Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
12 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Первый
Введение
Объяснение актуальности
Карта терминов
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: что есть истина? Какое из философских определений истины вам ближе?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День первый: русская правда на фоне общечеловеческой истины.
На этой неделе мы отправимся искать то, что во все времена более всего волновало русского человека и особенно русского философа – на поиски истины и правды.
Поиск этот был актуален всегда, но сегодня, когда теряются из вида вековые ценностные ориентиры, а понятия истины и правды становятся размытыми, вопрос о нем встает особенно остро.
Но прежде чем отправиться в путь нам нужно дать хотя бы предварительные ответы на классические вопросы: что есть истина и что есть правда? В качестве стартовой точки мы возьмем отрывок из работы Семена Франка «Сущность и ведущие мотивы русской философии», в котором непереводимое слово «правда» является чем-то вроде уникального русского понимания истины.
Следует помнить о том, что когда мы пытаемся понять значение слов естественного языка мы имеем дело с чем-то вроде переменной значимости, в которой не существует строгих определений, т.е. фиксированных логических границ как в случае научных понятий.
В русской философии истина и правда иногда отождествляются иногда разводятся, но, в любом случае очевидно, что трудно понять одно без другого.
Поэтому наше приближение к главной проблеме недели мы начнем с высоты птичьего полета и попытаемся увидеть уникальность русской правды на фоне общечеловеческих представлений об истине.
Тезис:
Правда — слово означающее уникальное русское понимание истины.
Довод 1
В русском языке оба слова часто используются как синонимы. Семен Франк говорит о правде в связи с уникальным русским пониманием истины.
Довод 2
Неистина не может быть правдой, а неправда истиной.
Вывод:
Чтобы понять что такое правда, нужно понять что такое истина.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
12 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Первый
Введение
Объяснение актуальности
Карта терминов
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: что есть истина? Какое из философских определений истины вам ближе?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День первый: русская правда на фоне общечеловеческой истины.
На этой неделе мы отправимся искать то, что во все времена более всего волновало русского человека и особенно русского философа – на поиски истины и правды.
Поиск этот был актуален всегда, но сегодня, когда теряются из вида вековые ценностные ориентиры, а понятия истины и правды становятся размытыми, вопрос о нем встает особенно остро.
Но прежде чем отправиться в путь нам нужно дать хотя бы предварительные ответы на классические вопросы: что есть истина и что есть правда? В качестве стартовой точки мы возьмем отрывок из работы Семена Франка «Сущность и ведущие мотивы русской философии», в котором непереводимое слово «правда» является чем-то вроде уникального русского понимания истины.
Следует помнить о том, что когда мы пытаемся понять значение слов естественного языка мы имеем дело с чем-то вроде переменной значимости, в которой не существует строгих определений, т.е. фиксированных логических границ как в случае научных понятий.
В русской философии истина и правда иногда отождествляются иногда разводятся, но, в любом случае очевидно, что трудно понять одно без другого.
Поэтому наше приближение к главной проблеме недели мы начнем с высоты птичьего полета и попытаемся увидеть уникальность русской правды на фоне общечеловеческих представлений об истине.
Тезис:
Правда — слово означающее уникальное русское понимание истины.
Довод 1
В русском языке оба слова часто используются как синонимы. Семен Франк говорит о правде в связи с уникальным русским пониманием истины.
Довод 2
Неистина не может быть правдой, а неправда истиной.
Вывод:
Чтобы понять что такое правда, нужно понять что такое истина.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Семен_Франк_«Сущность_и_ведущие_мотивы_русской_философии»_.pdf
181.3 KB
Отправной текст по теме недели: Идея русской правды.
Семен Франк «Сущность и ведущие мотивы русской философии». Отрывок.
Семен Франк «Сущность и ведущие мотивы русской философии». Отрывок.
Пост №2
Выскажемся тут о проблеме соотношения Правды и Истины в философии.
Можно для разработки проекта Правды использовать и «умный» пост. Им можно оформить небольшой ход в нашем общем продвижении.
Можно ввести терминологическое различие для слов «правда» и «истина», чтобы подчеркнуть некоторые оттенки этих слов. Терминологическое различие будет касаться наличия или отсутствия в словах заглавной буквы. И теперь, посмотрим, что из этого получится.
Есть несколько разных трактовок соотношения истины и правды в русской философии. Попробуем эти трактовки кратко тут обозначить.
Первое решение проблемы соотношения говорит о тождестве «истины» и «правды», но имеется два разных варианта решения.
Первый вариант отождествляет Божью, высшую Правду с самой Истиной. Правда и Истина для Бога - это одно и тоже. В этом случае оба слова записываются с большой буквы.
Второй вариант действителен для людей, так как они могут рассматривать истину и правду синонимически, в зависимости от удобства произнесения. Но тогда, написание тождества меняется, тождество записывается не с большой буквы, а с маленькой: истина и правда.
Второе решение проблемы соотношения истины и правды предполагает их несовпадение. Именно такое несовпадение часто фиксируется филологами в словоупотреблениях русского языка. Так, например, правду матку можно резать в глаза, но такая процедура не пройдёт с истиной.
При таком решении проблемы, так же имеется два разных варианта.
Первый вариант предполагает, что Истина важнее правды, так как Истина - одна, а правд - много. И всякая правда может быть признана только в той мере, в какой она соотнесена с Истиной. Истина не может быть обидной, она лишь холодно констатирует положение дел, ничего к этому положению от себя не добавляя. Для такого варианта приоритет истины подчеркивается ее написанием с заглавной буквы, тогда как правда и правды пишутся с маленькой буквы.
Этому варианту противопоставлен иной вариант с приоритетом Правды в сравнении с истиной. Согласно этому варианту истины значат что-то не сами по себе, а лишь тогда, когда они соотнесены с тем, что больше и важнее их, с Правдой. Правда удерживает в нас само стремление к истине, поэтому и говорят, что Правды надо держаться, а истину - искать. Для такого варианта истина записывается с маленькой буквы, а Правда - с большой.
Считается, что Правда ближе и теплее к человеку, нежели истина, умирать достойно за Правду, а за истину умирать не надо, она не требует жертвы, так как истина индифферентна к людям.
Вот такие четыре точки зрения о соотношении Правды и истины есть в философии. А вот какая из этих точек зрения вам ближе всего?
Лишь произведя опрос о пристрастиях относительно соотношения правды и истины, мы сможем продвинуться далее в совместной разработке проекта Правды.
Согласны?
#Правда
#Проект_Движения
#Пост2
Выскажемся тут о проблеме соотношения Правды и Истины в философии.
Можно для разработки проекта Правды использовать и «умный» пост. Им можно оформить небольшой ход в нашем общем продвижении.
Можно ввести терминологическое различие для слов «правда» и «истина», чтобы подчеркнуть некоторые оттенки этих слов. Терминологическое различие будет касаться наличия или отсутствия в словах заглавной буквы. И теперь, посмотрим, что из этого получится.
Есть несколько разных трактовок соотношения истины и правды в русской философии. Попробуем эти трактовки кратко тут обозначить.
Первое решение проблемы соотношения говорит о тождестве «истины» и «правды», но имеется два разных варианта решения.
Первый вариант отождествляет Божью, высшую Правду с самой Истиной. Правда и Истина для Бога - это одно и тоже. В этом случае оба слова записываются с большой буквы.
Второй вариант действителен для людей, так как они могут рассматривать истину и правду синонимически, в зависимости от удобства произнесения. Но тогда, написание тождества меняется, тождество записывается не с большой буквы, а с маленькой: истина и правда.
Второе решение проблемы соотношения истины и правды предполагает их несовпадение. Именно такое несовпадение часто фиксируется филологами в словоупотреблениях русского языка. Так, например, правду матку можно резать в глаза, но такая процедура не пройдёт с истиной.
При таком решении проблемы, так же имеется два разных варианта.
