«Русское» — это весьма наднациональное образование, хотя ядром, принципом соединения и сборки народов тут выступает русский человек
Наличие русского человека для существования чего-то «русского» или «российского» необходимо. Как раз в результате этого наличия все вокруг русского человека также окрашивается русским. В фильме «Солдат и слон» армянин говорит немцам: «Я русский солдат».
Немцы, негры и др. «русифицируются». У них также душа начинает «уходить в пятки», а что-то сидит у них «в печёнках». Они начинают думать, говорить и чувствовать по-русски. Они живут с русскими и живут именно русским. Как говорил Сталин: «Я русский, грузинской национальности». Пребывание при русских преобразует всех, кто оказался в орбите их жизни: например, тогда человек начинает ходить не в жилетке, а уже в «душегрейке». Так складывается общая судьба при русских и с русскими, семья народов.
«Русское» — это всегда большая семья. В этой семье могут оказаться различные этносы и народности, более того, они всегда там исторически оказываются в силу открытости русских к соседству. При этом русское никогда не поглощает любое своеобразие, оно лишь его прикрепляет к другим своеобразиям: руссификация — это лишь включение в семью и ничего более.
Хотя русский язык, скрепляя народы, конечно, будет общесемейным языком. Народы, связанные через русский язык и через наличие связей с русскими людьми, обладающие общностью с русскими — побед и поражений, культурных достижений и хозяйственных отношений — собираются в Русь, Россию, СССР. И получается, все собравшееся — это «русские», хотя это не препятствует иметь ещё и свои индентификации.
Образуется русский человек сам по себе, это свободное самоопределение, желание рассматривать себя в качестве «русского», при полной возможности этого не делать. Иногда это требует даже неимоверного усилия. Поэтому тот, кому стыдно быть русским — конечно же — он и правда, не русский.
Русскими становятся только свободно, решением своей воли быть так. Тут при самоопределении отсутствует любая привязка к «крови», «генам» и прочим националистическим маркерам. Русское — это наднациональное явление. И «русский человек» это не этническое или даже суперэтническое понятие. Русский человек — это лишь способ связи народов в одно целое. «Русский человек» — это наднациональное понятие, которое отсылает к культурно-историческому типу, к цивилизационному способу развития человечества: оно схоже, например, с такими понятиями, как «европеец», «африканец» и т.п.
В этом смысле русская философия — это философия русских, где «русские» — это именно собирательный термин, указывающий на место происхождения и семью.
10052022-МСК-РОДРФ
Наличие русского человека для существования чего-то «русского» или «российского» необходимо. Как раз в результате этого наличия все вокруг русского человека также окрашивается русским. В фильме «Солдат и слон» армянин говорит немцам: «Я русский солдат».
Немцы, негры и др. «русифицируются». У них также душа начинает «уходить в пятки», а что-то сидит у них «в печёнках». Они начинают думать, говорить и чувствовать по-русски. Они живут с русскими и живут именно русским. Как говорил Сталин: «Я русский, грузинской национальности». Пребывание при русских преобразует всех, кто оказался в орбите их жизни: например, тогда человек начинает ходить не в жилетке, а уже в «душегрейке». Так складывается общая судьба при русских и с русскими, семья народов.
«Русское» — это всегда большая семья. В этой семье могут оказаться различные этносы и народности, более того, они всегда там исторически оказываются в силу открытости русских к соседству. При этом русское никогда не поглощает любое своеобразие, оно лишь его прикрепляет к другим своеобразиям: руссификация — это лишь включение в семью и ничего более.
Хотя русский язык, скрепляя народы, конечно, будет общесемейным языком. Народы, связанные через русский язык и через наличие связей с русскими людьми, обладающие общностью с русскими — побед и поражений, культурных достижений и хозяйственных отношений — собираются в Русь, Россию, СССР. И получается, все собравшееся — это «русские», хотя это не препятствует иметь ещё и свои индентификации.
Образуется русский человек сам по себе, это свободное самоопределение, желание рассматривать себя в качестве «русского», при полной возможности этого не делать. Иногда это требует даже неимоверного усилия. Поэтому тот, кому стыдно быть русским — конечно же — он и правда, не русский.
