«Мы на пороге создания искусственного интеллекта?»
Философское мнение

Девиз компьютерной школы в Иркутске гласит: «Мы превратим увлечение ребенка в полезные навыки для будущего!». За последнее время появилось немало центров обучения школьников компьютерам и робототехнике, в том числе государственных (Точки роста в Бурятии).

Роботы функционально схожи с человеком. Но многие задаются вопросом, как создать сознание, похожее на человеческое? Может ли искусственный интеллект (ИИ) стать идентичным разуму человека и заслуженно называться интеллектом?

Есть мнение, что эта задача имеет отрицательный ответ даже на уровне философии (теория идентичности). Но по другим теориям можно попробовать найти и положительные ответы.

Если мышление машины остаётся как в мысленном эксперименте Сёрла «китайская комната», то вряд ли стоит ждать от ИИ деятельности, подобной человеку.

Остается лазейка: на каком-то уровне сложные системы приобретают сознание. Но на каком? Возможно, до этого уровня нашим технологиям еще далеко. Ведь нервная система и мозг животных на Земле развивались сотни миллионов лет. Вряд ли возможно запихать разум человека даже в мозг шимпанзе. Неужели компьютер, несмотря на заложенные программы, останется железкой, неспособной решить задачи, доступные человеку?

Есть еще одно соображение в пользу создания ИИ: если всей материи приписывать такой атрибут как сознание. С точки зрения большинства материалистов, материя не имеет такого атрибута, а сознание появляется благодаря отражению, присущему даже неживым предметам. Но гилозоизм или пантеизм приписывают всей материи сознание. При этом сознание присуще разным материальным объектам в разной мере. Наличие «зародыша» сознания даже у косной материи объясняет многое (этому близок антропный принцип, а также работа советского философа Ильенкова «Космология духа»).

Так можно объяснить и возникновение разума (сознания) у компьютеров. То есть у развитой системы появляется то, что уже присутствовало, но не было раскрыто. Такой подход к сознанию (как к атрибуту материи) разом обосновывает возможность создания ИИ.

Тем более, в мире, похоже, вплотную подошли к ИИ. Иначе, зачем в России объявлен конкурс «Старт-ИИ-2» на гранты по созданию коммерчески успешного ИИ, имитирующего когнитивную деятельность человека? Заметим, конкурс проходит в рамках федерального проекта «Искусственный интеллект». Все серьёзно, так что не только школьники готовятся к будущему.

#искусственныйинтеллект #китайскаякомната #имитациямышления #компьютерныйразум #философиясознания #атрибутматерии #Ильенков

121221_Улан-Удэ_БРОДРФ

«Философия сознания и буддизм»
Философское мнение

Наличие разных моделей мира повышает выживаемость общечеловеческой цивилизации. Подкрепить этот тезис можно и такой аналогией: полностью тоталитарное государство нежизнеспособно в более длительной перспективе, нужна адекватная обратная связь – как с собственным населением, так и с иными государствами. Впрочем, это уже и не совсем аналогия, ведь политика государства зависит от его идеологии, в основе которой лежит принятая его элитой модель мира.

Так и современной философии возможно не хватает использования опыта Востока для решения ряда задач.

Философия сознания имеет неразрешимую на сегодняшний день проблему. Она, в общем-то, так и называется – разрыв в понимании. Даже материалисты отдают себе отчет, что наука не может объяснить появление у живого существа квалиа – чувственного восприятия действительности...

Философия сознания по ряду мнений в последние десятилетия является главной в философии. В англосаксонских странах сознание изучает аналитическая философия. Началом выходом из тупика являлся бы синтез с рядом традиционных философских школ Востока...

