В начале XX века во Франции вышел словарь арго, в котором в статье «Русский» приводится следующий афоризм: «Поскребите русского — и вы обнаружите казака, поскребите казака — и вы обнаружите медведя».

Мне нравится. Если не могут полюбить русских — пусть хотя бы боятся.

Как указано в источнике, афоризм намекает на внешний блеск цивилизованных русских, более или менее вышедших из состояния дикости, и употребляется в отношении людей, у которых красивая наружность скрывает тайные пороки. То есть быть не только медведем, но даже казаком — это порок. Афоризм приписывается самому Наполеону, который действительно описывал русских, как варваров, и в этой связи идентифицировал русских с казаками. Надо сказать, что французы называли казаками и гусар, и калмыков, и башкир тоже.

Что мы вообще знаем о казаках? Тарас Бульба и его сыновья Остап и Андрий — одни из самых яркие представителей запорожского казачества в русской литературе. Богдан Хмельницкий и Степан Разин — казаки. На уроках географии нам показывали карты со стрелочками у фамилии Дежнев и имени Ермак — они тоже казаки.

Казаки — военное сословие, часть русского суперэтноса. Казаки были вольные военные люди, обитавшие на речных границах Руси Московской и Речи Посполитой. Находившиеся в состоянии постоянной войны с ногайскими племенами, Крымом, Османской империей. Москве и польской шляхте казаки в этом смысле были выгодны, посему им платилось жалованье — деньгами, хлебом, порохом, железом.

На Днепре жили запорожские казаки, на Дону — донские. Само слово казак появилось раньше XV века, у него множество самых разных значений в разных языках. Но то, что слово казак разово мелькает в тех или иных значениях в летописях, документах, не означает ничего. Никаких казачьих войск до XV века не было — это все досужая мифология, недоказуемая и, в сущности, ни для чего не нужная.

Принято считать, что национальный состав казачества был смешанный. В списках донского казачества постоянно встречаются фамилии Волжанин, Тулянин, Самарянин, Рязанин, Самарин, Астраханцев, Симбирцев, Ярославцев и так далее. Откуда казак приходил, так его и прозвали. Среди казаков нередко встречались представители даже дворянских родов.

На Дон уходили по причине административного конфликта, бежали от преследования, крепостной доли, но
чаще всего просто в силу авантюристского, боевого характера. В сущности, это была постоянно действующая ЧВК.

Будущие украинцы, в том числе и запорожские казаки, в XVI и XVII веках знали, что они русские, верующие в Христа. Они просто были русские. И в письмах не раз и не два сообщали русскому царю, что они — его дети, русские люди, выбравшие себе такую жизнь и такой путь.

Остальное смотрите в уроке «Зеленский против Запорожской Сечи»

Что до новейшей украинской мифологии с этими «руськими» с одной «с», которые на самом деле украинцы, и россиянами с двумя «с», которые на самом деле москали, мокшане, то эти люди, которые такое придумали, просто не хотят работать со своими собственными историческими источниками.

Во-первых, дорогие братья и не братья киевские, запоминайте. В переписке украинских гетманов и челобитных второй половины XVII века словом Русь обозначали как украинские и белорусские земли, так и все территории Древней Руси, включая московские и новгородские земли, и прочие. В ваших собственных документах, говорю, так обозначалось. Словом Русь называлась вся территория.

Во-вторых, выходцев из московской Руси в ваших же собственных документах XVII века называют как «руськими» с одной «с», так и русскими с двумя «с». В целом зеркальная ситуация наблюдается и в бумагах, писанных со стороны московской администрации. Они могли называть города черкасскими, могли называть местного жителя «запороженин». Но еще чаще о жителях будущей Украины говорилось в бумагах просто как о русских людях, то с одной «с», то с двумя «с». Все эти придуманные в XX веке в Киеве и в Канаде якобы закономерности, одна «с» — украинцы и две «с» — русские, являются антиисторической туфтой, которая ничем не подтверждается.