Русскими становятся только свободно, решением своей воли быть так. Тут при самоопределении отсутствует любая привязка к «крови», «генам» и прочим националистическим маркерам. Русское — это наднациональное явление. И «русский человек» это не этническое или даже суперэтническое понятие. Русский человек — это лишь способ связи народов в одно целое. «Русский человек» — это наднациональное понятие, которое отсылает к культурно-историческому типу, к цивилизационному способу развития человечества: оно схоже, например, с такими понятиями, как «европеец», «африканец» и т.п.
В этом смысле русская философия — это философия русских, где «русские» — это именно собирательный термин, указывающий на место происхождения и семью.
10052022-МСК-РОДРФ
Центр Лесной Философии
(по итогам события)
Участники РОД «Русская Философия» совершили акцию «Уход в Лес» по мотивам одноименной книги Эрнста Юнгера.
Целью «Центра Лесной Философии» является русское движение ко Вселенской Софии посредством практики философского образа жизни, где Учение о Софии (софиология) и Движение к Софии (философия) – это две стороны одной медали.
Открытие школы лесной философии ознаменовалось чтением и переводом Брониславом Брониславовичем Виногродским уникальных древних текстов, непосредственно погрузивших нас в состояние проживания сознания во времени и времени в сознании.
Знак Небо из книги «Разъяснения Книги перемен в контексте понимания времени в сознании» задал самую высокую тональность нашим созерцаниям.
Далее нас ждал важнейший трактат, толкующий о созерцательной деятельности, «Рассуждения о пребывании в забвении».
Поговорили мы и о счастье и несчастье, где данные состояния было предложено «разбить» на более мелкие временные отрезки, чтобы чутко ловить удачные и неудачные моменты, что безусловно требует погружения в состояние почтительной внимательности и чуткости, и более всего такого качества как Вера, ведь Замысел Воплощается Ценностью Верности.
Итак, участники РОД «Русская Философия» несколько лет назад задумали открыть в этом берендеевом царстве Центр Лесной Философии и вот свершилось.
Плодами нашего Движения к Софии также станут несколько совместных с Брониславом Брониславовичем Виногродским образовательных и издательских проектов:
лекции по лесной философии, которые возможно будет посещать как очно так и онлайн;
и подготовка и печать Издательским Домом «Русская Философия» нескольких важнейших непереведенных даосских трактатов:
«Разъяснения Книги перемен в контексте понимания времени в сознании»,
«Рассуждения о пребывании в забвении»,
а также уникального трактата по даосской алхимии по преданию написанного одним из 8 бессмертных даосов Люй Дуньбинем.
Главный совет, что получили мы из уст нашего Мудреца из берендейского царства гласит:
«помня о своем «белом», придерживайся своего «черного»!»
Любим.
Благодарим.
Чтим мудрецов, Небо и Землю и друг друга.
Купно Заедино!
10052022-Хмельники-РОДРФ
(по итогам события)
Участники РОД «Русская Философия» совершили акцию «Уход в Лес» по мотивам одноименной книги Эрнста Юнгера.
Целью «Центра Лесной Философии» является русское движение ко Вселенской Софии посредством практики философского образа жизни, где Учение о Софии (софиология) и Движение к Софии (философия) – это две стороны одной медали.
Открытие школы лесной философии ознаменовалось чтением и переводом Брониславом Брониславовичем Виногродским уникальных древних текстов, непосредственно погрузивших нас в состояние проживания сознания во времени и времени в сознании.
Знак Небо из книги «Разъяснения Книги перемен в контексте понимания времени в сознании» задал самую высокую тональность нашим созерцаниям.
Далее нас ждал важнейший трактат, толкующий о созерцательной деятельности, «Рассуждения о пребывании в забвении».
Поговорили мы и о счастье и несчастье, где данные состояния было предложено «разбить» на более мелкие временные отрезки, чтобы чутко ловить удачные и неудачные моменты, что безусловно требует погружения в состояние почтительной внимательности и чуткости, и более всего такого качества как Вера, ведь Замысел Воплощается Ценностью Верности.
Итак, участники РОД «Русская Философия» несколько лет назад задумали открыть в этом берендеевом царстве Центр Лесной Философии и вот свершилось.