Первый вариант предполагает, что Истина важнее правды, так как Истина - одна, а правд - много. И всякая правда может быть признана только в той мере, в какой она соотнесена с Истиной. Истина не может быть обидной, она лишь холодно констатирует положение дел, ничего к этому положению от себя не добавляя. Для такого варианта приоритет истины подчеркивается ее написанием с заглавной буквы, тогда как правда и правды пишутся с маленькой буквы.
Этому варианту противопоставлен иной вариант с приоритетом Правды в сравнении с истиной. Согласно этому варианту истины значат что-то не сами по себе, а лишь тогда, когда они соотнесены с тем, что больше и важнее их, с Правдой. Правда удерживает в нас само стремление к истине, поэтому и говорят, что Правды надо держаться, а истину - искать. Для такого варианта истина записывается с маленькой буквы, а Правда - с большой.
Считается, что Правда ближе и теплее к человеку, нежели истина, умирать достойно за Правду, а за истину умирать не надо, она не требует жертвы, так как истина индифферентна к людям.
Вот такие четыре точки зрения о соотношении Правды и истины есть в философии. А вот какая из этих точек зрения вам ближе всего?
Лишь произведя опрос о пристрастиях относительно соотношения правды и истины, мы сможем продвинуться далее в совместной разработке проекта Правды.
Согласны?
#Правда
#Проект_Движения
#Пост2
Пост №3
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: что есть истина? Какое из философских определений истины вам ближе?
Обсуждение началось с планов. Так обсуждающим был предложен план работы - который бы подсказал, в каком месте обсуждения мы находимся. Далее обсуждение продолжилось согласно вопросу_дня. Так, помня прошлые рассуждения, обсуждающие заявили: "а что если правда — то же самое что и истина, особое русское понимание истины?". Так рассуждал Франк в приведенном отрывке, и согласно Соловьеву они употребляются как синонимы. Под истинной в философии понимаются тип познавательного отношения, который в классической форме принимает форму соответствия реальности. В не классических формах это познавательное отношение меняет характер соответствия и переориентируется с реальности на что-то другое. Однако есть проблема, так как является ли критерии определения истины - истинными. Так же, было сказано обсуждающими, что истинность это эволюционный ароморфоз данный нам в воображении. "Правда- интуитивное прозрение Души, а Истина - осмысленность и строгость Духа." - так же было заявлено. Так же, что истина в вине, а точнее, правда. Так же обсуждающие отметили, что истина это особое состояние ума, когда правда это реализация принципа устроения космоса. Так же, что правда - это правильно оформленная истина. "...истина семантически ближе к познанию, а правда — к этике." - сказали обсуждающие. Так же, что правда - это актуализация истины в социальной реальности.
Опорной точкой в обсуждении предложили, что у терминов "правда" и "истинна" не всегда совпадает смысл. Обсуждающие согласились с этой опорной точкой, Так же обсуждениям подвергся "русский" вопрос: относятся каким-либо образом русские к истине? Ответ был, что русские скорее всего относятся к правде. Ведь, истина - наднациональная
Пост №2 высказался о проблеме соотношения Правды и Истины. Так есть несколько разных трактовок соотношения истины и правды. Первое говорит о тождестве "истины" и "правды" и само в себе делится на два. Божья Правда и Истина это одно и тоже. Второй вариант говорит о синонимичности Истины и Правды. Вторая показывает их несовпадение. Так, правду-матку можно резать, но не Истину. Считается, что Правда ближе и теплее к человеку, нежели истина, умирать достойно за Правду, а за истину умирать не надо, она не требует жертвы, так как истина индифферентна к людям.
#Пост_3
#12_мая
#РОДРФ_2024
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: что есть истина? Какое из философских определений истины вам ближе?
Обсуждение началось с планов. Так обсуждающим был предложен план работы - который бы подсказал, в каком месте обсуждения мы находимся. Далее обсуждение продолжилось согласно вопросу_дня. Так, помня прошлые рассуждения, обсуждающие заявили: "а что если правда — то же самое что и истина, особое русское понимание истины?". Так рассуждал Франк в приведенном отрывке, и согласно Соловьеву они употребляются как синонимы. Под истинной в философии понимаются тип познавательного отношения, который в классической форме принимает форму соответствия реальности. В не классических формах это познавательное отношение меняет характер соответствия и переориентируется с реальности на что-то другое. Однако есть проблема, так как является ли критерии определения истины - истинными. Так же, было сказано обсуждающими, что истинность это эволюционный ароморфоз данный нам в воображении. "Правда- интуитивное прозрение Души, а Истина - осмысленность и строгость Духа." - так же было заявлено. Так же, что истина в вине, а точнее, правда. Так же обсуждающие отметили, что истина это особое состояние ума, когда правда это реализация принципа устроения космоса. Так же, что правда - это правильно оформленная истина. "...истина семантически ближе к познанию, а правда — к этике." - сказали обсуждающие. Так же, что правда - это актуализация истины в социальной реальности.
Опорной точкой в обсуждении предложили, что у терминов "правда" и "истинна" не всегда совпадает смысл. Обсуждающие согласились с этой опорной точкой, Так же обсуждениям подвергся "русский" вопрос: относятся каким-либо образом русские к истине? Ответ был, что русские скорее всего относятся к правде. Ведь, истина - наднациональная
Пост №2 высказался о проблеме соотношения Правды и Истины. Так есть несколько разных трактовок соотношения истины и правды. Первое говорит о тождестве "истины" и "правды" и само в себе делится на два. Божья Правда и Истина это одно и тоже. Второй вариант говорит о синонимичности Истины и Правды. Вторая показывает их несовпадение. Так, правду-матку можно резать, но не Истину. Считается, что Правда ближе и теплее к человеку, нежели истина, умирать достойно за Правду, а за истину умирать не надо, она не требует жертвы, так как истина индифферентна к людям.
#Пост_3
#12_мая
#РОДРФ_2024
Неделя_Русская_Правда_1205_1805_2024_РОДРФ.jpg
932.1 KB
Уважаемые участники!
Публикуем карту терминов по теме Идея русской правды. В процессе обсуждения карта будет дополняться.
#КартаРОДРФ
#философскоекартографирование
#Тема_недели
#10_имён
#русскаяправда
Публикуем карту терминов по теме Идея русской правды. В процессе обсуждения карта будет дополняться.
#КартаРОДРФ
#философскоекартографирование
#Тема_недели
#10_имён
#русскаяправда
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
13 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Второй
Постановка проблемы
Круг вопросов
Цели
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: как бы вы могли охарактеризовали русскую правду? Что включает в себя это понятие?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День второй: содержание русской правды.
Итак, вчера нам удалось сделать, как минимум, один шаг вперед: мы остановились на том, что правда и истина нетождественны и граница между ними проходит примерно там же где граница между познавательным и этическим, фактическим и справедливым.
Сегодня мы переходим ко второму шагу - попытаемся наполнить понятие «русская правда» конкретным содержанием.
Ведь правда всегда конкретна и без этого наполнения наша дискуссия рискует превратиться в спор о словах, которые каждый понимает по своему.
Как бессмысленно абстрактное право без конкретной правовой проблематики, бессмысленна праведность без поступков, так бессмысленна абстрактная, оторванная от человеческого опыта, правда.
Что же включает в себя русская правда? Каково проблемное поле на котором мы можем прочертить границу между правдой и кривдой?
Справедливость, соборность, софийность... Что еще должно войти в царство правды? А что войти в него не может?
Что правдиво, а что нет?
Сегодня уместно вспомнить ситуации из жизни, исторические и культурные сюжеты, сферы деятельности где особенно хорошо видны контуры правды и неправды.
Тезис:
Русская правда – многомерное структурирующее понятие, которое требует своего конкретного содержания.
Философии правды нужна своя область исследований со своими проблемами и кругом вопросов.
Довод:
«Мысли без содержания — пусты, созерцания без понятий — слепы».
Вывод:
Будем искать правду во всем, авось найдем. А не найдем сегодня – не будем кручиниться, ибо все равно есть правда на свете.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
13 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Второй
Постановка проблемы
Круг вопросов
Цели
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: как бы вы могли охарактеризовали русскую правду? Что включает в себя это понятие?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День второй: содержание русской правды.