В 1657 году посол войска Запорожского Тетеря повторил русскому царю: мы предпочитаем ваше царское величие, потому что вы — наследник Владимира, который еще в древние времена наше российское племя вывел из идолопоклонства в крещение.

Мотив возвращения от утерянной в литвинстве и шляхетском владении длани Владимира к другому русскому царю Алексею Михайловичу, пусть и Романову, — это тема, которая не русской стороной была предложена малороссам и тем более навязана, а запорожской стороной предложена Москве. Они сами объясняли, почему пришли под власть Москвы. И эта тема из документа в документ повторяется. Они писали: «Мы вернулись туда, где нам положено быть». Они сами так считали. «Поколенье российского прироженья» — так называли себя в челобитных малороссы.

Из документа в документ шел постоянный акцент на православии: «паче едина вера и един крест». В этом контексте надо упомянуть, что мощнейшие неоязыческие тренды, охватившие нынешнюю Украину, подспудно словно бы надрывают возможную встречу с прапамятью истинной Украины. Истинная Украина когда-то сшила себя с Россией заново через этническое и религиозное непререкаемое родство.

Там, где начинается православие, там неизбежно следует воссоединение. Поэтому сейчас предпринимаются какие угодно попытки для того, чтобы все эти связи надорвать. Языческие, сектантские, нацистские, антисоветские — какие угодно попытки.

Остальное смотрите в уроке «Украина: королевство кривых зеркал»

Заканчивается Великий пост. И в Евангелии от Матфея сказано, что в день пришествия Христа увидят: «Сына человеческого, грядущего на облаках небесных со славою великую и воинством». Спаситель, который принес не только проповедь любви, не только мир, но и меч, приходит в человечество — как римские цезари въезжали в побежденные города или возвращались в свои — со славою великую и с воинством.

Зачем воинство Создателю и Спасителю? Он же всесилен. Зачем ему воины? Я много думаю об этом, в том числе и в силу одной из своих профессий. Мы часто воспринимаем христианство как проповедь смирения и даже побуждение к тому, чтобы сдаться любому противнику. Но, как мне сообщил один священник, Спаситель говорит подставь вторую щеку, он не говорит подставить, так говорит священник, задницу. Он говорит это метафорически, конечно. Преподобный Паисий Святогорец, казалось бы, говорил: «Веруй Ему, и Он защитит тебя». Но следом он же продолжал говорить: «Управь свои пути и надейся на Него». Управь свои пути — это означает выбери верный, деятельный путь, иди по нему, следуй ему. Это не означает — ляг и лежи.

Спаситель дал человеку свободу выбора. Свобода выбора предполагает действие. Выбор между добром и злом деятелен, он не прост. И этот выбор — наивысшая форма человеческой свободы, дарованной Создателем. Не делать что хочешь, а сделать верный выбор. Управить свои пути. Господь повелел прощать своих врагов, но он никогда не повелел бы нам прощать врагов Божьих. Напротив: Евангелие страница за страницей содержит самые беспощадные угрозы. К кому? К фарисеям, лжепророкам, к тем, кто много говорит о вере, но не следует этому пути сам.

И вот мы смотрим. Шестая заповедь (из десяти) Моисея гласит: «Не убивай». Почти как песня Юрия Шевчука, помните? «Не стреляй». Он пел, и с этой песней и стал знаменит в 1982 году, событиям в Афганистане она была посвящена. Все, казалось бы, по Моисею. Но. За целый ряд преступлений в Пятикнижии, более того в той же книге «Исход», предписывается смерть. Например, кто ударит отца или мать свою, того предать смерти. Это надо понимать как в прямом смысле, так и в самом широком. Предать, ударить свое Отечество — однокоренное со словом отец — равносильно тому, что ударить отца. Русские, отринувшие свое русское имя, — предатели рода, предатели отцов и матерей.

Иные скажут: это вольная трактовка. Бог с вами, это самая элементарная трактовка. Так написано, я так прочитал.