Плодами нашего Движения к Софии также станут несколько совместных с Брониславом Брониславовичем Виногродским образовательных и издательских проектов:
лекции по лесной философии, которые возможно будет посещать как очно так и онлайн;
и подготовка и печать Издательским Домом «Русская Философия» нескольких важнейших непереведенных даосских трактатов:
«Разъяснения Книги перемен в контексте понимания времени в сознании»,
«Рассуждения о пребывании в забвении»,
а также уникального трактата по даосской алхимии по преданию написанного одним из 8 бессмертных даосов Люй Дуньбинем.
Главный совет, что получили мы из уст нашего Мудреца из берендейского царства гласит:
«помня о своем «белом», придерживайся своего «черного»!»
Любим.
Благодарим.
Чтим мудрецов, Небо и Землю и друг друга.
Купно Заедино!
10052022-Хмельники-РОДРФ
Forwarded from РОСТОВСКАЯ ЗЕМЛЯ
Умер Владимир Гречухин. Классический русский чудак-человек, непомерно наделенный талантами и чувствовавший их тяжесть.
Он умудрился-таки разгрузить баркас, применить их, причем в самой невыигрышной позиции, приговорив себя к затвору в глуши, в поселке Мышкино на берегу Волги.
Гречухин заново придумал и отчасти пересоздал ГОРОД Мышкин как воплощенную постмодернистского покроя утопию - а потом и переписал заново средневековую историю Углича как рыцарственного, бедственного соперника ушлой и удачливой прошмандовки Москвы.
Безликое и унылое, разоренное советской эпохой пространство вокруг него сгущалось и обретало форму и смысл.
Щедро одаренный, он жил, не скупясь, и порой тратил себя, как мне кажется, на пустяки. На плетение словес. Но спорить о них с ним было бесполезно. На своей волне он был безупречно прав.
Лукавый простак, веселый скептик, недоктринальный апологет - он имел возвышенную душу и умел-таки жить, став в итоге тем, кем хотел.
Ему было 80 лет.
Евгений Ермолин. FB.
#ярославскаяобласть
Он умудрился-таки разгрузить баркас, применить их, причем в самой невыигрышной позиции, приговорив себя к затвору в глуши, в поселке Мышкино на берегу Волги.
Гречухин заново придумал и отчасти пересоздал ГОРОД Мышкин как воплощенную постмодернистского покроя утопию - а потом и переписал заново средневековую историю Углича как рыцарственного, бедственного соперника ушлой и удачливой прошмандовки Москвы.
Безликое и унылое, разоренное советской эпохой пространство вокруг него сгущалось и обретало форму и смысл.
Щедро одаренный, он жил, не скупясь, и порой тратил себя, как мне кажется, на пустяки. На плетение словес. Но спорить о них с ним было бесполезно. На своей волне он был безупречно прав.
Лукавый простак, веселый скептик, недоктринальный апологет - он имел возвышенную душу и умел-таки жить, став в итоге тем, кем хотел.
Ему было 80 лет.
Евгений Ермолин. FB.
#ярославскаяобласть
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Невыразимая русскость бытия»
11 мая 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 О русской любви
Определённо.
Конечно последователю культа философии необходимо разбираться в разных филиях, а значит постоянно их практиковать.
Русская любовь сегодня послужит для нас образом из общей сети образов, с помощью которой мы продолжаем ловить рыбу русской философии.
Есть ли русская любовь?
Любовь русского человека является ли русской любовью?
Русская любовь в русской философии сегодня.
🗣 Философское мнение (примеры - русская любовь)
Первый канал
Девиз этого времени
«Невыразимая русскость бытия»
11 мая 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 О русской любви
Определённо.
Конечно последователю культа философии необходимо разбираться в разных филиях, а значит постоянно их практиковать.
Русская любовь сегодня послужит для нас образом из общей сети образов, с помощью которой мы продолжаем ловить рыбу русской философии.
Есть ли русская любовь?
Любовь русского человека является ли русской любовью?
Русская любовь в русской философии сегодня.
🗣 Философское мнение (примеры - русская любовь)
Forwarded from Утренние настройки
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Умное утро, друзья!☀️
Ежедневные философские настройки на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Сегодня речь о притяжении!
Встречались ли в Вашей жизни люди и прочие влечения, по тропе которых идти тянуло, несмотря ни на что? Согласитесь, это важнейший жизненный опыт!! Пусть его и не понятно, "к чему приписать". Загадочный. Может, в этом есть тайна развёртки настоящего качества жизни!!
