Пост №3
Тема недели: «История нашей самобытности в философии»
В первом посте мы сказали, что в постсоветский период философия оказалась в состоянии кризиса, находясь перед выбором между восстановлением русской традиции или интеграцией в западную мысль. Оба подхода оказались ошибочными, так как они не смогли полностью отразить сложность и многогранность философского наследия России.
Второй пост о русской философии как особом типе философии, который имеет свои уникальные и самобытные черты, не только привязанные к национальным особенностям. Она не является разновидностью другой философии, а представляет собой самостоятельный наднациональный тип. Русская философия подчёркивает свою «особливость», но не абсолютизирует какой-либо другой тип философии, воспринимая её как совокупность разнообразных направлений философской мысли.
Вопрос дня:
Сохранилась ли у нашей философии самобытность в 90-е годы?
Продолжалось развитие различных философских направлений и школ, которые имели свои особенности и подходы к исследованию философских проблем. Выходили в свет новые книги, статьи и научные публикации, в которых продолжали исследовать и развивать русскую мысль, стремясь к тому, чтобы она соответствовала актуальным вопросам современного научного знания.
#3_января
#итоговый_пост
#Самобытность_русской_философии
#русская_философия
Тема недели: «История нашей самобытности в философии»
В первом посте мы сказали, что в постсоветский период философия оказалась в состоянии кризиса, находясь перед выбором между восстановлением русской традиции или интеграцией в западную мысль. Оба подхода оказались ошибочными, так как они не смогли полностью отразить сложность и многогранность философского наследия России.
Второй пост о русской философии как особом типе философии, который имеет свои уникальные и самобытные черты, не только привязанные к национальным особенностям. Она не является разновидностью другой философии, а представляет собой самостоятельный наднациональный тип. Русская философия подчёркивает свою «особливость», но не абсолютизирует какой-либо другой тип философии, воспринимая её как совокупность разнообразных направлений философской мысли.
Вопрос дня:
Сохранилась ли у нашей философии самобытность в 90-е годы?
Продолжалось развитие различных философских направлений и школ, которые имели свои особенности и подходы к исследованию философских проблем. Выходили в свет новые книги, статьи и научные публикации, в которых продолжали исследовать и развивать русскую мысль, стремясь к тому, чтобы она соответствовала актуальным вопросам современного научного знания.
#3_января
#итоговый_пост
#Самобытность_русской_философии
#русская_философия
Итоговый текст
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 030125:
Сегодняшним солнечным днем, когда праздники отступают и деятельной части дня становится по считанным минутам все больше, особо приятно было заметить чувство такта, в котором танцевали слова участников.
Мы считаем важным отметить ценное наблюдение: всегда, когда разговор заходит о русской философии – присутствует не просто международный, но мировой контекст. И неважно, считаем ли мы, что русское отстает от запада, потому что возможно – это взгляд из прошлого? Или же мы смотрим из будущего, где русская философия - единая философия, всевмещающая в себя культуры и цивилизации, всему давая место быть без войн и разрушений? Или же мы – пытливые исследователи, чутко подмечающие движение наших мысли как общее движение одной единой мысли, не так ли?
Сегодня беседа оказалась содержательной, хотя в ней не было прорывов, и кажется, что участники вкладывают разные значения в слово «традиция», понимая то в культурном, то в религиозном, то в социально-политическом или же образовательном контекстах. Несмотря на эпатажные попытки некоторых «комсомольцев», все же намеченная коммунитарность закругляет наши беседы, направляя их к Диалогам. Не это ли самобытность русской философии: единящее всеединство?
С кратким содержанием работы дня вы можете ознакомиться в опубликованном следом протоколе.
Хорошего вечера!
#03_января_РОДРФ
#Итоговый_пост
#Самобытность_русской_философии
#Постсоветская_философия
#Русская_Философия
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 030125:
Сегодняшним солнечным днем, когда праздники отступают и деятельной части дня становится по считанным минутам все больше, особо приятно было заметить чувство такта, в котором танцевали слова участников.
Мы считаем важным отметить ценное наблюдение: всегда, когда разговор заходит о русской философии – присутствует не просто международный, но мировой контекст. И неважно, считаем ли мы, что русское отстает от запада, потому что возможно – это взгляд из прошлого? Или же мы смотрим из будущего, где русская философия - единая философия, всевмещающая в себя культуры и цивилизации, всему давая место быть без войн и разрушений? Или же мы – пытливые исследователи, чутко подмечающие движение наших мысли как общее движение одной единой мысли, не так ли?
Сегодня беседа оказалась содержательной, хотя в ней не было прорывов, и кажется, что участники вкладывают разные значения в слово «традиция», понимая то в культурном, то в религиозном, то в социально-политическом или же образовательном контекстах. Несмотря на эпатажные попытки некоторых «комсомольцев», все же намеченная коммунитарность закругляет наши беседы, направляя их к Диалогам. Не это ли самобытность русской философии: единящее всеединство?
С кратким содержанием работы дня вы можете ознакомиться в опубликованном следом протоколе.
Хорошего вечера!
#03_января_РОДРФ
#Итоговый_пост
#Самобытность_русской_философии
#Постсоветская_философия
#Русская_Философия
Пост №3
Тема недели: «История нашей самобытности в философии»
В посте №1 нам предложили с учетом всей проделанной на этой неделе работы, свести получившиеся наработки и решить, в чем может заключаться самобытность русской философии и заключается ли она где-либо вообще. Не получится примкнуть к какому-либо типу философии. Русская философия должна обрести собственное лицо.
Пост №2 рассказывает, что именно отличает русскую философию от других типов философии. Специфика русской философии заключается в том, что в ней быт сочетается с мыслью. Философия русскими философами воспринимается, как продолжение жизни и в ней нет места западному индивидуализму и восточной обезличенности.
Вопрос дня:
«Как нам отличить русскую философию от того, что на нее только похоже?»
В первую очередь, отличить русскую философию от других типов можно, сославшись на название, которое привязывает одновременно к месту, народу и языку. Конечно, это уже говорит об определённой степени самобытности, и никто не скажет, что на философию, как и на любое социальное явление, не влияет место, где это явление образовалось. Очень легко найти это отличие, но вопрос в его содержании.
Мы видели, что русская философия приобретала разные формы. Будь то религиозная философия или же советская. Если посмотреть на всех философов, которые писали на русском языке, находились в России или же принадлежали к русскому/ой этносу/нации/цивилизации, то мы увидим много философский позиций, которые зачастую друг другу противоречат. Но может есть у них общая чарта? Как проявляется "русскость" в философии?
#4_января
#итоговый_пост
#Самобытность_русской_философии
#русская_философия
Тема недели: «История нашей самобытности в философии»
В посте №1 нам предложили с учетом всей проделанной на этой неделе работы, свести получившиеся наработки и решить, в чем может заключаться самобытность русской философии и заключается ли она где-либо вообще. Не получится примкнуть к какому-либо типу философии. Русская философия должна обрести собственное лицо.
Пост №2 рассказывает, что именно отличает русскую философию от других типов философии. Специфика русской философии заключается в том, что в ней быт сочетается с мыслью. Философия русскими философами воспринимается, как продолжение жизни и в ней нет места западному индивидуализму и восточной обезличенности.
Вопрос дня:
«Как нам отличить русскую философию от того, что на нее только похоже?»
