«Они уже вошли в Евросоюз»
Философское мнение
Эмигранты меняют географическое место. Стихийная миграция на территорию Европы продолжается уже несколько лет. Правительства различных стран не знают, что с этим делать. Это, казалось бы, культурная новация. Однако это не так.
Мировое общество, человечество, оказывается своеобразным организмом, живым веществом, как именовал его В.И. Вернадский. В одном месте надавили – в другом выгнулось.
Европейская история уже знает примеры обращения колониализма в обратное направление. В XVI-XVIII веках войны европейских стран шли преимущественно вне самой Европы – на территориях, колонизируемых европейцами.
С XVIII-XIX веков войны перемещаются обратно в Старый Свет. XX век дает особенно наглядную картину этого феномена. Маховик обеих мировых войн раскручивается из Европы. Вот она, Европа впереди планеты всей. Даже эпоха глобализации начинается именно отсюда, пусть и глобализации военной.
Современная ситуация суть обратный эффект колониальной политики XXI-го века. Как французская революция стала потопом для нежного XVIII столетия, так и миграционный кризис современности – призыв к ответственности за происходившее в странах мигрантов десятилетия назад.
#глобализация #колонизация #мигранты #Европа #РОДРФ
261021-СПБ-РОДРФ
Философское мнение
Эмигранты меняют географическое место. Стихийная миграция на территорию Европы продолжается уже несколько лет. Правительства различных стран не знают, что с этим делать. Это, казалось бы, культурная новация. Однако это не так.
Мировое общество, человечество, оказывается своеобразным организмом, живым веществом, как именовал его В.И. Вернадский. В одном месте надавили – в другом выгнулось.
Европейская история уже знает примеры обращения колониализма в обратное направление. В XVI-XVIII веках войны европейских стран шли преимущественно вне самой Европы – на территориях, колонизируемых европейцами.
С XVIII-XIX веков войны перемещаются обратно в Старый Свет. XX век дает особенно наглядную картину этого феномена. Маховик обеих мировых войн раскручивается из Европы. Вот она, Европа впереди планеты всей. Даже эпоха глобализации начинается именно отсюда, пусть и глобализации военной.
Современная ситуация суть обратный эффект колониальной политики XXI-го века. Как французская революция стала потопом для нежного XVIII столетия, так и миграционный кризис современности – призыв к ответственности за происходившее в странах мигрантов десятилетия назад.
#глобализация #колонизация #мигранты #Европа #РОДРФ
261021-СПБ-РОДРФ
euronews
"Они уже вошли в Евросоюз"
"По словам немецких полицейских, они не имеют представления о точном числе пересекающих границу нелегальных мигрантов".
В свое время Фрейд поразил благопристойное общество открытием того, что человек существо не столько вершинное, сколько глубинное, причем в глубинах темных вод его бессознательного водятся чудовища.
Однако со временем люди привыкли к этому обстоятельству, признали право чудовищ на существование и своё право на удовольствие, по крайней мере, если оно не нарушает ничьих границ.
И маятник качнулся в противоположную сторону. Если раньше в глубины боялись заглядывать и старались замечать лишь вершины, то после Фрейда возникла тенденция даже вершины стали рассматривать как вывернутые наизнанку глубины (вспомним понятие сублимации).
Однако трудно отрицать тот факт, что некоторые люди имеют доступ к удовольствиям (в частности, сексуальным), однако чувствуют себя несчастными и страдают неврозами. Теория Фрейда не всегда верифицируется в социальной ситуации, отличной от той, в которой она возникла. Впрочем, она и не фальсифицируется, на основании чего Поппер признавал её ненаучной.
Вторая мировая война, которая продемонстрировала глубину падения человека (кстати, исследованием психологии фашизма занимались многие психоаналитики, например, Фромм), парадоксальным образом напомнила о том, насколько необходим человеку не только телесный и психологический низ, но и духовный верх.
Психолог Виктор Франкл, бывший узником Освенцима, установил, что даже в условиях концлагеря человек с большой вероятностью выживет, если видит возвышающийся над личностью, незамкнутый на себе смысл жизни.
