ГЕРМАНСКИЙ ПОХОД (1096)
Альтернативный маршрут в ад: погромы, мародёрство и полное уничтожение

🫡 Крестовый поход по соседям
Отряды Петра Пустынника начали с погромов евреев на европейских землях, при этом они продвигались к Иерусалиму и даже перешли Босфор

Параллельно — по Рейну прокатилась другая волна. Отряды из Франконии, Саксонии и Лотарингии решили провести «освобождение» с теми, кто был под рукой — с евреями. Зачем идти на Восток против мусульман, если «убийцы Христа» живут рядом? И двинулись на Север…

Главным зачинщиком стал граф Эмихо фон Лейнинген. Его поддержали: священник Фолькмар, монах Готшальк и часть людей Петра Пустынника. Вместе они собрали толпу до 10 000 человек. Не дожидаясь Востока, они устроили кровавый террор по городам Германии. Ещё одной причиной погромов была банальная жажда наживы — еврейские общины были преуспевающими, во многом потому, что могли заниматься ростовщичеством (давать деньги в долг под проценты), когда католикам это было запрещено

В средневековой Европе уже существовали давние предрассудки против еврейских общин, но массовых расправ не случалось со времён раннего Средневековья

🪓 Погромы
Весной 1096 года толпы ворвались в Вормс, Майнц, Кёльн, Шпайер, Трир и другие города. Людям предлагали выбор: креститься или умереть. Большинство выбирало смерть. В Майнце евреи получили защиту у епископа Рутхарда — он, между прочим, был родственником самому Эмихо (зачинщику). Но и это не спасло: дворец взяли штурмом, около 1100 евреев убили, остальных добили за городом. В Вормсе — не меньше 800 жертв

Чувствительный контент:
Известны жуткие сцены: матери собственноручно убивали детей, мужья – жён, после чего лишали жизни себя, чтобы не попасть в руки «нечистивцев»

Местные епископы, горожане и даже император Генрих IV пытались остановить погромщиков. Но безуспешно. Общее число погибших оценивается от 5 до 12 тысяч. Это стало первой массовой волной антисемитизма в средневековой Европе

⚔️ Расплата
Насладившись «подвигами», толпа направилась на юго-восток — через Баварию и Чехию. И началось:
• Чешский князь Бржетислав II разбил часть бандитов, разорявших деревни на границе
• Король Венгрии Кальман — сначала пустил в страну группы Фолькмара и Готшалька, но после первых же грабежей заманил их в ловушку: предложил сложить оружие, а затем вырезал подчистую

🏰 Финал
Основные силы Эмихо добрались до венгерской крепости Мёршбург (Мозьон) и попытались взять её штурмом. Но не вышло: осаждённые венгры сбросили на головы штурмующих пару лестниц, из-за чего началась паника и многие побежали прочь. Венгры пошли в контратаку. Половина крестьян утонула в реке, а остальных — добили

Сам Эмихо сбежал. По одним данным — в Италию, по другим — вернулся в Германию ни с чем. Так бесславно закончилась германо-рейнская эпопея, опозорившая имя крестоносцев ещё до подхода к святым местам. Из всей этой «армии» до Иерусалима не дошёл почти никто

✍️Картина - Резня евреев в Меце во время Первого крестового похода

КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ДВОРЯНСТВА (1096–1099)
Фанатизм, предательства, чудеса и каннибализм

🫡Сбор
После провала «похода бедноты» к осени 1096 года наконец собрались основные силы. Это были уже не крестьяне и фанатики, а вассалы и рыцари — хорошо экипированные и обученные

Предводители — знать Запада:
• Готфрид Бульонский и его братья Балдуин и Евстахий (Нижня Лотарингия)
• Раймунд Тулузский (граф Прованса)
• Норманны из Южной Италии: Боэмунд Тарентский и племянник Танкред
• Из северных французских земель: графы Роберт Нормандский (старший сын Вильгельма Завоевателя), Роберт Фландрский, Стефан Блуаский, Гуго Вермандуа (брат короля Франции)

Всего до 40 000 человек, включая 5 000 тяжёлых рыцарей. Единого командующего у них не было. Шли с единой целью, но часто конкурируя между собой

👑 Византия
На рубеже 1096 – 1097 года армии западных князей по очереди достигали Константинополя.
Император Алексей I Комнин был не в восторге — предыдущая толпа крестьян едва не сожгла столицу. Чтобы держать рыцарей под контролем, он выдал им еду, проводников и пообещал помощь — но взамен заставил присягнуть вассалами и пообещать вернуть захваченные земли под власть империи. Почти все согласились, кроме упрямого Раймунда Тулузского. Он отказался целовать руку Алексею, хотя устное обещание в верности дал