В первую очередь, отличить русскую философию от других типов можно, сославшись на название, которое привязывает одновременно к месту, народу и языку. Конечно, это уже говорит об определённой степени самобытности, и никто не скажет, что на философию, как и на любое социальное явление, не влияет место, где это явление образовалось. Очень легко найти это отличие, но вопрос в его содержании.
Мы видели, что русская философия приобретала разные формы. Будь то религиозная философия или же советская. Если посмотреть на всех философов, которые писали на русском языке, находились в России или же принадлежали к русскому/ой этносу/нации/цивилизации, то мы увидим много философский позиций, которые зачастую друг другу противоречат. Но может есть у них общая чарта? Как проявляется "русскость" в философии?
#4_января
#итоговый_пост
#Самобытность_русской_философии
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 речь идёт о Едином. Никто не будет спорить, что в мире много различного. То, что помимо очевидных различий есть нечто Единое, которое всё объединяет, скорее является гипотезой. Но даже если мы не будем исходить из того, что Единое – это данность, оно всё ещё может быть возможностью.
Пост №2 отсылает нас к Пармениду, у которого философия сводится к мысли бытия о бытии. Это и является достижимым философией Единством. Однако такой подход ставит философию в положение учения исключительно о бытии, что может задавать определённые рамки. Однако можно раздвинуть рамки бытия и таким образом включить в Единое всё, что может быть изучено в рамках философии.
Вопрос дня:
«Какие из существовавших в истории философии подходы к поиску Единого и Единства вам близки и почему?
Чего на ваш взгляд не хватает в существующих концепциях, так или иначе связанных с поиском Единого и Единства?»
Среди участников есть те, для кого Единое в философии проявляется лишь тогда, когда теряется смысл. Когда различия перестают иметь значение, тогда мы и приходим к чему-то Единому.
Кто-то же в своих поисках Единого обратился к китайской концепции дао, которая за счет своей всеохватности включает в себя и человека и космос, соответственно является ключом к Единому.
Мы видим также попытку через множественные различия прийти к Единому. Различия могут подсвечивать разнообразные аспекты Единого, при этом связь, не нарушая его целостность. Правда если мы сведём Единое к связи элементов с ярко выраженными различиями, будет ли это то Единое, к которому многие стремятся?
#5_декабря
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 речь идёт о Едином. Никто не будет спорить, что в мире много различного. То, что помимо очевидных различий есть нечто Единое, которое всё объединяет, скорее является гипотезой. Но даже если мы не будем исходить из того, что Единое – это данность, оно всё ещё может быть возможностью.
Пост №2 отсылает нас к Пармениду, у которого философия сводится к мысли бытия о бытии. Это и является достижимым философией Единством. Однако такой подход ставит философию в положение учения исключительно о бытии, что может задавать определённые рамки. Однако можно раздвинуть рамки бытия и таким образом включить в Единое всё, что может быть изучено в рамках философии.
Вопрос дня:
«Какие из существовавших в истории философии подходы к поиску Единого и Единства вам близки и почему?
Чего на ваш взгляд не хватает в существующих концепциях, так или иначе связанных с поиском Единого и Единства?»
Среди участников есть те, для кого Единое в философии проявляется лишь тогда, когда теряется смысл. Когда различия перестают иметь значение, тогда мы и приходим к чему-то Единому.
Кто-то же в своих поисках Единого обратился к китайской концепции дао, которая за счет своей всеохватности включает в себя и человека и космос, соответственно является ключом к Единому.
Мы видим также попытку через множественные различия прийти к Единому. Различия могут подсвечивать разнообразные аспекты Единого, при этом связь, не нарушая его целостность. Правда если мы сведём Единое к связи элементов с ярко выраженными различиями, будет ли это то Единое, к которому многие стремятся?
#5_декабря
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 продолжается анализ аргумента о том, что наличие Единого является лишь гипотезой. Из этого следует, что и отсутствие Единого представляет собой гипотезу. О том, к какой гипотезе мы склоняемся, нас попросили поразмышлять.
Пост №2 посвящен всеединству, которое, в отличие от неоплатонического единства, предполагает тип абсолютного единства. Всеединство следует за неоплатонизмом, но на этом следовании всё и заканчивается. Всеединство по сути своей ведёт нас к всесвязности и отсутствию разделения. В том, что мы воспринимаем как кажущееся разделение и заключается процесс всеобщего связывания.
Вопрос дня:
«Какая гипотеза вам ближе: многое при условии Единого или Многое при отсутствии Единого?»
Многие участники пытаются выйти за рамки сформулированных гипотез, отрицая как абсолютное единство, так и полное отсутствие такового. Можно ли сказать, что истина всегда посередине или нам нужно сформулировать новые гипотезы?
Можно также идти от человека и его восприятия взаимоотношения единого и разделённого. Кто-то скажет, что ему подойдёт единое, как то, что включает в себя совокупность всех вещей. Другие же сфокусируются на разделенности и будут отрицать всякое единое или же допускать его существование лишь отчасти.
#6_декабря
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 продолжается анализ аргумента о том, что наличие Единого является лишь гипотезой. Из этого следует, что и отсутствие Единого представляет собой гипотезу. О том, к какой гипотезе мы склоняемся, нас попросили поразмышлять.
Пост №2 посвящен всеединству, которое, в отличие от неоплатонического единства, предполагает тип абсолютного единства. Всеединство следует за неоплатонизмом, но на этом следовании всё и заканчивается. Всеединство по сути своей ведёт нас к всесвязности и отсутствию разделения. В том, что мы воспринимаем как кажущееся разделение и заключается процесс всеобщего связывания.
Вопрос дня:
«Какая гипотеза вам ближе: многое при условии Единого или Многое при отсутствии Единого?»
Многие участники пытаются выйти за рамки сформулированных гипотез, отрицая как абсолютное единство, так и полное отсутствие такового. Можно ли сказать, что истина всегда посередине или нам нужно сформулировать новые гипотезы?
Можно также идти от человека и его восприятия взаимоотношения единого и разделённого. Кто-то скажет, что ему подойдёт единое, как то, что включает в себя совокупность всех вещей. Другие же сфокусируются на разделенности и будут отрицать всякое единое или же допускать его существование лишь отчасти.
#6_декабря
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 речь идёт о сознании. Утверждается, что в поле нашего сознания попадают лишь фрагменты, которые необходимо собирать воедино. Однако в процессе сборки мы неизбежно натолкнёмся на противоречия. Мы можем натолкнуться на них на разных уровнях, и вопрос в том, можем ли мы их преодолеть.
Пост №2 поднимает вопрос о том, является ли единым наш мир. С миром мы так или иначе взаимодействуем фрагментарно. К этим фрагментам мы добавляем недостающие элементы, опираясь на свой опыт и представление в погоне за целостной картиной. Однако мы не можем с полной уверенностью сказать, существует ли единый мир за пределами нашего сознания.
Вопрос дня:
«1. Можно ли интерпретировать процесс осмысления мира как сборку мозаики, в которой каждый пазл знания — осколок некогда Единой Истины?
2. Возможна ли непротиворечивая сборка?
3. Существуют ли неразрешимые антиномии?»
Участники по большей части сомневаются в том, что есть возможность прийти к единой непротиворечивой сборке. Кто-то утверждает, что мир противоречив сам по себе, другие говорят, что в связи с ограниченностью того, что человек может воспринимать, нет возможности провозгласить непротиворечивое единение. Кто-то же предположил, что непротиворечивое единство можно найти в Божественной Полноте, но проблема тут в том, что она по своей природе трансцендентна миру.