Итак, вчера нам удалось сделать, как минимум, один шаг вперед: мы остановились на том, что правда и истина нетождественны и граница между ними проходит примерно там же где граница между познавательным и этическим, фактическим и справедливым.
Сегодня мы переходим ко второму шагу - попытаемся наполнить понятие «русская правда» конкретным содержанием.
Ведь правда всегда конкретна и без этого наполнения наша дискуссия рискует превратиться в спор о словах, которые каждый понимает по своему.
Как бессмысленно абстрактное право без конкретной правовой проблематики, бессмысленна праведность без поступков, так бессмысленна абстрактная, оторванная от человеческого опыта, правда.
Что же включает в себя русская правда? Каково проблемное поле на котором мы можем прочертить границу между правдой и кривдой?
Справедливость, соборность, софийность... Что еще должно войти в царство правды? А что войти в него не может?
Что правдиво, а что нет?
Сегодня уместно вспомнить ситуации из жизни, исторические и культурные сюжеты, сферы деятельности где особенно хорошо видны контуры правды и неправды.
Тезис:
Русская правда – многомерное структурирующее понятие, которое требует своего конкретного содержания.
Философии правды нужна своя область исследований со своими проблемами и кругом вопросов.
Довод:
«Мысли без содержания — пусты, созерцания без понятий — слепы».
Вывод:
Будем искать правду во всем, авось найдем. А не найдем сегодня – не будем кручиниться, ибо все равно есть правда на свете.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Пост №2
Что в самом общем виде можно сказать о Правде?
Разбирая специфику русского слова «правда» наши философы отметили плотность и емкость этого слова. В русском языке одним этим словом выражалось сразу отношение - и к истине, и к справедливости, и к праведности, и к подлинности. И все - в одном флаконе. Единства и связности всех этих моментов более нигде нельзя встретить. В этом смысле «правда» - термин именно русского мышления.
Правда при этом не сводима ни к одному из своих моментов, а составляет единство всех этих моментов, которое и делает слово «правда» уникальным, русским, с только ему одному присущим набором смыслов.
В самом общем виде, слово «правда» выражает сразу две своих стороны, субъективную и объективную, причём в их нерасторжимом единстве. Объективная ее сторона трактуется как Божеская правда. Эта правда стоит над миром как подлинный промысел Божий. Такой промысел важнее истины, он даёт смысл даже самой истине. Поэтому русские ищут не столько истину, сколько Правду. Вообще, в этом смысле, стоять за Правду это и значит быть русским. Русский - это никакая не национальность, а духовно-ценностная ориентация. Правде противостоит кривда, ложь, заблуждение, обман, ошибка.
Ответом человека на требования Высшей Правды является правда человеческая. Человек, когда достойно стоит за Правду, исполняет ее. При чувстве правдивости, честность сознания и голос совести позволяют действовать в пользу Правды, притворять Правду в жизнь, преобразовывать мир в соответствии с требованиями Правды. Правда тогда, это вполне определенная ценностная ориентация людей на справедливость, на нравственный идеал, на подлинность бытия, на открытость и живость образа истины.
Правда, возникнув из недр русского образа жизни и языка, заставляет русских людей в их чувствах, действиях и словах ориентироваться на Правду, жить в Правде, судить по Правде, сражаться за Правду.
Доблесть и особливость русской философии как раз и заключается в заботе о Правде и правдивости.
Согласны?
#Правда
#Проект_Движения
#Пост2
Что в самом общем виде можно сказать о Правде?
Разбирая специфику русского слова «правда» наши философы отметили плотность и емкость этого слова. В русском языке одним этим словом выражалось сразу отношение - и к истине, и к справедливости, и к праведности, и к подлинности. И все - в одном флаконе. Единства и связности всех этих моментов более нигде нельзя встретить. В этом смысле «правда» - термин именно русского мышления.
Правда при этом не сводима ни к одному из своих моментов, а составляет единство всех этих моментов, которое и делает слово «правда» уникальным, русским, с только ему одному присущим набором смыслов.
В самом общем виде, слово «правда» выражает сразу две своих стороны, субъективную и объективную, причём в их нерасторжимом единстве. Объективная ее сторона трактуется как Божеская правда. Эта правда стоит над миром как подлинный промысел Божий. Такой промысел важнее истины, он даёт смысл даже самой истине. Поэтому русские ищут не столько истину, сколько Правду. Вообще, в этом смысле, стоять за Правду это и значит быть русским. Русский - это никакая не национальность, а духовно-ценностная ориентация. Правде противостоит кривда, ложь, заблуждение, обман, ошибка.
Ответом человека на требования Высшей Правды является правда человеческая. Человек, когда достойно стоит за Правду, исполняет ее. При чувстве правдивости, честность сознания и голос совести позволяют действовать в пользу Правды, притворять Правду в жизнь, преобразовывать мир в соответствии с требованиями Правды. Правда тогда, это вполне определенная ценностная ориентация людей на справедливость, на нравственный идеал, на подлинность бытия, на открытость и живость образа истины.
Правда, возникнув из недр русского образа жизни и языка, заставляет русских людей в их чувствах, действиях и словах ориентироваться на Правду, жить в Правде, судить по Правде, сражаться за Правду.
Доблесть и особливость русской философии как раз и заключается в заботе о Правде и правдивости.
Согласны?
#Правда
#Проект_Движения
#Пост2
Пост №3
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: как бы вы могли охарактеризовали русскую правду? Что включает в себя это понятие?
Обсуждение началось согласно вопросу_дня. "Правда в русском понимании - это то, что приходит изнутри. Внешний мир - он как правило находится в неправде, несправедливости, кривде. Правды ищут. Правду рубят." - так заявили обсуждающие. Русскому нужна однозначность - да или нет. Можно ли положиться на возникшего перед ним или нет. Поэтому, требуется обязательная процедура по заглядыванию на самое дно колодца визави, в его "самую душу" с одним лишь намерением. " Правда как ценность для выживания в широком смысле. " - так же было сказано обсуждающими. Правда носит характер постоянного становления в сфере этики. Но строго закреплена в поле правил и законов. Так же были и те, кто сказал, что не видит разницы между правдами, будь то русская или африканская. Так же, что правда - черта русского народа, выделив и обособив в своем языке слово "правда", русский народ отвел ему своё особое место. "Правда она и есть правда. Только у того, кто ее не знает и сам не живет по Правде - этот термин вызывает сомнения, культурологические и юридические диспуты, философские поиски." - было сказано обсуждающими. "Русская правда - это культуро-исторический феномен, это практика российского миросозерцания.".
Пост №2 рассказал нам, что можно сказать о Правде в самом общем виде. В русском языке одним этим словом выражалось сразу отношение - и к истине, и к справедливости, и к праведности, и к подлинности. В самом общем виде, слово «правда» выражает сразу две своих стороны, субъективную и объективную, причём в их нерасторжимом единстве. Объективная ее сторона трактуется как Божеская правда. Субъективная - человеческая, бытовая. Правда тогда, это вполне определенная ценностная ориентация людей на справедливость, на нравственный идеал, на подлинность бытия, на открытость и живость образа истины.
#Пост_3
#13_мая
#РОДРФ_2024
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: как бы вы могли охарактеризовали русскую правду? Что включает в себя это понятие?
Обсуждение началось согласно вопросу_дня. "Правда в русском понимании - это то, что приходит изнутри. Внешний мир - он как правило находится в неправде, несправедливости, кривде. Правды ищут. Правду рубят." - так заявили обсуждающие. Русскому нужна однозначность - да или нет. Можно ли положиться на возникшего перед ним или нет. Поэтому, требуется обязательная процедура по заглядыванию на самое дно колодца визави, в его "самую душу" с одним лишь намерением. " Правда как ценность для выживания в широком смысле. " - так же было сказано обсуждающими. Правда носит характер постоянного становления в сфере этики. Но строго закреплена в поле правил и законов. Так же были и те, кто сказал, что не видит разницы между правдами, будь то русская или африканская. Так же, что правда - черта русского народа, выделив и обособив в своем языке слово "правда", русский народ отвел ему своё особое место. "Правда она и есть правда. Только у того, кто ее не знает и сам не живет по Правде - этот термин вызывает сомнения, культурологические и юридические диспуты, философские поиски." - было сказано обсуждающими. "Русская правда - это культуро-исторический феномен, это практика российского миросозерцания.".
