«Озерные люди»

На готовящемся 4 сентября заседании Лаборатории философии Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия»), посвященном парадигме Речного мира, поговорим также о значении Байкала для его населения.

Получается, буряты как носители парадигмы жителей Степи, испытали влияние не только Леса, но и Речного мира. Байкал как озеро, впитывающее в себя сотни рек и речушек, являет собой квинтэссенцию Речного мира.

Недаром страна Баргуджин-Токум, известная по Сокровенному сказанию монголов, получила название сходное название с именем реки Баргузин, впадающей в Байкал. Выходит, влияние речного мира на парадигму древних монголов еще не выяснено до конца.

А парадигму озерных жителей подметили устроители фестиваля «Байкал-Мичиган. Спасем озера!» летом 1990 года в Улан-Удэ: помню тогда на остановке красочную афишу с фото, рисунками-карикатурами и картами: Байкала и одного из Великих озер между США и Канадой.

Известный театрал Улан-Удэ Анатолий Баскаков неожиданно напомнил мое детское воспоминание в 2012 г., когда проводил театральный фестиваль Артерия». Ведь режиссер Баскаков был одним из организаторов фестиваля«Байкал-Мичиган», предполагавшего сотрудничество общественных деятелей СССР и США, живших по берегам этих озер...


#Байкал #Баргузин #речнаяцивИлизация #ландшафт #экологиякультуры #Река #озеро #байкалмичиган

030922-Улан-Удэ-БРОДРФ

«Отец Баргузинского заповедника путешествовал и в Бухаре, и в Африке и в Ледовитом океане»

Зоолог, ученый Зенон Сватош
выступил инициатором создания в 1916 году первого в России государственного заповедника - Баргузинского.

Зенон Францевич был родом с Кубани. Родился он в 1886 году на станице Крымской (ныне город Крымск) в семье чешских эмигрантов.

В юности он принял участие в экспедиции в Бухару.
Биологией Сватош увлекался с детства.

Работать он начал препаратором в Зоологическом институте в Петербурге. Вскоре поехал в Африку, откуда привез множество экспонатов фауны для коллекции своего института.

По его прибытии в Петербург в том же 1912 году его пригласил принять участие в своей экспедиции полярный исследователь Владимир Русанов на судне «Геркулес» пытавшийся найти северо-восточный проход. Ттрпгична судьба его команды - они замерзли во льдах ( и Русанов послужил одним из прототипов Татарникова из романа В.Каверина Два капитана").

На Шпицбергене собрав огромные научные коллекции, Русанов отправил их вместе с Сватошем и еще двумя людьми на норвежском пароходе на юг.

Сватош оказался спасен.

Через два года, в 1914 году, Сватош уже мчится в Баргузинскую тайгу – Первая мировая война только началась, но осенью ученые из Петербурга уже прибыли в отроги Баргузинского хребта, чтобы подсчитать количество соболей. Для пополнения бюджета на военные нужды правительство России решило увеличить продажи пушнины за границу, ведь объемы добытого меха неуклонно истощались.

Добыча русскими зверопромышленниками «мягкого золота» – рухляди— совсем не походила на природопользование коренных народов Сибири с их бережным отношением к природе, позволявшим возобновлять промысловым животным свою численность. Эвенки, охотясь на зверей, не уничтожали их полностью, оставляли потомство. Это традиционное природопользование.

Сватош отдал все последние 30 лет своей жизни работе в Баргузинском Заповеднике.

Умер Зенон Францевич Сватош в 1949 году там же, в Баргузине. Покоится он рядом с декабристом Михаилом Кюхельбекером.

#традиционная_культура #экологическаяэтика #традиционное_природопользование #сватош #баргузин

031122-Улан-Удэ-БРОДРФ