11052022-МСК-УН
Ежедневные философские настройки на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Сегодня речь о притяжении!
Встречались ли в Вашей жизни люди и прочие влечения, по тропе которых идти тянуло, несмотря ни на что? Согласитесь, это важнейший жизненный опыт!! Пусть его и не понятно, "к чему приписать". Загадочный. Может, в этом есть тайна развёртки настоящего качества жизни!!
11052022-МСК-УН
Есть ли русская любовь — это неизвестно. Но можно вспомнить, что о любви говорили, например, русские мыслители. На этот счёт у них существовало три концепции.
У русских, согласно языковой форме, две любви: любовь временная и вневременная. Временная — это «тогда я это любил», вечная — «пришла любовь», т.е. навсегда.
Розанов и Карсавин более писали о временной любви, а Соловьев, Вышеславцев и Бердяев — более о вечной любви. Розанов видел в любви истину. Карсавин видел в любви основу индивидуальности. У Соловьева любовь — основа нравственности, у Бердяева она основа творчества и искусства. Вышеславцев в вечной любви видел путь к бессмертию.
Любовь также в центре внимания Флоренского, Булгакова, Ильина, Франка. Но у них речь идёт о христианской любви, любви как религии. Булгаков отвергает временную любовь: та может быть лишь трагическим ее поражением. Флоренский видит в любви вхождение в Бога, а Ильин видит в любви единственную опору человечности. Франк говорит, что любовь — это и есть истинная вера. Все эти философы осуждают концепции временной и вечной любви за смешение тварного и божественного.
Разрыв между концепциями любви и концепциями христианской любви существует и ныне. Или мы понимаем Бога через любовь, или Бог — это и есть любовь. Или любовь — это свойство богочеловеческое, или оно свойство только божественное. Ну тут сами решайте...
11052022-МСК-РОДРФ
У русских, согласно языковой форме, две любви: любовь временная и вневременная. Временная — это «тогда я это любил», вечная — «пришла любовь», т.е. навсегда.
Розанов и Карсавин более писали о временной любви, а Соловьев, Вышеславцев и Бердяев — более о вечной любви. Розанов видел в любви истину. Карсавин видел в любви основу индивидуальности. У Соловьева любовь — основа нравственности, у Бердяева она основа творчества и искусства. Вышеславцев в вечной любви видел путь к бессмертию.
Любовь также в центре внимания Флоренского, Булгакова, Ильина, Франка. Но у них речь идёт о христианской любви, любви как религии. Булгаков отвергает временную любовь: та может быть лишь трагическим ее поражением. Флоренский видит в любви вхождение в Бога, а Ильин видит в любви единственную опору человечности. Франк говорит, что любовь — это и есть истинная вера. Все эти философы осуждают концепции временной и вечной любви за смешение тварного и божественного.
Разрыв между концепциями любви и концепциями христианской любви существует и ныне. Или мы понимаем Бога через любовь, или Бог — это и есть любовь. Или любовь — это свойство богочеловеческое, или оно свойство только божественное. Ну тут сами решайте...
11052022-МСК-РОДРФ
Forwarded from Новая Русская Философия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новая Русская Философия
«Силой притяжений устанавливаются траектории»
Этим образом умный человек исследует работает с разными притяжениями своей жизни в целях удержания правильных траекторий своей собственной судьбы.
Ежедневное философское образование на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Видео|музыка: Martin Kornmesser
#НРФ_видео #НРФ #умныйчеловек #притяжение #траектория #судьба #управление #исследование #наблюдение #гравитация #единое #чёрныйящик #культ #религия #образование #человек
110522-MCK-НРФ
«Силой притяжений устанавливаются траектории»
Этим образом умный человек исследует работает с разными притяжениями своей жизни в целях удержания правильных траекторий своей собственной судьбы.
Ежедневное философское образование на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Видео|музыка: Martin Kornmesser
#НРФ_видео #НРФ #умныйчеловек #притяжение #траектория #судьба #управление #исследование #наблюдение #гравитация #единое #чёрныйящик #культ #религия #образование #человек
110522-MCK-НРФ
Дорогие друзья!
Региональное Объединенное Движение «Русская Философия» приглашает вас 13 мая посетить очередную встречу Молодежного Философского Клуба «София».