Пост №2 рассказал нам, что можно сказать о Правде в самом общем виде. В русском языке одним этим словом выражалось сразу отношение - и к истине, и к справедливости, и к праведности, и к подлинности. В самом общем виде, слово «правда» выражает сразу две своих стороны, субъективную и объективную, причём в их нерасторжимом единстве. Объективная ее сторона трактуется как Божеская правда. Субъективная - человеческая, бытовая. Правда тогда, это вполне определенная ценностная ориентация людей на справедливость, на нравственный идеал, на подлинность бытия, на открытость и живость образа истины.
#Пост_3
#13_мая
#РОДРФ_2024
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 13.05.24:
1. Итоговый текст:
На ноте закатившегося постмодернизма, мы снова взываем к Правде, а особенно — к русской правде. Довольно сложно понять, чем эта самая русская правда отличается, к примеру, от японской правды или от любого другого национального варианта. Стоит держать в уме при таком рассуждении, что русский человек любит однозначность, нуждается в ней, поэтому и правда понимается бескомпромиссный феномен. Можно также заметить, что в русский народ отвел слову "правда" особое место.
Так, правда может пониматься как нечто ценностное, оценочное. С другой стороны, под правдой может пониматься некий абсолют и эталон, в том числе, поведения и жизненного пути. И с той и с другой точки зрения она характеризуется постоянным становлением в сфере этики.
Однако сама философема правды может выкристаллизоваться лишь если мы поднимем вопросы о соотношении правды и истины, правды и справедливости, правды и личности, правды и Другого, а также вопросы субъектности. Особая роль закрепляется за вопросом исторических форм правды.
Немаловажным в понимании русской правды как культурно-исторического феномена является историческая опора на явления в правовой сфере. также продуктивным путем будет обратиться к различным традициям, работающим с понятиями Истины, законов и заповедей.
#Итоговый_текст
#13_мая
#РОДРФ_2024
Публикуем итог работы чата за 13.05.24:
1. Итоговый текст:
На ноте закатившегося постмодернизма, мы снова взываем к Правде, а особенно — к русской правде. Довольно сложно понять, чем эта самая русская правда отличается, к примеру, от японской правды или от любого другого национального варианта. Стоит держать в уме при таком рассуждении, что русский человек любит однозначность, нуждается в ней, поэтому и правда понимается бескомпромиссный феномен. Можно также заметить, что в русский народ отвел слову "правда" особое место.
Так, правда может пониматься как нечто ценностное, оценочное. С другой стороны, под правдой может пониматься некий абсолют и эталон, в том числе, поведения и жизненного пути. И с той и с другой точки зрения она характеризуется постоянным становлением в сфере этики.
Однако сама философема правды может выкристаллизоваться лишь если мы поднимем вопросы о соотношении правды и истины, правды и справедливости, правды и личности, правды и Другого, а также вопросы субъектности. Особая роль закрепляется за вопросом исторических форм правды.
Немаловажным в понимании русской правды как культурно-исторического феномена является историческая опора на явления в правовой сфере. также продуктивным путем будет обратиться к различным традициям, работающим с понятиями Истины, законов и заповедей.
#Итоговый_текст
#13_мая
#РОДРФ_2024
Протокол_дня_130524.pdf
1.2 MB
Уважаемые участники!
Публикуем протокол работы чата за 130524
В протокол включены:
– Посты 1, 2, 3, итоговый текст
– Ответы на вопрос дня
– Проблематика темы дня
– Список вопросов по теме дня
– Цели по теме дня
– Метафизика Правды. Основоположения Правды. Схема соотношения Правды и Истины.
– Матрица работы на неделю
– Сектор Карты
– Список проектов РОДРФ
#протокол_дня
#13_мая
#русская_правда
#РОДРФ_2024
Публикуем протокол работы чата за 130524
В протокол включены:
– Посты 1, 2, 3, итоговый текст
– Ответы на вопрос дня
– Проблематика темы дня
– Список вопросов по теме дня
– Цели по теме дня
– Метафизика Правды. Основоположения Правды. Схема соотношения Правды и Истины.
– Матрица работы на неделю
– Сектор Карты
– Список проектов РОДРФ
#протокол_дня
#13_мая
#русская_правда
#РОДРФ_2024
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
14 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Третий
Формирование позиций
Предварительный Сектор Карты
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: существует ли абсолютная правда и каким образом она существует?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День третий: правды и Правда.
Сказка:
«Это было в тот день, когда правда огня, правда воды, правда земли и правда воздуха пошли друг на друга войной.
И засверкали молнии, пролились страшные ливни, начались землятрясения по местам и закружились торнадо.
И перекинулась битва на макрокосмический и микрокосмический уровень – от галактик до квантов. И пошатнулась вселенная.
И вдруг в самый разгар битвы раздался голос:
— Остановитесь односторонние правды! Мир гибнет из-за вас. А все потому что в своей односторонности вы никогда не видели пятого элемента!
— Кого-кого?
—Истинной правды!
Довольный Сказочник поднял глаза от монитора и в этот момент кто-то схватил его за руку.
— Ты не пятый элемент, а пятая колонна, шпион! — воскликнул Философ.
— Почему ты так решил?
— Своей сказкой ты проталкиваешь индифферентность, релятивизм и западную толерантность: мол все относительно, правда где-то посередине, у всех свои права...Накушались мы этого!
— У сказки может быть иная интерпретация, – сказал вдруг непонятно откуда взявшийся Загадочный, — речь не о индифферентности, а о том, что в высшей правде все противоположности сойдутся в гармонию и создадут великий магнит. Это Единая Проблема!»
Сегодня мы попробуем посмотреть на правду с разных позиций: правда и истина тождественны или они не совпадают, существует высшая Правда или все правды относительны и т.д. Искомый «великий магнит» в котором все займет свои места — новое философское направление «идея русской правды».
Тезис:
Высшая правда существует.
Довод:
Если есть относительное — должно быть абсолютное.
Вывод:
Среди множества «правд» попытаемся найти Правду.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
14 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Третий
Формирование позиций
Предварительный Сектор Карты
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: существует ли абсолютная правда и каким образом она существует?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День третий: правды и Правда.
Сказка:
«Это было в тот день, когда правда огня, правда воды, правда земли и правда воздуха пошли друг на друга войной.
И засверкали молнии, пролились страшные ливни, начались землятрясения по местам и закружились торнадо.
И перекинулась битва на макрокосмический и микрокосмический уровень – от галактик до квантов. И пошатнулась вселенная.
И вдруг в самый разгар битвы раздался голос:
— Остановитесь односторонние правды! Мир гибнет из-за вас. А все потому что в своей односторонности вы никогда не видели пятого элемента!
— Кого-кого?
—Истинной правды!
Довольный Сказочник поднял глаза от монитора и в этот момент кто-то схватил его за руку.
— Ты не пятый элемент, а пятая колонна, шпион! — воскликнул Философ.
— Почему ты так решил?
— Своей сказкой ты проталкиваешь индифферентность, релятивизм и западную толерантность: мол все относительно, правда где-то посередине, у всех свои права...Накушались мы этого!
— У сказки может быть иная интерпретация, – сказал вдруг непонятно откуда взявшийся Загадочный, — речь не о индифферентности, а о том, что в высшей правде все противоположности сойдутся в гармонию и создадут великий магнит. Это Единая Проблема!»
Сегодня мы попробуем посмотреть на правду с разных позиций: правда и истина тождественны или они не совпадают, существует высшая Правда или все правды относительны и т.д. Искомый «великий магнит» в котором все займет свои места — новое философское направление «идея русской правды».
