Государственный музей истории религии
1.95K subscribers
825 photos
17 videos
536 links
Официальный канал Музея истории религии — места, где богам не тесно 🙏

ВК — https://vk.com/religionmuseum
Сайт — http://gmir.ru/

Сотрудничество — @zero_witz
加入频道
Вот и начался новый учебный год! Поздравляем школьников, студентов и всех причастных с Днем Знаний 📖

Желаем, чтобы учебный год принес много удивительных открытий и новых впечатлений. Не бойтесь трудностей, стремитесь к знаниям, верьте в себя — и у вас все получится.

Почему иллюстрацией к этому тексту мы выбрали индуистского бога Ганешу? Всё просто: в индуизме он является богом мудрости, знаний, а также покровителем всех тех, кто пишет — ученых, писателей, школьников, студентов.

Одна из легенд гласит, что однажды богиня мудрости Сарасвати подарила Ганеше перо и чернила, чтобы он стал богом учености. Этим пером он записывал со слов мудреца Вьясы тексты Махабхараты (великого древнеиндийского эпоса). Однако Вьяса диктовал очень быстро, и перо сломалось. Тогда Ганеша, чтобы не прерывать рассказ мудреца, обломил свой бивень и использовал его вместо пера.

До конца 2024 года в музее открыта мини-выставка посвященная Ганеше: «Тот, чья колесница мышь»

🖼 Ганеша. Индия. XIX в. Мрамор, резьба

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
7 сентября по всей Индии начинается празднование дня рождения бога Ганеши 🐘

Праздник, который называют Ганеша-чатуртхи, проходит в Индии каждый год в августе-сентябре и является одним из самых важных и красочных. Во время фестиваля повсюду устанавливают глиняные мурти (сакральные скульптуры) Ганеши и поют ведические гимны и индуистские молитвы. Ганеше подносят еду, молоко, а особенно сладости. Считается, что любимое блюдо бога — модак (индийские сладкие пельмени).

Фестиваль длится 10 дней и заканчивается тем, что скульптуры торжественно несут к ближайшему водоему. Затем их погружают в воду, где глина растворяется. Считается, что после растворения мурти, Ганеша возвращается в свою небесную обитель. Фестиваль настолько популярен, что только в Мумбаи ежегодно погружается около 150 000 мурти.

Подробнее о Ганеше можно узнать здесь или здесь, а также на мини-выставке в музее «Тот, чья колесница мышь».

🖼 Ганеша. Индия, рубеж XIX-XX вв. Глина, краска.

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Вот и снова Новый год 🌟🌟

Нет, мы ничего не перепутали. Сегодня в Эфиопии празднуется Энкутаташ — День подношения драгоценностей, или Эфиопский Новый год. Эфиопия, в отличие от большинства стран мира, использует свой собственный календарь — коптскиий. Он отстает от привычного нам примерно на 7 лет и актуален не только в церковной, но и в светской жизни.

Согласно преданию, дата начала эфиопского нового года связана с легендарной царицей Савской. Считается, что по возвращению от царя Соломона из Иерусалима восторженные подданные встретили ее подношениями драгоценных камней. Это событие стало началом новой эры для Эфиопии.

Эфиопская православная церковь Тавахэдо — одна из самых древних и самая многочисленная (около 36 млн. человек) из всех церквей дохалкидонской традиции. К их числу относятся те церкви, которые не приняли решения IV Вселенского собора 451 года в Халкидоне (Византия). Кроме Эфиопской, это Армянская апостольская, Коптская, Эритрейская, Сирийская и Индийская Малабарская церкви.

Слово «тавахэдо» (яз. гээз — «единство) в названии церкви указывает на то, что в единой личности Христа божественная и человеческая природы изначально соединились от утробы Девы Марии. Таким образом, Эфиопская церковь выражает несогласие с формулой о двух природах Христа, разработанной на Халкидонском соборе.

На изображении представлен эфиопский складень. В центральной части можно увидеть сцены Распятия и исцеления Христом слепых. На левой створке — сцена Воскресения, сюжет «Как пришел Господь» и местные святые отец Тэклехайманот и отец Йоспейос. Правая створка украшена изображениями Рождества, святых старцев отца Гэрима и отца Алефа, а также девяти мудрецов.