А после войны Франкл разрабатывал логотерапию, лечение смыслом и работал с "нефрейдовскими" неврозами, которые возникают не из-за подавленного желания получить удовольствие, а из-за фрустрации воли к смыслу. Сигналом их наличия является как раз страстное стремление к удовольствиям как к способу заполнить пустоту.
Если нет верха, а есть только низ, мы теряем целое измерение. И имеем лишь проекцию на определенную плоскость. Впрочем, то же самое получается, если мы откажемся, от низа, и в протесте против этого Фрейд был прав. У человека есть возможность перемещаться по оси "верх-низ", а также потребность в том, чтобы были координаты, с которыми можно соотносить эти движения.
261021-МСК-РОДРФ
Однако со временем люди привыкли к этому обстоятельству, признали право чудовищ на существование и своё право на удовольствие, по крайней мере, если оно не нарушает ничьих границ.
И маятник качнулся в противоположную сторону. Если раньше в глубины боялись заглядывать и старались замечать лишь вершины, то после Фрейда возникла тенденция даже вершины стали рассматривать как вывернутые наизнанку глубины (вспомним понятие сублимации).
Однако трудно отрицать тот факт, что некоторые люди имеют доступ к удовольствиям (в частности, сексуальным), однако чувствуют себя несчастными и страдают неврозами. Теория Фрейда не всегда верифицируется в социальной ситуации, отличной от той, в которой она возникла. Впрочем, она и не фальсифицируется, на основании чего Поппер признавал её ненаучной.
Вторая мировая война, которая продемонстрировала глубину падения человека (кстати, исследованием психологии фашизма занимались многие психоаналитики, например, Фромм), парадоксальным образом напомнила о том, насколько необходим человеку не только телесный и психологический низ, но и духовный верх.
Психолог Виктор Франкл, бывший узником Освенцима, установил, что даже в условиях концлагеря человек с большой вероятностью выживет, если видит возвышающийся над личностью, незамкнутый на себе смысл жизни.
А после войны Франкл разрабатывал логотерапию, лечение смыслом и работал с "нефрейдовскими" неврозами, которые возникают не из-за подавленного желания получить удовольствие, а из-за фрустрации воли к смыслу. Сигналом их наличия является как раз страстное стремление к удовольствиям как к способу заполнить пустоту.
Если нет верха, а есть только низ, мы теряем целое измерение. И имеем лишь проекцию на определенную плоскость. Впрочем, то же самое получается, если мы откажемся, от низа, и в протесте против этого Фрейд был прав. У человека есть возможность перемещаться по оси "верх-низ", а также потребность в том, чтобы были координаты, с которыми можно соотносить эти движения.
261021-МСК-РОДРФ
Русская Философия.
Первый канал.
27 октября 2021 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 Небо традиции
Наборы традиционных представлений о верхних пределах
Твердыня Неба
🗣Нижние пределы человеческого существования
Собственные бездны
🗣 Событие дня
Философское мнение
Первый канал.
27 октября 2021 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 Небо традиции
Наборы традиционных представлений о верхних пределах
Твердыня Неба
🗣Нижние пределы человеческого существования
Собственные бездны
🗣 Событие дня
Философское мнение
Небо традиции.
Наборы традиционных представлений о верхних пределах.
Твердыня Неба.
Понятие «Небо» всегда имело религиозное значение, поскольку религии и верования прошлого неизменно обладали божествами или иными представлениями, которые ассоциировались с небесным, верхним пределом известного мира.
Например, «Культ Неба» — это не просто система мифологических представлений и верований, а довольно развитая религиозно-культовая система, органично вписанная в систему социального взаимодействия различных цивилизаций. И Небесное здесь проявляется не только в виде бога, но и в качестве высшей мироустроительной силы.
Небо в религиозно-культовой системе - это не просто физический объект, а символ, верховное божество, олицетворяющее силы природы, космоса и одновременно выступающее в качестве неизменной традиции.
Небо есть отражение высшего порядка и гармонии относительно мира земного.
Подобное традиционное представление о небесах есть во многих культурах: в иудаизме, в христианстве, в шаманизме, в тэнгрианстве. Сын Неба, Силы Небесные, Вечное Синее Небо, Небесные Ангелы, Воля и Небесный мандат и т.д.
Кажется, что они все разные. Это правда. Но их объединяет одно - традиция небесного, понимание тверди земной, на которой живут и осуществляются высшие сущности и порядки.