Остальное смотрите в уроке «Не мир. Но меч»

Разве все эти люди, которые выступили как бы против войны сейчас, они что, против войны как таковой? Нет, они против войны, которая против нынешней политической киевской власти. Они не были против войны на Донбассе. Вот Борис Гребенщиков хвалится в интервью, что перевел миллионы денег на помощь Украине, политической киевской Украине. Он что, против войны? Нет, конечно. Он за то, чтобы в этой войне победил политический Киев, и он этому Киеву помогает победить.

Эти люди все против убийства? Вот поэт Вера Полозкова пишет, что откроет бутылку шампанского, если мне отстрелят голову. Она не против убийства. Она за то, чтобы те, кто хорошие для нее, убили тех, кто для нее плохие. Ксения Собчак меня несколько раз спрашивала: «Вы убивали людей?» Такое ощущение, что убивают людей только те, кто с этой стороны, а с той никто никого не убивает. Потому что они с той стороны, как любят называть эти вещи фарисеи, защищаются.

Но чего они там защищались? От Донецка и Луганска, которые просили на тот момент всего лишь федерализации? Они не на Киев шли походом, они федерализации просили. Они просили, а их убивали. А наши такие миротворцы сидели с кислым видом и говорили: «Это их внутреннее дело».

Я никак не мог понять: они вообще христиане, или они в луже от лягушки родились? Как может быть убийство гражданских людей, говорящих на русском языке и воспитанных в лоне русской культуры, внутренним делом Украины?

Вы совсем что ли кретины, прости Господи?

Остальное смотрите в уроке «Не мир. Но меч»

19 апреля исполняется 80 лет со дня учреждения Смерш — военной контрразведки СССР. Одной из самых эффективных спецслужб, которая была создана Сталиным в 1943 году. В 1946 году Смерш свое существование прекратил. То есть четыре года всего отработали, а разговоры по сей день не утихают.

Слава об операциях Смерш во время Великой Отечественной разошлась по всем зарубежным пособиям для разведчиков. А сколько книг и фильмов посвятили этой спецслужбе! Скажем, Александра Солженицына, название Смерш не устраивало, он считал, что так хотели запугать русских людей. Ну вообще-то Смерш — это смерть шпионам, если кого-то и хотели запугать, так это шпионов. Это, что ли, плохо?

Все, кто ведет мощную и чаще всего оплаченную контрпропаганду внутри России в последние десятилетия, тоже выговаривают эти пять букв с ужасом. Разгоняя жуткие байки про Смерш и пугая ими неокрепшие молодые умы. Лютые и леденящие душу истории про смершевцев — садистов со звериным оскалом, которые одной рукой резали головы младенцам, второй — расстреливали женщин и стариков, третьей топили инакомыслящих, а запасной рукой палили в спину советским солдатам на передовой, неустанно кипят в демократическом медийном котле.

Между тем поступило предложение возродить Смерш. Как так получается? Одним Смерша не надо, а другим, напротив, он оказался очень нужен...

Остальное смотрите в уроке «Да, Смерш!»

Имя Ленина сейчас звучит постоянно. По уму, оно должно бы звучать в одном, совершенно очевидном, контексте: Ленин первым победил всеукраинский сепаратизм. Он смог, он справился. Петлюру и сотни самостийных банд победил и втянул Украину в Россию. Но нет, в этом контексте имя Ленина звучит почему-то редко.

Куда чаще —любые комментарии по теме откроешь и обязательно несколько мемов (или мифов, если угодно) прочитаешь касательно Ленина. Мем первый: Ленин засунул русские территории в состав Украины. Это раз.

Мем второй: Ленин создал Украину, и поэтому якобы мы расхлебываем ошибки Ленина. Это два.

Мем третий: Ленин заложил бомбу под российскую империю, поделив страну на республики.

Так и представляется этакий демон, который сидит и шепчет себе под нос: «Ох, сейчас я засуну русских земель побольше в состав Украины, ох засуну. А потом еще бомбу положу. Как шандарахнет! Всю Россию разнесет. Ох, что я задумал...»

Смешно? Мне не смешно. Проблема только в том, что люди некритически воспринимают эту, в целом, нелепую и неверную информацию.