📌Складень трехстворчатый двусторонний. Эфиопия. Кон. XIX – нач. XX вв. Дерево, резьба, темпера

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня в Китае один из самых значимых дней в году — Праздник середины осени (Чжунцюцзе) 🌝

Его отмечают на 15-й день восьмого лунного месяц. Праздник связан с завершением основных сельскохозяйственных работ, поэтому его также называют праздником урожая. В 2024 году он приходится на 17 сентября.

История этого праздника насчитывает более 3000 лет и связана с легендой о богине луны Чан-Э. Одна из версий мифа гласит, что в древности жил великий стрелок И со своей женой Чан-Э. Однажды десять солнц вместе взошли на небо и вызвали на земле засуху и голод. Стрелок И взобрался на высокую гору, сбил своими стрелами лишние девять солнц и спас людей. За это боги, восхищенные стрелком, послали ему в награду эликсир бессмертия. Чан-Э тайком выпила эликсир, принадлежавший её мужу, после чего улетела на луну и с тех пор живет там.

Вместе с богиней на луне обитает ее помощник — лунный заяц 🐰 Он толчет для своей госпожи в нефритовой ступке порошок бессмертия из листьев и коры лунного коричного дерева. Во время поклонения луне изображение лунного зайца ставили на алтарь, а статуэтки лунного зайца продавались повсюду на улицах.

🖼 Лунный заяц. Китай. Нач. XX век. Бумага, ксилография, анилиновые краски.

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Каждый год 4 октября отмечается Всемирный день защиты животных. В честь этой даты мы решили поговорить об особом отношении к животным в Индии, а особенно к коровам.

Традиция почитания коров уходит своими корнями в ведийскую религию. Священные тексты запрещают употреблять в пищу мясо коров, также там перечислены различные виды наказания за их убийство. До сих пор в Индии и Непале корова находится под защитой государства и пользуется огромным уважением.

Особое внимание в индуистской мифологии уделяется Камадхену — мифической корове, исполняющей все желания. По одной из версий, она принадлежала мудрецу Васиштхе. Считается, что в теле этой коровы содержится весь мир, начиная от гор и заканчивая божественными мудрецами и богами.

Левый рог Камадхену занимает царь богов Индра, правый — бог смерти Яма. Правый глаз — бог солнца Сурья, левый — луна Чандра. Под солнцем и луной изображен бог Шива в позе лотоса с трезубцем, раковиной и змеем. Ниже его сыновья: бог войны Картиккея и бог мудрости Ганеша. У передних ног мифической коровы изображен Дхарма — бог, воплощающий универсальный космический закон, нравственный закон и долг.

🖼 Камадхену. Индия, начало XX века. Бумага, литография

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
День учителя — хороший повод вспомнить, что школы бывают не только для детей. Есть научные школы, школы в искусстве, и, конечно, школы религиозные.

В рамках одной религии зачастую возникает несколько школ, которые могут спорить между собой, отстаивая свою трактовку тонкостей религиозного учения.

На свитке из коллекции музея изображен Рёгэн, выдающийся религиозный деятель Японии, реформатор буддийской школы Тэндай, одной из первых самостоятельных школ японского буддизма. Он также известен под именами Бобовый учитель (яп.: Мамэ-Дайси), Рогатый учитель (яп.: Цунэ-Дайси) и Побеждающий демонов (Гандзан-Дайси).

Рёгэн известен не только как человек восстановивший былое величие Тэндай, но и как мастер в тайных ритуалах изгнания духов и демонов. Образ Рёгэна в виде демона стал оберегом от демонических влияний, особенно от болезней. Интересно, что слова «боб» и «уничтожение демонов» звучат по-японски одинаково — мамэ — отсюда и одно из его имен — «Бобовый учитель».

Сегодня в Японии Рёгэн известен как Гандзан-Дайси — Побеждающий демонов. Среди верующих считается, что Рёгэн после смерти не ушел в Чистую землю, а поселился на горе Хиэй и стал ее хранителем, а также одним из «богов — защитников Дхармы».