#РОДРФ #вечноесинеенебо #небо #традиция #культнеба #ангелы #небесныймандат #тэнгрианство
271021-МСК-РОДРФ
Наборы традиционных представлений о верхних пределах.
Твердыня Неба.
Понятие «Небо» всегда имело религиозное значение, поскольку религии и верования прошлого неизменно обладали божествами или иными представлениями, которые ассоциировались с небесным, верхним пределом известного мира.
Например, «Культ Неба» — это не просто система мифологических представлений и верований, а довольно развитая религиозно-культовая система, органично вписанная в систему социального взаимодействия различных цивилизаций. И Небесное здесь проявляется не только в виде бога, но и в качестве высшей мироустроительной силы.
Небо в религиозно-культовой системе - это не просто физический объект, а символ, верховное божество, олицетворяющее силы природы, космоса и одновременно выступающее в качестве неизменной традиции.
Небо есть отражение высшего порядка и гармонии относительно мира земного.
Подобное традиционное представление о небесах есть во многих культурах: в иудаизме, в христианстве, в шаманизме, в тэнгрианстве. Сын Неба, Силы Небесные, Вечное Синее Небо, Небесные Ангелы, Воля и Небесный мандат и т.д.
Кажется, что они все разные. Это правда. Но их объединяет одно - традиция небесного, понимание тверди земной, на которой живут и осуществляются высшие сущности и порядки.
#РОДРФ #вечноесинеенебо #небо #традиция #культнеба #ангелы #небесныймандат #тэнгрианство
271021-МСК-РОДРФ
И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И назвал Бог твердь небом.
(Бытие 1 глава)
(Бытие 1 глава)
Forwarded from Новая Русская Философия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новая Русская Философия
«Движению вниз всегда соответствует движение вверх»
Этим образом умный человек в периоды собственных затмений всегда старается порождать необходимое восходящее усилие в целях удержание восходящего направления своей жизни.
Ежедневное философское образование на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Video/Music: Video From Space - Stunning New Universe Fly
#НРФ_видео #НРФ #движениевниз #движениевверх #умныйчеловек #образование #восходящий #нисходящий
271021-MCK-РОДРФ
«Движению вниз всегда соответствует движение вверх»
Этим образом умный человек в периоды собственных затмений всегда старается порождать необходимое восходящее усилие в целях удержание восходящего направления своей жизни.
Ежедневное философское образование на канале НРФ: https://yangx.top/newrussianphilosophy
Video/Music: Video From Space - Stunning New Universe Fly
#НРФ_видео #НРФ #движениевниз #движениевверх #умныйчеловек #образование #восходящий #нисходящий
271021-MCK-РОДРФ
«В чем истоки экологического кризиса современности?»
Философское мнение
«Если правительства… не приложат необходимые усилия, то не избежать ужасных человеческих страданий» - заявил генсек ООН Антониу Гутерриш.
«Знание – сила». Такой сладкий для человеческого уха лозунг новоевропейского времени оказался чрезвычайно губительным для мировой модели поведения. Отношения субъект-объект, которые долгое время лежали и продолжают лежать в основании научного мышления, предполагают и определенные политические отношения, определенный способ производства и природопользования. Без философии здесь не обойтись.
Человек-субъект пользуется природой, потому что, как полагали новоевропейские ученые, обладает способностью к познанию и преобразованию окружающей природы. Да что там! И внутреннюю природу человека наука может преобразовать – не только физически, вживив в организм новый орган, но и душевно средствами психологического воздействия.
Недаром вокруг звучат призывы к информационной и визуальной гигиене: человек устал от постоянно сменяющихся кадров, рекламы, звука. Устал от психологического и социального воздействия на него. Человек ищет покой и тишину.
В философии феноменологии есть термин «эпохе» – остановка метафизических размышлений, абстрагирование от культурного, социального и личностного опыта. Делается это для чистого созерцания объекта, чистого отражения. Японские дзен-буддисты говорили, что луна отражается лишь в гладкой воде. Для полного познания мира нужен покой, а не бесконечное преобразование.
Этого эпохе, но не познавательном смысле, а в онтологическом смысле ищет и современный человек. Покой и воля, которые А.С. Пушкин считал альтернативой счастью, нужны человеку, как глоток свежего воздуха в затхлой пещере.
