Экология, феминизм, ирония, астрология, череда убийств в глухой деревеньке - соединяем и получаем в меру остросюжетный детектив «Веди свой плуг по костям мертвецов» от моей любимой польской писательницы Ольги Токарчук.
Главная героиня - одинокая женщина лет пятидесяти, точную цифру не найти. Живет в польской глуши на границе с Чехией. Связь там ловит только в определенных местах, вокруг одни сугробы да соседи-охотники. Их то пани Душейко всем сердцем и ненавидит - у неё с этим миром особенная связь и каждое убийство косули или лисицы для неё все равно, что кончина ближайшего родственника. Но однажды приходят и хорошие новости - ряды охотников порядком сократились: мрут один за другим при загадочных обстоятельствах. У Душейко, конечно, есть своя теория - животные начали мстить. Она не стесняется поделиться этой мыслью с полицейскими, но те крутят пальцем у виска и смеются. Но поверьте, веселье в этой местности быстро сойдёт на нет. Как и ваше желание поскорей узнать, кто же убийца. Это хоть и детектив по форме, но все самое интересное Токарчук спрятала где-то между очередным мертвым телом и ордером на арест предполагаемого убийцы. Душейко видит мир по-особенному и рада поделиться своими гипотезами, не только по поводу очередного трупа. Вот одна из моих любимых ее теорий:
«Официальные имена и фамилии просто бессмысленны. Никто их не помнит, настолько они оторваны от личности и банальны, потому что ничем ее не напоминают. К тому же, каждое поколение имеет собственную моду и на тебе, ни с того, ни с сего, всех зовут Малгожата, Патрик или, не дай Бог, Янина. Поэтому я стараюсь никогда не использовать имен и фамилий, а использую прозвища, которые приходят в голову сами, когда мы впервые кого-то видим. Я уверена, что это самый правильный способ использования языка, совсем не похожий на жонглирование словами, лишенными значений. <...> Мне кажется, каждый из нас видит другого Человека по-своему, поэтому имеет право дать ему имя, которое он считает соответствующим и подходящим. Таким образом, мы становимся многоименными. У нас столько имен, со сколькими людьми мы общаемся. Я назвала Сверщинского Матогой и думаю, это прозвище хорошо передавало его Сущность и Свойства».
На фото: сама Токарчук на фоне собаченьки (Ela Lempp / Facebook)
#детектив #зарубежнаялитература
Главная героиня - одинокая женщина лет пятидесяти, точную цифру не найти. Живет в польской глуши на границе с Чехией. Связь там ловит только в определенных местах, вокруг одни сугробы да соседи-охотники. Их то пани Душейко всем сердцем и ненавидит - у неё с этим миром особенная связь и каждое убийство косули или лисицы для неё все равно, что кончина ближайшего родственника. Но однажды приходят и хорошие новости - ряды охотников порядком сократились: мрут один за другим при загадочных обстоятельствах. У Душейко, конечно, есть своя теория - животные начали мстить. Она не стесняется поделиться этой мыслью с полицейскими, но те крутят пальцем у виска и смеются. Но поверьте, веселье в этой местности быстро сойдёт на нет. Как и ваше желание поскорей узнать, кто же убийца. Это хоть и детектив по форме, но все самое интересное Токарчук спрятала где-то между очередным мертвым телом и ордером на арест предполагаемого убийцы. Душейко видит мир по-особенному и рада поделиться своими гипотезами, не только по поводу очередного трупа. Вот одна из моих любимых ее теорий:
«Официальные имена и фамилии просто бессмысленны. Никто их не помнит, настолько они оторваны от личности и банальны, потому что ничем ее не напоминают. К тому же, каждое поколение имеет собственную моду и на тебе, ни с того, ни с сего, всех зовут Малгожата, Патрик или, не дай Бог, Янина. Поэтому я стараюсь никогда не использовать имен и фамилий, а использую прозвища, которые приходят в голову сами, когда мы впервые кого-то видим. Я уверена, что это самый правильный способ использования языка, совсем не похожий на жонглирование словами, лишенными значений. <...> Мне кажется, каждый из нас видит другого Человека по-своему, поэтому имеет право дать ему имя, которое он считает соответствующим и подходящим. Таким образом, мы становимся многоименными. У нас столько имен, со сколькими людьми мы общаемся. Я назвала Сверщинского Матогой и думаю, это прозвище хорошо передавало его Сущность и Свойства».
