«Цыбиков – ученый или паломник? Парадокс путешественника в Тибет»
Бурятский ученый начала ХХ в. Гомбожаб Цыбиков посетил Тибет с караваном бурятских паломников, выдавая себя за обычного богомольца. Он описал путешествие с точки зрения европейской науки, нарушив запрет на посещение этой закрытой страны иностранцами (за исключением буддистов-паломников).
Напрашивается вопрос, действительно ли Цыбиков что-то нарушил? Ведь он как был бурятом так и остался. Или нет? Судя по реакции тибетцев, запоздало узнавших о его тайной миссии, Цыбиков стал европейцем.
Итак, принятие нового качества – европейского образования – лишает ли человека его прежнего статуса? Отменяет ли личность ученого его сущность как обычного паломника?
Вспомним логический парадокс брадобрея.
Брадобрей, бреющий себя, уже не относится ни к жителям городка, пассивно бреющимся, ни к брадобреям, т.к. он бреет сам себя. Он относится к третьему множеству – метамножеству брадобреев.
Выходит, тибетцы отомстившие ученому уже после его смерти (выкопали кости Цыбикова из могилы) в их системе ценностей поступили вполне логически – он уже не был обычным паломником, а потому действительно нарушил запрет.
Впрочем, этот вывод выходит за рамки формальной логики. А по ней, здесь нерешаемый логический парадокс. И вина Цыбикова недоказана, т.к он возможно все-таки паломник и потому проник в Тибет вполне законно.
#Цыбиков #Тибет #ГомбожабЦыбиков #паломник #буряты #парадокс #брадобрей #логическийпарадокс
210522-Улан-Удэ-БРОДРФ
Бурятский ученый начала ХХ в. Гомбожаб Цыбиков посетил Тибет с караваном бурятских паломников, выдавая себя за обычного богомольца. Он описал путешествие с точки зрения европейской науки, нарушив запрет на посещение этой закрытой страны иностранцами (за исключением буддистов-паломников).
Напрашивается вопрос, действительно ли Цыбиков что-то нарушил? Ведь он как был бурятом так и остался. Или нет? Судя по реакции тибетцев, запоздало узнавших о его тайной миссии, Цыбиков стал европейцем.
Итак, принятие нового качества – европейского образования – лишает ли человека его прежнего статуса? Отменяет ли личность ученого его сущность как обычного паломника?
Вспомним логический парадокс брадобрея.
Брадобрей, бреющий себя, уже не относится ни к жителям городка, пассивно бреющимся, ни к брадобреям, т.к. он бреет сам себя. Он относится к третьему множеству – метамножеству брадобреев.
Выходит, тибетцы отомстившие ученому уже после его смерти (выкопали кости Цыбикова из могилы) в их системе ценностей поступили вполне логически – он уже не был обычным паломником, а потому действительно нарушил запрет.
Впрочем, этот вывод выходит за рамки формальной логики. А по ней, здесь нерешаемый логический парадокс. И вина Цыбикова недоказана, т.к он возможно все-таки паломник и потому проник в Тибет вполне законно.
#Цыбиков #Тибет #ГомбожабЦыбиков #паломник #буряты #парадокс #брадобрей #логическийпарадокс
210522-Улан-Удэ-БРОДРФ