Эти покой и воля нужны внутренней природе человека, из которой и проистекает все внешее.
271021-СПб-РОДРФ
#РОДРФ #философскоемнение #внутренняяприродачеловека #феноменология
Философское мнение
«Если правительства… не приложат необходимые усилия, то не избежать ужасных человеческих страданий» - заявил генсек ООН Антониу Гутерриш.
«Знание – сила». Такой сладкий для человеческого уха лозунг новоевропейского времени оказался чрезвычайно губительным для мировой модели поведения. Отношения субъект-объект, которые долгое время лежали и продолжают лежать в основании научного мышления, предполагают и определенные политические отношения, определенный способ производства и природопользования. Без философии здесь не обойтись.
Человек-субъект пользуется природой, потому что, как полагали новоевропейские ученые, обладает способностью к познанию и преобразованию окружающей природы. Да что там! И внутреннюю природу человека наука может преобразовать – не только физически, вживив в организм новый орган, но и душевно средствами психологического воздействия.
Недаром вокруг звучат призывы к информационной и визуальной гигиене: человек устал от постоянно сменяющихся кадров, рекламы, звука. Устал от психологического и социального воздействия на него. Человек ищет покой и тишину.
В философии феноменологии есть термин «эпохе» – остановка метафизических размышлений, абстрагирование от культурного, социального и личностного опыта. Делается это для чистого созерцания объекта, чистого отражения. Японские дзен-буддисты говорили, что луна отражается лишь в гладкой воде. Для полного познания мира нужен покой, а не бесконечное преобразование.
Этого эпохе, но не познавательном смысле, а в онтологическом смысле ищет и современный человек. Покой и воля, которые А.С. Пушкин считал альтернативой счастью, нужны человеку, как глоток свежего воздуха в затхлой пещере.
Эти покой и воля нужны внутренней природе человека, из которой и проистекает все внешее.
271021-СПб-РОДРФ
#РОДРФ #философскоемнение #внутренняяприродачеловека #феноменология
euronews
Изменения климата: учёные бьют тревогу
Принимаех мер по борьбе с глобальным потеплением недостаточно для предотвращения климатического кризиса. Так говорится в отчёте экспертов ООН.
Нижние пределы человеческого существования
Собственные бездны
Возможность движения вверх предполагает возможность движения вниз, ведь эти движения осуществляются вдоль одной оси. И зачастую, когда человек стремится достичь верхнего предела своего существования, отклоняясь от заданного природой состояния равновесия, сила, противодействующая нарушению естественного порядка, отбрасывает его к нижним пределам.
Как говорил Паскаль: "Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное". Заметим, что эта цитата тем более показательна, что Паскаль был человеком пламенной веры и суровым аскетом, и упрекнуть его в теплохладности никак нельзя. Кроме того, он смело смотрел в бездны человеческого существования ("Была с Паскалем Бездна неразлучна") и большую часть жизни пребывал в возвышенном состоянии ума и духа.
Как Паскаль сумел совместить нравственный максимализм с трезвостью взгляда? Думаю, что никак. Несчастье самого Паскаля состояло как раз в том, что бескомпромиссная честность заставляла его признавать антиномии, а строгий ум не выносил противоречий, душа жаждала веры и абсолюта, а разум ничего не принимал на веру и искал меру.
Паскаль решил много математических задач и всю жизнь решал задачи неразрешимые, философские. Возможно, мы теперь лучше решаем задачи, связанные с нахождением пределов человека, однако... Недаром один из издателей Паскаля Э. Авэ писал: "Мы, люди сегодняшнего дня, более трезвы в своем миропонимании, чем Паскаль, но для того, чтобы гордиться этим, нам бы следовало в то же время быть такими же чистыми, бескорыстными и милосердными, как он".
#Пределы #Паскаль #Человек #Бездна
271021-МСК-РОДРФ
Собственные бездны
Возможность движения вверх предполагает возможность движения вниз, ведь эти движения осуществляются вдоль одной оси. И зачастую, когда человек стремится достичь верхнего предела своего существования, отклоняясь от заданного природой состояния равновесия, сила, противодействующая нарушению естественного порядка, отбрасывает его к нижним пределам.