Остальное смотрите в уроке «Ленин убил сепаратизм, Ельцин — воскресил»

Тем, кто очень любит мир и особенно любит западные демократические ценности, хочется напомнить — нет, не про скрепы и не про уникальный русский путь, бог бы с ними. Хочется напомнить такое простейшее понятие — называется история. Каждый из нас пишет свою историю каждый божий день.

Есть история и у нашей страны. Как ни странно покажется всем, кто не приходя в сознание бубнит мантру о «прекрасной России будущего», русская история — это не пыльный учебник. Это часть нашей жизни. Наше прошлое — оно не в прошлом, оно здесь и сейчас. История — вещь, во многом формирующая образ наших сегодняшних мыслей, образ нашего существования и даже образ нашего будущего. Потому что прошлое иной раз отражается в будущем, как в зеркале. Мы часто думаем, что будущее нам способны описать фантасты и пророки, не скроем, у них иногда, хотя очень редко, получается. Но на самом деле, если внимательно смотреть назад, мы можем понять, что там впереди. Не только земля круглая, судя по всему, время тоже закругляется.

Чем больше над историей потешаются, глумятся и призывают «отказаться от прошлого» и «жить будущим», тем чаще и суровее история учит нас, полощет, пока разум не возвращается. К тем, по крайней мере, кто способен мыслить.

Да, мы в «Уроках русского» нередко говорим об истории и продолжим это делать, уж простите. «Ну сколько можно мусолить одно и тоже?» — скажет подуставший зритель, познавший все и преисполненный этим знанием. Да столько, дорогие друзья, сколько понадобится для осознания, столько вот и будем полоскать. Для осознания, а значит для нашей общей победы. Столько, сколько нужно для общего понимания элементарных на самом деле вещей. Столько, сколько необходимо, чтобы разглядеть нашу общую пуповинную связь с этой самой пресловутой скучной историей, в которой все уже на самом деле было. Мы все уже там проходили и теперь опять ищем старые грабли, чтобы с гордостью на них наступить.

Остальное смотрите в уроке «Александр Невский — соавтор Сергея Бодрова и учитель Сталина»

Захар Прилепин пришел в себя и рассказал, как во время взрыва в Нижегородской области потерял сознание на 3 минуты. Он сам был за рулем машины, а его друг Саша «Злой» Шубин ехал на пассажирском кресле.

«Мне только что дали телефон. В СМИ некоторая путаница. Саша ехал справа на пассажирском кресле. Я был за рулем. Взрыв произошел под его колесом. Я потерял сознание минуты на три, очнулся и подполз к выбитому лобовому стеклу. Подбежавшие селяне помогли мне выбраться. У меня сломаны обе ноги (один перелом открытый) и еще там что-то».

Писатель также рассказал, что за 5 минут до взрыва высадил из машины дочь:

«Спасибо Глебу Сергеевичу Никитину, что сразу прислал вертолет. Вертолет долетел за 16 минут. Уже здесь мне сообщили, что мины были две. Но этот тип испугался и сразу убежал после взрыва первой. Если б взорвал вторую, погибли бы все... Спасибо всем, кто молился, потому что выжить при таком взрыве было всё равно нельзя».

Подписаться на @ntvnews

9 Мая — вне границ рационального. Это просто еще один день сотворения мира, спасенного от уничтожения. Как только каждый год приближается 9 Мая, мы — ликуем, прославляем отважных предков, в храмах читают благодарственный молебен ко Господу, благословившему пути наших воинов, а на других просторах — стартует массовый сеанс экзорцизма. В этот день поднимаются со дна самые отвязные и безобразные демоны. Такой уж день. Священный.

Остальное смотрите в уроке «9 Мая: день, когда изгоняют бесов», который Захар Прилепин записал накануне покушения

Когда начинают потешаться над чувствами верующих, обычно задают один вопрос: «А как вообще чувства можно оскорбить? Что за мракобесие!». Вообще-то можно. Бог поругаем не бывает, а наша вера в него — запросто. Воинствующие атеисты сейчас засмеются, а я попробую привести пример. Представьте, что вашего почившего близкого человека, к примеру, обозвали. Ему — этому человеку, которого уже нет, — пожалуй, все равно. А вам? А вам не все равно. Мертвых оскорбить нельзя, а их святую память — можно, наши чувства по отношению к ним тем более можно оскорбить.