#7_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 речь идёт о сознании. Утверждается, что в поле нашего сознания попадают лишь фрагменты, которые необходимо собирать воедино. Однако в процессе сборки мы неизбежно натолкнёмся на противоречия. Мы можем натолкнуться на них на разных уровнях, и вопрос в том, можем ли мы их преодолеть.
Пост №2 поднимает вопрос о том, является ли единым наш мир. С миром мы так или иначе взаимодействуем фрагментарно. К этим фрагментам мы добавляем недостающие элементы, опираясь на свой опыт и представление в погоне за целостной картиной. Однако мы не можем с полной уверенностью сказать, существует ли единый мир за пределами нашего сознания.
Вопрос дня:
«1. Можно ли интерпретировать процесс осмысления мира как сборку мозаики, в которой каждый пазл знания — осколок некогда Единой Истины?
2. Возможна ли непротиворечивая сборка?
3. Существуют ли неразрешимые антиномии?»
Участники по большей части сомневаются в том, что есть возможность прийти к единой непротиворечивой сборке. Кто-то утверждает, что мир противоречив сам по себе, другие говорят, что в связи с ограниченностью того, что человек может воспринимать, нет возможности провозгласить непротиворечивое единение. Кто-то же предположил, что непротиворечивое единство можно найти в Божественной Полноте, но проблема тут в том, что она по своей природе трансцендентна миру.
#7_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Единая философия»
В первом посте было сказано, что для эффективной сборки мозаики мира и достижения понимания необходимо использовать особый образ мысли — Едино-Мыслие. Это способ связать многообразное в единое целое, двигаясь от целого к частям. Для сборки индивидуального участка мозаики полезны методы, основанные на этих подходах. А для объединения индивидуальных мозаик в единое целое необходимо использовать Едино-Мыслие и техники, позволяющие увидеть общую картину, где все элементы связаны и взаимодействуют.
Второй пост про современное представление о единстве вещей: сегодня мы понимаем, что вещи — это не самостоятельные предметы, а составные части других объектов. Каждая вещь может быть частью более сложной структуры. Мы не можем воспринимать её как единое целое, поскольку это не так. Вещи — это лишь фрагменты единого целого, и нет единого предмета, который объединял бы всё.
Вопрос дня:
Как вы полагаете, возможен ли особый целостные образ мысли или метод (Едино-Мыслие), особенно эффективный для соединения отдельных фрагментов знания в единое целое?
Если да, могли бы вы описать этот метод?
Участники чата высказали разные мнения по этому вопросу, но общее мнение основывается на уже существующих методах для решения задачи по соединению фрагментарных кусков знания в целый образ.
#8_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Тема недели: «Единая философия»
В первом посте было сказано, что для эффективной сборки мозаики мира и достижения понимания необходимо использовать особый образ мысли — Едино-Мыслие. Это способ связать многообразное в единое целое, двигаясь от целого к частям. Для сборки индивидуального участка мозаики полезны методы, основанные на этих подходах. А для объединения индивидуальных мозаик в единое целое необходимо использовать Едино-Мыслие и техники, позволяющие увидеть общую картину, где все элементы связаны и взаимодействуют.
Второй пост про современное представление о единстве вещей: сегодня мы понимаем, что вещи — это не самостоятельные предметы, а составные части других объектов. Каждая вещь может быть частью более сложной структуры. Мы не можем воспринимать её как единое целое, поскольку это не так. Вещи — это лишь фрагменты единого целого, и нет единого предмета, который объединял бы всё.
Вопрос дня:
Как вы полагаете, возможен ли особый целостные образ мысли или метод (Едино-Мыслие), особенно эффективный для соединения отдельных фрагментов знания в единое целое?
Если да, могли бы вы описать этот метод?
Участники чата высказали разные мнения по этому вопросу, но общее мнение основывается на уже существующих методах для решения задачи по соединению фрагментарных кусков знания в целый образ.
#8_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 мы продолжили наши поиски Единого. Этот поиск призван исцелить наши умы. Мы перешли к вопросу о целостности и гармонии поскольку любая целостность предполагает единство, поэтому в переходе нет противоречия. Искомое нами единство не стирает различия, а напротив, обретая свое место в целом, все обретает свою индивидуальность.
Пост №2 посвящён такому понятию, как «мировоззрение», о котором заговорили ближе к XVI – XVII векам. Если раньше мир смотрел на нас, то в Новое время мы начали смотреть на мир. Конечно мы не можем видеть весь мир, поэтому любое мировоззрение – это промах относительно мира. Однако есть разные мировоззрения и споры о целостности отдельных видов мировоззрения продолжаются.
Вопрос дня:
«1. Необходимо ли нам новое Единое(целостное мировоззрение), гармонично соединяющее все области знания и деятельности?
2. Если да, каким вы его себе представляете? (Предлагаем добавить пару штрихов к его контурам).
Некоторые участники склоняются к тому, что нет нужды в том, чтобы стремиться к Единству. Именно многообразие во всей своей полноте и формирует прекрасные очертания нашего мира.
Вопрос в том, что нам всё же способно дать Единство. Мы стремимся к той форме Единства, которая включает в себя всё многообразие и не пытается превратить всё в однородную бесцветную массу. Единство должно связывать то, что не может быть связано таким образом, не была утеряна уникальность.
#9_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Тема недели: «Единая философия»
В посте №1 мы продолжили наши поиски Единого. Этот поиск призван исцелить наши умы. Мы перешли к вопросу о целостности и гармонии поскольку любая целостность предполагает единство, поэтому в переходе нет противоречия. Искомое нами единство не стирает различия, а напротив, обретая свое место в целом, все обретает свою индивидуальность.
Пост №2 посвящён такому понятию, как «мировоззрение», о котором заговорили ближе к XVI – XVII векам. Если раньше мир смотрел на нас, то в Новое время мы начали смотреть на мир. Конечно мы не можем видеть весь мир, поэтому любое мировоззрение – это промах относительно мира. Однако есть разные мировоззрения и споры о целостности отдельных видов мировоззрения продолжаются.
Вопрос дня:
«1. Необходимо ли нам новое Единое(целостное мировоззрение), гармонично соединяющее все области знания и деятельности?
2. Если да, каким вы его себе представляете? (Предлагаем добавить пару штрихов к его контурам).
Некоторые участники склоняются к тому, что нет нужды в том, чтобы стремиться к Единству. Именно многообразие во всей своей полноте и формирует прекрасные очертания нашего мира.
Вопрос в том, что нам всё же способно дать Единство. Мы стремимся к той форме Единства, которая включает в себя всё многообразие и не пытается превратить всё в однородную бесцветную массу. Единство должно связывать то, что не может быть связано таким образом, не была утеряна уникальность.
#9_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Единая философия»
Пост №1 подводит итоги прошедшей недели. У нашего Движения много проектов, которые нам предлагают собрать воедино. Нужно направить наши усилия на поиск связей и их расширения. Это стремление основывается на том, что единая философия — это философия все новых и новых творческих соединений.
В посте №2 мы вновь возвращаемся к тому, что мы называем проектом в рамках нашего Движения. К проектам должны предъявляться определённые требования. Среди требований есть то, которое предусматривает, чтобы проект затрагивал самобытные разделы философии. Среди разделов, которые затрагивает в своей работе Движение, есть как те, которые отсылают нас к русской традиции, так и новые направления, которые имеют потенциал развиваться далее и развивать русскую философию соответственно.
Вопросы дня:
1. Какие из проектов Движения явно связаны друг с другом и как?