На фото: сама Токарчук на фоне собаченьки (Ela Lempp / Facebook)
#детектив #зарубежнаялитература
10 новинок 2021 года, которые я попробую почитать
Культовый сборник эссе и репортажей Джоан Дидион Slouching Towards Bethlehem.
«Ариэль» — сборник стихов Сильвии Плат, изданный после ее смерти.
«Папуля» — сборник рассказов от Эммы Клайн (я рассказывала про ее роман «Девочки»)
«Смерти net» — первый роман Татьяны Замировской. Мне очень нравится ее сборник фантастических рассказов «Воробьиная река» и телеграм-канал о свечном бутике в Нью-Йорке, где она сейчас работает.
«Никки» Малин Скугберг Нурд — первый графический роман воспитания от No kidding press.
I'm every woman — комиксистка Лив Стрёмквист о женах, невестах и подругах.
«Девушка с “Лейкой”» Хелена Яничек — беллетризованная биография первой женщины-военного фотокорреспондента.
«Дева в саду» — первая часть тетралогии лауреатки Букеровской премии Антонии Байетт о Фредерики Поттер — молодой интеллектуалке, получающей образование в Кембридже в те времена, когда в университетах женщин почти не было.
«Рана» — роман-поэма о смерти матери и обретении себя от поэтессы Оксаны Васякиной.
Заключительная часть копенгагенской трилогии Тове Дитлевсен, пока еще без названия.
Культовый сборник эссе и репортажей Джоан Дидион Slouching Towards Bethlehem.
«Ариэль» — сборник стихов Сильвии Плат, изданный после ее смерти.
«Папуля» — сборник рассказов от Эммы Клайн (я рассказывала про ее роман «Девочки»)
«Смерти net» — первый роман Татьяны Замировской. Мне очень нравится ее сборник фантастических рассказов «Воробьиная река» и телеграм-канал о свечном бутике в Нью-Йорке, где она сейчас работает.
«Никки» Малин Скугберг Нурд — первый графический роман воспитания от No kidding press.
I'm every woman — комиксистка Лив Стрёмквист о женах, невестах и подругах.
«Девушка с “Лейкой”» Хелена Яничек — беллетризованная биография первой женщины-военного фотокорреспондента.
«Дева в саду» — первая часть тетралогии лауреатки Букеровской премии Антонии Байетт о Фредерики Поттер — молодой интеллектуалке, получающей образование в Кембридже в те времена, когда в университетах женщин почти не было.
«Рана» — роман-поэма о смерти матери и обретении себя от поэтессы Оксаны Васякиной.
Заключительная часть копенгагенской трилогии Тове Дитлевсен, пока еще без названия.
Сегодня проснулась и первым делом потянулась к книге Ирины Ратушинской «Серый - цвет надежды», потому что знала, что найду там все, что мне сегодня нужно.
Поэтессу и писательницу Ирину Ратушинскую арестовали в Киеве в 1982 году за антисоветскую агитацию. Четыре года она провела в женской колонии строгого режима для «особо опасных государственных преступников» в Мордовии. Это время в сборнике, изданном Музеем истории ГУЛАГа, и описано. Документальная проза и много стихов. Эта книга - единственная книга о женском политическом лагере строгого режима постсталинской эпохи. В аннотации сказано, что на этих страницах есть место вере в лучшее, а она мне сегодня очень нужна.
Помните вчера Навальный закончил свою речь в суде словами «Я хочу сказать, что в России сейчас много хороших вещей, а самая хорошая вещь - это вот те самые люди, которые не боятся, которые не закрывают глаза, которые не смотрят в стол и которые никогда не отдадут нашу страну кучке продажных чиновников».
А вот первое, что я сегодня утром прочла. Синхронизировалась:
Мы дышали стихами свободы,
Мы друзьям оставались верны,
Нас крестили холодные воды
Отвергающей бога страны.
А суды громыхали сроками,
А холопы вершили приказ -
Поскорее прикрыть медяками
Преступления поднятых глаз
1982, тюрьма кгб, Киев
Поэтессу и писательницу Ирину Ратушинскую арестовали в Киеве в 1982 году за антисоветскую агитацию. Четыре года она провела в женской колонии строгого режима для «особо опасных государственных преступников» в Мордовии. Это время в сборнике, изданном Музеем истории ГУЛАГа, и описано. Документальная проза и много стихов. Эта книга - единственная книга о женском политическом лагере строгого режима постсталинской эпохи. В аннотации сказано, что на этих страницах есть место вере в лучшее, а она мне сегодня очень нужна.