Как говорил Паскаль: "Человек не ангел и не животное, и несчастье его в том, что чем больше он стремится уподобиться ангелу, тем больше превращается в животное". Заметим, что эта цитата тем более показательна, что Паскаль был человеком пламенной веры и суровым аскетом, и упрекнуть его в теплохладности никак нельзя. Кроме того, он смело смотрел в бездны человеческого существования ("Была с Паскалем Бездна неразлучна") и большую часть жизни пребывал в возвышенном состоянии ума и духа.
Как Паскаль сумел совместить нравственный максимализм с трезвостью взгляда? Думаю, что никак. Несчастье самого Паскаля состояло как раз в том, что бескомпромиссная честность заставляла его признавать антиномии, а строгий ум не выносил противоречий, душа жаждала веры и абсолюта, а разум ничего не принимал на веру и искал меру.
Паскаль решил много математических задач и всю жизнь решал задачи неразрешимые, философские. Возможно, мы теперь лучше решаем задачи, связанные с нахождением пределов человека, однако... Недаром один из издателей Паскаля Э. Авэ писал: "Мы, люди сегодняшнего дня, более трезвы в своем миропонимании, чем Паскаль, но для того, чтобы гордиться этим, нам бы следовало в то же время быть такими же чистыми, бескорыстными и милосердными, как он".
#Пределы #Паскаль #Человек #Бездна
271021-МСК-РОДРФ
Русская Философия.
Первый канал.
28 октября 2021 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 Культурный верх человеческой жизни
Что предлагает культура в качестве представления о верхе
🗣 Правая сторона человеческой жизни
Движение направо
Правостороннее вращение
🗣 Событие дня
Философское мнение
Первый канал.
28 октября 2021 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 Культурный верх человеческой жизни
Что предлагает культура в качестве представления о верхе
🗣 Правая сторона человеческой жизни
Движение направо
Правостороннее вращение
🗣 Событие дня
Философское мнение
Культурный вверх человеческой жизни.
Что предлагает культура в качестве представления о верхе.
Известно, что понятие верха в культуре отождествляется с её высшим проявлением, которое знаменует собой вершину творческого потенциала человека и общества.
Высшую культуру определяют как культуру элитарную, означающее участие в ней наиболее привилегированных групп общества, которые формируют закрытость, аристократизм, ценностную и смысловую самодостаточность.
Высшая культура есть совокупность всего наиболее конвенционально лучшего, образцов, которые рассчитаны на узкий круг людей, способных в силу своего образования и опыта понять ценность того или иного проявления высшего в культуре.
Соответственно, высшая культура есть культура наиболее выдающихся и уникальных образцов человеческого творчества, которые противопоставляются культуре массовой — земной.
Отношения неба и земли отражаются в смыслах культуры путём противопоставления высшего и низшего, небесного и земного. Именно таким образом представление о верхе обуславливает себя в нашей культуре.
#РОДРФ #русскаяфилософия #небесное #земное #культура #элита #небо #земля
281021-МСК-РОДРФ
Что предлагает культура в качестве представления о верхе.
Известно, что понятие верха в культуре отождествляется с её высшим проявлением, которое знаменует собой вершину творческого потенциала человека и общества.
Высшую культуру определяют как культуру элитарную, означающее участие в ней наиболее привилегированных групп общества, которые формируют закрытость, аристократизм, ценностную и смысловую самодостаточность.
Высшая культура есть совокупность всего наиболее конвенционально лучшего, образцов, которые рассчитаны на узкий круг людей, способных в силу своего образования и опыта понять ценность того или иного проявления высшего в культуре.
Соответственно, высшая культура есть культура наиболее выдающихся и уникальных образцов человеческого творчества, которые противопоставляются культуре массовой — земной.
Отношения неба и земли отражаются в смыслах культуры путём противопоставления высшего и низшего, небесного и земного. Именно таким образом представление о верхе обуславливает себя в нашей культуре.
#РОДРФ #русскаяфилософия #небесное #земное #культура #элита #небо #земля
281021-МСК-РОДРФ
«Так царя-то подменили!»
Новый сериал о Петре I российского производства
Философское мнение
Запуск в Okko нового сериала о славных подвигах России - явление весьма заурядное. Война, любовь, великие потрясения - все это видел зритель на голубом экране. Интересно здесь другое.