2. Какие явно следует связать?
Проекты движения можно объединить в разные смысловые группы, которые смогут их объединить. Более того, есть проекты, которые столь тесно связаны, что мыслить их отдельно может быть достаточно проблематично. Уточнение этой связанности поможет нам структурировать и оптимизировать нашу дальнейшую работу.
#11_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Тема недели: «Единая философия»
Пост №1 подводит итоги прошедшей недели. У нашего Движения много проектов, которые нам предлагают собрать воедино. Нужно направить наши усилия на поиск связей и их расширения. Это стремление основывается на том, что единая философия — это философия все новых и новых творческих соединений.
В посте №2 мы вновь возвращаемся к тому, что мы называем проектом в рамках нашего Движения. К проектам должны предъявляться определённые требования. Среди требований есть то, которое предусматривает, чтобы проект затрагивал самобытные разделы философии. Среди разделов, которые затрагивает в своей работе Движение, есть как те, которые отсылают нас к русской традиции, так и новые направления, которые имеют потенциал развиваться далее и развивать русскую философию соответственно.
Вопросы дня:
1. Какие из проектов Движения явно связаны друг с другом и как?
2. Какие явно следует связать?
Проекты движения можно объединить в разные смысловые группы, которые смогут их объединить. Более того, есть проекты, которые столь тесно связаны, что мыслить их отдельно может быть достаточно проблематично. Уточнение этой связанности поможет нам структурировать и оптимизировать нашу дальнейшую работу.
#11_января
#итоговый_пост
#Единое
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 открывает тему этой недели, которая, можно сказать, вбирает в себя множество наших изысканий. У нашего Движения есть много проектов, которые могут быть рассмотрены через призму русской философии и, более того, оно носит соответствующее название. Однако сегодня мы смотрим на русскую философию, как на отдельный проект и чтобы это подчеркнуть, мы спрашиваем у участников, какие вопросы следует задать, чтобы не затронуть проблемы, которые мы недавно обсуждали.
В посте №2 речь идёт о национальной философии. Начинается всё с того, что философия воспринимается как корреляция своих типов. В философии можно выделить несколько типов, некоторые из которых не связаны между собой. И русская философия является именно что типом философии, а не этнофилософией или национальной философией, в ней есть национальные способы выражения, но она наднациональна.
Вопрос дня:
Какие вопросы о русской философии, по вашему мнению, следует задать и как их следует задать, чтобы они не повторяли вопросы, перечисленные выше?
Для начала мы должны определить, какую философию мы характеризуем, как русскую, а какую нет. Конечно, сразу же хочется сослаться на язык, мол, если изначальным языком для выражения того или иного знания был русский, то это знание мы сразу же относим к кластеру русской философии.
В чате также был предложен иной подход. Важным критерием становится новизна того или иного философского знания. Если какая-то проблема поднимается впервые именно русским философом или же если специфическое решение той или иной проблемы также исходит от русского философа, то только такое знание можно отнести к русской философии.
В обоих случаях приходится учитывать национальный аспект. И именно вопрос о том, является ли русская философия одним из видов европейской философии или отдельным типом философии вызвал наиболее продолжительную дискуссию.
#12_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 открывает тему этой недели, которая, можно сказать, вбирает в себя множество наших изысканий. У нашего Движения есть много проектов, которые могут быть рассмотрены через призму русской философии и, более того, оно носит соответствующее название. Однако сегодня мы смотрим на русскую философию, как на отдельный проект и чтобы это подчеркнуть, мы спрашиваем у участников, какие вопросы следует задать, чтобы не затронуть проблемы, которые мы недавно обсуждали.
В посте №2 речь идёт о национальной философии. Начинается всё с того, что философия воспринимается как корреляция своих типов. В философии можно выделить несколько типов, некоторые из которых не связаны между собой. И русская философия является именно что типом философии, а не этнофилософией или национальной философией, в ней есть национальные способы выражения, но она наднациональна.
Вопрос дня:
Какие вопросы о русской философии, по вашему мнению, следует задать и как их следует задать, чтобы они не повторяли вопросы, перечисленные выше?
Для начала мы должны определить, какую философию мы характеризуем, как русскую, а какую нет. Конечно, сразу же хочется сослаться на язык, мол, если изначальным языком для выражения того или иного знания был русский, то это знание мы сразу же относим к кластеру русской философии.
В чате также был предложен иной подход. Важным критерием становится новизна того или иного философского знания. Если какая-то проблема поднимается впервые именно русским философом или же если специфическое решение той или иной проблемы также исходит от русского философа, то только такое знание можно отнести к русской философии.
В обоих случаях приходится учитывать национальный аспект. И именно вопрос о том, является ли русская философия одним из видов европейской философии или отдельным типом философии вызвал наиболее продолжительную дискуссию.
#12_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 продолжает начавшееся вчера обсуждение национальной философии. Национальная философия исходит из мифологии, религии, языка и искусства, связывая рациональное знание с интуитивным и эмоциональным восприятием мира. Но при этом национальная философия также изолирована от других национальных философий. Вопрос в том, существует ли вообще такой феномен, как национальная философия и, соответственно есть ли мировая философия, которая будет антонимом национальной.
В посте №2 мы видим ответы на вопросы, поднятые в первом посте. Необходимо разделять национальное и нацию. Философия не может принадлежать нации, она лишь может быть национальной. Однако подлинная философия наднациональна, а вот национальная философия является конкретным выражением того или иного типа философии и может выступать в качестве ограничения для развития философии, если на ней зациклиться.
Вопросы дня:
насколько правомерно ли говорить о национальном способе философии и вообще национальности в философии? Если принять это, то можно ли считать антонимом национальной философии мировую? Или эта дихотомия слишком упрощает реальность? В чем уникальность русской философии по сравнению с другими национальными типами философии?
Философия не создается в вакууме и тот, кто продуцирует то или иное философское знание так или иначе сам является продуктом совокупности всех условий, которые сопутствовали его становлению. Среди условий есть также национальный аспект, будь то специфика языка, культуры или же жизненного уклада и, конечно, вышеперечисленные факторы не могут не влиять на философию.
Однако можно ли, опираясь лишь на то, что философ обладает той или иной национальной идентичностью, назвать то философское знание, которое он продуцирует, национальным и соответственно всю его философию проявлением одной из национальных философий? Конечно можно, если принять одну из точек зрения. Но, с другой стороны, национальность тоже не может существовать в вакууме. Условия для появления философского знания обычно комплексные и редко сводятся лишь к национальному аспекту, если не никогда. Может и можно назвать русскую философию национальной, но отрывает ли это её от философского знания за пределами русской философии?
#13_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 продолжает начавшееся вчера обсуждение национальной философии. Национальная философия исходит из мифологии, религии, языка и искусства, связывая рациональное знание с интуитивным и эмоциональным восприятием мира. Но при этом национальная философия также изолирована от других национальных философий. Вопрос в том, существует ли вообще такой феномен, как национальная философия и, соответственно есть ли мировая философия, которая будет антонимом национальной.
В посте №2 мы видим ответы на вопросы, поднятые в первом посте. Необходимо разделять национальное и нацию. Философия не может принадлежать нации, она лишь может быть национальной. Однако подлинная философия наднациональна, а вот национальная философия является конкретным выражением того или иного типа философии и может выступать в качестве ограничения для развития философии, если на ней зациклиться.