Помните вчера Навальный закончил свою речь в суде словами «Я хочу сказать, что в России сейчас много хороших вещей, а самая хорошая вещь - это вот те самые люди, которые не боятся, которые не закрывают глаза, которые не смотрят в стол и которые никогда не отдадут нашу страну кучке продажных чиновников».
А вот первое, что я сегодня утром прочла. Синхронизировалась:
Мы дышали стихами свободы,
Мы друзьям оставались верны,
Нас крестили холодные воды
Отвергающей бога страны.
А суды громыхали сроками,
А холопы вершили приказ -
Поскорее прикрыть медяками
Преступления поднятых глаз
1982, тюрьма кгб, Киев
Вот ещё лагерная история, описанная Ратушинской в автобиографическом тексте «Серый - цвет надежды»:
«Наташа из Ленинграда, сидит за издание женского журнала «Мария», самиздатского, разумеется. Проблемы двойного женского рабочего дня - восемь часов на работе, а потом ещё часов пять-шесть по очередям за продуктами, на коммунальной кухне за приготовлением обеда, над тазом со стиркой на всю семью - потом, году в 86-м, появятся в официальных советских газетах. Но в 82-м, когда Наташу арестовали, это считалось антисоветской агитацией и пропагандой. У Наташи измученные глаза и веселый рот. Шутим с ней шуточки, обдирая руки о доски. Завтра Наташа ложится в больницу: что-то у неё с кишечником от зэковской пищи. Из больницы ее выгонят за общение с хозобслугой, лечения она никакого не получит, и до начала 84-го года ее будут объявлять симулянткой и отправят в ШИЗО. К 84-му мы коллективными голодовками добьёмся для неё лечения. Ее обследуют и обнаружат запущенный язвенный колит, который в лагерных условиях вылечить уже невозможно. Но пока у нас мирный, веселый день. Один из немногих спокойных дней, что нам остались».
Книгу можно бесплатно почитать на Bookmate: https://ru.bookmate.com/books/unGww9a7
«Наташа из Ленинграда, сидит за издание женского журнала «Мария», самиздатского, разумеется. Проблемы двойного женского рабочего дня - восемь часов на работе, а потом ещё часов пять-шесть по очередям за продуктами, на коммунальной кухне за приготовлением обеда, над тазом со стиркой на всю семью - потом, году в 86-м, появятся в официальных советских газетах. Но в 82-м, когда Наташу арестовали, это считалось антисоветской агитацией и пропагандой. У Наташи измученные глаза и веселый рот. Шутим с ней шуточки, обдирая руки о доски. Завтра Наташа ложится в больницу: что-то у неё с кишечником от зэковской пищи. Из больницы ее выгонят за общение с хозобслугой, лечения она никакого не получит, и до начала 84-го года ее будут объявлять симулянткой и отправят в ШИЗО. К 84-му мы коллективными голодовками добьёмся для неё лечения. Ее обследуют и обнаружат запущенный язвенный колит, который в лагерных условиях вылечить уже невозможно. Но пока у нас мирный, веселый день. Один из немногих спокойных дней, что нам остались».
Книгу можно бесплатно почитать на Bookmate: https://ru.bookmate.com/books/unGww9a7
books.yandex.ru
Яндекс Книги — электронная библиотека: читайте и слушайте онлайн
В библиотеке электронных книг Яндекс Книг легко найти книги современных и классических авторов, аудиокниги и комиксы. Читайте электронные книги онлайн и делитесь цитатами и впечатлениями с друзьями.
Любовь, Карл Маркс и эмоциональное неравенство
Социологи изучают человеческие страдания достаточно давно, вот только любовные муки в круг их интересов входят крайне редко. Политическое угнетение, нищета, масштабные вооруженные конфликты - вот что звучит круто. Однако американский социолог Ева Иллуз пошла по иному пути и обратила внимание на обычные человеческие страдания низшего уровня. В 2012 году она написала книгу «Почему любовь ранит?» о романтических проблемах современности. Любят и страдают гетеросексуальные женщины и мужчины из среднего класса (преимущественно именно о них она и пишет) совершенно не так, как это делали их предшественницы и предшественники 200 лет назад.