Среди рекламных лозунгов о "драйвовом" кино и рыцарской неравной любви выделяются слова генерального продюсера сериала: "Это было время, когда людям приходилось <...> совершать простые человеческие ошибки и делать самое трудное в жизни - выбор".
Реформы Петра - это реформы человека и небольшого круга его приближенных. Остальная страна помнила церковный раскол, самосожжения, ожидание страшного суда. Отсюда обвинения Петра в том, что он дьявол, в том, что "царя-то подменили".
Не может, ну, не может православный монарх в православной России, согласно народному сознанию, переносить древнюю столицу, видавшую многое, не может он менять древние устои, идти наперекор традиции. Так, - считали многие, - может поступить лишь самозванный, прельщенный Западом царь.
Учитывая это, легко представить чудовищные препятствия, которые стояли перед молодым Петром в те годы. И очень нелегко представить силу его духа, преодолевшую эти препятствия.
Некогда Екатерина Великая сказала одному из просветителей, торопивших ее с реформированием государственной системы страны, что Россия - это огромный корабль, и управлять им нужно весьма аккуратно. Бумага, дескать, все стерпит, а народ - нет. Петру этот корабль повернуть удалось.
Из понимания, что реформы не производит один лишь Святой Дух, из осознания, что Петр - это живой человек из плоти и крови, со своими страхами, патологиями, сомнениями и заблуждениями, из осознания этого рождается подлинная оценка петровских реформ.
Если создателям сериала действительно удалось подчеркнуть сложность реформ, то он обещает стать не только зрелищем, но настоящим глубоким произведением.
#ПетрПервый #реформы #историяРоссии #философияистории
281021-СПб-РОДРФ
Новый сериал о Петре I российского производства
Философское мнение
Запуск в Okko нового сериала о славных подвигах России - явление весьма заурядное. Война, любовь, великие потрясения - все это видел зритель на голубом экране. Интересно здесь другое.
Среди рекламных лозунгов о "драйвовом" кино и рыцарской неравной любви выделяются слова генерального продюсера сериала: "Это было время, когда людям приходилось <...> совершать простые человеческие ошибки и делать самое трудное в жизни - выбор".
Реформы Петра - это реформы человека и небольшого круга его приближенных. Остальная страна помнила церковный раскол, самосожжения, ожидание страшного суда. Отсюда обвинения Петра в том, что он дьявол, в том, что "царя-то подменили".
Не может, ну, не может православный монарх в православной России, согласно народному сознанию, переносить древнюю столицу, видавшую многое, не может он менять древние устои, идти наперекор традиции. Так, - считали многие, - может поступить лишь самозванный, прельщенный Западом царь.
Учитывая это, легко представить чудовищные препятствия, которые стояли перед молодым Петром в те годы. И очень нелегко представить силу его духа, преодолевшую эти препятствия.
Некогда Екатерина Великая сказала одному из просветителей, торопивших ее с реформированием государственной системы страны, что Россия - это огромный корабль, и управлять им нужно весьма аккуратно. Бумага, дескать, все стерпит, а народ - нет. Петру этот корабль повернуть удалось.
Из понимания, что реформы не производит один лишь Святой Дух, из осознания, что Петр - это живой человек из плоти и крови, со своими страхами, патологиями, сомнениями и заблуждениями, из осознания этого рождается подлинная оценка петровских реформ.
Если создателям сериала действительно удалось подчеркнуть сложность реформ, то он обещает стать не только зрелищем, но настоящим глубоким произведением.
#ПетрПервый #реформы #историяРоссии #философияистории
281021-СПб-РОДРФ
ТАСС
Okko представит многосерийную историческую драму "Собор" о реформах Петра I
Ее начнут показывать с 4 ноября
Правая сторона человеческой жизни
Движение направо
Правостороннее вращение
В том, что системы ценностных координат необходимы, сомневаются очень редко. Не так многое в человеке задано биологически, чтобы он знал, куда идти, без ментальной карты в голове. Да и социум, по крайней мере, современный, не принуждает выбрать определенный жизненный маршрут, хотя в целом ориентирует своих членов в том, что высоко, а что низко, когда они правы, а когда нет.