Вопросы дня:
насколько правомерно ли говорить о национальном способе философии и вообще национальности в философии? Если принять это, то можно ли считать антонимом национальной философии мировую? Или эта дихотомия слишком упрощает реальность? В чем уникальность русской философии по сравнению с другими национальными типами философии?
Философия не создается в вакууме и тот, кто продуцирует то или иное философское знание так или иначе сам является продуктом совокупности всех условий, которые сопутствовали его становлению. Среди условий есть также национальный аспект, будь то специфика языка, культуры или же жизненного уклада и, конечно, вышеперечисленные факторы не могут не влиять на философию.
Однако можно ли, опираясь лишь на то, что философ обладает той или иной национальной идентичностью, назвать то философское знание, которое он продуцирует, национальным и соответственно всю его философию проявлением одной из национальных философий? Конечно можно, если принять одну из точек зрения. Но, с другой стороны, национальность тоже не может существовать в вакууме. Условия для появления философского знания обычно комплексные и редко сводятся лишь к национальному аспекту, если не никогда. Может и можно назвать русскую философию национальной, но отрывает ли это её от философского знания за пределами русской философии?
#13_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
В первом посте мы хотели подчеркнуть, что русская философия представляет собой сложное и многогранное явление, в котором переплелись религиозные, этические и социально-философские идеи.. Для её глубокого понимания необходим комплексный подход, включающий историко-философский анализ и герменевтику. Историко-философский метод позволяет проследить эволюцию идей в историческом и социальном контексте, а герменевтика помогает раскрыть их первоначальные смыслы. Однако русская философия часто находит своё выражение в поэтической и литературной форме, что накладывает дополнительные требования к анализу языковых конструкций и интерпретации ключевых понятий. Эти сложности требуют дальнейших исследований и разработки эффективных методов для анализа и интерпретации русской философии.
В ходе дискуссии мы рассмотрели и подвергли анализу тот факт, что у русской философии есть свои уникальные корни, которые не имеют прямого отношения к западной или восточной философским традициям. Она возникла из особой предельной настроенности русских на мир, что сделало её самостоятельным типом мышления. Русские не нуждались в знакомстве с греками или евреями, чтобы стать философами, так как философия была частью их культурного и духовного наследия. Постепенно русская философия заговорила на языке западной культуры, но со временем начала выражать свои собственные идеи и концепции, став важным фактором в западной культуре. Таким образом, русская философия самобытна и имеет особое место в мировой философской традиции.
Вопросы дня:
Вопросы остаются открытыми: какие методы наиболее эффективны для анализа русской философии? Как преодолеть основные трудности в интерпретации ее текстов, сохранив при этом их уникальный характер?
Участники дискуссии убеждены, что философия не должна ограничиваться только академическими рамками, но и включать в себя разнообразные точки зрения, исходящие из различных жизненных сфер. Они призывают к мышлению, которое не стесняется выходить за рамки и позволяет рассмотреть множество подходов. По их мнению, философия — это не просто принадлежность к определённой этнической группе, а способ самоопределения людей, живущих на одной территории и ощущающих себя единой общностью. Это общность, которая остаётся собой, отстаивает свои интересы и уже много лет демонстрирует это, создавая уникальную философскую систему.
#14_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
В первом посте мы хотели подчеркнуть, что русская философия представляет собой сложное и многогранное явление, в котором переплелись религиозные, этические и социально-философские идеи.. Для её глубокого понимания необходим комплексный подход, включающий историко-философский анализ и герменевтику. Историко-философский метод позволяет проследить эволюцию идей в историческом и социальном контексте, а герменевтика помогает раскрыть их первоначальные смыслы. Однако русская философия часто находит своё выражение в поэтической и литературной форме, что накладывает дополнительные требования к анализу языковых конструкций и интерпретации ключевых понятий. Эти сложности требуют дальнейших исследований и разработки эффективных методов для анализа и интерпретации русской философии.
В ходе дискуссии мы рассмотрели и подвергли анализу тот факт, что у русской философии есть свои уникальные корни, которые не имеют прямого отношения к западной или восточной философским традициям. Она возникла из особой предельной настроенности русских на мир, что сделало её самостоятельным типом мышления. Русские не нуждались в знакомстве с греками или евреями, чтобы стать философами, так как философия была частью их культурного и духовного наследия. Постепенно русская философия заговорила на языке западной культуры, но со временем начала выражать свои собственные идеи и концепции, став важным фактором в западной культуре. Таким образом, русская философия самобытна и имеет особое место в мировой философской традиции.
Вопросы дня:
Вопросы остаются открытыми: какие методы наиболее эффективны для анализа русской философии? Как преодолеть основные трудности в интерпретации ее текстов, сохранив при этом их уникальный характер?
Участники дискуссии убеждены, что философия не должна ограничиваться только академическими рамками, но и включать в себя разнообразные точки зрения, исходящие из различных жизненных сфер. Они призывают к мышлению, которое не стесняется выходить за рамки и позволяет рассмотреть множество подходов. По их мнению, философия — это не просто принадлежность к определённой этнической группе, а способ самоопределения людей, живущих на одной территории и ощущающих себя единой общностью. Это общность, которая остаётся собой, отстаивает свои интересы и уже много лет демонстрирует это, создавая уникальную философскую систему.
#14_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
В первом посте мы обсудили тему, связанную с заимствованием идей русской философии из других культур. Некоторые люди считают русскую философию уникальной, в то время как другие убеждены, что она не обладает оригинальностью. Русская философия несамобытна, она является отражением и переводом европейских идей. Среди основных источников влияния называются немецкий идеализм и материализм, французское просвещение, христианская теология и гностицизм. Критики утверждают, что религиозные, политические и социально-нравственные идеи русских мыслителей не всегда соответствуют строгим философским критериям. Однако был сделан вывод о том, что философия подчёркивает: заимствования из других культур не снижают значимости русской философии, что придаёт ей универсальный характер.
В следующем посте рассматривается вопрос о том, чем отличается оригинальная философия от подражательной. Самобытная философия создает новые идеи и концепции, в то время как несамобытная философия основывается на чужих идеях и не предлагает ничего нового. Примером несамобытной философии является прозападная философия в России, которая не имеет собственных корней и не производит оригинальных идей. В то же время, русский марксизм и советская философия рассматриваются как уникальные и самобытные феномены, возникшие в России. Считается, что для России открыт путь к развитию самобытной и самостоятельной философии, в то время как "западнически" ориентированная философия не имеет особого значения ни для российской, ни для европейской мысли в целом.
Вопрос дня:
В этой связи попробуем ответить на вопрос: какие философские вопросы, поставленные и разработанные русской философией, являются не уникальными, а пересекаются с философскими исканиями в других странах?
В процессе дискуссии мы определили, что в работах многих видных русских философов поднимались вопросы, которые являются общими для всей философской мысли человечества. Среди них такие вопросы, как проблема свободы и предопределённости, бытия и существования, добра и зла, истины и познания, человека и его места в мире, культуры и цивилизации, смысла истории, бытия Бога, общества и государства, творчества и искусства. Таким образом, мы можем с уверенностью утверждать, что для русской философии, как и для других философских культур, характерна схожесть многих ключевых проблем. Это свидетельствует о тесной взаимосвязи и взаимопроникновении русской и европейской философских традиций.