Тезис:
Высшая правда существует.
Довод:
Если есть относительное — должно быть абсолютное.
Вывод:
Среди множества «правд» попытаемся найти Правду.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Пост №2
Разговору о Правде нам существенно могут помочь идеи Владимира Соловьева.
Уже в «Оправдании добра» Соловьев наметил тему поддельного бытия и поддельного добра. Эту тему он и развил потом в «Трёх Разговорах» относительно Правды.
«Повесть об Антихристе» Соловьева напоминает под духу Откровение Иоанново. Она рассказывает о борьбе с Антихристом и победе Христа. В центре повествования - столкновение Правды христианской и «Правды» антихристианской. Антихристианская «Правда» рядиться в одежды Правды и становится Правдой почти всего человечества. Она приносит с собой прогресс, благополучие и всеобщий мир. И только ничтожная кучка людей на земле оказывает всепобеждающей антихристовой «Правде» сопротивление.
Правда христианская, по Соловьеву, предполагает мир, где идёт беспощадная война с Антихристом и эта напряженная борьба ведёт людей к окончательной победе. «Правда» Антихриста заключается в учреждении мира, где нет никаких войн, где правит вежливость, толерантность и дружелюбие. Для Христа, мир, где у людей с Сатаной мир - недопустим. А для Антихриста, только тогда и есть мир, когда это мир и с Сатаной.
Обе правды сражаются за свою единственность. Потому, что если Правда есть, то она одна и полна.
Соловьев исходит из мысли, что война с Сатаной происходит не только в душе людей, как наивно думал Достоевский, эта война ещё и война тел, идущая на уничтожение. Поэтому окончательность физической победы - существенная часть христианской Правды.
Соловьев скептично смотрит на возможности человека в этом сражении. Христос сам разрушил врата смерти, в повести Соловьева, сам Христос расправляется с Антихристом и его духовником. Человек в этой борьбе со смертью и злом играет лишь вспомогательную роль в качестве верного оруженосца Панса, помогающего подвигам Дон Кихота.
Можно спорить с таким унижением человека у Соловьева, но вот сама его концепция столкновения Правды и ее Подделки вполне может быть востребована при построении нами метафизики Правды.
Согласны?
#Соловьев
#Правда
#Пост2
Разговору о Правде нам существенно могут помочь идеи Владимира Соловьева.
Уже в «Оправдании добра» Соловьев наметил тему поддельного бытия и поддельного добра. Эту тему он и развил потом в «Трёх Разговорах» относительно Правды.
«Повесть об Антихристе» Соловьева напоминает под духу Откровение Иоанново. Она рассказывает о борьбе с Антихристом и победе Христа. В центре повествования - столкновение Правды христианской и «Правды» антихристианской. Антихристианская «Правда» рядиться в одежды Правды и становится Правдой почти всего человечества. Она приносит с собой прогресс, благополучие и всеобщий мир. И только ничтожная кучка людей на земле оказывает всепобеждающей антихристовой «Правде» сопротивление.
Правда христианская, по Соловьеву, предполагает мир, где идёт беспощадная война с Антихристом и эта напряженная борьба ведёт людей к окончательной победе. «Правда» Антихриста заключается в учреждении мира, где нет никаких войн, где правит вежливость, толерантность и дружелюбие. Для Христа, мир, где у людей с Сатаной мир - недопустим. А для Антихриста, только тогда и есть мир, когда это мир и с Сатаной.
Обе правды сражаются за свою единственность. Потому, что если Правда есть, то она одна и полна.
Соловьев исходит из мысли, что война с Сатаной происходит не только в душе людей, как наивно думал Достоевский, эта война ещё и война тел, идущая на уничтожение. Поэтому окончательность физической победы - существенная часть христианской Правды.
Соловьев скептично смотрит на возможности человека в этом сражении. Христос сам разрушил врата смерти, в повести Соловьева, сам Христос расправляется с Антихристом и его духовником. Человек в этой борьбе со смертью и злом играет лишь вспомогательную роль в качестве верного оруженосца Панса, помогающего подвигам Дон Кихота.
Можно спорить с таким унижением человека у Соловьева, но вот сама его концепция столкновения Правды и ее Подделки вполне может быть востребована при построении нами метафизики Правды.
Согласны?
#Соловьев
#Правда
#Пост2
Пост №3
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: существует ли абсолютная правда и каким образом она существует?
Обсуждение началось метафизики. Так, стало изветсно, что философия и метафизика между собою уживаются плохо - так как метафизика налагает запреты на вопросы философии, тем самым лишая свободы.
Дальнейшее обсуждение продолжилось согласно вопросу_дня. Так, обсуждающие начали опровергать тезис, заявив аналогию: эволюция жизни тогда должна была бы завершиться одним организмом. Так же обсуждающие предложили, что есть копия, должен быть оригинал. Так же обсуждающие заявили: "Есть высшая Правда, Божья. Есть полная Правда, правдивая. И то и другое называется «Сущая правда»." Так же, что "...об Абсолюте невозможно говорить, только о его проявлениях, последствиях. Абсолютная Правда - полагаю, находится за границами слов, языка, любого текста.". Так же: "Если жизнь абсолютна, то и правда, как война со смертью, тоже.". Еще "С философской точки зрения можно рассмотреть, что правда или выправление стоит в основе всего сущего, неизменно и противостоит всему относительному и обусловленному. ". Так же обсуждающие упомянули, что Истина это одно, а правда несколько иное, поэтому абсолютной правды быть не может. Так же, что правда, это путь к Истине.
Следующий виток обсуждения попросили оформить в тезисы, обсуждающие продолжили: Идея Русской Правды - не совсем понятный оборот, так как сейчас разрабатывают современную концепцию русской правды. "Правда нацелена на выправление нравственного аспекта человеческого характера и является внутренним компасом к гармоничной жизни человека." "Различие можно сформулировать так: истина есть данное, правда есть должное. Иными словами — она есть задача." "Там где всё по чести по совести по справедливости. Всё это и сам, и к себе, и к другим, ко всем и ко всему.". "Мир несправедлив, в нем нет правды. Правда внутри человека. ".
Пост №2 рассказал нам о идеях Владимира Соловьева. В «Оправдании добра» Соловьев наметил тему поддельного бытия и поддельного добра. Эту тему он и развил потом в «Трёх Разговорах» относительно Правды. Так же была упомянута "Повесть об Антихристе", которое по духу напоминает Откровение Иоанново. Правда христианская, по Соловьеву, предполагает мир, где идёт беспощадная война с Антихристом и эта напряженная борьба ведёт людей к окончательной победе. Обе правды сражаются за свою единственность. Потому, что если Правда есть, то она одна и полна. Человек в этой борьбе со смертью и злом играет лишь вспомогательную роль в качестве верного оруженосца Панса, помогающего подвигам Дон Кихота.
#Итоговый_пост
#14_мая
#РОДРФ_2024
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: существует ли абсолютная правда и каким образом она существует?
Обсуждение началось метафизики. Так, стало изветсно, что философия и метафизика между собою уживаются плохо - так как метафизика налагает запреты на вопросы философии, тем самым лишая свободы.
Дальнейшее обсуждение продолжилось согласно вопросу_дня. Так, обсуждающие начали опровергать тезис, заявив аналогию: эволюция жизни тогда должна была бы завершиться одним организмом. Так же обсуждающие предложили, что есть копия, должен быть оригинал. Так же обсуждающие заявили: "Есть высшая Правда, Божья. Есть полная Правда, правдивая. И то и другое называется «Сущая правда»." Так же, что "...об Абсолюте невозможно говорить, только о его проявлениях, последствиях. Абсолютная Правда - полагаю, находится за границами слов, языка, любого текста.". Так же: "Если жизнь абсолютна, то и правда, как война со смертью, тоже.". Еще "С философской точки зрения можно рассмотреть, что правда или выправление стоит в основе всего сущего, неизменно и противостоит всему относительному и обусловленному. ". Так же обсуждающие упомянули, что Истина это одно, а правда несколько иное, поэтому абсолютной правды быть не может. Так же, что правда, это путь к Истине.