Выбор собственной системы координат и соотнесение ее с той системой, которую предлагает общество, а также с предоставленными природой возможностями представляет собой творческую задачу. Творчество немыслимо без свободы, и именно ситуация выбора ценностного пространства делает человека творцом самого себя в собственных глазах и отчасти в восприятии окружающих.
Но из того, что ценностные координаты выбираются самостоятельно и соотносятся с общественными, не следует, что ценности имеют субъективную природу и относительны. Что нет того, что ценно не для какого-либо человека или группы людей, а само по себе, что находится справа или слева не относительно кого-то, а установлено в качестве такового свыше по отношению к независимому от человеческого произвола абсолюту.
Есть ли "истинная" система ценностных координат, ориентированная относительно абсолюта, и сам абсолют? Если да, то что это за абсолют, задающий объективные направления нашей жизни, то, правы ли мы в выборе способа движения, движемся ли в правильном направлении, праведны ли? Небо, Бог, Мир, Природа?
По-видимому, это вопросы веры, иначе религиозно-метафизические концепции уже были бы точным знанием. Но именно вера в то, что есть абсолютная правота, обусловила лучшие и худшие проявления человека, поэтому, если мы хотим понять себя, то должны исследовать ее хотя бы как психологический феномен.
#Правота #Ценности #ValueMindmap #Абсолют #Относительность
281021-МСК-РОДРФ
Движение направо
Правостороннее вращение
В том, что системы ценностных координат необходимы, сомневаются очень редко. Не так многое в человеке задано биологически, чтобы он знал, куда идти, без ментальной карты в голове. Да и социум, по крайней мере, современный, не принуждает выбрать определенный жизненный маршрут, хотя в целом ориентирует своих членов в том, что высоко, а что низко, когда они правы, а когда нет.
Выбор собственной системы координат и соотнесение ее с той системой, которую предлагает общество, а также с предоставленными природой возможностями представляет собой творческую задачу. Творчество немыслимо без свободы, и именно ситуация выбора ценностного пространства делает человека творцом самого себя в собственных глазах и отчасти в восприятии окружающих.
Но из того, что ценностные координаты выбираются самостоятельно и соотносятся с общественными, не следует, что ценности имеют субъективную природу и относительны. Что нет того, что ценно не для какого-либо человека или группы людей, а само по себе, что находится справа или слева не относительно кого-то, а установлено в качестве такового свыше по отношению к независимому от человеческого произвола абсолюту.
Есть ли "истинная" система ценностных координат, ориентированная относительно абсолюта, и сам абсолют? Если да, то что это за абсолют, задающий объективные направления нашей жизни, то, правы ли мы в выборе способа движения, движемся ли в правильном направлении, праведны ли? Небо, Бог, Мир, Природа?
По-видимому, это вопросы веры, иначе религиозно-метафизические концепции уже были бы точным знанием. Но именно вера в то, что есть абсолютная правота, обусловила лучшие и худшие проявления человека, поэтому, если мы хотим понять себя, то должны исследовать ее хотя бы как психологический феномен.
#Правота #Ценности #ValueMindmap #Абсолют #Относительность
281021-МСК-РОДРФ
Русская Философия.
Первый канал.
29 октября 2021 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 Современное состояние небесного верха
Итоговые рассуждения
Боги умерли. Философия завершилась. Человек заканчивается
🗣 Человеческое движение вперед
Иллюзии и реальности
🗣 Событие дня
Философское мнение
Первый канал.
29 октября 2021 года
Ежедневный выпуск
«Направление русской философии»
Темы дня:
🗣 Современное состояние небесного верха
Итоговые рассуждения
Боги умерли. Философия завершилась. Человек заканчивается
🗣 Человеческое движение вперед
Иллюзии и реальности
🗣 Событие дня
Философское мнение
«СССР и Третий рейх: проект о наказании за уравнивание»
Философское мнение
Насколько целесообразен внесенный в Госдуму законопроект о наказании за уравнивание СССР и нацистской Германии? Ответ на этот вопрос очевиден.
Понятна патриотическая подоплека соответствующего решения. Трудно подвергать сомнению нравственное различие между коммунистической и национал-социалистической идеями. Факты говорят о решающей роли СССР в исходе войны.