🏰 Осада Никеи (май–июнь 1097) – первая битва
Крестоносцы окружили Никею — турецкую столицу султаната Рум. Кылыч-Арслан, помнил как недавно он с лёгкостью уничтожил поход Бедноты, здесь же ожидал такую же армию раздолбаев. И, недооценив врага, атаковал — и, конечно, был разгромлен. Но император Алексей провернул хитрость: подкупил гарнизон, и тот сдал город Византии напрямую, впустив их небольшой отряд первыми. Крестоносцы остались без трофеев, но получили щедрые «компенсации»

⚔️Битва при Дорилее (1 июля 1097) — второе испытание
Так как все двигались разрозненно и каждый спешил первым захватить следующую крепость —армия разделилась. Ушедший вперёд отряд попал в засаду (Боэмунд, Танкред и др.) . Конница сельджуков, обстреляла их градом стрел из засад по обеим сторонам дороги. Крестоносцы держались до подхода основной армии (Готфрид, Раймунд). Сельджуки были разгромлены. Это укрепило боевой дух и показало, что рыцари умеют воевать

Через Анатолию шли тяжело: жара, голод, жажда, болезни. Но осенью 1097 года дошли до следующей цели — Антиохии

🏰Антиохия (октябрь 1097 – июнь 1098) — двойная осада и христианская реликвия
Осада затянулась слишком надолго. Всё было против: погода, болезни и голод. Некоторые развернулись и отправились обратно, в том числе Стефан Блуаский. Остальные как-то держались на вере и упрямстве

3 июня 1098 года Боэмунд по сговору с перебежчиком армянином Фирузом взял одну из башен. Крестоносцы ворвались в город и устроили резню. Эмир города — бежал, но был пойман и убит

И тут на город подошло огромное 35-тысячное мусульманское войско. Началась вторая осада, но теперь крестоносцы были в осаждённом городе: голодные, больные и ослабленные

🕊 "Чудо" со Святым Копьём
По счастливой случайности, именно в это момент монах Пётр Барфоломей объявил, что нашёл в городе Копьё Лонгина, которым пронзили Христа. Это вдохновило армию. Реликвию торжественно носили по лагерю, демонстрируя воинам. Многие историки считают, что копьё подбросили сами же искатели

Даже если чудо было инсценировкой, его эффект оказался мощным...
28 июня 1098 года рыцари вышли из города и дали бой Кербоге. Несмотря на колоссальный численный перевес мусульман, франки умудрились победить. Победа под Антиохией стала поворотной точкой похода

🛡Кто хозяин Антиохии?
Боэмунд захватил город и объявил себя князем. Раймунд (который ранее отказался целовать руку императора) возражал — по договору Антиохию надо было отдать Византии. Но император Алексей не пришёл на помощь, полагая, что затея с этой осадой — гиблое дело. А крестоносцы вдруг справились...
• Боэмунд остался в Антиохии, как правитель
• Раймунд с остальными ушёл дальше на юг
• Византийский договор оказался нарушен

☠️ Маарра (декабрь 1098) — финишная прямая
В конце 1098 – начале 1099 года крестоносцы относительно быстро прошли через территорию Сирии и Палестины, контролируемую к тому моменту египетскими Фатимидами. Фатимиды воспользовались смутой у сельджуков, и отвоевали у них Иерусалим. Крестоносцам предстояло выбивать Святой город уже у иных мусульман

По пути к Иерусалиму крестоносцы взяли город Мааррат-ан-Нуман. Крепость взяли штурмом и учинили там ужасную резню. Именно под Мааррой зафиксированы случаи каннибализма – некоторые обессилевшие от голода крестоносцы употребляли в пищу тела убитых врагов

Крестовый поход подходил к финалу. Остатки войска (12–15 тысяч из 40 тыс.) шли к Иерусалиму, теперь уже не под властью турок, а египетских Фатимидов

👉 В следующей части — осада Иерусалима

✍️Картина — «Осада крестоносцами Антиохии». Миниатюра Жана Коломба из книги Себастьена Мамро «Походы французов в Утремер» (1474)

ИЕРУСАЛИМСКИЙ КРЕСТ
Крест крестоносцев

Взглянув на картинку, вы сразу узнали знакомый символ — флаг Грузии (с изменениями). В этом посте разберём первое официальное появление этого креста в качестве герба. А позже перейдём к его появлению в Грузии

✍️История
В 1099 году, после захвата Иерусалима, крестоносцы выбрали себе новый герб: один большой и четыре малых золотых креста на серебряном поле. Его создание приписывают самому Готфриду Бульонскому – первому правителю Иерусалимского королевства

