-Удэ-БРОДРФ
Функционализм в философии сознания как концепция когнитивизма, не может убедительно свидетельствовать о реальности процессов, представленных когнитивистскими метафорами и моделями
Итак, когнитивизм в философии, называется критиками редукционизмом...
Свойства сознания сводятся к познанию. Функциональность ставится за основу, т.е.процессы познания.
Насколько такой подход продуктивен, сложно судить.
Возможно, по аналогии с бихевиоризмом в психологии , редукция к внешним функциям (к поведению в бихевиоризме или в данном случае, к познанию), имеет большой практический выход.
Но стоит ли за этим истинная картина?
Нечто может объясняться лишь набором внешних функций этой системы. Причем, объясняться хорошо, с множеством практических выводов, совпадающих с реальностью. Но суть системы не только в этом.
Вспомним бихевиоризм, как психологи сводили многообразную человеческую психику к набору поведенческих реакций, получали практические результаты.
Так и функционализм в об'яснении сознания, проблем искусственного интеллекта...
Редукционистский подход - лишь инструмент для объяснения, но не сама картина, раскрывающая суть явления.
Ссылки про функционализм, сознание, квалиа и проблему построения ИИ
https://yangx.top/rodrfburyatia/2157 по
https://yangx.top/rodrfburyatia/2148
#русская_идея #миф #собор #когнитивизм #познание
071223-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Когнитивная философия и экономика знаний»
Появление когнитивной философии неслучайно. Ведь существование немалого количества прикладных когнитивных дисциплин ( когнитивной психологии, например) неизбежно требовало появления философии, изучающей познание.
Если взглянуть шире, то данные процессы обусловлены четвертой промышленной революцией и переходом от информационного общества к экономике знаний.
Итак, в центре внимания учёных, а потом и философов стало познание...
Вместе с тем конец ХХ века и особенно начало ХХI века породили интерес к проблеме существования искусственного разума.
Если у животных и людей познание естественно, то у искусственного интеллекта познание носит искусственный характер.
Не все согласятся даже с самим фактом существования процесса познания у Искусственного интеллекта (и с существованием самого ИИ - для кого-то любой компьютер - лишь усовершенствованный калькулятор).
Так что работ в этом направлении предстоит много.
https://yangx.top/rodrfburyatia/882
#русская_идея #миф #собор #когнитивизм #познание
081223-Улан-Удэ-БРОДРФ
Появление когнитивной философии неслучайно. Ведь существование немалого количества прикладных когнитивных дисциплин ( когнитивной психологии, например) неизбежно требовало появления философии, изучающей познание.
Если взглянуть шире, то данные процессы обусловлены четвертой промышленной революцией и переходом от информационного общества к экономике знаний.
Итак, в центре внимания учёных, а потом и философов стало познание...
Вместе с тем конец ХХ века и особенно начало ХХI века породили интерес к проблеме существования искусственного разума.
Если у животных и людей познание естественно, то у искусственного интеллекта познание носит искусственный характер.
Не все согласятся даже с самим фактом существования процесса познания у Искусственного интеллекта (и с существованием самого ИИ - для кого-то любой компьютер - лишь усовершенствованный калькулятор).
Так что работ в этом направлении предстоит много.
https://yangx.top/rodrfburyatia/882
#русская_идея #миф #собор #когнитивизм #познание
081223-Улан-Удэ-БРОДРФ