Следующий виток обсуждения попросили оформить в тезисы, обсуждающие продолжили: Идея Русской Правды - не совсем понятный оборот, так как сейчас разрабатывают современную концепцию русской правды. "Правда нацелена на выправление нравственного аспекта человеческого характера и является внутренним компасом к гармоничной жизни человека." "Различие можно сформулировать так: истина есть данное, правда есть должное. Иными словами — она есть задача." "Там где всё по чести по совести по справедливости. Всё это и сам, и к себе, и к другим, ко всем и ко всему.". "Мир несправедлив, в нем нет правды. Правда внутри человека. ".
Пост №2 рассказал нам о идеях Владимира Соловьева. В «Оправдании добра» Соловьев наметил тему поддельного бытия и поддельного добра. Эту тему он и развил потом в «Трёх Разговорах» относительно Правды. Так же была упомянута "Повесть об Антихристе", которое по духу напоминает Откровение Иоанново. Правда христианская, по Соловьеву, предполагает мир, где идёт беспощадная война с Антихристом и эта напряженная борьба ведёт людей к окончательной победе. Обе правды сражаются за свою единственность. Потому, что если Правда есть, то она одна и полна. Человек в этой борьбе со смертью и злом играет лишь вспомогательную роль в качестве верного оруженосца Панса, помогающего подвигам Дон Кихота.
#Итоговый_пост
#14_мая
#РОДРФ_2024
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 14.05.24:
1. Итоговый текст:
В разговоре о феномене правды, важно будет определить сам её статус — если она абсолютна, то в каких формах и каким образом она может существовать. Самим термином "абсолютный" довольно сложно оперировать безболезненно, тем более, в таком явлении, которое несет в себе довольно субъективный характер.
Правда может рассматриваться как состояние духа, его устремлению к формированию в качестве целостной личности, а человек, как известно, не абсолютен. Может ли правда в этом случае таковой? Ведь перед лицом человека всегда стоит выбор. Правда — почти всегда вызов, повод для подвига, намерение.
С другой же стороны, основа правды — надмирная, вечная. Она стоит в основе всего сущего неизменно и противостоит всему относительному и обусловленному. Так что, если говорить об абсолютной правде, то она располагается за границами слов, языка и любого текстового обрамления. Правда, выраженная в праве жить или в праве умирать — абсолютны. Правда, которая становится тропинкой на пути к Истине, мудрости и любви, можно назвать также абсолютной правдой.
#Итоговый_текст
#14_мая
#РОДРФ_2024
Публикуем итог работы чата за 14.05.24:
1. Итоговый текст:
В разговоре о феномене правды, важно будет определить сам её статус — если она абсолютна, то в каких формах и каким образом она может существовать. Самим термином "абсолютный" довольно сложно оперировать безболезненно, тем более, в таком явлении, которое несет в себе довольно субъективный характер.
Правда может рассматриваться как состояние духа, его устремлению к формированию в качестве целостной личности, а человек, как известно, не абсолютен. Может ли правда в этом случае таковой? Ведь перед лицом человека всегда стоит выбор. Правда — почти всегда вызов, повод для подвига, намерение.
С другой же стороны, основа правды — надмирная, вечная. Она стоит в основе всего сущего неизменно и противостоит всему относительному и обусловленному. Так что, если говорить об абсолютной правде, то она располагается за границами слов, языка и любого текстового обрамления. Правда, выраженная в праве жить или в праве умирать — абсолютны. Правда, которая становится тропинкой на пути к Истине, мудрости и любви, можно назвать также абсолютной правдой.
#Итоговый_текст
#14_мая
#РОДРФ_2024
Протокол_дня_140524.pdf
1.4 MB
Уважаемые участники!
Публикуем протокол работы чата за день 140524.
#протокол_дня
#14_мая
#русская_правда
#РОДРФ_2024
Публикуем протокол работы чата за день 140524.
#протокол_дня
#14_мая
#русская_правда
#РОДРФ_2024
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
15 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Четвертый
Поиск взаимосвязей
Соединение и объединение
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какие аспекты в теме правды вы бы выделили?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День четвертый: архитектоника русской правды.
Итак, нам удалось выделить ряд ключевых вопросов и терминов в теме Правды: соотношение правды и истины, вопрос о существовании высшей правды, соотношение Правды и относительных правд и т.д.
Теперь наша главная задача — навести порядок во всем этом многообразии.
Для этого поразмышляем над ключевыми связями в теме правда: каким образом связаны выявленные нами вопросы и термины.
Тезис:
Тему Правды можно превратить в структурированное направление философии.
С ясным кругом вопросов, предполагающим четкие ответы.
Довод 1:
Правда предполагает порядок, без порядка нет правды.
Довод 2:
Даже если порядка не видно, это не значит, что его нет. Скрытая гармония сильнее явной.
Вывод:
Будем искать скрытую гармонию в теме Правда.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
15 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Четвертый
Поиск взаимосвязей
Соединение и объединение
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какие аспекты в теме правды вы бы выделили?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День четвертый: архитектоника русской правды.
Итак, нам удалось выделить ряд ключевых вопросов и терминов в теме Правды: соотношение правды и истины, вопрос о существовании высшей правды, соотношение Правды и относительных правд и т.д.
Теперь наша главная задача — навести порядок во всем этом многообразии.
Для этого поразмышляем над ключевыми связями в теме правда: каким образом связаны выявленные нами вопросы и термины.
Тезис:
Тему Правды можно превратить в структурированное направление философии.
С ясным кругом вопросов, предполагающим четкие ответы.
Довод 1:
Правда предполагает порядок, без порядка нет правды.
Довод 2:
Даже если порядка не видно, это не значит, что его нет. Скрытая гармония сильнее явной.
Вывод:
Будем искать скрытую гармонию в теме Правда.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Пост №2
Проект Правды - это, прежде всего, пути его разработки.
Стоит, наверное, как-то собрать все эти пути разработки в одном месте, чтобы нам было удобно определиться с набором маршрутов продвижения в проекте.
Попытаемся кратко это сделать.
Первый маршрут, который можно избрать при разработке проекта Правда - это отсылка к сущей и подлинной Правде, к Правде, как она есть, в ее правдивости и полноте. Это такая Правда любой правдивости или это такая правдивость самой Правды, в которой нам нельзя усомниться. Мы в этом случае слиты с Правдой, не отделимы от неё. Это настоящая метафизика Правды.
Второй маршрут, которым мы можем воспользоваться в случае разговора о Правде, это когда мы все-таки не есть сама Правда, а лишь мы имеем какое-то отношение к Правде. Конечно, речь идёт лишь об адекватном и честном отношении. Наше отношение в этом случае, все-таки, достигает Правду. Например, наша концепция Правды довольно правильно ее представляет. Тогда Правда понимается не как сама Правда, а как ее удачная копия, концептуальный продукт. На этом маршруте нас подстерегают сложные развилки дорог. Например, каков тогда характер у адекватности представления Правды Тут большой диапазон, от полного раскрытия Правды, до точного намёка и яркой аллегории. На этом пути таятся ловушки, типа ущербности и промаха. Правда оказывается тогда уже сопряжена с не-Правдой.
Третий маршрут относительно Правды может касаться уже вопроса о философичности отношения к Правде. Насколько Правда может у нас стать предметом философского вопрошания? Мы не можем быть уверены, что философия и Правда могут так просто найти друг друга. Специфика философии отражается в понимании Правды и та предстаёт уже не сама по себе и не в наших преставлениях о ней, а в том, как способна философия ее видеть. Речь идёт не о метафизики Правды, а о философии Правды. Правда переносится тогда в область философии и оказывается уже Правдой особенной, с предельной формой.
Четвёртый маршрут продвижения также настаивает на связи философии и Правды, но теперь уже так, что Правда оказывается Правдой самой философии. Философия лишь став правдивой, может что-то сказать нам о Правде. Тогда в самом состоянии философии заключена разгадка тайны Правды, ведь лишь подобное постигает подобное. Ранее такое подобие и не предполагалось, а для нового маршрута, это - магистраль работы с Правдой.
