Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
75 subscribers
1.3K photos
63 videos
27 files
1.02K links
Единое пространство философии Забайкалья.
Канал Регионального Объединенного Движения «Русская Философия» в Улан-Удэ, Республика Бурятия.
加入频道
«Предельные основания эпоса»

Эпос демонстрирует философию народа не только через систему отвлечённых понятий, но и посредством образов.

Таков и эпос бурятского народа «Гэсэр». Внутри эпоса можно проследить строение сакрального мира и даже его развитие, что и сделала бурятский ученый Е.-Х. Цыбикжапова в монографии «Космическая эволюция в героическом эпосе Гэсэр».

Так, в своих странствиях Гэсэр знакомится с иерархиев Западных Тэнгриев, дэвов и прочих разумных сил Природы.

Цыбикжапова выводит умозаключение: Вещь есть скрытое или оккультное свойство знака. Так что произнести слово - значит сделать мысль существующей.

#Гэсэр #эпос #эпосбурят #тэнгрии #дэвы #знак

120522-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Память о Намжиле Балдано»

22 октября в Национальной библиотеке Бурятии прошла литературно-музыкальная встреча к 115-летию Намжила Гармаевича Балдано.

Выдающийся драматург Намжил Балдано(1907 - 1981), проявил одну из интереснейших сторон своего творчества - запись неканонических версий эпоса бурят "Гэсэр". Ведь кроме известного по изданным книгам варианта иркутского племени эхиритов, прочие версии эпоса имеют свои сильные стороны. И записывая у прочих групп бурят, Намжил Балдано сохранил богатство народной культуры, успев застать живыми сказителей -улигершинов, помнивших наизусть эпос.


Национальная Библиотека Республики Бурятия в субботний день в честь Балдано пригласила в свои стены родственнмков писателя, а также ряд деятелей искусства и культуры республики. Среди них поэт Баир Дугаров, композитор Лариса Санжиева, журналист Герман Намжилов.

#балдано #Гэсэр #эпос #буряты #бурятия

241022-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Высшая мифология славян - фантазия или реконструкция? К вопросу об истоках русской философии»

Для определения начала русской философии есть по крайней мере две границы (а о третьей чуть позже). Обе упомянуты в тексте дня. XVIII - XIX века и XVII - XVI.

Даже в случае со средневековыми христианскими текстами есть смысл говорить о философии, похожей на классическую, хотя бы в отдаленном приближении, недаром в тексте дня они названы протофилософскими...

Ну и третья граница появления философии, то есть первая в хронологическом порядке, не имеет даже приблизительной датировки, ибо уходит во тьму веков. Это философско-мифологическая часть того, что иногда называют кабинетной религией. В данном случае высшая мифология славян ( отсутствующая либо не дошедшая до нас).  Ее пытаются реконструировать с XIX в. (дошла до нас лишь низшая мифология: вера в русалок, леших и т. д. ).


Философии в чистом виде на таком народном уровне нет, но кабинетные учёные пытаются выделить ее из мифов того или иного народа, также из его присказок, ритуалов и прочего народного творчества.

Философию сложно выделить даже из высшей мифологии. А тут по отношению к славянам и Древней Руси такой  двойной замах на невозможное.

Впрочем, тот же профессор филологии ( а по совместительству писатель) Дж.Р.Р.Толкин таки создал мифологию. Основана она была во многом на финском эпосе Калевала, а также на  мифологии германских и кельтских народов. Определенная философия там вполне даже прочитывается.

Впрочем если говорить о русской философии,  перед нами стоит схожая задача - воссоздать то, что имеется в менталитете народа, в русской идее.

#фантазия
#мифология
#русская_философия #русскаяидея #эпос

250224-Улан-Удэ-БРОДРФ