Итак, в философии буддизма есть разработанная философия сознания. Из всей теории могу упомянуть иерархию существ по типам познания или восприятия (в «Маханидана сутта»). Таковых 9, начиная с первой, которая является сознанием обычного человека (а также асуров и части дэвов). При этом, описание высших четырёх групп имеет полное соответствие в стадиях медитации – это дхьяны. Предположительно и вторая по четвертую ступени сознавания соответствуют первым четырем дхьянам медитации.

Почему же в изучении сознания нас должна привлекать практическая сторона буддийской философии, а именно медитации? В качестве ответа подходят мысли профессора Валентина Провоторова о недостатке транса в современном обществе (главы из его книги «Грань», опубликованных в журнале «Человек и Природа» в 1992 г., в рубрике «НЛО и другие»). Человек, еще в первобытно-общинном строе жил, так или иначе, в трансе.

И его недостаток в современной европейской цивилизации нечем компенсировать.

В таком случае недостаток подлинной потребности Человека в трансе (также на фоне секуляризации, свойственной европейскому модерну), приводит общество ко всё большему падению нравственности и росту асоциальных явлений.

#философиясознания #сознаниевбуддизме #медитации #дхьяны #транс

О10222-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Монизм в философии сознания»

Рассмотреть разновидность монизма, где субстанция, понятно дело, одна. Но она имеет два аспекта – сознание и тело. Оттого и название: двухаспектная теория сознания.

Необходимо подтверждение человеческого сознательного в мире материального.

Я думаю, здесь стоит вспомнить идеи советского философа Ильенкова, среди которых для нас сейчас важным является:

Не существует материи без мышления (и мышления без материи).

Здесь важна первая часть этого утверждения. Правда, этим своим балансом между классическим материализмом и полным идеализмом, идеи Ильенкова напоминают нейтральный монизм с его двуахспектной теорией сознания.

Потому что для прочих (кроме Ильенкова) материалистов, сознание не атрибут материи. Ведь в теории Ильенкова это не случайная неточность – в прочих его работах это ведет к его версии антропного принципа, согласно которому Вселенная специально создана для появления Человека… (работа "Космология духа")

Итак, мы вышли на сознательное в материи. А именно на человеческое.

Работы Ильенкова очень интересны в этом плане, даже в наше время.

Умер он в 70-е гг., уже тогда испытав разочарование от действительности. Разум должен побеждать, а не скатываться в междоусобицы (пишут, что Ильенков не выдержал известия о войне между Китаем и Вьетнамом, т.к. они оба социалистические и не должны были бы воевать).


Наверно, следует добавить про Веру в линейный прогресс и торжество человеческого разума - в художественном измерении.

В литературе, в фантастике – это авторы эпохи Модерна (Жюль Верн, например). У того же Уэллса, больше пессимизма - вспомним деградацию человечества в будущем на элоев и морлоков («Машина Времени»).


#Русская_философия #Карта #сознание #монизм #философиясознания #мозг

180223-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Единое сознание и машинный интеллект»

Единая субстанция Сознания существует и в человеке и в машине, со своими конечно особенностями. Таков сегодняшний тезис.

Тут можно привлечь на помощь функционализм. Тем более его отчасти подтвердили успехи в создании роботов, имитирующих разумное поведение и ИИ, умеющих отвечать на вопросы подобно людям (в первом приближении конечно).

Суть функционализма в том, что сама начинка сознания, "элементная база", может быть разной (у кого-то миллиарды нейронов, у другого - микросхемы), но действия (в том числе мышление) они выполняют сходные.

Потому и баги – ошибки похожи. Например при неврастении люди могут прочитать страницу текста и не понять смысл. Хотя конечно подобное непонимание (обычно в меньших масштабах) бывает у всех. Нередко в учебе, как в примере с моей студенткой в 2007 г., когда она не поняла смысла определения аналогии.

Люди вообще нередко ошибаются, не понимают смысла обращенных к ним фраз.

#Русская_философия #Карта #сознание #монизм #философиясознания #аналитическаяфилософия #функционализм

190223-Улан-Удэ-БРОДРФ