Самое важное, что стоит знать про Иллуз - она не считает, что наши душевные страдания являются показателем нашей психологической незрелости. Все негативные впечатления и ощущения от любви к современному человеку пришли из внешнего мира. Как говорил Карл Маркс: «люди творят свою историю сами, но не добровольно, не по своему собственному выбору, а в мгновенно возникших обстоятельствах, которые были им предоставлены или переданы по наследству». Вот и Иллуз доказывает, что тревожимся, страдаем и раздражаемся мы тоже не по собственной воле. И сюрприз - даже в царстве эмоций нас ждет гендерное неравенство. Женщинам горя хлебнуть придётся побольше.
«В конечном счете, моя цель состоит в том, чтобы рассмотреть любовь так, как Маркс в свое время рассматривал товары: показать, что она формируется и возникает в конкретных социальных отношениях; продемонстрировать, что она подобно товару находится в обращении среди неравных конкурирующих субъектов; и утверждать, что некоторые из них обладают более значительным потенциалом для определения условий этой любви»
Поверьте, это будет очень увлекательное чтиво, открытий хватит надолго. Я уверена, что еще не раз буду перечитывать, спорить и делиться открытиями со знакомыми, готовыми меня слушать. Иллуз много грузит исследованиями, академическими спорами о природе любви, феминистским переосмыслением дозволенного и недозволенного в отношениях (есть отдельная глава про харассмент), но не забывает при этом порадовать, например, анализом романов Джейн Остин.
В книжных я труд Иллуз не встречала, но в электронном виде книга есть на сайте издательства.
И бонус: с идеями Иллуз можно познакомиться ещё и в комиксе. В прошлом году на русском языке вышел графический нон-фикшн Лив Стремквист «Расцветает самая красная из роз» как раз вот о современном понимании любви, точнее, неспособности современных людей любить всем сердцем, а значит безрассудно и неистово. Иллюстрация к этому посту оттуда же.
#научпоп #феминизм
Социологи изучают человеческие страдания достаточно давно, вот только любовные муки в круг их интересов входят крайне редко. Политическое угнетение, нищета, масштабные вооруженные конфликты - вот что звучит круто. Однако американский социолог Ева Иллуз пошла по иному пути и обратила внимание на обычные человеческие страдания низшего уровня. В 2012 году она написала книгу «Почему любовь ранит?» о романтических проблемах современности. Любят и страдают гетеросексуальные женщины и мужчины из среднего класса (преимущественно именно о них она и пишет) совершенно не так, как это делали их предшественницы и предшественники 200 лет назад.
Самое важное, что стоит знать про Иллуз - она не считает, что наши душевные страдания являются показателем нашей психологической незрелости. Все негативные впечатления и ощущения от любви к современному человеку пришли из внешнего мира. Как говорил Карл Маркс: «люди творят свою историю сами, но не добровольно, не по своему собственному выбору, а в мгновенно возникших обстоятельствах, которые были им предоставлены или переданы по наследству». Вот и Иллуз доказывает, что тревожимся, страдаем и раздражаемся мы тоже не по собственной воле. И сюрприз - даже в царстве эмоций нас ждет гендерное неравенство. Женщинам горя хлебнуть придётся побольше.
«В конечном счете, моя цель состоит в том, чтобы рассмотреть любовь так, как Маркс в свое время рассматривал товары: показать, что она формируется и возникает в конкретных социальных отношениях; продемонстрировать, что она подобно товару находится в обращении среди неравных конкурирующих субъектов; и утверждать, что некоторые из них обладают более значительным потенциалом для определения условий этой любви»
Поверьте, это будет очень увлекательное чтиво, открытий хватит надолго. Я уверена, что еще не раз буду перечитывать, спорить и делиться открытиями со знакомыми, готовыми меня слушать. Иллуз много грузит исследованиями, академическими спорами о природе любви, феминистским переосмыслением дозволенного и недозволенного в отношениях (есть отдельная глава про харассмент), но не забывает при этом порадовать, например, анализом романов Джейн Остин.
В книжных я труд Иллуз не встречала, но в электронном виде книга есть на сайте издательства.
И бонус: с идеями Иллуз можно познакомиться ещё и в комиксе. В прошлом году на русском языке вышел графический нон-фикшн Лив Стремквист «Расцветает самая красная из роз» как раз вот о современном понимании любви, точнее, неспособности современных людей любить всем сердцем, а значит безрассудно и неистово. Иллюстрация к этому посту оттуда же.
#научпоп #феминизм
11 февраля - День девочек и женщин в науке, так что сейчас будет пост о книгах про дела научные, но сначала немного статистики.