И если вы понимаете, сейчас, читая текст, всю разницу указанных четырёх маршрутов (а у нас их гораздо больше, нежели четыре), и если, не смотря на то, что все эти маршруты пересекаются и переплетаются и только со временем могут стать расходящимися (а могут и не стать), мы, наконец, можем по ним сориентироваться, т.е. вполне сознательно выбрать нужное нам направление разработки проекта Правда.
Согласны?
#Правда
#Проект_Движения
#Пост2
Проект Правды - это, прежде всего, пути его разработки.
Стоит, наверное, как-то собрать все эти пути разработки в одном месте, чтобы нам было удобно определиться с набором маршрутов продвижения в проекте.
Попытаемся кратко это сделать.
Первый маршрут, который можно избрать при разработке проекта Правда - это отсылка к сущей и подлинной Правде, к Правде, как она есть, в ее правдивости и полноте. Это такая Правда любой правдивости или это такая правдивость самой Правды, в которой нам нельзя усомниться. Мы в этом случае слиты с Правдой, не отделимы от неё. Это настоящая метафизика Правды.
Второй маршрут, которым мы можем воспользоваться в случае разговора о Правде, это когда мы все-таки не есть сама Правда, а лишь мы имеем какое-то отношение к Правде. Конечно, речь идёт лишь об адекватном и честном отношении. Наше отношение в этом случае, все-таки, достигает Правду. Например, наша концепция Правды довольно правильно ее представляет. Тогда Правда понимается не как сама Правда, а как ее удачная копия, концептуальный продукт. На этом маршруте нас подстерегают сложные развилки дорог. Например, каков тогда характер у адекватности представления Правды Тут большой диапазон, от полного раскрытия Правды, до точного намёка и яркой аллегории. На этом пути таятся ловушки, типа ущербности и промаха. Правда оказывается тогда уже сопряжена с не-Правдой.
Третий маршрут относительно Правды может касаться уже вопроса о философичности отношения к Правде. Насколько Правда может у нас стать предметом философского вопрошания? Мы не можем быть уверены, что философия и Правда могут так просто найти друг друга. Специфика философии отражается в понимании Правды и та предстаёт уже не сама по себе и не в наших преставлениях о ней, а в том, как способна философия ее видеть. Речь идёт не о метафизики Правды, а о философии Правды. Правда переносится тогда в область философии и оказывается уже Правдой особенной, с предельной формой.
Четвёртый маршрут продвижения также настаивает на связи философии и Правды, но теперь уже так, что Правда оказывается Правдой самой философии. Философия лишь став правдивой, может что-то сказать нам о Правде. Тогда в самом состоянии философии заключена разгадка тайны Правды, ведь лишь подобное постигает подобное. Ранее такое подобие и не предполагалось, а для нового маршрута, это - магистраль работы с Правдой.
И если вы понимаете, сейчас, читая текст, всю разницу указанных четырёх маршрутов (а у нас их гораздо больше, нежели четыре), и если, не смотря на то, что все эти маршруты пересекаются и переплетаются и только со временем могут стать расходящимися (а могут и не стать), мы, наконец, можем по ним сориентироваться, т.е. вполне сознательно выбрать нужное нам направление разработки проекта Правда.
Согласны?
#Правда
#Проект_Движения
#Пост2
Пост №3
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: какие аспекты в теме правды вы бы выделили?
Обсуждение началось согласно вопросу_дня. Так, обсуждающие заявили, что есть некоторые аспекты, которые им интересны: этический и социальный. божеская, человеческая, истина и правда, поддельная, полуправда, постправда, нравственная, сущая, правдивость высказываний, бинарность, голая и горькая, для религиозной деятельности, для научной, философской, культурной, политической деятельности и правда для жизнедеятельности, этимологическая, онтологическая, творческая, гносеологическая, антропологическая, ксиологическая, теодическая, сермяжная и ценностно-экзистенциальная с привязкой к лингвистике.
Пост №2 поведал нам о проекте Правды и его путях разработки. Первый - это отсылка к сущей и подлинной Правде во всей ее полноте. Вторая - когда есть не сама Правда, а лишь мы имеем какое-то отношение к Правде. Тогда Правда понимается не как сама Правда, а как ее удачная копия, концептуальный продукт. Третий касается философсичности отношения к Правде. Насколько данный термин, может стать предметом философского вопрошания. Четвертый настаивает на связи философии и Правды, но теперь уже так, что Правда оказывается Правдой самой философии. Ранее такое подобие и не предполагалось, а для нового маршрута, это - магистраль работы с Правдой.
#Итоговый_пост
#15_мая
#РОДРФ_2024
Итоговый аналитический пост
Тема недели: «Идея русской правды»
Вопрос дня: какие аспекты в теме правды вы бы выделили?
Обсуждение началось согласно вопросу_дня. Так, обсуждающие заявили, что есть некоторые аспекты, которые им интересны: этический и социальный. божеская, человеческая, истина и правда, поддельная, полуправда, постправда, нравственная, сущая, правдивость высказываний, бинарность, голая и горькая, для религиозной деятельности, для научной, философской, культурной, политической деятельности и правда для жизнедеятельности, этимологическая, онтологическая, творческая, гносеологическая, антропологическая, ксиологическая, теодическая, сермяжная и ценностно-экзистенциальная с привязкой к лингвистике.
Пост №2 поведал нам о проекте Правды и его путях разработки. Первый - это отсылка к сущей и подлинной Правде во всей ее полноте. Вторая - когда есть не сама Правда, а лишь мы имеем какое-то отношение к Правде. Тогда Правда понимается не как сама Правда, а как ее удачная копия, концептуальный продукт. Третий касается философсичности отношения к Правде. Насколько данный термин, может стать предметом философского вопрошания. Четвертый настаивает на связи философии и Правды, но теперь уже так, что Правда оказывается Правдой самой философии. Ранее такое подобие и не предполагалось, а для нового маршрута, это - магистраль работы с Правдой.
#Итоговый_пост
#15_мая
#РОДРФ_2024
Уважаемые участники!
Публикуем итог работы чата за 15.05.24:
1. Итоговый текст:
Сам феномен правды многогранен, и его рассмотрение следует начать с разных позиций, содержательных моментов. В первую очередь, интересны в этой связи вопросы правды божеской и человеческой, и, соответственно, этические аспекты правды.
В разговоре о правде также важно выделить психоэмоциональный момент, то есть страх или смелость говорить и слышать правду, защищать её и пествовать. Отсюда вытекает субъективно-ценностный или ценностно-экзистенциальный аспект, рассматривающий вопросы выбора, стоящего перед человеком и ответственности за этот выбор.
Не лишенным интереса предстает вопрос о культурном слое феномена правды, лингвистической составляющей, откуда у нас появляются такие вещи, как голая правда или горькая правда. Здесь, в работе с уже устоявшимися выражениями, важна история и традиция, народное творчество.
Вообще сам факт, что объект правды один, а позиций рассмотрения много, очерчивает нам уже сейчас круг некоторых проблем, узловые точки, связанные с этикой, творчеством, политикой и даже мифом.
#Итоговый_текст
#15_мая
#РОДРФ_2024
Публикуем итог работы чата за 15.05.24:
1. Итоговый текст:
Сам феномен правды многогранен, и его рассмотрение следует начать с разных позиций, содержательных моментов. В первую очередь, интересны в этой связи вопросы правды божеской и человеческой, и, соответственно, этические аспекты правды.
В разговоре о правде также важно выделить психоэмоциональный момент, то есть страх или смелость говорить и слышать правду, защищать её и пествовать. Отсюда вытекает субъективно-ценностный или ценностно-экзистенциальный аспект, рассматривающий вопросы выбора, стоящего перед человеком и ответственности за этот выбор.