Как только каждый год приближается 9 мая, мы ликуем, прославляем отважных предков, в храмах читают благодарственный молебен ко Господу, благословлявшему пути наших воинов, а на других просторах стартует массовый сеанс экзорцизма.

9 мая действует безотказно. Именно в этот день, именно 9 мая, поднимаются со дна самые отвязные и безобразные демоны. Именно этот праздник вызывает у них максимальный уровень агонизации и терзаний. И поделать с этим они ничего не могут, бесы лезут наружу. Такой уж день. Священный.

Несмотря ни на что, при виде советских военных фильмов начинается извержение пены изо рта, ноздрей и ушей. Мы наблюдаем чудовищные корчи на полу под советские военные песни. Бесконечные математические олимпиады по пересчету расходов на парад Победы и пересчету пенсий, картинки карикатуристов, и бесконечные советы типа «посидим в тишине» и якобы горькие прочувственные признания: «Нечего тут отмечать».

И так каждый год. Каждый. Вот, казалось бы, какое мне, к примеру, дело до чужих праздников, в связи с которыми ничего внутри меня не отзывается? День взятия Бастилии или независимости США. Праздник и праздник, пусть народ радуется, отмечает.

Кто в эти дни заставит нас с вами бегать по интернету с криком: «Чего празднуете?». А вот их кто-то заставляет...

Остальное смотрите в уроке «9 Мая: день, когда изгоняют бесов»

Врачи готовят Захара Прилепина ко второму этапу операции по фиксации переломов на ногах, в ней примут участие специалисты из федерального научно-исследовательского медицинского центра, сообщил губернатор Нижегородской области.

Захар Прилепин накануне покушения записал еще один выпуск программы «Уроки русского» — о том, что представляла собой Москва в 1939–1941 годах. Какие нереальные возможности имела советская Россия и какую жизнь мы могли бы построить, если бы наши «партнеры» не убили десятки миллионов наших самых лучших мужчин и женщин.

Захар Прилепин после восстановления, которое займет минимум полгода, планирует вернуться в зону проведения спецоперации, сообщили в его пресс-службе, так как «непосредственно в зоне огневого поражения искать даже сложнее в некоторых смыслах».

«Телефонов у меня с собой никогда нет, машины совсем другие. Места дислокации постоянно меняю. Но буквально 25-27 апреля пришла информация, что в одном Луганске, где накануне отъезда я стал чуть чаще появляться, сразу три их группы меня ищут», — рассказал писатель.

Подписаться на @ntvnews

Захару Прилепину, возможно, предстоит еще одна операция, сейчас его состояние стабильное, он остается в палате интенсивной терапии, сообщили в пресс-службе писателя.

Писатель, сопредседатель партии «Справедливая Россия — За правду» Захар Прилепин, который был ранен при попытке покушения на него, начал проходить реабилитацию.

«Захару Прилепину начали проводить реабилитационные мероприятия, в том числе присаживания с опусканием ног с постели», — сообщили в пресс-службе писателя.

Сейчас состояние Прилепина стабильно, при этом он все еще остается в палате интенсивной терапии по рекомендации врачей. В дальнейшем писатель будет проходить реабилитацию с помощью методиста лечебной физкультуры.

В пятницу стало известно, что писателю провели еще одну операцию, он находится в сознании. Ранее писатель перенес два этапа операции на ногах.

Напомним, 6 мая Захар Прилепин пострадал при подрыве его машины в Нижегородской области. Писатель получил ранения, а его соратник Александр Шубин погиб. По горячим следам был задержан Александр Пермяков, который признался, что работал по заданию украинских спецслужб. Его арестовали.