Но принятие указанного закона напоминает о том, что в принципе можно сравнивать несравнимое, хотя лучше бы мысль о возможности невозможного просто не приходила людям в голову.
А если она приходит, никакой закон не помешает этому, законодательство не делает автоматически людей умнее или нравственнее. Помешать может только осознание реальности, именно на него и следует тратить усилия.
В том же Третьем рейхе был закон о любви к фюреру, но любовь к нему не порождалась этим законом, она порождалась хорошо организованным обманом, который воздействовал на простые, но мощные эмоции представителей немецкого народа. И лучшие из немцев мыслили и чувствовали незаконно.
Закон вообще не может регулировать мысли и чувства. Опасно также на юридических основаниях запрещать говорить о них - ведь если они есть, но замалчиваются, мы теряем возможность своевременно реагировать на тревожные сигналы.
В данном случае, на мой взгляд, эффективнее нравственная, а не юридическая регуляция. Она может быть даже суровее юридической - вспомним старообрядческие общины, где все держалось на честном слове, но нарушение этого слова ставило на человеке клеймо, смыть которое было труднее, чем преодолеть последствия от нарушения закона.
Впрочем, очень трудно и без всякого осуждения мыслить круглые квадраты и равенство неравного, имея ясное мышление, верные данные и корректные понятия. Необходимо обеспечить всеобщее знание фактов, убеждающих в безнравственности фашизма, их осмысление и эмоциональное восприятие.
Если эта цель будет достигнута, людям практически невозможно будет сравнивать СССР и Третий рейх в том, что касается роли в войне (хотя, на мой взгляд, сопоставлять механизмы управления в различных тоталитарных системах вполне уместно, но ведь наш народ отстаивал не эти механизмы).
#философскоемнение #РОДРФ #СССР #Германия #война #мир #победа
291021-МСК-РОДРФ
Философское мнение
Насколько целесообразен внесенный в Госдуму законопроект о наказании за уравнивание СССР и нацистской Германии? Ответ на этот вопрос очевиден.
Понятна патриотическая подоплека соответствующего решения. Трудно подвергать сомнению нравственное различие между коммунистической и национал-социалистической идеями. Факты говорят о решающей роли СССР в исходе войны.
Но принятие указанного закона напоминает о том, что в принципе можно сравнивать несравнимое, хотя лучше бы мысль о возможности невозможного просто не приходила людям в голову.
А если она приходит, никакой закон не помешает этому, законодательство не делает автоматически людей умнее или нравственнее. Помешать может только осознание реальности, именно на него и следует тратить усилия.
В том же Третьем рейхе был закон о любви к фюреру, но любовь к нему не порождалась этим законом, она порождалась хорошо организованным обманом, который воздействовал на простые, но мощные эмоции представителей немецкого народа. И лучшие из немцев мыслили и чувствовали незаконно.
Закон вообще не может регулировать мысли и чувства. Опасно также на юридических основаниях запрещать говорить о них - ведь если они есть, но замалчиваются, мы теряем возможность своевременно реагировать на тревожные сигналы.
В данном случае, на мой взгляд, эффективнее нравственная, а не юридическая регуляция. Она может быть даже суровее юридической - вспомним старообрядческие общины, где все держалось на честном слове, но нарушение этого слова ставило на человеке клеймо, смыть которое было труднее, чем преодолеть последствия от нарушения закона.
Впрочем, очень трудно и без всякого осуждения мыслить круглые квадраты и равенство неравного, имея ясное мышление, верные данные и корректные понятия. Необходимо обеспечить всеобщее знание фактов, убеждающих в безнравственности фашизма, их осмысление и эмоциональное восприятие.
Если эта цель будет достигнута, людям практически невозможно будет сравнивать СССР и Третий рейх в том, что касается роли в войне (хотя, на мой взгляд, сопоставлять механизмы управления в различных тоталитарных системах вполне уместно, но ведь наш народ отстаивал не эти механизмы).
#философскоемнение #РОДРФ #СССР #Германия #война #мир #победа
291021-МСК-РОДРФ
РИА Новости
В Госдуму внесли проект о наказании за уравнивание СССР и Германии в войне
В Госдуму внесли законопроект о наказании за отождествление СССР и нацистской Германии, документ доступен в базе данных нижней палаты парламента. РИА Новости, 27.10.2021