🕊 Пять крестов трактовали по-разному:
— как Христа и четырёх евангелистов
— как пять Святых Ран
— как символ распространения веры по четырём сторонам света

Форма была не новой: в X–XI веках христиане уже отмечали «пятью крестами» алтарь или стены храма при освящении. Но именно после Первого крестового похода знак получил имя и статус: крест Иерусалима — королевства, освобождённого от «неверных»

🛡 Тонкость с металлами и распространение на гербах
Геральдика запрещала ставить металл на металл: нельзя располагать золотой крест на серебряном фоне (правило тинктур). Но здесь сделали исключение, ведь Иерусалим выше земных правил

Сначала его использовали сдержанно. У королей XII века на печатях размещались башни Иерусалима или храмы, а не кресты.
Но к XIV веку всё изменилось:
— Герб с пятью крестами появляется в гербовниках
— Его чеканят на монетах
— Им начинают пользоваться не только иерусалимские короли, но и все каким-то образом причастные

После падения Иерусалима (1291) титул «Короля Иерусалима» не исчез — его подхватили европейские династии. И крест продолжил жить:
— Лузиньяны (Кипр) и Анжуйцы (Неаполь) ставили его в одну из четвертей герба
— Габсбурги включили его в большой герб Испании
— А Фердинанд Арагонский, объединив Наварру, присоединил к гербу сразу два символа: Наварры и Иерусалима

Помимо этого:
— Рыцари Ордена Гроба Господня носили его на плащах
— А богатые паломники вешали этот знак на свои щиты — в память, что побывали у Гроба Христова

✋ В Грузии этот крест впервые появляется при царе Давиде IV Строителе, современнике Первого крестового похода, но об этом в следующем посте…

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ЕВРЕЙСКИХ ФАМИЛИЙ

✍️Я решил провести опрос среди своих друзей: «какие фамилии евреев вам первыми приходят на ум?». В ответ получил большой список с Ротенбергами, Ротшильдами, Эйнштейнами, Фридманами и тд.

Вы удивитесь, но всё это не исторические еврейские фамилии. Сейчас же, великие их представили, плотно закрепили за собой стойкие ассоциации. Но какие тогда традиционные? И откуда взялись эти?

Речь пойдёт про конкретную субэтническую группу – ашкеназы
Ашкеназские евреи – издревле населяют европейские земли. До конца XVIII века у большинства ашкеназов не было фамилий в европейском смысле. Пользовались традицией: Йосеф бен Лейзер (сын Лейзера); Меир ха-Коэн (из рода священников); Хаим из Львова

👑 Всё началось с Австрийской империи
В 1787 император Иосиф II издал указ: всем евреям нужно взять постоянные фамилии. Формально это делалось ради налогов и учёта. Но фактически правило навязывалось для контроля и систематизации. Вслед за Австрией то же самое ввели в Пруссии и Российской империи

Как придумывали фамилии
а) фамилия назначалась чиновником (красивые покупались за взятку)
б) давалась по месту жительства или профессии
в) придумывалась самими евреями, но только в рамках немецкой лексики

📜 Типы «немецких» еврейских фамилий

По местности:
Бильфельд (из Билефельда), Берлин, Франкель, Дрезденер

По профессии:
Кауфман (купец),
Шнайдер (портной),
Глэзер (стекольщик)

По чертам:
Кляйн (маленький),
Гросс (большой),
Рот (рыжий),
Шварц (чёрный)

Купленные фамилии, т.е. «красивые»
Ротшильд (красный щит)
Ротенберг (красная гора)
Эдельштейн (благородный камень)
Фридман (мирный / свободный человек)
Розенбаум (розовое дерево)
Гольдштейн (золотой камень)
Эйнштейн (один камень)

Есть фамилии в немецкой форме, но с еврейским корнем:
Майер от ивр. «Меир» — светящий
Кац — акроним «Коэн Цедек» (праведный священник)

🦉 Какие же фамилии «чисто еврейские»?
В отличие от искусственно данных, они возникали естественно: по колену, статусу или месту

Коэн (Cohen / Kagan / Kohn) — «священник», потомки Аарона. Подтверждается даже генетически: у многих Коэнов общий Y-маркер
Леви (Левин, Левитан, Левинсон, Халеви) — потомки колена левитов
Мизрахи — «восточный» (часто обозначало происхождение из восточных земель)
Ашкенази — буквально «немецкий» (так называли выходцев из Европы на Востоке)
Также: Абрамсон (сын Авраама), Иссахаров (от колена Иссахара), Барух («благословенный»)…