Не лишенным интереса предстает вопрос о культурном слое феномена правды, лингвистической составляющей, откуда у нас появляются такие вещи, как голая правда или горькая правда. Здесь, в работе с уже устоявшимися выражениями, важна история и традиция, народное творчество.
Вообще сам факт, что объект правды один, а позиций рассмотрения много, очерчивает нам уже сейчас круг некоторых проблем, узловые точки, связанные с этикой, творчеством, политикой и даже мифом.
#Итоговый_текст
#15_мая
#РОДРФ_2024
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
16 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Пятый
План будущих исследований
Коммунитарное формирование перечня вопросов
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какова роль правды в русской философии?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День пятый: Место и роль концепции правды в русской философии.
Cказка:
«
– Ну все, готово — самобытная метафизика правды!
– с гордостью произнес философ.
– А она точно работает? – все еще сомневаясь спросил математик.
– Точнее чем твоя математика, – ответил философ
– потому что у кого правда, тот и сильнее, тот и побеждает.
Смотри: правда безусловна, являясь причиной самой себя она эманирует вовне делая все правдивым и таким образом возвращается к себе в качестве своего другого. И ничего этой правде не нужно кроме себя. Она самодостаточна!
– Похоже на вечный двигатель!
– Он и есть.
Причем заметь – это существует только в России. Нет аналогов.
Внезапно дверь распахнулась и в лабораторию вошел Загадочный.
– У нас проблема, друзья.
– Какая еще проблема? Всё, метафизика правды готова!
– Единая проблема. Нужно соотнести метафизику правды с другими направлениями русской философии.
– А желательно и китайской, – добавил Зень Инь.
– Вы что забыли про карту? – продолжил Загадочный.
Философ схватился за голову...»
Сегодня мы попробуем соотнести понятие правды с другими ключевыми понятиями и направлениями русской философии. Как соотносятся правда и истина, правда и соборность, правда и софийность, правда и Истина, правда и металогическое и т.д.
Тезис:
Для полноценного осмысления понятия правды нужно соотнести его с другими понятиями и смыслами русской философии, а возможно не только русской.
Довод:
В едином универсуме нет ничего изолированного. Всякое раскрывается через иное.
Вывод:
Только рассмотрение правды в широком философском контексте может помочь вникнуть в эту концепцию по настоящему глубоко.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Первый канал
Девиз этого времени:
«И да познаем мы всю правду о русской правде»
16 мая 2024 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Тема Недели: «Идея русской правды»
День Пятый
План будущих исследований
Коммунитарное формирование перечня вопросов
—
Единая Карта
Карта Русской Философии
Карта Русской Идеи
—
Вопрос дня: какова роль правды в русской философии?
—
Напоминание
Все, что принимается, принимается в соответствии с устройством принимающего.
День пятый: Место и роль концепции правды в русской философии.
Cказка:
«
– Ну все, готово — самобытная метафизика правды!
– с гордостью произнес философ.
– А она точно работает? – все еще сомневаясь спросил математик.
– Точнее чем твоя математика, – ответил философ
– потому что у кого правда, тот и сильнее, тот и побеждает.
Смотри: правда безусловна, являясь причиной самой себя она эманирует вовне делая все правдивым и таким образом возвращается к себе в качестве своего другого. И ничего этой правде не нужно кроме себя. Она самодостаточна!
– Похоже на вечный двигатель!
– Он и есть.
Причем заметь – это существует только в России. Нет аналогов.
Внезапно дверь распахнулась и в лабораторию вошел Загадочный.
– У нас проблема, друзья.
– Какая еще проблема? Всё, метафизика правды готова!
– Единая проблема. Нужно соотнести метафизику правды с другими направлениями русской философии.
– А желательно и китайской, – добавил Зень Инь.
– Вы что забыли про карту? – продолжил Загадочный.
Философ схватился за голову...»
Сегодня мы попробуем соотнести понятие правды с другими ключевыми понятиями и направлениями русской философии. Как соотносятся правда и истина, правда и соборность, правда и софийность, правда и Истина, правда и металогическое и т.д.
Тезис:
Для полноценного осмысления понятия правды нужно соотнести его с другими понятиями и смыслами русской философии, а возможно не только русской.
Довод:
В едином универсуме нет ничего изолированного. Всякое раскрывается через иное.
Вывод:
Только рассмотрение правды в широком философском контексте может помочь вникнуть в эту концепцию по настоящему глубоко.
Всем идеального, всем русского, всем правдивого!
Пост 2
Пара слов о сути экзистенциального выбора и почему этот выбор не имеет отношения к русскому правдоискательству.
Философия экзистенциализма разработала понятие экзистенциального выбора. Этот выбор предполагал ситуацию, которая могла в своём разрешении резко изменить жизнь человека, народа, цивилизации, человечества.
Вот ситуация. Один из бегунов неудачно прыгнул и разбился. Перед его соперником выбор: броситься к пострадавшему или бежать дальше? Или вот ситуация, оркестр играет, а солисту срочно надо в туалет, что делать? Нужен экзистенциальный выбор.
При экзистенциальном выборе нет правильного выбора. Выбор скорее сам выбирает, кто мы есть. Экзистенциальный выбор свободен, можно равно выбрать как одно, так и другое, никакие «знаки неба» тут не помогу нам снять бремя ответственности за свой выбор. Но когда мы ищем Правду, на чьей она сейчас стороне, то наш выбор стороны не свободен, он подчиняется Правде. Но ищем свободно. Ведь нет никакой необходимости во всем искать Правду. Но мы все равно ее ищем. И Правде отдаём предпочтение.
Если для экзистенциального выбора - любое принятое решение допустимо, главное, что-то оно было свободным и ответственным, то для правдоискателя приемлемо только одно решение, то на чьей стороне располагается Правда, для правдоискателя не любое решение ему пойдёт, а только именно - одно решение.
Поэтому русское правдоискательство и западный экзистенциализм - это довольно разные отношения к ситуации свободного выбора. И там и там выбор предполагает свободу. Но эта свобода - разная.
Экзистенциалист принимает на себя ответственность за то, каким он будет человеком, когда совершит свой выбор, а Правдоискатель принимает на себя ответственность за то, чтобы при своём выборе оказаться строго на одной стороне с Правдой.
Согласны?
#Свобода
#Правда
#Пост2
Пара слов о сути экзистенциального выбора и почему этот выбор не имеет отношения к русскому правдоискательству.
Философия экзистенциализма разработала понятие экзистенциального выбора. Этот выбор предполагал ситуацию, которая могла в своём разрешении резко изменить жизнь человека, народа, цивилизации, человечества.
Вот ситуация. Один из бегунов неудачно прыгнул и разбился. Перед его соперником выбор: броситься к пострадавшему или бежать дальше? Или вот ситуация, оркестр играет, а солисту срочно надо в туалет, что делать? Нужен экзистенциальный выбор.
При экзистенциальном выборе нет правильного выбора. Выбор скорее сам выбирает, кто мы есть. Экзистенциальный выбор свободен, можно равно выбрать как одно, так и другое, никакие «знаки неба» тут не помогу нам снять бремя ответственности за свой выбор. Но когда мы ищем Правду, на чьей она сейчас стороне, то наш выбор стороны не свободен, он подчиняется Правде. Но ищем свободно. Ведь нет никакой необходимости во всем искать Правду. Но мы все равно ее ищем. И Правде отдаём предпочтение.
Если для экзистенциального выбора - любое принятое решение допустимо, главное, что-то оно было свободным и ответственным, то для правдоискателя приемлемо только одно решение, то на чьей стороне располагается Правда, для правдоискателя не любое решение ему пойдёт, а только именно - одно решение.
Поэтому русское правдоискательство и западный экзистенциализм - это довольно разные отношения к ситуации свободного выбора. И там и там выбор предполагает свободу. Но эта свобода - разная.
Экзистенциалист принимает на себя ответственность за то, каким он будет человеком, когда совершит свой выбор, а Правдоискатель принимает на себя ответственность за то, чтобы при своём выборе оказаться строго на одной стороне с Правдой.
Согласны?
#Свобода
#Правда
#Пост2