В рамках встречи мы поговорим о том, какие опасности ожидают человека в мире современных биотехнологий. Нейроэтика, которая следует за биоэтикой, – проект по обозначению рисков использования технологий, вторгающихся в мозг, и проект по поиску решений для защиты человека от перегибов трансгуманизма.
Особенно актуально рассматривать антропологические риски в области образования: ведь сфера получения знания и развития человека становится привлекательной областью для применения «умных» таблеток или чипов мгновенного обучения.
Для того, чтобы понять, хотим ли мы для себя и для наших детей будущее, в котором люди сидят в классах с улучшающими нашу природу нейростимуляторами, нам нужно увидеть идеальный образ и цели образования. Чтобы решить этот вопрос, мы должны соединить естественнонаучное, прагматическое с ценностным измерением: обратиться к религиозному, культурно-историческому знанию.
Также мы поговорим о том, как обсуждать со школьниками актуальные антропологические проблемы («улучшение» природы человека, мужское и женское в современной культуре, трансформация семьи), и о том, как философия образования расцветает в жизни в настоящей школе.
Ведущая проекта – Екатерина Евгеньевна Звонова, кандидат философских наук, доцент Финансового университета при Правительстве РФ и участница РОД «Русская Философия».
Гостья мероприятия – Анастасия Николаевна Гумарова, аспирант кафедры философии образования философского факультета МГУ, преподаватель в семейной школе «Зинзивер».
11052022-МСК-РОДРФ
Региональное Объединенное Движение «Русская Философия» приглашает вас 13 мая посетить очередную встречу Молодежного Философского Клуба «София».
В рамках встречи мы поговорим о том, какие опасности ожидают человека в мире современных биотехнологий. Нейроэтика, которая следует за биоэтикой, – проект по обозначению рисков использования технологий, вторгающихся в мозг, и проект по поиску решений для защиты человека от перегибов трансгуманизма.
Особенно актуально рассматривать антропологические риски в области образования: ведь сфера получения знания и развития человека становится привлекательной областью для применения «умных» таблеток или чипов мгновенного обучения.
Для того, чтобы понять, хотим ли мы для себя и для наших детей будущее, в котором люди сидят в классах с улучшающими нашу природу нейростимуляторами, нам нужно увидеть идеальный образ и цели образования. Чтобы решить этот вопрос, мы должны соединить естественнонаучное, прагматическое с ценностным измерением: обратиться к религиозному, культурно-историческому знанию.
Также мы поговорим о том, как обсуждать со школьниками актуальные антропологические проблемы («улучшение» природы человека, мужское и женское в современной культуре, трансформация семьи), и о том, как философия образования расцветает в жизни в настоящей школе.
Ведущая проекта – Екатерина Евгеньевна Звонова, кандидат философских наук, доцент Финансового университета при Правительстве РФ и участница РОД «Русская Философия».
Гостья мероприятия – Анастасия Николаевна Гумарова, аспирант кафедры философии образования философского факультета МГУ, преподаватель в семейной школе «Зинзивер».
11052022-МСК-РОДРФ
Астролог составил любовный гороскоп на май
Философское мнение
Судя по популярности астрологии в России, подобный гороскоп можно считать примером представлений о русской любви русскими же людьми. Однако та зодиакальная система, на которой такие гороскопы строятся, имеет корни не в русской культуре. Это может натолкнуть нас на мысль о том, что любовь — это, скорее, нечто общечеловеческое, обладающее границей, в которой возможны индивидуальные различия в ее проявлении.
Конечно, мы не утверждаем, что астрология открывает нам эти границы. Она лишь демонстрирует то, что люди разных культур и конфессий могут воображать о любви схожим образом. Если же мы свяжем с любовью вообще какую-либо специфическую культурную особенность, то рискуем сказать, что любить могут лишь немногие. Причем меньшинство это собирается не на основании личных качеств.
#любовь #астрология #культура #русское #философское_мнение #РОДРФ
11052022-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Судя по популярности астрологии в России, подобный гороскоп можно считать примером представлений о русской любви русскими же людьми. Однако та зодиакальная система, на которой такие гороскопы строятся, имеет корни не в русской культуре. Это может натолкнуть нас на мысль о том, что любовь — это, скорее, нечто общечеловеческое, обладающее границей, в которой возможны индивидуальные различия в ее проявлении.
