Отделение # 1 РОД «Русская Философия»
76 subscribers
1.3K photos
63 videos
27 files
1.02K links
Единое пространство философии Забайкалья.
Канал Регионального Объединенного Движения «Русская Философия» в Улан-Удэ, Республика Бурятия.
加入频道
«Сакральные места в мире и России»

10 ноября, на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») продолжится цикл: «Места силы в мире и в Бурятии. Менталитет жителей, совершающих ритуалы».

Третья встреча будет посвящена следующему кругу вопросов: Места Силы в России: Дольмены и прочие мегалиты. Аркаим, Окунево (исследователь Речкин), феномен села Молебка.

Окунево считается одним из главнейших энергетических (в смысле пси-энергии непознанного) центров России наряду с Алтаем и Байкалом, и потому притягивает любителей непознанного разных толков, вероисповеданий и подходов к постижению тайн и загадок Земли.

Думаю, в связи с этим интересно разобрать суть феномена новой религиозности. Как вместо или наряду с традиционными религиями, возникают новые культы?

Что движет такими людьми, многие из которых бывшие советские материалисты?

Действительно ли в этом проявляется такое свойство человеческой природы как потребность в трансе (по мысли проф.В.Провоторова).


Начало в 17.00 ч. на 6 этаже Национальной библиотеки.

#сакральные_места #местасилы #Окунево #дольмены #Молебка #мегалиты

081122-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Сакральное зодчество и лозоходство»

10 ноября, на заседании Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») будем анализировать феномен Мест Силы.

В частности Аркаим. В отличие от Окунёвского ковчега, о котором знаю около 10 лет, Аркаим известен мне давно, с момента обнародования его находки в конце перестройки. Тогда по телевизору молодые супруги-астрологи Тамара и Павел Глоба рассказали о находке городища ариев на Южном Урале в передаче «Клуб путешественников» (или в приложении к ней «Вокруг света»). На волне гласности это было очередной сенсацией.

Так вот, есть мнение, что древние народы умели находить места силы -точки выхода положительной подземной энергии и именно там ставили города. Со временем такие навыки (лозоходцев) были утрачены, умение чувствовать землю ушло и города основывали в неблагоприятных ГПЗ.

И с начала 1990-х годов на фоне вала публикаций в СМИ об НЛО, биоэнергетике и прочей аномальщине, экстрасенсы и прочие увлеченные люди с энтузиазмом принялись делать проволочные рамки и с их помощью находить геопатогенные зоны и даже гадать...

Рамка биолокатора (обычно проволока, согнутая буквой Г) поворачивалась под воздействием незримых энергий...

Не избежала этого модного поветрия и моя семья. До сих пор помню: если проволока поворачивается против часовой стрелки, значит энергия идет от предмета или из под земли, положительная. И наоборот.
Дядя с рамкой даже советовался ехать или не ехать к примеру на дачу...

Прошла почти треть века.

И возникает вопрос, что это было и почему ныне все эти темы в основных СМИ почти запрещены и забыты (а редкие публикации вызывают удивление); а если что публикуешь( например, когда я начинал рубрику Мистика в ИП), комментаторы подобно застойным цензорам укоряли в мракобесии, хотя сами таковы.

Куда подевались Гласность, демократия и плюрализм мнений? Под знаменем этих лозунгов и сломали прежний строй, и потом за ненадобностью, их выбросили...

Скажу лишь, что в 90-е внезапно стали просвещенными биолокаторами и вполне солидные люди, даже архитекторы. К примеру, тогда в местной газете писали, что БСМП была построена без учета ГПЗ и потому задним числом на крыше больницы установили башенки и мезонины, призванные рассеивать негативное излучение недр Земли. Об этом в интервью говорил архитектор Червяков (кстати, автор причудливо изогнутого краснокирпичного дома на холме по ул.Норильской, известного всему Улан-Удэ под вульгарным прозванием "Пентагон").

Помню даже фамилию биолокатора из Читы - Виль Ланда и заголовок «Ланда не Лонго, ГПЗ не КПЗ».

Просто в 90-е годы произошёл всплеск интереса к возрождению ряда традиций. Среди интеллигентных и полуинтеллигентных слоев постсоветского общества.

Но манипуляции с рамками издавна на Руси известны как лозоходство. Так искали источник воды, чтобы вырыть колодец.

Лозой искали и клад библиотеки Ивана Грозного в подземных тоннелях Москвы в авантюрной повести Алексеева "Подземная Москва", о 1920 х годах.

#сакральные_места #местасилы #Окунево #дольмены #Молебка #мегалиты #аркаим

091122-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Сигналы в космос. Как Традиция имеет связь с Непознанным»

Много шуму в 90-е наделала и публикация о пещере Кушкулак в Хакассии о призраке танцующего шамана в ней и радиосигналах из ее глубин, уходящих в космос.

В Бурятии есть пещера в Заиграевском районе, где краевед Виктор Козлов слышал из глубины стуки, не похожие на естественные...