Меня в свое время очень поразил один простой факт: во многих научных специальностях недостатка в женщинах-выпускницах нет, но женщин-ученых при этом очень и очень мало. По данным статистического института ЮНЕСКО, на уровне выпускников университетов (бакалавриат и магистратура) женщины (53%) превосходят числом мужчин, но на уровне докторской степени (43%) и научных сотрудников (26%) доля женщин снижается. То есть женщины постепенно «теряются» при переходе на следующий этап профессиональной карьеры. Почему же? Например, из-за материнства. Женщины стоят перед выбором: научная карьера или уход за ребенком. У мужчин такого выбора в 99% случаев нет, у многих есть жены, которые заняты этими вопросами. Так что и статьи мужчины пишут чаще, и гранты получают внушительнее, но не из-за большего ума, конечно, а потому что заниматься наукой им гораздо удобнее. Да и вообще никто не осуждает и не сомневается в их работоспособности, только потому, что они родились с определенным набором хромосом.
При этом женщины-ученые нам жизненно необходимы. Они делают больше, чем мужчины, для ликвидации пробелов в гендерных данных. А эти пробелы, как мы уже знаем из книги «Невидимые женщины», прямо-таки смертельно опасны для женщин.
Или вот еще: если в учебниках содержатся изображения женщин-ученых, школьницы лучше успевают в естественных науках. Сколько было женщин-ученых в вашем учебнике по физике? Я учебники не издаю, но по мере сил рассказываю про классные книги, написанные исследовательницами прошлого и настоящего. Вот список того, о чем я уже писала. Подробнее про каждую можно почитать по хэштегу #научпоп или просто через поиск по названию книги.
Нейробиология
Корделия Файн «Тестостерон Рекс. Мифы и правда о гендерном сознании»
Социология
Анна Шадрина «Не замужем. Секс, любовь и семья за пределами брака» и «Дорогие дети: сокращение рождаемости и рост «цены» материнства в XXI веке»
Ева Иллуз «Почему любовь ранит?»
Гендерные исследования
Мэрилин Ялом «История жены» и «История груди»
Кэролайн Криадо Перес «Невидимые женщины. Почему мы живем в мире, удобном только для мужчин»
Кэрол Гиллиган, Наоми Снайдер «Почему патриархат все еще существует?»
Салли Хайнс «Может ли гендер меняться?»
Экономика
Катрин Марсал «Кто готовил Адаму Смиту?»
Приматология
Джейн Гудолл «В тени человека»
Лингвистика
Ирина Фуфаева «Как называются женщины. Феминитивы: история, устройство, конкуренция»
Детям
Андреа Бети «Роза Ривера, инженер»
Кэтрин Тиммеш
«Придумано девочками. Истории о выдающихся изобретательницах»
#списки
Меня в свое время очень поразил один простой факт: во многих научных специальностях недостатка в женщинах-выпускницах нет, но женщин-ученых при этом очень и очень мало. По данным статистического института ЮНЕСКО, на уровне выпускников университетов (бакалавриат и магистратура) женщины (53%) превосходят числом мужчин, но на уровне докторской степени (43%) и научных сотрудников (26%) доля женщин снижается. То есть женщины постепенно «теряются» при переходе на следующий этап профессиональной карьеры. Почему же? Например, из-за материнства. Женщины стоят перед выбором: научная карьера или уход за ребенком. У мужчин такого выбора в 99% случаев нет, у многих есть жены, которые заняты этими вопросами. Так что и статьи мужчины пишут чаще, и гранты получают внушительнее, но не из-за большего ума, конечно, а потому что заниматься наукой им гораздо удобнее. Да и вообще никто не осуждает и не сомневается в их работоспособности, только потому, что они родились с определенным набором хромосом.
При этом женщины-ученые нам жизненно необходимы. Они делают больше, чем мужчины, для ликвидации пробелов в гендерных данных. А эти пробелы, как мы уже знаем из книги «Невидимые женщины», прямо-таки смертельно опасны для женщин.
Или вот еще: если в учебниках содержатся изображения женщин-ученых, школьницы лучше успевают в естественных науках. Сколько было женщин-ученых в вашем учебнике по физике? Я учебники не издаю, но по мере сил рассказываю про классные книги, написанные исследовательницами прошлого и настоящего. Вот список того, о чем я уже писала. Подробнее про каждую можно почитать по хэштегу #научпоп или просто через поиск по названию книги.
Нейробиология
Корделия Файн «Тестостерон Рекс. Мифы и правда о гендерном сознании»
Социология
Анна Шадрина «Не замужем. Секс, любовь и семья за пределами брака» и «Дорогие дети: сокращение рождаемости и рост «цены» материнства в XXI веке»
Ева Иллуз «Почему любовь ранит?»
Гендерные исследования
Мэрилин Ялом «История жены» и «История груди»
Кэролайн Криадо Перес «Невидимые женщины. Почему мы живем в мире, удобном только для мужчин»
Кэрол Гиллиган, Наоми Снайдер «Почему патриархат все еще существует?»
Салли Хайнс «Может ли гендер меняться?»
Экономика
Катрин Марсал «Кто готовил Адаму Смиту?»
Приматология
Джейн Гудолл «В тени человека»
Лингвистика
Ирина Фуфаева «Как называются женщины. Феминитивы: история, устройство, конкуренция»
Детям
Андреа Бети «Роза Ривера, инженер»
Кэтрин Тиммеш
«Придумано девочками. Истории о выдающихся изобретательницах»
#списки
Из книги A Little Feminist History of Art я узнала, что оказывается искусство и порнография были равны друг другу и в Британии. Правда, пятьдесят лет назад, но все же. В 1973 году Скотленд-Ярд пытался найти запрещённые мотивы в картине
Monica Sjöö под названием God giving birth (1968). Просто, когда бог женщина - это всегда проблема. Да и вообще каких только проблем у художниц не было. Книга Charlotte Mullins вводит в контекст западного феминистского искусства, начиная с 1968 года. И рассказывает о знаковых работах пятидесяти современных художниц.
А российская прокуратура между тем утвердила сегодня обвинительное заключение по абсурдному делу Юлии Цветковой. Что будет дальше и думать страшно.
Monica Sjöö под названием God giving birth (1968). Просто, когда бог женщина - это всегда проблема. Да и вообще каких только проблем у художниц не было. Книга Charlotte Mullins вводит в контекст западного феминистского искусства, начиная с 1968 года. И рассказывает о знаковых работах пятидесяти современных художниц.
А российская прокуратура между тем утвердила сегодня обвинительное заключение по абсурдному делу Юлии Цветковой. Что будет дальше и думать страшно.
«Исчезающая земля» — роман о Камчатке, изданный в Америке
В 2011 году писательница Джулия Филлипс из Нью-Йорка прилетела в Петропавловск-Камчатский. За год жизни на Дальнем Востоке она нашла героинь для своего будущего дебютного романа — местных женщин разного возраста: школьниц и их матерей, влюбленных впервые студенток и несчастливых в браке соседок, русских и эвенок, одиноких подруг и тихих незнакомок. В романе их судьбы объединило чужое несчастье: все они слышали про 8-летнюю Соню и 11-летнюю Алену, которые пропали тёплым августовским днём, исчезли без следа на прогулке. Полицейские показательно ударились в поиски сестёр, но за год не нашли ни одной зацепки (да и тел тоже).
Похищение — не единственное несчастье на 400 страниц романа: каждой героине есть кого бояться и о чем жалеть. Удаленность Камчатки от остального мира лишь усиливает эффект: здесь не выносить сор из избы намного проще. Показать разнообразие форм насилия — сама Филлипс так определяют главную тему романа.
Важно, что при этом она не сочинила очередную пропитанную водкой и медведями пародию на Россию. Она попыталась вписать в роман увиденное и услышанное от местных женщин, хоть в ее истории и не обошлось без скромного по голливудским меркам хэппи-энда. В реальной жизни счастливому финалу противостоят на государственном уровне. «Исчезающая земля» была написана ещё до декриминализации побоев, но все ещё в стране без закона о домашнем насилии.
#роман #зарубежнаялитература
В 2011 году писательница Джулия Филлипс из Нью-Йорка прилетела в Петропавловск-Камчатский. За год жизни на Дальнем Востоке она нашла героинь для своего будущего дебютного романа — местных женщин разного возраста: школьниц и их матерей, влюбленных впервые студенток и несчастливых в браке соседок, русских и эвенок, одиноких подруг и тихих незнакомок. В романе их судьбы объединило чужое несчастье: все они слышали про 8-летнюю Соню и 11-летнюю Алену, которые пропали тёплым августовским днём, исчезли без следа на прогулке. Полицейские показательно ударились в поиски сестёр, но за год не нашли ни одной зацепки (да и тел тоже).
Похищение — не единственное несчастье на 400 страниц романа: каждой героине есть кого бояться и о чем жалеть. Удаленность Камчатки от остального мира лишь усиливает эффект: здесь не выносить сор из избы намного проще. Показать разнообразие форм насилия — сама Филлипс так определяют главную тему романа.
Важно, что при этом она не сочинила очередную пропитанную водкой и медведями пародию на Россию. Она попыталась вписать в роман увиденное и услышанное от местных женщин, хоть в ее истории и не обошлось без скромного по голливудским меркам хэппи-энда. В реальной жизни счастливому финалу противостоят на государственном уровне. «Исчезающая земля» была написана ещё до декриминализации побоев, но все ещё в стране без закона о домашнем насилии.
#роман #зарубежнаялитература
«Женщины, о которых думаю ночами»
Финской писательнице Миа Канкимияки было 42 года, когда она обнаружила себя на перепутье. В тот момент ее жизнь отличалась от жизни большинства сверстниц: одинока, детей нет, с очередной работы уволилась. Ей оказались открыты сразу несколько дорог, но ступить на какую-то одну она боялась. На помощь пришли ночные женщины - образцы для подражания из разных эпох и стран, из биографий которых Миа решается выудить практические советы для себя: «собираю детали их жизни, словно талисманы своей». Так Миа придумывает себе новую специальность «пишущая путешественница-исследовательница». Она читает письма, изучает повороты судьбы, а иногда - садится в самолет и летит туда, где когда-то давно была одна из десяти героинь (их портреты из инстаграма Миа найдете в конце текста).
«Образ жизни этих ночных вдохновительниц вовсе не был «традиционным»: они ломали устои и подчас вытворяли такое, чего от них никто не ожидал. Многие из них стали художницами или писательницами – теми, чей труд требует сосредоточенности и добровольного заточения. Другие не обзавелись семьями и детьми, а их взаимоотношения с мужчинами были далеки от норм повседневной морали. Некоторые из этих женщин путешествовали или переезжали на новое место, проникали в новую культуру, решаясь на радикальные перемены в зрелом возрасте. Кто-то из них прожил свой век при матери. Многие при этом страдали от болезней тела и духа, но все они следовали своей страсти и делали собственный выбор вне зависимости от установлений своей эпохи. Все эти женщины для меня – пример для подражания. Они же – мой план «Б», к которому я обращусь, если все окончательно пойдет прахом»
Первым делом Миа Канкимияки покупает билет в Африку, где с 1914 по 1931 год прожила, управляя кофейной плантацией, ее первая ночная женщина - датчанка Карен Бликсен. Миа примерно повторяет маршрут Карен на далеком континенте, одновременно сверяя свои ощущения от Африки с письмами Карен. Вернулась домой в Данию Бликсен в возрасте 46 лет без денег, в депрессии и с диагнозом «сифилис» (его в те времена лечили ртутью и мышьяком). После возвращения издала автобиографический роман «Из Африки» и сборник Winter’s Tales, стала знаменитой и дважды выдвигалась на Нобелевскую премию (приз все время забирали мужчины: сначала Хемингуэй, потом Камю). Кроме Карен у читательниц назначены встречи, например, с австрийкой Идой Пфайффер, которая впервые совершила кругосветной путешествие в 49 лет, журналисткой Нелли Блай, объехавщей мир за рекордные 72 дня с одним саквояжем, а также с итальянской художницей Артемизией Джентилески. Каждой из этих женщин есть что посоветовать не только Миа, но и многим из нас. Важно при этом, что писательница не слишком то и идеализирует своих героинь, замечает их недостатки, временами злится на них, чем непременно всех очеловечивает.
«Я думаю, Карен, ты была совсем не такой, как я тебя себе представляла. Ты не была безудержно смелой, сильной, независимой, умной и хорошей чудо-женщиной, какой я представляла тебя. Ты была человечнее, слабее, болезненней, подверженной страстям и эмоциям, депрессии и эгоизму, желавшей обладать и быстро утрачивающей надежду, ты любила охоту и всякие безделушки. Но это ничего, Карен. Мы все такие»
Время, которое я провела с этим текстом, было тем самым временем, на которое каждый раз рассчитываешь, когда открываешь новую книгу. Грустишь, смеешься, добавляешь лучшее в заметки на будущее, а еще путешествуешь сквозь время и пространство. Я даже вдохновилась на составление собственного списка женщин, о которых думаю ночами: в него я уже занесла художниц Паулу Модерзон-Беккер и Марию Башкирцеву, британского приматолога и антрополога Джейн Гудолл, поэтессу и писательницу Ирину Ратушинскую, Вирджинию Вулф. Как вам идея составить такой «Список ночных женщин по версии читательниц канала Женщина пишет»? Напишите мне @maburova, о ком вы думаете ночами, чья судьба и жизненный выбор вас поразили, вдохновили, помогли лучше понять себя. А я 8 марта опубликую итоговый список.
#феминизм #нонфикшн
Финской писательнице Миа Канкимияки было 42 года, когда она обнаружила себя на перепутье. В тот момент ее жизнь отличалась от жизни большинства сверстниц: одинока, детей нет, с очередной работы уволилась. Ей оказались открыты сразу несколько дорог, но ступить на какую-то одну она боялась. На помощь пришли ночные женщины - образцы для подражания из разных эпох и стран, из биографий которых Миа решается выудить практические советы для себя: «собираю детали их жизни, словно талисманы своей». Так Миа придумывает себе новую специальность «пишущая путешественница-исследовательница». Она читает письма, изучает повороты судьбы, а иногда - садится в самолет и летит туда, где когда-то давно была одна из десяти героинь (их портреты из инстаграма Миа найдете в конце текста).
«Образ жизни этих ночных вдохновительниц вовсе не был «традиционным»: они ломали устои и подчас вытворяли такое, чего от них никто не ожидал. Многие из них стали художницами или писательницами – теми, чей труд требует сосредоточенности и добровольного заточения. Другие не обзавелись семьями и детьми, а их взаимоотношения с мужчинами были далеки от норм повседневной морали. Некоторые из этих женщин путешествовали или переезжали на новое место, проникали в новую культуру, решаясь на радикальные перемены в зрелом возрасте. Кто-то из них прожил свой век при матери. Многие при этом страдали от болезней тела и духа, но все они следовали своей страсти и делали собственный выбор вне зависимости от установлений своей эпохи. Все эти женщины для меня – пример для подражания. Они же – мой план «Б», к которому я обращусь, если все окончательно пойдет прахом»
Первым делом Миа Канкимияки покупает билет в Африку, где с 1914 по 1931 год прожила, управляя кофейной плантацией, ее первая ночная женщина - датчанка Карен Бликсен. Миа примерно повторяет маршрут Карен на далеком континенте, одновременно сверяя свои ощущения от Африки с письмами Карен. Вернулась домой в Данию Бликсен в возрасте 46 лет без денег, в депрессии и с диагнозом «сифилис» (его в те времена лечили ртутью и мышьяком). После возвращения издала автобиографический роман «Из Африки» и сборник Winter’s Tales, стала знаменитой и дважды выдвигалась на Нобелевскую премию (приз все время забирали мужчины: сначала Хемингуэй, потом Камю). Кроме Карен у читательниц назначены встречи, например, с австрийкой Идой Пфайффер, которая впервые совершила кругосветной путешествие в 49 лет, журналисткой Нелли Блай, объехавщей мир за рекордные 72 дня с одним саквояжем, а также с итальянской художницей Артемизией Джентилески. Каждой из этих женщин есть что посоветовать не только Миа, но и многим из нас. Важно при этом, что писательница не слишком то и идеализирует своих героинь, замечает их недостатки, временами злится на них, чем непременно всех очеловечивает.
«Я думаю, Карен, ты была совсем не такой, как я тебя себе представляла. Ты не была безудержно смелой, сильной, независимой, умной и хорошей чудо-женщиной, какой я представляла тебя. Ты была человечнее, слабее, болезненней, подверженной страстям и эмоциям, депрессии и эгоизму, желавшей обладать и быстро утрачивающей надежду, ты любила охоту и всякие безделушки. Но это ничего, Карен. Мы все такие»
Время, которое я провела с этим текстом, было тем самым временем, на которое каждый раз рассчитываешь, когда открываешь новую книгу. Грустишь, смеешься, добавляешь лучшее в заметки на будущее, а еще путешествуешь сквозь время и пространство. Я даже вдохновилась на составление собственного списка женщин, о которых думаю ночами: в него я уже занесла художниц Паулу Модерзон-Беккер и Марию Башкирцеву, британского приматолога и антрополога Джейн Гудолл, поэтессу и писательницу Ирину Ратушинскую, Вирджинию Вулф. Как вам идея составить такой «Список ночных женщин по версии читательниц канала Женщина пишет»? Напишите мне @maburova, о ком вы думаете ночами, чья судьба и жизненный выбор вас поразили, вдохновили, помогли лучше понять себя. А я 8 марта опубликую итоговый список.
#феминизм #нонфикшн