📍Свиток подвесной (фрагмент), Они-Дайси Япония XIX в. Бумага, ткань

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня, 31 октября, многие протестантские церкви отмечают День Реформации.

Эта дата связана с именем немецкого монаха и богослова Мартина Лютера — основоположника протестантизма.

Мартин Лютер родился в 1483 году в Саксонии (в настоящие дни — Германия). Получив образование в Университете Эрфурта, он стал монахом августинского ордена и вскоре начал преподавать теологию в Виттенбергском университете.

Сомнения Лютера, ощущение своей греховности, разочарование в деятельности католического духовенства привели богослова к глубоким размышлениям о вере и спасении. Особенно его возмущала практика продажи индульгенций — грамот, которые подтверждали освобождение от кары за грехи. Лютер видел в этом отклонение от истинного христианского учения и злоупотребление властью.

Согласно легенде, 31 октября 1517 года Лютер прибил свои знаменитые «95 тезисов» к дверям замковой церкви в Виттенберге. В них он критиковал продажу индульгенций и призывал к реформам внутри Церкви. Лютер считал, что Церковь и духовенство не являются посредниками между человеком и Богом. Он верил, что человек достигает спасения души не через Церковь и её обряды, а при помощи веры, даруемой ему непосредственно Богом.

Своими тезисами Лютер хотел призвать духовенство к академической дискуссии, но его идеи стремительно распространились по всей Европе и нашли последователей. Это новое религиозно-общественное движение еще во времена Лютера получило название Реформация (от лат. reformatio — преобразование, исправление), поскольку верующим казалось, что речь идёт всего лишь об исправлении прежней церкви. Но «исправить» католицизм не удалось, и реформаторы стали родоначальниками новых церквей, родственных по вероучению, но не связанных в единую организацию.

На сегодняшний день протестантизм является одним из трёх основных направлений христианства, наряду с православием и католицизмом. А в нашем музее ему посвящен целый раздел!

🖼 Доктор Мартин Лютер оделяет Святым Причастием. Иоганн Фридрих Россмэслер (1775-1858) по оригиналу Христиана Готфрида Генриха Гейсслера (1770-1844). Издательство «C. W. B. Naumburg’s Kunstanstalt», Лейпциг, 1846 г. Бумага, гравюра на стали

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня для всех сотрудников нашего музея особенный день — ровно 92 года назад Музей истории религии открылся для посетителей ⭐️⭐️

Многие петербуржцы и гости города помнят его в стенах Казанского собора. Но уже более 20 лет мы находимся в бывшем доме графа С. П. Ягужинского на Почтамтской улице, 14.

Музей начинался всего с 800 предметов, сейчас же в наших фондах бережно хранятся почти 200 000 экспонатов. На протяжении десятилетий музейные сотрудники, не только создавали экспозиции и выставки, не только хранили (часто спасая от уничтожения) многие памятники религиозной культуры, но и вели систематическую исследовательскую работу по их изучению.

Сегодня мы продолжаем их работу и стараемся сделать наш музей интересным и открытым для каждого ❤️

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Праздник тысячи лампад 🕯

Наступает время зимних праздников, одним из которых является буддийский праздник Зула-хурал, или Праздник тысячи лампад. Он проводится 25-го числа 10-ого месяца по буддийскому лунному календарю. В 2024 году Зула-хурал празднуют три дня: 25 ноября, а также день до и день после.

Праздник тысячи лампад посвящен уходу в Паринирвану буддийского учителя Цонкапы (1357 — 1419). Цонкапа был выдающимся наставником и реформатором тибетского буддизма, который стремился восстановить строгую монашескую дисциплину и чистоту учения. Он основал школу Гелуг, которая стала одной из ведущих в Тибете.

Название праздника произошло от слова «зул», что по-калмыцки означает лампада. Традиционно такую лампаду зажигают в память о буддийском учителе. Считается, что практика поднесения зажжённого светильника появилась еще во времена Будды Дипанкары. Дипанкара, имя которого буквально переводится с санскрита как «Несущий светильник», является одним из Будд прошлого. Буддийская традиция утверждает, что рождение Дипанкары сопровождалось появлением множества огней.