Появившийся в начале 2000-х годов хит Витаса "Блаженный гуру" говорил о том же: о связях ритуалов древних племён, ряда шаманских практик, камланий - с существами потустороннего мира, в т.ч. НЛО и внеземными цивилизациями.

Строки песни почти буквально излагают содержание феномена пещеры Черного дьявола (как переводится Кушкулак с хакасского): "Безумные танцы блаженного гуру. Под песню шамана уходят в глубину...".

Недаром Витас имел оглушительный успех на гастролях в Китае, особенно с этой песней и уже целым отрядом подтанцовки шаманов - (почему-то в противогазах). Ведь Китай наряду с Японией несмотря на очевидные успехи в модернизации, сохранил многое от Традиции в своей культуре и менталитете жителей.

Синтез традиции и даже архаики в сочетании с новой информацией о непознанном, о тайнах Земли и Космоса) смотрится до сих пор свежо, несмотря на раскрытие темы палеоконтакта Эрихом фон Деникеном и направлением в фантастике 70-х - 80-х, где чудеса древних об'яснялись с т.зр. использования технологий высокоразвитых цивилизаций древности и/или пришельцев.

Да и этника зарубежом ценится очень высоко.

Поэтому пример Витаса показывает, что такой подход обновления Традиции успешен и в сфере культуры (Музыка, песни, книги, фильмы, живопись.).
Особенно эффектным подход может стать в таком уникальном регионе в плане народных традиций и перекрестья культур Запада и Востока, как Бурятия.

Используя местный материал (например, фольклорные предания о ландшафтных божествах, духах местности), надо раскрывать туристический потенциал региона за Байкалом.

Ссылка: https://www.infpol.ru/117896-devushka-iz-beloy-yurty-mistika/
https://yangx.top/rodrfburyatia/1855
#сакральные_места #местасилы #шаманизм #дольмены #мегалиты

101122-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Мегалиты - послание в будущее сакральных цивилизаций неолита? Парадигма их строителей»

Мегалиты, помимо очевидного астрономического значения, возможно несут послание от своих строителей, которое нам еще предстоит расшифровать.

Сооружения из огромных полуобработанных камней, земляные насыпи и каменные плиты, раскиданы по всей Евразии от Англии до Забайкалья.

Они строились огромными усилиями сотен людей в течение десятилетий. Для этого нужно сильное управление со стороны племенных вождей и шаманов, что для догосударственного родового строя, удивительно. Поэтому есть смысл говорить о сакральных цивилизациях Евразии неолита и Бронзового века.

А для этого, с точки зрения философии стоит предпринять попытку расшифровать парадигму строителей мегалитов.

Об этом и поговорим в воскресенье 13 ноября в 15.00 в Национальной библиотеке РБ на третьем заседании Философской лаборатории г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») из цикла «Места силы в Бурятии и мире...».

На этом занятии обсудим предназначение мегалитов в мире. Менгиры, кромлехи.

Кто и зачем строил Стоунхендж? А также херексуры и плиточные могилы в Забайкалье и Монголии.

Также рассмотрим анимизм и тотемизм в менталитете первобытных этносов; веру в духов как часть духовной жизни племени эскимосов; соотнесение мировых практик анимизма с шаманизмом Сибири и Бурятии, практикующим поклонение духам местности.

#сакральные_места #местасилы #дольмены #мегалиты #стоунхендж #херексуры

111122-Улан-Удэ-БРОДРФ
«Сакральные места Бурятии и мира»

10 ноября прошло третье заседание Лаборатории философии в г. Улан-Удэ (организованной БРО ДРФ по заданию РОД «Русская философия») из цикла «Места силы в мире и в Бурятии. Менталитет жителей, совершающих ритуалы».

Модератор Алексей Гергенов рассказал о мегалитах – каменных сооружениях, возведенных в неолите в разных частях Евразии. В Бурятии есть херексуры и пристроенные к ним плиточные могилы. В Причерноморье – дольмены. Наталья Петушкеева рассказала, что бывала в Крыму на дольменах – ранее чувствовалась исходящая от них благотворная сила, но буквально несколькими годами позже она ушла – люди приезжают туда, но не испытывают прежнего исцеляющего воздействия.

Далее модератор сделал обзор книги Юрия Супруненко и Ирины Шлионской «Сакральные и культовые места мира». Наталья Петушкеева попросила остановиться подробнее на жальниках Новгородчины. Это раннехистианские захоронения, которые по периметру обкладывались камнями, обсаживались соснами. Доныне в народе ходят истории об исцелении страждущих, которые проводили ночь на жальниках. Наталья Петушкеева подметила сходство обустройства жальников с могилами в поселениях анастасиевцев (мегревцев из движения Звенящие кедры России) – они тоже обсажены по периметру соснами или кедрами.

#дольмены #жальники #сакральныеместа #мегалиты #местасилы

131122-Улан-Удэ-БРОДРФ