Конечно, мы не утверждаем, что астрология открывает нам эти границы. Она лишь демонстрирует то, что люди разных культур и конфессий могут воображать о любви схожим образом. Если же мы свяжем с любовью вообще какую-либо специфическую культурную особенность, то рискуем сказать, что любить могут лишь немногие. Причем меньшинство это собирается не на основании личных качеств.
#любовь #астрология #культура #русское #философское_мнение #РОДРФ
11052022-МСК-РОДРФ
РИА Новости
Астролог составил любовный гороскоп на май
Астролог составил любовный гороскоп и рассказал, как в мае сложится личная у всех знаков зодиака, сообщает The Times of India. РИА Новости, 08.05.2022
На 81-м году жизни ушел талантливейший мыслитель Олег Игоревич Генисаретский.
Человек легенда. Вспоминаем короткие встречи с ним. Доброй дороги!
https://youtu.be/vfFnsL9dm7A
11052022-МСК-РОДРФ
Человек легенда. Вспоминаем короткие встречи с ним. Доброй дороги!
https://youtu.be/vfFnsL9dm7A
11052022-МСК-РОДРФ
YouTube
"Спонтанные встречи". О. И. Генисаретский.
Оле́г И́горевич Генисаре́тский — советский и российский искусствовед, философ, общественный деятель. Доктор искусствоведения, теоретик дизайна.
http://prometa.ru/olegen/11/159
http://prometa.ru/olegen/11/159
Русская Философия
Первый канал
Девиз этого времени
«Невыразимая русскость бытия»
12 мая 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 О симфонии русской философии
Определённо.
Наконец-то Движение приступило к лабораторным работам по созданию единой композиции предельных размышлений, которая представляется как симфония русской философии.
Вопросов сейчас больше чем ответов.
Что должно радовать специалистов по постановке вопросов.
Да и в принципе сама идея под названием «Симфония русской философии» радует и волнует уставший от обыденности ум.
Сегодня просим умных людей порассуждать в контексте этой радостной идеи.
🗣 Философское мнение (примеры - русская музыка)
Первый канал
Девиз этого времени
«Невыразимая русскость бытия»
12 мая 2022 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 О симфонии русской философии
Определённо.
Наконец-то Движение приступило к лабораторным работам по созданию единой композиции предельных размышлений, которая представляется как симфония русской философии.
Вопросов сейчас больше чем ответов.
Что должно радовать специалистов по постановке вопросов.
Да и в принципе сама идея под названием «Симфония русской философии» радует и волнует уставший от обыденности ум.
Сегодня просим умных людей порассуждать в контексте этой радостной идеи.
🗣 Философское мнение (примеры - русская музыка)
Forwarded from Утренние настройки
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Умное утро, друзья!☀️
Ежедневные философские настройки на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Музыка задаёт ритм и тональность нашей жизни. Как говорил кто-то из великих, это — живое время.
Какая музыка сопровождает вас в ваших делах, друзья? Какая врачует душу?
Есть небольшой секрет о том, что может непосредственно и эффективно влиять на наше состояние, создавать ту самую настройку🪕
12052022-МСК-УН
Ежедневные философские настройки на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Музыка задаёт ритм и тональность нашей жизни. Как говорил кто-то из великих, это — живое время.
Какая музыка сопровождает вас в ваших делах, друзья? Какая врачует душу?
Есть небольшой секрет о том, что может непосредственно и эффективно влиять на наше состояние, создавать ту самую настройку🪕
12052022-МСК-УН
В русской философии сложилось множество концепций «симфонии»
Из средневековой философской мысли к нам пришла идея о симфонии Церкви и Государства. О мировой симфонии говорили и в рамках немецкой классической философии, и эту идею также подхватили русские мыслители.
Но такие концепции были разрозненные и частные. Русская философия посвятила много усилий разработкам концепций «симфоний», пытаясь все эти концепции связать в одно целое весьма симфоническим образом.
Впервые самостоятельную концепцию симфонии стали разрабатывать славянофилы, выходя за рамки гармонического слияния усилий Церкви и христианского государства. Владимир Соловьев выступил за создание единой и многоаспектной концепции «симфонии», что сделалось общей методологической установкой для русской философии.
На рубеже 19 — 20 вв. в русской философии появилось целое семейство концепций «симфонии». Это и концепция симфонии души, концепция симфонии человечества, концепция политической симфонии, концепция симфонии бытия мира, концепция симфонии творения и сотворённого. Все эти концепции предполагали друг друга и образовывали единое проблемное поле обсуждения.
Одной из общих черт концепций «симфонии» стало то, что личностные черты были приписаны всем составляющим гармоний, поэтому, например, термин «симфоническая личность» у Л.П. Карсавна относился и к человеку, и к человечеству, и к миру, и к Богу одновременно. Поэтому симфония связывается в русской философии именно с симфонией только личностей, т.е. с межличностной симфонией.
12052022-МСК-РОДРФ
Из средневековой философской мысли к нам пришла идея о симфонии Церкви и Государства. О мировой симфонии говорили и в рамках немецкой классической философии, и эту идею также подхватили русские мыслители.
Но такие концепции были разрозненные и частные. Русская философия посвятила много усилий разработкам концепций «симфоний», пытаясь все эти концепции связать в одно целое весьма симфоническим образом.
Впервые самостоятельную концепцию симфонии стали разрабатывать славянофилы, выходя за рамки гармонического слияния усилий Церкви и христианского государства. Владимир Соловьев выступил за создание единой и многоаспектной концепции «симфонии», что сделалось общей методологической установкой для русской философии.
На рубеже 19 — 20 вв. в русской философии появилось целое семейство концепций «симфонии». Это и концепция симфонии души, концепция симфонии человечества, концепция политической симфонии, концепция симфонии бытия мира, концепция симфонии творения и сотворённого. Все эти концепции предполагали друг друга и образовывали единое проблемное поле обсуждения.
Одной из общих черт концепций «симфонии» стало то, что личностные черты были приписаны всем составляющим гармоний, поэтому, например, термин «симфоническая личность» у Л.П. Карсавна относился и к человеку, и к человечеству, и к миру, и к Богу одновременно. Поэтому симфония связывается в русской философии именно с симфонией только личностей, т.е. с межличностной симфонией.
12052022-МСК-РОДРФ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Доклад Юрия Самонкина, президента АНО «Евразийский институт молодежных инициатив», заместителя главного редактора сетевого издания «World Russia».
Поднятые темы. Антропологические вопросы философии. О соотношении духовного и материального бытия. Политическая история. Противостояние атлантизма и евразийства.
Благодарим за интереснейший доклад!
Купно заедино!
#молодежныйкруглыйстол #МКС #МИИУЭП #РОДРФ #WorldRussia #ЕвразийскийИнститутМолодежныхИнициатив #ЕИМИ #вместезаодно #купнозаедино
12052022-МСК-РОДРФ
Поднятые темы. Антропологические вопросы философии. О соотношении духовного и материального бытия. Политическая история. Противостояние атлантизма и евразийства.
Благодарим за интереснейший доклад!
Купно заедино!
#молодежныйкруглыйстол #МКС #МИИУЭП #РОДРФ #WorldRussia #ЕвразийскийИнститутМолодежныхИнициатив #ЕИМИ #вместезаодно #купнозаедино
12052022-МСК-РОДРФ
Дорогие друзья!
Завтра, 13 мая, состоится долгожданная встреча Молодежного Философского Клуба "София"!
Объединенное Движение "Русская Философия" с удовольствием приглашает Вас посетить это замечательное мероприятие. Мы поговорим об опасностях современных биотехнологий, их влиянии на культуру, в частности, систему образования. Обсудим, каким образом возможен разговор об антропологических вопросах со школьниками («улучшение» природы человека, мужское и женское в современной культуре, трансформация семьи). А также выявим взаимосвязь между естественнонаучным знанием и ценностным измерением.
Ждем Вас!
12052022-МСК-РОДРФ
Завтра, 13 мая, состоится долгожданная встреча Молодежного Философского Клуба "София"!
Объединенное Движение "Русская Философия" с удовольствием приглашает Вас посетить это замечательное мероприятие. Мы поговорим об опасностях современных биотехнологий, их влиянии на культуру, в частности, систему образования. Обсудим, каким образом возможен разговор об антропологических вопросах со школьниками («улучшение» природы человека, мужское и женское в современной культуре, трансформация семьи). А также выявим взаимосвязь между естественнонаучным знанием и ценностным измерением.
Ждем Вас!
12052022-МСК-РОДРФ