Подписаться на @ntvnews

Многие до сих пор искренне пытаются усидеть на двух стульях. Если обильно окормлявшиеся в России украинские певицы Вера Брежнева, Светлана Лобода и другие — обдумав выгоду и взвесив плюсы и минусы — покинули нашу страну, то Ани Лорак продолжает работать. Поклонники долго требовали от артистки конкретики по поводу взглядов. С одной стороны, Лорак, как говорят, собирала донаты на нужды ВСУ. С другой, продолжала жить и зарабатывать в России.

Позже певица опубликовала пространное и большое письмо. Цитируем: «Ультиматум правительства моей собственной страны, прижавший меня к стене, стал тем переломным моментом, который подтолкнул меня к переезду в Россию. Несмотря ни на что, Украина всегда в моем сердце. Я понимаю, что за мое молчание в течение последнего года меня критиковали, и осознаю, что это решение может быть трактовано по-разному. Я никогда не хотела никого обидеть или задеть и, если это произошло, я приношу свои извинения». Надеюсь, вы понимаете, что именно она сказала, потому что я не до конца понимаю.

В любом случае концерты Лорак в нашей стране по требованию общественности начали потихоньку отменять. В Новосибирске, Краснодаре и Ростове-на-Дону отменили. Зато в Москве осенью готовится гигантский концерт в Крокус Сити Холл, приуроченный к дню рождения певицы. Цены на билеты в VIP-зону — 600 тысяч рублей.

А вот, к примеру, в той стране, из-за которой все и началось, ко всему русскому лояльно и либерально никто относиться не желает. Там с полицией вышвыривают священников из Киево-Печерской лавры. Там ненавидят все русское. Латвийский театр кукол вот недавно «Чебурашку» победил! Учреждение убирает из репертуара все спектакли на русском языке. Нечего детям это смотреть и слушать! «Это приказ министерства культуры, он вступает в силу в начале следующего сезона. Сейчас у нас переходный этап. Мы играем почти все спектакли, которые у нас есть, на русском. Новые не ставим», — пояснил член правления театра Мартиньш Эйхе.

Такой вот переходный этап: запрет русского на законодательном уровне. Следующий этап — Вечный огонь. Праведный, действительно символ мира, свободы и гуманизма, символ нашей победы. Его последовательно тушат по всей Европе. Одесса тоже вскоре обещает присоединиться к «акции». Будут тушить Вечный огонь, который горит в Одессе в честь того, что ее спасли от фашизма.

Лица российских актеров начали вырезать из уже отснятых проектов. То есть уничтожают уже проделанную — еще до начала СВО — работу. Так, артиста Прохора Дубравина выпилили из сериала «Последнее письмо любимого». Просто заменили другим лицом, приклеили при помощи технологии дипфейк лицо другого актера — Дмитрия Саранкова. За что? Почему? Дубравин ни слова про СВО не сказал, если что. Выходит, просто потому что он — русский?

Неужели это все вообще никого из творческих людей не коробит? Неужели это на унижение непохоже? Неужели и это можно интерпретировать как: «вы не понимаете, это другое, это их страна и их законы»?!

Остальное смотрите в уроке «С кем вы, мастера культуры?»

«Как обычно это бывает, хлопка или взрыва не слышишь, просто раз — я открыл глаза, я уже лежу на дне машины, а Сашка висит рядом. Его так перекрутило всего, ноги, видимо, там были где-то за сиденьями, он висит, а я лежу».

Выживший после покушения Захар Прилепин в эксклюзивном интервью НТВ рассказал о своем самочувствии, подробностях совершенного против него теракта и планах на будущее.

Подписаться на @ntvnews

YouTube заблокировал канал Захара Прилепина. Об этом сообщил сам писатель.

«Ну что. Мировая жаба съела и мой канал на ютуб, где было без малого 300 тысяч подписчиков и миллионы миллионов просмотров, и тысячи комментариев под каждым „Уроком русского“.

Западный мир поместил человечество в мягкий интеллектуальный концлагерь, где убивают информацию.

И теперь они живут идиотами».

Все выпуски программы «Уроки русского» можете смотреть на нашем сайте. У нас они доступны 24 часа в сутки.

Подписаться на @ntvnews