👉 Немецкие фамилии у евреев появились из-за указов. Это был инструмент бюрократии и контроля. Но за два века они стали частью еврейской истории — и сегодня именно они воспринимаются как «классические» ашкеназские фамилии

ПОЧЕМУ МЫ ВЕРИМ

🕊 Религия и верования — в основном положительные явления, которые с самого своего возникновения выполняли функции социального клея, норм «морали» и дополнительного стимула для развития

Главный вопрос — откуда у нас появилась потребность или, вернее сказать, возможность верить? Для этого перенесёмся как минимум на пару миллионов лет назад… Когда мозг наших предков вырос достаточно сильно, и мы стали неестественно социальными существами. Примерно тогда полушария начали взаимодействовать между собой, как бы разговаривать

Разберём научные теории на этот счёт

🐇 Бикамеральный ум
Есть теория Джулиана Джейнса (1976), что у древних людей мозг уже работал «в два голоса». Одно полушарие как бы приказывало, а другое слушало. Внутренний диалог ещё не воспринимался как «я думаю», а скорее, как «со мной разговаривает кто-то». Эти голоса становились голосами богов, духов или предков

Когда социальный мир стал сложнее, этот механизм исчез: появился внутренний монолог и самосознание. Но ощущение «высших голосов» осталось в культуре по привычке — так могла родиться вера в сверхъестественное

☠️ Нейронаука веры
Свежий обзор Advances in brain and religion studies (2024) показывает, что религиозные и духовные переживания активно вовлекают три ключевые нейросети мозга:

🧠 Default Mode Network (DMN) — отвечает за внутренний диалог, размышления о себе.
В медитации активность DMN снижается — это уменьшает внутренний диалог и меняет восприятие себя
🧠 Salience Network — отмечает, что «важно» и выделяет опыт
🧠 Frontoparietal Network — управляет вниманием и контролем

Взаимодействие этих сетей приводит к загадочным переживаниям: мистическим откровениям, ощущению присутствия некой силы или духа

⚔️ Гиперагент и теория разума
Наш мозг эволюционно устроен так, что он всюду видит намерение:

Шорох в кустах? Значит, там существо
Камень упал? Наверное, кто-то его толкнул

Этот «детектор агента» спасал от хищников, но также породил духов и демонов. При этом легче объяснять явления, которые было невозможно объяснить рационально

Плюс у нас развита «теория разума»: мы умеем воображать, что думают и чувствуют другие. Этот навык легко переносится на невидимые силы: «Бог сердится» или «духи требуют жертвы». Этот же процесс стал основой для развития культуры и искусства

👉 Со временем такие идеи оформлялись в традиции. Религия стала системой, которая уже не только объясняла мир, но и управляла обществом, создавая некий моральный кодекс. Этот кодекс подкручивался под запросы самого общества, вызовы времени и, разумеется, нужды правителей

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИУДАИЗМА
Исторический взгляд

🕊 Формирование веры
Иудаизм вырос из религии древних израильтян в конце II – начале I тысячелетия до н.э. Его истоки связаны с культурой региона Ханаана. Археология показывает, что израильтяне появились здесь как часть местного населения, а не как пришельцы из Египта. Материальная культура израильтян и ханаанеев почти не отличалась

Первая внешняя фиксация — надпись фараона Мернептаха (~1207 г. до н.э.), где впервые упоминается народ «Исраэл» в землях Ханаана. Никаких сведений о библейском Исходе из Египта древнеегипетские источники также не дают. Хотя такое событие должно было быть зафиксировано

Некоторые египетские тексты упоминают кочевников «шасу из земли Yhw», что может указывать на ранний культ Яхве в южном Ханаане ещё до объединения израильских племён

🕊 Переход к монотеизму
Первая религия израильтян была многобожной. Центральное место занимал Яхве, но вместе с ним почитались и другие божества. В надписях VIII века до н.э. встречается «Яхве и его Ашера», что указывает на культ богини-супруги. Археологи находят глиняные фигурки богинь плодородия

Только постепенно, через реформы царей Иудеи: Езекии и Иосии (VIII–VII вв. до н.э.) и пророков — Израиль и Иудея перешли к строгому монотеизму. С запретом идолов и утверждением культа единого бога

Переломным моментом было — Вавилонское пленение Навуходоносором (VI в. до н.э.). И последующее возвращение в Иудею при царе Кире, когда были окончательно оформлены тексты Торы и закреплён запрет многобожия

✍️Историчность библейских сюжетов
Библия говорит о патриархах Аврааме, Исааке, Иакове, о рабстве в Египте и великом Исходе 600-тысячной массы людей через пустыню под предводительством Моисея