Одним из главных ритуалов праздника является церемония подношения «цог» — особый тантрический ритуал. Цель подношения — умиротворение божеств, защитников и охранителей буддийского учения, а также местных духов. Цог помогает устранить кармические задолженности, препятствия в духовной практике, болезни и сложные жизненные обстоятельства.

Подношения включают дары, которые превращаются в некий «божественный нектар», и адресованы Будде Шакьямуни и другим буддам, сангхе (общине), учителям, гуру-наставникам, бодхисаттвам, божествам и самому учению. В качестве подношения используются, как правило, молоко, чай, сладости и масло для лампад.

В праздник принято зажигать тысячи лампад, которые символизируют учение буддизма и освещают путь к Нирване. Дома делают лампадки из теста для каждого члена семьи, которые затем относят в храм и ставят на жертвенный столик. Лампадки символизируют свет мудрости и просветления, который принес учитель Цонкапа.

🖼Цонкапа. Скульптура. Монголия, XIX в. металл, краска.

#гмир_день_в_истории
#гмир_лонгрид
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня миллионы христиан по всему миру, живущие по григорианскому календарю, отмечают один из главных праздников года – Рождество 🌟

Согласно евангелисту Матфею, первыми из людей, кто пришел поклониться младенцу Христу, были три волхва с Востока. Они увидели на небе звезду и поняли, что она является знамением. Последовав за её движением по небосводу, они прибыли в Иерусалим. Там они узнали от царя Ирода, что Мессия должен родиться в Вифлееме.

Кем же были волхвы

Имена и происхождение волхвов не упоминаются в Священном Писании, но указаны в различных преданиях и легендах. Они могут выступать как астрологи, жрецы, мудрецы или даже цари. Последнее соответствует христианским интерпретациям ветхозаветных пророчеств о том, что мессии будут поклоняться цари.

Фраза «с востока» (с греческого буквально «от восхода солнца»), — это единственная информация, которую Матфей сообщает о регионе, откуда пришли волхвы. Наиболее распространенное мнение, что они пришли из Персии. Некоторые богословы полагают, что они также могли выйти из Египта, Вавилона или из далекой Индии. Есть даже предание, что они пришли из разных восточных стран и, встретившись друг с другом, продолжили свой путь вместе.

Не всегда считалось, что волхвов было трое, так как у Матфея об их числе не сказано ни слова. Вероятно, число три возникло в связи с тем, что Христу были принесены три дара.

В средневековый период (VIII век) волхвы получили имена и стали символами трех частей света. Так, темнокожий Валтасар стал олицетворять Африку, седовласый Каспар – Азию, а молодой Мельхиор – Европу. Их дары – золото, ладан и смирна – приобрели глубокий символизм: золото указывает на царское достоинство Христа, ладан – на его божественную природу, а смирна предвещает страдания и смерть.

📷 Круг Якоба Корнелиса ван Оостзанена. Поклонение Волхвов. Около 1470. Амстердам. Дерево, масло

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В конце декабря еврейские общины по всему миру отмечают один из важнейших праздников иудаизма — Хануку, известную также как «праздник свечей» 🕯 Ханука длится 8 дней и начинается ежегодно с 25-го числа месяца кислев по еврейскому календарю. В 2024 году празднование начинается 25 декабря по григорианскому календарю.

История этого праздника начинается во II веке до нашей эры в Древнем Израиле. В то время эта территория находилась под властью греко-сирийского государства Селевкидов. При Александре Македонском еврейская община жила относительно спокойно, правитель не вмешивался в вопросы религии и культуры. Однако после его смерти ситуация изменилась.

К власти пришёл Антиох IV Епифан, при котором начались гонения на иудеев: было запрещено чтение Торы, разорялись синагоги, а в Иерусалимском храме, главной святыне еврейского народа, установили алтарь Зевса.

Под предводительством Иуды Маккавея вспыхнуло восстание, которое длилось три года и завершилось победой иудейского народа. Первым делом восстановили Иерусалимский храм. Однако во время освящения возникла проблема: масла для поддержания огня в храмовой лампаде было мало — всего на один день. И именно здесь произошло чудо — лампада не гасла в течении восьми дней.