#15_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
В первом посте мы обсудили тему, связанную с заимствованием идей русской философии из других культур. Некоторые люди считают русскую философию уникальной, в то время как другие убеждены, что она не обладает оригинальностью. Русская философия несамобытна, она является отражением и переводом европейских идей. Среди основных источников влияния называются немецкий идеализм и материализм, французское просвещение, христианская теология и гностицизм. Критики утверждают, что религиозные, политические и социально-нравственные идеи русских мыслителей не всегда соответствуют строгим философским критериям. Однако был сделан вывод о том, что философия подчёркивает: заимствования из других культур не снижают значимости русской философии, что придаёт ей универсальный характер.
В следующем посте рассматривается вопрос о том, чем отличается оригинальная философия от подражательной. Самобытная философия создает новые идеи и концепции, в то время как несамобытная философия основывается на чужих идеях и не предлагает ничего нового. Примером несамобытной философии является прозападная философия в России, которая не имеет собственных корней и не производит оригинальных идей. В то же время, русский марксизм и советская философия рассматриваются как уникальные и самобытные феномены, возникшие в России. Считается, что для России открыт путь к развитию самобытной и самостоятельной философии, в то время как "западнически" ориентированная философия не имеет особого значения ни для российской, ни для европейской мысли в целом.
Вопрос дня:
В этой связи попробуем ответить на вопрос: какие философские вопросы, поставленные и разработанные русской философией, являются не уникальными, а пересекаются с философскими исканиями в других странах?
В процессе дискуссии мы определили, что в работах многих видных русских философов поднимались вопросы, которые являются общими для всей философской мысли человечества. Среди них такие вопросы, как проблема свободы и предопределённости, бытия и существования, добра и зла, истины и познания, человека и его места в мире, культуры и цивилизации, смысла истории, бытия Бога, общества и государства, творчества и искусства. Таким образом, мы можем с уверенностью утверждать, что для русской философии, как и для других философских культур, характерна схожесть многих ключевых проблем. Это свидетельствует о тесной взаимосвязи и взаимопроникновении русской и европейской философских традиций.
#15_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 продолжает исследовать структуру русской философии. Русская философия представляет собой многообразный список мыслителей, каждый из которых оставил свой след в духовной традиции России. Каждый выстраивает свой ряд философов, чьи идеи легли в основу его собственных. Ряд может быть ограничен историко-философской концептуализацией, которая может быть как научно-исследовательской, так и личностной. И именно личностная концепция интересует нас в большей степени.
В посте №2 речь идёт о том, как возникают ключевые мыслители в русской философской традиции. Основной критерий для определения величины, внесенного тем или иным мыслителем вклада в философию, задаётся актуальностью, заданной им для сообщества, проблемы. Этот критерий подходит и для русской философии. У русской философии были разные проявления и можно пронаблюдать как взлёты, так и падения, но даже во время падений тоже были философы, чьи идеи обладали наибольшей актуальностью в контексте времени.
Вопрос дня:
Сформируйте ваш личный ряд представителей русской философии.
Как и предполагалось, каждый выделяет свой перечень выдающихся русских мыслителей. Проблематично выделить даже наиболее упоминаемых. Именно предшественниками был заложен фундамент для современных философских изысканий и каждый выбирает себе наиболее близких по духу предшественников. Конечно же, это говорит о том, что нет единого представления о значимых моментах в русской философии, но также мы действительно видим большое разнообразие идей, с которыми можно работать в рамках исследования русской философии.
#16_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 продолжает исследовать структуру русской философии. Русская философия представляет собой многообразный список мыслителей, каждый из которых оставил свой след в духовной традиции России. Каждый выстраивает свой ряд философов, чьи идеи легли в основу его собственных. Ряд может быть ограничен историко-философской концептуализацией, которая может быть как научно-исследовательской, так и личностной. И именно личностная концепция интересует нас в большей степени.
В посте №2 речь идёт о том, как возникают ключевые мыслители в русской философской традиции. Основной критерий для определения величины, внесенного тем или иным мыслителем вклада в философию, задаётся актуальностью, заданной им для сообщества, проблемы. Этот критерий подходит и для русской философии. У русской философии были разные проявления и можно пронаблюдать как взлёты, так и падения, но даже во время падений тоже были философы, чьи идеи обладали наибольшей актуальностью в контексте времени.
Вопрос дня:
Сформируйте ваш личный ряд представителей русской философии.
Как и предполагалось, каждый выделяет свой перечень выдающихся русских мыслителей. Проблематично выделить даже наиболее упоминаемых. Именно предшественниками был заложен фундамент для современных философских изысканий и каждый выбирает себе наиболее близких по духу предшественников. Конечно же, это говорит о том, что нет единого представления о значимых моментах в русской философии, но также мы действительно видим большое разнообразие идей, с которыми можно работать в рамках исследования русской философии.
#16_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 посвящен связи мистики и русской философии. Религиозная традиция с самого появления русской философии оказывала на неё влияние. Многие отечественные мыслители в своих изысканиях обращались именно к мистическому опыту. Однако многие считают, что философия должна стремиться к рациональному познанию и вопрос в том, насколько мистический опыт укладывается в это стремление.
В посте №2 приводится три типа мистического опыта:
а) Опыт встречи и общения с Богом
б) Опыт сверхъестественных связей в естественном мире
в) Опыт тайного обретения знаний и мощи извне нашего мира
У нас не получится отрицать связь русской философии и мистики в связи с христианской религиозной традицией. Были конечно попытки отойти от мистического опыта, но едва ли это меняло общую картину. Однако должна ли устремленность к мистике быть приоритетом для русской философии сейчас?
Вопрос дня:
Может ли философия, стремящаяся к рациональному осмыслению мира, быть открыта мистическому опыту, который часто выходит за рамки рационального? Какова связь русской философии и мистики? Возможна и необходима ли она? Почему?
В первую очередь, мы должны отталкиваться от тех критериев, которым должно соответствовать то, что мы называем философией. Если мы встанем на позицию, которая предполагает, что философия является исключительно составляющей научного знания, то не может идти речи о какой-либо мистике. И тогда русской философии никогда и не было в хоть сколько-нибудь полноценном виде.
Конечно, эта позиция не может быть близка тем, кто русскую философию хочет развивать. Поэтому мы должны признать, что мистический опыт, очевидно, сопутствовал русской философии и можно даже допустить, что он был её основным катализатором. Однако какова сущность этого мистического опыта? Только ли о христианской традиции идёт речь? Многие придерживаются именно этой позиции, у других же могут быть менее строгие критерии.
#17_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 посвящен связи мистики и русской философии. Религиозная традиция с самого появления русской философии оказывала на неё влияние. Многие отечественные мыслители в своих изысканиях обращались именно к мистическому опыту. Однако многие считают, что философия должна стремиться к рациональному познанию и вопрос в том, насколько мистический опыт укладывается в это стремление.
В посте №2 приводится три типа мистического опыта:
а) Опыт встречи и общения с Богом
б) Опыт сверхъестественных связей в естественном мире
в) Опыт тайного обретения знаний и мощи извне нашего мира
У нас не получится отрицать связь русской философии и мистики в связи с христианской религиозной традицией. Были конечно попытки отойти от мистического опыта, но едва ли это меняло общую картину. Однако должна ли устремленность к мистике быть приоритетом для русской философии сейчас?
Вопрос дня:
Может ли философия, стремящаяся к рациональному осмыслению мира, быть открыта мистическому опыту, который часто выходит за рамки рационального? Какова связь русской философии и мистики? Возможна и необходима ли она? Почему?
В первую очередь, мы должны отталкиваться от тех критериев, которым должно соответствовать то, что мы называем философией. Если мы встанем на позицию, которая предполагает, что философия является исключительно составляющей научного знания, то не может идти речи о какой-либо мистике. И тогда русской философии никогда и не было в хоть сколько-нибудь полноценном виде.
Конечно, эта позиция не может быть близка тем, кто русскую философию хочет развивать. Поэтому мы должны признать, что мистический опыт, очевидно, сопутствовал русской философии и можно даже допустить, что он был её основным катализатором. Однако какова сущность этого мистического опыта? Только ли о христианской традиции идёт речь? Многие придерживаются именно этой позиции, у других же могут быть менее строгие критерии.
#17_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 завершает тему недели. Нам предложили осмотреть проделанную работу и выделить те элементы, которые можно охарактеризовать, как наиболее значимые.
В посте №2 речь идёт о роли ведущего в чате. Ведущий задает тему недели и темы дней, но его основная задача заключается в том, чтобы задавать основные направления для работы в чате. Он должен создавать комфортные условия для продолжительного и продуктивного диалога. Ведущий не должен навязывать своё воззрение на ту или иную проблему, а лишь помогать участникам формулировать собственные концепции.
Вопрос дня:
Что удалось понять за прошедшую неделю? Какие из обсуждений оставили след в сознании? Были ли идеи, которые вы бы хотели записать как важный итог? И, главное, что оказалось наиболее ценным для вас за эти несколько дней?
Тема русской философии, которая рассматривалась нами на протяжении прошедшей недели, является ключевой для нашего Движения. Было много доводов о том, какое место русская философия занимает относительно других философий и какие ей присущи уникальные черты. Вчера, например, был поднят важный вопрос относительно мистического опыта в философии, и насколько русская философия может существовать отдельно от этого феномена. Многие участники в ходе бесед смогли по-новому взглянуть на поднятые ранее вопросы, прийти к согласию в определённых положениях, ну и, конечно же, разойтись в других. В любом случае, процесс идёт, а его результаты непредсказуемы.
#18_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Тема недели: «Русская философия»
Пост №1 завершает тему недели. Нам предложили осмотреть проделанную работу и выделить те элементы, которые можно охарактеризовать, как наиболее значимые.
В посте №2 речь идёт о роли ведущего в чате. Ведущий задает тему недели и темы дней, но его основная задача заключается в том, чтобы задавать основные направления для работы в чате. Он должен создавать комфортные условия для продолжительного и продуктивного диалога. Ведущий не должен навязывать своё воззрение на ту или иную проблему, а лишь помогать участникам формулировать собственные концепции.
Вопрос дня:
Что удалось понять за прошедшую неделю? Какие из обсуждений оставили след в сознании? Были ли идеи, которые вы бы хотели записать как важный итог? И, главное, что оказалось наиболее ценным для вас за эти несколько дней?
Тема русской философии, которая рассматривалась нами на протяжении прошедшей недели, является ключевой для нашего Движения. Было много доводов о том, какое место русская философия занимает относительно других философий и какие ей присущи уникальные черты. Вчера, например, был поднят важный вопрос относительно мистического опыта в философии, и насколько русская философия может существовать отдельно от этого феномена. Многие участники в ходе бесед смогли по-новому взглянуть на поднятые ранее вопросы, прийти к согласию в определённых положениях, ну и, конечно же, разойтись в других. В любом случае, процесс идёт, а его результаты непредсказуемы.
#18_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Первый пост посвящён обсуждению проекта «Русская идея» и предлагает проанализировать представления участников чата о том, что такое русская идея. Предлагается собрать все идеи и представления о русской идее, кратко их записать и сопоставить, чтобы лучше понять круг идей и проблем, связанных с этой темой. Также подчеркивается, что разработка проекта "Русская идея" важна для дальнейшего продвижения и развития. В итоге было решено, что начинается новый этап обсуждения русской идеи, который продлится всю неделю. В заключение, предлагается продолжить работу над проектом, который стал центральным для Движения.
Второй пост рассматривает русскую идею через призму философии, подчеркивая, что философия основана на доводах, а не на фактах. Был приведён пример с философом Ильиным, который считает русскую идею лучшей и независимой от недостатков реализации. Он утверждает, что ценность идеи определяется ее способностью регулировать людей. В дискуссии важны не позиции, а сила доводов, поддерживающих их. Обсуждение превращается в измерение этой силы, требуя объяснения, почему нужно принять одну позицию и отвергнуть другие.
Вопрос дня:
В чем, по Вашему, заключается смысл русской идеи? Расскажите об этом в чате.
Участники обсуждения считают, что русская идея многогранна и каждый понимает её по-своему. Но она гораздо глубже, чем кажется, — это сила и воплощение, которые влияют на нашу жизнь.
#19_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Первый пост посвящён обсуждению проекта «Русская идея» и предлагает проанализировать представления участников чата о том, что такое русская идея. Предлагается собрать все идеи и представления о русской идее, кратко их записать и сопоставить, чтобы лучше понять круг идей и проблем, связанных с этой темой. Также подчеркивается, что разработка проекта "Русская идея" важна для дальнейшего продвижения и развития. В итоге было решено, что начинается новый этап обсуждения русской идеи, который продлится всю неделю. В заключение, предлагается продолжить работу над проектом, который стал центральным для Движения.
Второй пост рассматривает русскую идею через призму философии, подчеркивая, что философия основана на доводах, а не на фактах. Был приведён пример с философом Ильиным, который считает русскую идею лучшей и независимой от недостатков реализации. Он утверждает, что ценность идеи определяется ее способностью регулировать людей. В дискуссии важны не позиции, а сила доводов, поддерживающих их. Обсуждение превращается в измерение этой силы, требуя объяснения, почему нужно принять одну позицию и отвергнуть другие.
Вопрос дня:
В чем, по Вашему, заключается смысл русской идеи? Расскажите об этом в чате.
Участники обсуждения считают, что русская идея многогранна и каждый понимает её по-своему. Но она гораздо глубже, чем кажется, — это сила и воплощение, которые влияют на нашу жизнь.
#19_января
#итоговый_пост
#русская_философия
Пост №3
Тема недели: «Философия русской идеи»
Пост №1 посвящен такой концепции, как русская идея. Русская идея тесно связана с уникальной русской философией. Но в чем заключается эта уникальность, нам ещё предстоит решить. Мы должны выявить, в чем именно проявляется необычность русской идеи.
В посте №2 речь идет об идеях, которые представляют собой изобретения нашего ума. Именно идеями определяется человеческий ум и без идей, человек не может назвать себя философом. Однако русская идея нечто большее, чем просто одна из идей ума, она является идеей состояния самого ума. И поэтому русская идея — это не мысль, а дума, которая лежит на сердце. Когда русская идея настраивает ум соответствующе, русский философ думает. Соответственно русская идея является думой русской философии. Мы подвисаем в думе без всякого смысла. Но именно встреча с пределом смысла вместе думой делает русских философов глубокими в своем думании
Вопросы дня:
Что содержит в себе русская идея такого, что выделяет ее на фоне других идей? Или же ничего такого особенного в ней и нет, обычная вполне себе идея?
Сегодня мы вновь вернулись к осмыслению русской идеи. Кто-то связывает русскую идею с самой нацией, с которой она ассоциируется, другие же видят горизонты русской идеи куда более широкими. Идеи могут не быть привязаны к тому, кем они были порождены и имеют потенциал стать мировым достоянием. Именно такой может стать русская идея. С другой стороны, разве не связь с народом делает её русской?