Ни в египетских, ни в ближневосточных надписях той эпохи не упоминаются Моисей или схожие события. А попытки соотнести его с реальными историческими персонажами египетской истории — не увенчались успехом. Большинство современных историков рассматривает Моисея как собирательный или легендарный образ

Учёные считают, что «Исход» — скорее национальный миф, оформивший самосознание народа

🫴Но у этого могли быть реальные предпосылки: небольшие группы семитских рабов действительно могли бежать из Египта. Историческое «зерно» исхода могло заключаться в памяти о выходе сравнительно небольшой общины (сотни или несколько тысяч человек), чей рассказ об избавлении с течением веков превратился в масштабный миф о Моисее и переходе всего народа

Библейская версия событий оформлена значительно позже описываемых событий жрецами и книжниками. Она отражает взгляды периода после Вавилонского плена (VI–V вв. до н.э.), когда иудаизм окончательно стал религией единого Бога и Писания

ПЕРВЫЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ ЕВРЕЕВ НА КАВКАЗ
Еврейское присутствие на Кавказе насчитывает более двух тысяч лет!

АНТИЧНОСТЬ
👉По самой распространённой версии, первые евреи попали сюда ещё в VI веке до н.э., после того как Навуходоносор разрушил Первый Храм в Иерусалиме (586 г. до н.э.) и произошло Вавилонское пленение. Часть беженцев прибыла в Картли и поселилась неподалёку от столицы — Мцхеты. Об этом писали поздние грузинские хроники, например Леонти Мровели в XII веке. И хотя запись произошла сильно позже тех событий, она отражает память о древней еврейской диаспоре в Грузии

В «Обращении Картли» говорится, что евреи пришли сюда при Александре Македонском (IV в. до н.э.), следом за вавилонянами. Но историки относятся к этой версии скептически

👉Другая волна связана уже с I веком н.э., когда римляне во главе с императором Веспасианом разрушили Второй Храм (70 год). Тогда новые группы изгнанников снова нашли приют в Картли и слились с уже существовавшими общинами

Судя по находкам археологов, еврейские общины жили в Мцхете в первые века нашей эры. Там находили надгробные надписи и культовые предметы иудейского характера. Более ранних артефактов у нас нет

👉В VI веке н.э. в Восточную Грузию переселилось ещё около 3000 евреев — беженцев из Византии. Император Юстиниан усилил гонения, и многие нашли убежище в Картли, которое в ту эпоху находилось под властью Сасанидов. В отличие от Византии, в Персидской (а позже и Арабской) части Кавказа евреи могли сравнительно спокойно соблюдать свою религию

К началу средневековья еврейские поселения уже существовали в разных частях региона: в Иберии (Восточная Грузия), в Колхиде (Западная Грузия), в Армении и на землях у Каспия.

🦁СРЕДНИЕ ВЕКА
На Кавказе оформились две основные ветви

Первая — грузинские евреи. Они расселились в Картли и Кахети, говорили на грузинском, переняли местные традиции, но продолжали исповедовать иудаизм. За всё время совместного существования почти не было религиозного антисемитизма — грузинские цари и князья в целом не притесняли евреев и позволяли им свободно справлять свои обряды

Грузинская традиция вплела евреев даже в свою христианскую историю. По легенде, еврей Элиоз из Мцхеты присутствовал при распятии Иисуса и привёз в Грузию реликвию — Хитон Господень, который по преданию хранится в Светицховели

Вторая ветвь — горские евреи (джууро). Они жили в Дагестане, Чечне и Азербайджане. Их язык джуури — смесь персидско-таджикского и иврита. Считается, что они — потомки персидских евреев, оставшихся на Востоке после Вавилонского пленения и позже переселившихся в предгорья Кавказа. Уже в VIII–IX веках хроники упоминают еврейские общины в Дербенте и городах Хазарии

👑 ХАЗАРСКИЙ КАГАНАТ
Отдельная история связана с Хазарским каганатом. В VIII–X веках его правящая элита приняла иудаизм как государственную религию. Насколько глубоко он распространился среди всего населения — вопрос спорный, но в хазарской верхушке иудаизм был популярен. Этот момент иногда выделяется как одна из предпосылок распада государства из-за отдаления общества и элиты на религиозной почве

После падения каганата (X век) часть хазарских евреев могла расселиться среди горских общин Кавказа

✍️Так евреи стали частью истории Кавказа, начиная с древности. В Грузии сформировалась своя уникальная община — грузинские евреи, а на Северном Кавказе — горские евреи. А как эти общины здесь жили — тема моего следующего поста