Именно это чудо стало символом Хануки. В течение восьми дней в еврейских семьях зажигают свечи на ханукии — специальном подсвечнике, добавляя по одной свече каждый вечер. Этот ритуал напоминает о победе света над тьмой и веры над испытаниями.

📷 Ханукальный подсвечник. Варшава, Польша, XIX в. (?). Металл

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня, 7 января, Русская, Грузинская, Иерусалимская, Сербская православные церкви, а также восточнокатолическая церковь и старообрядцы отмечают Рождество Христово 🌟

На снимках из фототеки нашего музея запечатлена Рождественская служба, которая прошла в 1943 году в Богоявленском соборе в Елохове (Басманном районе Москвы). В 1938—1991 годах собор был патриаршим.

#гмир_день_в_истории
#гмир_экспонат
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Период между Рождеством Христовым (7 января) и Крещением Господним (19 января) в русской культуре называют Святками 🌟

Само слово «святки» происходит от старославянского и означает «святые, праздничные дни». В языческую эпоху Святки символизировали кульминацию зимнего сезона и начало нового года — магическое время обновления и надежд на будущее. С приходом христианства древние обряды не исчезли, а были переосмыслены и стали частью церковного календаря.

Одной из самых ярких традиций Святок стало колядование — обрядовые песни и шествия ряженых. Веселые толпы молодежи, переодетой в козлов, медведей или даже нечистую силу, пели колядки, желали благополучия и собирали дары. Возглавлял процессию так называемый мехоноска — человек с мешком для собранных угощений.

Изначально колядование имело глубокий сакральный смысл. Оно воспринималось как ритуал, способный повлиять на судьбу семьи и ее благополучие в наступающем году. Щедрость хозяев дома напрямую определяла содержание песен: добрых людей благодарили и осыпали благопожеланиями, а скупым могли отплатить язвительными стихами или даже угрозами. Однако уже к XIX веку колядование утратило свой первоначальный смысл и превратилось в веселое праздничное действо.

Русская православная церковь неоднократно пыталась запретить эти обряды. Уже в XIII веке участие христиан в колядовании официально осуждалось, однако в некоторых деревнях и селах традиции сохранялись.

Церковь предложила альтернативу колядкам — рацейки. Это были песни, прославляющие Христа и святых. Группы христославов, часто включавшие священников, ходили по домам с благословениями и молитвами. Вместо требования угощений они обращались к хозяевам с просьбой о милосердии и помощи нуждающимся. Взамен хозяева могли угостить их едой или пожертвовать деньги.

📷 Н.К. Пимоненко. Коляда. Россия. 1880-1890-е гг. Холст, масло
📷 Л.И. Соломаткин. Славильщики-городовые. Россия. 1870-е гг. Холст, масло

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Прорыв блокады

18 января 1943 года в рамках операции "Искра" произошло знаковое событие — было прорвано кольцо блокады Ленинграда. Войска Ленинградского и Волховского фронтов встретились под Шлиссельбургом, в районах Рабочего поселка №1 и №5.

Хотя военный успех оказался скромным — ширина коридора, соединившего город с "большой землей" составила всего 8—11 километров — значение этого прорыва невозможно переоценить. Он стал важным политическим, экономическим и символическим шагом.

В полночь 18 января по радио прозвучало радостное сообщение о прорыве блокады. Горожане, выйдя на улицы, встретили новость ликованием. Утром 19 января город украсился флагами, символизируя надежду и возрождение.

Сегодня Санкт-Петербург и вся страна отмечают 82-ю годовщину прорыва блокады!

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Год зеленой деревянной змеи: что это значит

По китайскому лунно-солнечному календарю календарю год змеи еще не наступил. В 2025 году его празднование начнется 30 января — в день второго новолуния после зимнего солнцестояния.

В отличие от привычной нам зодиакальной системы, китайский гороскоп не связан с созвездиями. Согласно преданию, каждый лунный год обозначается одним из 12 священных животных. Как же они появились и почему именно в таком порядке?

По легенде, Будда пригласил животных на свой день рождения. Животные пришли в определенной последовательности, и этот порядок стал основой для зодиакального цикла.