#21_января
#итоговый_пост
#русская_идея
#русская_философия
Тема недели: «Философия русской идеи»
Пост №1 посвящен такой концепции, как русская идея. Русская идея тесно связана с уникальной русской философией. Но в чем заключается эта уникальность, нам ещё предстоит решить. Мы должны выявить, в чем именно проявляется необычность русской идеи.
В посте №2 речь идет об идеях, которые представляют собой изобретения нашего ума. Именно идеями определяется человеческий ум и без идей, человек не может назвать себя философом. Однако русская идея нечто большее, чем просто одна из идей ума, она является идеей состояния самого ума. И поэтому русская идея — это не мысль, а дума, которая лежит на сердце. Когда русская идея настраивает ум соответствующе, русский философ думает. Соответственно русская идея является думой русской философии. Мы подвисаем в думе без всякого смысла. Но именно встреча с пределом смысла вместе думой делает русских философов глубокими в своем думании
Вопросы дня:
Что содержит в себе русская идея такого, что выделяет ее на фоне других идей? Или же ничего такого особенного в ней и нет, обычная вполне себе идея?
Сегодня мы вновь вернулись к осмыслению русской идеи. Кто-то связывает русскую идею с самой нацией, с которой она ассоциируется, другие же видят горизонты русской идеи куда более широкими. Идеи могут не быть привязаны к тому, кем они были порождены и имеют потенциал стать мировым достоянием. Именно такой может стать русская идея. С другой стороны, разве не связь с народом делает её русской?
#21_января
#итоговый_пост
#русская_идея
#русская_философия
Пост №3
Текст первого поста освещает тему русской идеи в русской философии, начиная с времён Достоевского. Подчёркивается, что русские философы разных эпох предлагали различные трактовки русской идеи, которые можно условно разделить на националистические и наднационалистические. В тексте предлагается обсудить одну из таких трактовок в чате, чтобы показать интерес к истории русской философии и её разнообразие.
Второй пост продолжает развивать идею, начатую в первом, и сосредотачивается на идеях Владимира Соловьёва. Владимир Соловьев связывает русскую идею с божественным замыслом о России. Он считает, что русские могут жить осмысленно, следуя этому замыслу, или потерять свою суть. Соловьев подчеркивает, что русский народ становится таковым через следование божественной идее, а отход от нее может привести к гибели России. Соловьев видит в христианстве положительное всеединство и считает, что русские призваны внести это единство в мир через свою христианскую миссию. Он предостерегает русских от исторической измены своей идее, так как только они могут выполнить задачу единения человечества, возложенную на них Иисусом Христом.
Вопрос дня:
Содержатся ли все-таки в истории русской философии какие-то наиболее точные понимания русской идеи? И какие это понимания? И почему они таковы?
В истории русской философии можно найти различные понимания русской идеи, связанные с особенностями национального характера, духовными ценностями и историческим опытом России. Однако точное и окончательное определение русской идеи продолжает до сих пор формироваться и вырабатываться.
#22_января
#итоговый_пост
#русская_идея
#русская_философия
Текст первого поста освещает тему русской идеи в русской философии, начиная с времён Достоевского. Подчёркивается, что русские философы разных эпох предлагали различные трактовки русской идеи, которые можно условно разделить на националистические и наднационалистические. В тексте предлагается обсудить одну из таких трактовок в чате, чтобы показать интерес к истории русской философии и её разнообразие.
Второй пост продолжает развивать идею, начатую в первом, и сосредотачивается на идеях Владимира Соловьёва. Владимир Соловьев связывает русскую идею с божественным замыслом о России. Он считает, что русские могут жить осмысленно, следуя этому замыслу, или потерять свою суть. Соловьев подчеркивает, что русский народ становится таковым через следование божественной идее, а отход от нее может привести к гибели России. Соловьев видит в христианстве положительное всеединство и считает, что русские призваны внести это единство в мир через свою христианскую миссию. Он предостерегает русских от исторической измены своей идее, так как только они могут выполнить задачу единения человечества, возложенную на них Иисусом Христом.
Вопрос дня:
Содержатся ли все-таки в истории русской философии какие-то наиболее точные понимания русской идеи? И какие это понимания? И почему они таковы?
В истории русской философии можно найти различные понимания русской идеи, связанные с особенностями национального характера, духовными ценностями и историческим опытом России. Однако точное и окончательное определение русской идеи продолжает до сих пор формироваться и вырабатываться.
#22_января
#итоговый_пост
#русская_идея
#русская_философия
Пост №3
Первый пост о том, что русская идея, которая стала осознаваться в России только в XIX веке, на самом деле существовала с древних времён и служила ориентиром для русского народа. И предлагается вариант перехода от философии к археологии русской идеи, чтобы лучше понять её влияние на народную жизнь и культуру. Также было отмечено, что изучение этой идеи важно не только для истории, но и для философии, как особого социо-философского жанра.
Во втором посте говорится о том, что русская идея зародилась задолго до появления христианства. Её истоки можно найти в древней славянской идее правды и миростроительстве. Она определяла стремление к единству, мощи и укреплению страны, а также к сохранению языка и земли. С приходом христианства русская идея отождествилась с миссией хранителя христианского единения, но не исчезла, а лишь получила новое развитие. В разные исторические периоды, включая советское время, русская идея продолжала влиять на самосознание народа, сохраняя его идентичность и задавая направление его развитию.
Вопрос дня:
Каковы по Вашему условия и истоки существования русской идеи в языческие, христианские, советские и постсоветские времена?
Участники согласны с основным тезисом, утверждающим русскую идею как важную философскую концепцию, отражающую особенности русской культуры, национального характера и исторического развития. Как верно подметили, для языческих времён русская идея формировалась вокруг славянских верований и обычаев. Это был период, когда создавались основы русской культуры и национального самосознания. Истоки существования русской идеи тесно связаны с необходимостью сохранения единой идентичности, поиском смысла жизни и стремлением к духовному развитию.
#23_января
#итоговый_пост
#русская_идея
#русская_философия
Первый пост о том, что русская идея, которая стала осознаваться в России только в XIX веке, на самом деле существовала с древних времён и служила ориентиром для русского народа. И предлагается вариант перехода от философии к археологии русской идеи, чтобы лучше понять её влияние на народную жизнь и культуру. Также было отмечено, что изучение этой идеи важно не только для истории, но и для философии, как особого социо-философского жанра.
Во втором посте говорится о том, что русская идея зародилась задолго до появления христианства. Её истоки можно найти в древней славянской идее правды и миростроительстве. Она определяла стремление к единству, мощи и укреплению страны, а также к сохранению языка и земли. С приходом христианства русская идея отождествилась с миссией хранителя христианского единения, но не исчезла, а лишь получила новое развитие. В разные исторические периоды, включая советское время, русская идея продолжала влиять на самосознание народа, сохраняя его идентичность и задавая направление его развитию.
Вопрос дня:
Каковы по Вашему условия и истоки существования русской идеи в языческие, христианские, советские и постсоветские времена?
Участники согласны с основным тезисом, утверждающим русскую идею как важную философскую концепцию, отражающую особенности русской культуры, национального характера и исторического развития. Как верно подметили, для языческих времён русская идея формировалась вокруг славянских верований и обычаев. Это был период, когда создавались основы русской культуры и национального самосознания. Истоки существования русской идеи тесно связаны с необходимостью сохранения единой идентичности, поиском смысла жизни и стремлением к духовному развитию.
#23_января
#итоговый_пост
#русская_идея
#русская_философия