На своем пути на праздник животные столкнулись с рекой. Змея никак не могла ее перейти, но, увидев лошадь, хитроумно обвилась вокруг ее копыта. Вместе они пересекли реку, а затем змея внезапно спрыгнула и напугала лошадь. Так змея оказалась шестой и опередила лошадь.

🐍 Почему змея зеленая и деревянная?

Год в китайском календаре связан не только с 12 животными, но и с 5 первоэлементами (система у-син): дерево, огонь, земля, металл и вода. В 2025 году выпадает дерево, символическим цветом которого является зеленый. Таким образом, 2025 год — это Год Зеленой Деревянной Змеи.

🐍 Символика змеи в китайской культуре

В западной традиции змея часто воспринимается как существо опасное и коварное. Однако в китайской культуре она имеет совершенно иной смысл и олицетворяет мудрость, интуицию, внутреннюю силу. Змее приписывают способность хранить тайны, она помогает справляться с трудностями и указывает верный путь.

К празднику мы приготовили для вас специальные мероприятия. Ждем в гости!

📷 Няньхуа. Тайвань, Китай, XXI в. Бумага, краски.

#гмир_день_в_истории
#гмир_лонгрид
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня, 6 февраля, Русская православная церковь празднует память святой блаженной Ксении Петербургской, которая почитается как заступница и покровительница города на Неве.

Документальные свидетельства о жизни Ксении отсутствуют, а первые публикации народных преданий относятся к 1840-м годам. Согласно этим рассказам Ксения родилась между 1719-1730 годами. Она была женой придворного певчего, полковника Андрея Федоровича Петрова. В 26 лет она стала вдовой. Потрясенная смертью мужа, Ксения облачилась в его одежду и велела называть себя Андреем. Потом она раздала все свое имущество бедным, стала скитаться по улицам города, живя подаянием и взяв на себя подвиг юродства.

Блаженная Ксения пользовалась любовью и почитанием горожан. Петербуржцы верили, что Ксения имеет дар предвидения: она предсказывала будущие события, как в жизни страны, так и в жизни людей, а также исцеляла больных.

В советские годы, когда часовня Ксении Блаженной была закрыта, верующие оставляли записки с просьбами в щелях стен часовни. Сейчас для этого там поставлен специальный ящик.

📷 Записки к Ксении Блаженной с просьбой о помощи. Ленинград. 1960–1970-е годы.

#гмир_день_в_истории
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Каждый год 15 числа первого месяца по лунно-солнечному календарю в Китае отмечается Юансяоцзе — Праздник фонарей. В 2025 году праздник выпадает на 12 февраля.

Праздник фонарей отмечается в Китае уже более 2 тысяч лет. О том, почему в этот день принято зажигать фонари, существует две легенды:

🏮Первая связана с императором династии Хань Мин-ди, который правил в I веке. Он был приверженцем буддизма и однажды заметил, что буддийские монахи зажигают фонари в своих храмах на пятнадцатый день первого лунного месяца. Тогда Император издал указ, повелевавший всем в этот день зажигать фонари и делать подношения Будде. После этого в столице и среди простых людей вошло в обычай вывешивать фонари.

🏮Вторая легенда связана Нефритовом Императором (Юй-ди) — верховным правителем Неба и первым императором Китая. Считается, что однажды любимый журавль Императора был убит жителями одной из деревень. В гневе император решил предать ее огню. Наказание должно было постигнуть жителей на пятнадцатый день первого месяца лунного года. Но дочь императора предупредила обитателей деревни, и они повесили повсюду красные фонари, чтобы у Нефритового Императора создалось впечатление, что деревня уже в огне. Обман удался, а жители деревни устроили праздник.

В наши дни в праздничный день все дома, заведения и площади украшают разноцветными гирляндами и фонарями, в основном красными. Их делают из бумаги или шелка и украшают различными узорами и рисунками. Красный цвет в китайской культуре символизирует радость, успех и благосостояние. Так фонари становятся символами счастья и обновления.

📷 Праздник фонарей, Юаньсяо цзе. Китай. Начало XX в. Бумага, ксилография

#гмир_день_в_истории
#гмир_лонгрид
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM