Forwarded from Poligraf.RED
Всем привет! Вняв справедливым требованиям зрителей, доцент Бархатков продолжает свой цикл роликов, посвященный «Капиталу» Карла Маркса.
Приятного просмотра!
https://youtu.be/FH3t2pcfRGg
POLIGRAF_RED #маркс #капитал #марксизм
Приятного просмотра!
https://youtu.be/FH3t2pcfRGg
POLIGRAF_RED #маркс #капитал #марксизм
YouTube
«КАПИТАЛ» КРАТКО 17: Машины
К.ф.н. Антон Бархатков рассказывает, как в 13 главе «Капитала» Маркс раскрывает сущность машин как явления, их роль в капиталистической экономике, а также почему машины, призванные облегчить человеческий труд, в рамках капитализма, наоборот, заставляют рабочих…
👍25
Forwarded from Скучная История
мбардии, Голландии и т. д. или в Индии, Персии и т. д., где орошение при помощи искусственных каналов не только доставляет почве необходимую для растений воду, но в то же время приносит вместе с илом минеральное удобрение с гор. Тайна хозяйственного расцвета Испании и Сицилии при господстве арабов заключалась в ирригации.
Благоприятные естественные условия обеспечивают всегда лишь возможность прибавочного труда, но отнюдь не создают сами по себе действительного прибавочного труда, а, следовательно, и прибавочной стоимости или прибавочного продукта. Различные естественные условия труда приводят к тому, что то же самое количество труда удовлетворяет в различных странах неодинаковые массы потребностей, следовательно к тому, что при прочих равных условиях необходимое рабочее время оказывается различным. На прибавочный труд они влияют лишь как естественная граница, т. е. определяют лишь тот пункт, за пределами которого может начаться работа на других. Эта естественная граница отодвигается назад в той мере, в какой прогрессирует промышленность.
Среди западноевропейского общества, где рабочий лишь при помощи прибавочного труда может купить себе позволение трудиться для поддержания собственного существования, легко возникает иллюзия, будто доставлять прибавочный продукт является врождённым качеством человеческого труда. Но возьмём, например, жителей восточных островов азиатского архипелага, где саго растёт в лесу в диком виде.
«Туземцы, просверлив в дереве дыру и убедившись, что сердцевина созрела, рубят дерево, разделяют его на несколько кусков, извлекают сердцевину, смешивают её с водой и, отцедив воду, получают саговую муку, вполне пригодную к употреблению. Одно дерево даёт обыкновенно 300 фунтов, а иногда может дать и от 500 до 600 фунтов. Таким образом, там отправляются в лес нарубить себе хлеба, как у нас отправляются в лес за дровами». Допустим, что такому восточноазиатскому хлебоколу требуется 12 рабочих часов в неделю для удовлетворения всех его потребностей. Благоприятные естественные условия дают ему непосредственно лишь одно – избыток свободного времени. Для того чтобы он производительно употребил его на самого себя, необходим целый ряд исторических условий; для того чтобы он затрачивал его в виде прибавочного труда на других лиц, требуется внешнее принуждение. Если бы там было введено капиталистическое производство, то нашему молодцу пришлось бы, может быть, работать шесть дней в неделю, чтобы иметь возможность употребить в свою пользу продукт одного рабочего дня.
Благоприятные естественные условия отнюдь не объясняют, почему он работает теперь шесть дней в неделю или почему даёт 5 дней прибавочного труда. Они объясняют лишь, почему его необходимое рабочее время ограничено одним днём в неделю. Но его прибавочный продукт ни в коем случае не мог возникнуть из некоего таинственного свойства, присущего от природы человеческому труду."
#теория | #политэкономия | #промышленность | #Маркс |
Благоприятные естественные условия обеспечивают всегда лишь возможность прибавочного труда, но отнюдь не создают сами по себе действительного прибавочного труда, а, следовательно, и прибавочной стоимости или прибавочного продукта. Различные естественные условия труда приводят к тому, что то же самое количество труда удовлетворяет в различных странах неодинаковые массы потребностей, следовательно к тому, что при прочих равных условиях необходимое рабочее время оказывается различным. На прибавочный труд они влияют лишь как естественная граница, т. е. определяют лишь тот пункт, за пределами которого может начаться работа на других. Эта естественная граница отодвигается назад в той мере, в какой прогрессирует промышленность.
Среди западноевропейского общества, где рабочий лишь при помощи прибавочного труда может купить себе позволение трудиться для поддержания собственного существования, легко возникает иллюзия, будто доставлять прибавочный продукт является врождённым качеством человеческого труда. Но возьмём, например, жителей восточных островов азиатского архипелага, где саго растёт в лесу в диком виде.
«Туземцы, просверлив в дереве дыру и убедившись, что сердцевина созрела, рубят дерево, разделяют его на несколько кусков, извлекают сердцевину, смешивают её с водой и, отцедив воду, получают саговую муку, вполне пригодную к употреблению. Одно дерево даёт обыкновенно 300 фунтов, а иногда может дать и от 500 до 600 фунтов. Таким образом, там отправляются в лес нарубить себе хлеба, как у нас отправляются в лес за дровами». Допустим, что такому восточноазиатскому хлебоколу требуется 12 рабочих часов в неделю для удовлетворения всех его потребностей. Благоприятные естественные условия дают ему непосредственно лишь одно – избыток свободного времени. Для того чтобы он производительно употребил его на самого себя, необходим целый ряд исторических условий; для того чтобы он затрачивал его в виде прибавочного труда на других лиц, требуется внешнее принуждение. Если бы там было введено капиталистическое производство, то нашему молодцу пришлось бы, может быть, работать шесть дней в неделю, чтобы иметь возможность употребить в свою пользу продукт одного рабочего дня.
Благоприятные естественные условия отнюдь не объясняют, почему он работает теперь шесть дней в неделю или почему даёт 5 дней прибавочного труда. Они объясняют лишь, почему его необходимое рабочее время ограничено одним днём в неделю. Но его прибавочный продукт ни в коем случае не мог возникнуть из некоего таинственного свойства, присущего от природы человеческому труду."
#теория | #политэкономия | #промышленность | #Маркс |
👍11🔥2
Forwarded from Скучная История
русской особости и возможностей общинного строя. Русская община, действительно в некотором роде чудесным образом дожившая аж до второй половины 19 века (на самом деле и до 20 века, просто сами Маркс с Энгельсом уже не увидели), могла быть козырем и подспорьем России, но только в определённых условиях, внешних по отношению к логике изменения самой этой общины.
Народники объясняли возможность избежания капитализма особым путем России и исключительно в России. Марксисты - общей для всех логикой развития, благодаря неравномерности которого в мировом масштабе отдельные народы (не только в России) имеют шанс ускорить свое историческое развитие и более или менее явно проскочить или перескочить через определённые естественные его этапы. То есть примерно то, что пишет Ленин в 1920 году. Излишне говорить, что это принципиально разные подходы.
И не сказать, что тема совсем уж глухая, малоизученная, куда не ступала нога историка. Однако и сегодня Ленин все ещё ворует у народников.
#теория | #народничество | #Маркс | #Энгельс | #Ленин | #Лебский |
Народники объясняли возможность избежания капитализма особым путем России и исключительно в России. Марксисты - общей для всех логикой развития, благодаря неравномерности которого в мировом масштабе отдельные народы (не только в России) имеют шанс ускорить свое историческое развитие и более или менее явно проскочить или перескочить через определённые естественные его этапы. То есть примерно то, что пишет Ленин в 1920 году. Излишне говорить, что это принципиально разные подходы.
И не сказать, что тема совсем уж глухая, малоизученная, куда не ступала нога историка. Однако и сегодня Ленин все ещё ворует у народников.
#теория | #народничество | #Маркс | #Энгельс | #Ленин | #Лебский |
👍4
Forwarded from Скучная История
не имея перед глазами реальной практики русских марксистов. Удивительный вклад нашей цивилизации в мировой социализм: Россия невольно спровоцировала митинг, создавший Интернационал, а русский Бакунин уже внутри него критиковал будущий русский же опыт государственного строительства.
На 3‑м конгрессе Интернационала в Брюсселе в 1868 году «антиавторитарные коллективисты» ещё кооперировались с марксистами, приняв вместе резолюцию о коллективизации шахт и рудников, железных дорог, пахотных земель и других средств производства. Они тогда ещё вместе противостояли прудонистам, а вот на следующем конгрессе в Базеле в 1869‑м уже началась конфронтация: Бакунин предложил резолюцию об отмене права наследования, Маркс выступил против. По подсчётам исследователей, 63% делегатов на том конгрессе можно отнести к «антиавторитарному» лагерю. Естественно, резолюция Бакунина была принята большинством.
Дальше пошли споры на региональных съездах и публицистические дискуссии по вопросам участия в выборах и франко-прусской войны. Маркс считал, что победа Германии в этой войне — не такое уж и плохое событие, ведь развивающаяся экономика Германии вместе с немецким рабочим движением только ускорит революционные процессы в Европе. Франкофил Бакунин не мог поддержать такую точку зрения и звал сторонников на баррикады, агитировал за немедленную социальную революцию во Франции.
Конфликт вступил в личную фазу. Даже внешне похожие друг на друга Маркс и Бакунин не могли ужиться в одном Интернационале. Ещё за 20 лет до конфликта, по свидетельству Бакунина, во время его первой эмиграции и знакомства с Марксом наметились их различия:
«Мы довольно часто виделись друг с другом, потому что я очень уважал его за его страстную и серьёзную преданность делу пролетариата, хотя всегда с примесью личного тщеславия; я с интересом слушал его разговоры, всегда поучительные и умные, если только они не вдохновлялись жалкой злобой, что к сожалению, бывало очень часто. Однако между нами никогда не было полной близости; наши темпераменты не переносили этого. Он называл меня сантиментальным идеалистом и был прав; я его называл мрачным, вероломным, тщеславным человеком и тоже был прав»."
#статьи | #Интернационал | #Бакунин | #Маркс | #Кириллов |
https://m.vk.com/@vatnikstan-bakunin-protiv-marksa-bitva-za-internacional
На 3‑м конгрессе Интернационала в Брюсселе в 1868 году «антиавторитарные коллективисты» ещё кооперировались с марксистами, приняв вместе резолюцию о коллективизации шахт и рудников, железных дорог, пахотных земель и других средств производства. Они тогда ещё вместе противостояли прудонистам, а вот на следующем конгрессе в Базеле в 1869‑м уже началась конфронтация: Бакунин предложил резолюцию об отмене права наследования, Маркс выступил против. По подсчётам исследователей, 63% делегатов на том конгрессе можно отнести к «антиавторитарному» лагерю. Естественно, резолюция Бакунина была принята большинством.
Дальше пошли споры на региональных съездах и публицистические дискуссии по вопросам участия в выборах и франко-прусской войны. Маркс считал, что победа Германии в этой войне — не такое уж и плохое событие, ведь развивающаяся экономика Германии вместе с немецким рабочим движением только ускорит революционные процессы в Европе. Франкофил Бакунин не мог поддержать такую точку зрения и звал сторонников на баррикады, агитировал за немедленную социальную революцию во Франции.
Конфликт вступил в личную фазу. Даже внешне похожие друг на друга Маркс и Бакунин не могли ужиться в одном Интернационале. Ещё за 20 лет до конфликта, по свидетельству Бакунина, во время его первой эмиграции и знакомства с Марксом наметились их различия:
«Мы довольно часто виделись друг с другом, потому что я очень уважал его за его страстную и серьёзную преданность делу пролетариата, хотя всегда с примесью личного тщеславия; я с интересом слушал его разговоры, всегда поучительные и умные, если только они не вдохновлялись жалкой злобой, что к сожалению, бывало очень часто. Однако между нами никогда не было полной близости; наши темпераменты не переносили этого. Он называл меня сантиментальным идеалистом и был прав; я его называл мрачным, вероломным, тщеславным человеком и тоже был прав»."
#статьи | #Интернационал | #Бакунин | #Маркс | #Кириллов |
https://m.vk.com/@vatnikstan-bakunin-protiv-marksa-bitva-za-internacional
VK
Бакунин против Маркса. Битва за Интернационал
Автор — Виктор Кириллов
👍10😁2
Forwarded from Poligraf.RED
Введение машин в рамках капиталистической фабрики коренным образом меняет отношения труда и капитала. Что есть фабрика по своей сути, и почему она превращает рабочего в простой придаток машины? Как фабричное производство увеличивает власть капиталиста над рабочим? Каким образом капитализм порождает одновременно и занятость и все растущую безработицу? Об анализе крупной промышленности в 13 главе «Капитала» рассказывает доц. А.И. Бархатков.
https://www.youtube.com/watch?v=a_o8cHdTzHo
https://www.youtube.com/watch?v=a_o8cHdTzHo
YouTube
«КАПИТАЛ» КРАТКО 18: Фабрика
Введение машин в рамках капиталистической фабрики коренным образом меняет отношения труда и капитала. Что есть фабрика по своей сути, и почему она превращает рабочего в простой придаток машины? Как фабричное производство увеличивает власть капиталиста над…
👍12
Forwarded from Красный Клин / Pana Roșie
Действительная граница капиталистического производства - сам капитал
Выход из этого Маркс видит в целенаправленном планировании: «При капиталистическом производстве пропорциональность отдельных отраслей производства выступает из диспропорциональности, как постоянный процесс, так как здесь взаимная связь всего производства навязывается лицам, действующим в производстве, как слепой закон, а не как закон, который, постигнутый их коллективным разумом и потому подвластный ему, подчиняет их общему контролю (и учету) процесс производства».
И, наконец, разберем окончание цитаты Маркса, приведенной в начале нашего исходного пункта, – вернемся к, собственно, границам самого капиталистического производства.
Как мы уже выяснили, «противоречие капиталистического способа производства заключается именно в его тенденции к абсолютному развитию производительных сил, которое постоянно вступает в конфликт с теми специфическими условиями производства, в которых движется и только и может двигаться капитал».
Но, «дело не в том, что средств существования производится слишком много по сравнению с существующим населением. Наоборот. Их производится слишком мало для того, чтобы масса населения могла бы жить прилично и по-человечески. Дело не в том, что средств производства производится не достаточно много для того, чтобы работоспособная часть населения получила работу. Наоборот:
1) производится значительная часть населения, которая фактически неработоспособна, которая вынуждена обстоятельствами эксплуатировать труд других или заниматься такими работами, которые могут считаться таковыми лишь при жалком способе производства;
2) средств производства производится недостаточно для того, чтобы все трудоспособное население могло работать при наиболее производительных условиях, следовательно, чтобы его абсолютное рабочее время сокращалось вследствие большой массы и большой производительности постоянного капитала, применяемого в продолжение рабочего времени.
Дело не в том, что богатства производится слишком много. Но периодически производится слишком много богатства в его капиталистических антагонистических формах».
#Маркс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot
«...капитал и самовозрастание его стоимости является исходным мотивом и конечной целью капиталистического производства, т.е. производство есть производство только для капитала, а не наоборот, т.к. средства производства не есть просто средства для постоянного расширения жизненного процесса общества производителей. Пределы, в которых только и может происходить сохранение и увеличение капитальной стоимости, основываются на экспроприации обеднении широких масс производителей8, эти пределы постоянно вступают в конфликт с методами производства, которые должен применять капитал ради своих целей и которые направлены к неограниченному увеличению производства - производству, как самоцели, к безусловному развитию общественной производительной силы труда. Средство - безграничное развитие общественных производительных сил - вступает в постоянный конфликт с ограниченной целью - увеличением стоимости существующего капитала».
Выход из этого Маркс видит в целенаправленном планировании: «При капиталистическом производстве пропорциональность отдельных отраслей производства выступает из диспропорциональности, как постоянный процесс, так как здесь взаимная связь всего производства навязывается лицам, действующим в производстве, как слепой закон, а не как закон, который, постигнутый их коллективным разумом и потому подвластный ему, подчиняет их общему контролю (и учету) процесс производства».
И, наконец, разберем окончание цитаты Маркса, приведенной в начале нашего исходного пункта, – вернемся к, собственно, границам самого капиталистического производства.
Как мы уже выяснили, «противоречие капиталистического способа производства заключается именно в его тенденции к абсолютному развитию производительных сил, которое постоянно вступает в конфликт с теми специфическими условиями производства, в которых движется и только и может двигаться капитал».
Но, «дело не в том, что средств существования производится слишком много по сравнению с существующим населением. Наоборот. Их производится слишком мало для того, чтобы масса населения могла бы жить прилично и по-человечески. Дело не в том, что средств производства производится не достаточно много для того, чтобы работоспособная часть населения получила работу. Наоборот:
1) производится значительная часть населения, которая фактически неработоспособна, которая вынуждена обстоятельствами эксплуатировать труд других или заниматься такими работами, которые могут считаться таковыми лишь при жалком способе производства;
2) средств производства производится недостаточно для того, чтобы все трудоспособное население могло работать при наиболее производительных условиях, следовательно, чтобы его абсолютное рабочее время сокращалось вследствие большой массы и большой производительности постоянного капитала, применяемого в продолжение рабочего времени.
Дело не в том, что богатства производится слишком много. Но периодически производится слишком много богатства в его капиталистических антагонистических формах».
#Маркс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot
👍11❤🔥1
Forwarded from Красный Клин / Pana Roșie
(Продолжение)
Каким образом это возможно достичь? По мысли классиков марксизма, это возможно осуществить только уничтожив частную собственность на средства производства. Причем, уничтожение частной собственности на средства производства здесь будет не целью социализма, а только лишь средством, которое необходимо применить для достижения тех целей, которые были указаны выше, то бишь для повышения всеобщего благосостояния, развития производственной базы и поднятия всеобщего культурного уровня трудящихся масс.
Уничтожение частной собственности на средства производства мыслилось путем обобществления всего производства, его концентрации и централизации под контролем самих производителей и внедрения централизованного социалистического планирования, что обеспечит возможность создания такой производственной базы, которая в совокупности со всеобщим бесплатным и качественным обучением трудящихся масс10 способно будет вывести общество, ставшее на социалистический путь, на качественно новый виток развития (коммунизм).
Но прежде, для того, чтобы иметь возможность уничтожить частную собственность на средства производства и начать вышеозначенные социалистические преобразования, промышленному пролетариату, как самому передовому классу трудящихся (в лице, прежде всего его авангардной партии), необходимо будет взять государственную власть в свои руки и установить диктатуру пролетариата11, отстранив класс эксплуататоров от государственной власти, а впоследствии уничтожив этот класс как таковой (не обязательно физически).
Начиная с этого момента (установления пролетарской диктатуры) государство как инструмент подавления одного класса другим (в данном случае: меньшинства большинством) постепенно начнет отмирать и полностью отомрет12 с полным уничтожением антагонистических классов (по крайней мере в тех его функциях, которые не связаны с наличием внешнего враждебного окружения: армия, спецслужбы, расходы на оборону, экономическая и военная тайна etc). Но отомрет оно не само собой. Борьба внутри самого социалистического общества за или против сохранения (или наоборот - обобществления) тех или иных отмирающих функций в руках государственного аппарата - есть по сути своей продолжение классовой борьбы в ее изменившейся форме13(внутри неантагонистических классов и общественных слоев). Эта борьба за коммунизм и станет двигателем всего процесса социалистического строительства вперед.
Следует также отметить особо, что немаловажным толчком к развитию производительных сил при социализме будет является преодоление отчуждения человека и в частности отчужденного труда (как следствие уничтожения частной собственности). Т. о., производительный труд станет более эффективным, так как в его результатах, в конечном счете, будет заинтересован каждый работник, и он превратиться из необходимости (добывать средства к существованию) в потребность развития способностей самой личности работника, что в свою очередь повысит производительность труда.
Так как, согласно Марксу, частная собственность на средства производства, на которой зиждутся капиталистические отношения, сама является результатом прежде всего отчуждения работников от средств и орудий труда14, то ликвидация частной собственности приведет к уничтожению самого отчуждения и разделения труда. Следовательно, в конечном итоге, будет преодолено разделение труда на физический и умственный, а также разделение труда между городом и деревней.
#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot
Каким образом это возможно достичь? По мысли классиков марксизма, это возможно осуществить только уничтожив частную собственность на средства производства. Причем, уничтожение частной собственности на средства производства здесь будет не целью социализма, а только лишь средством, которое необходимо применить для достижения тех целей, которые были указаны выше, то бишь для повышения всеобщего благосостояния, развития производственной базы и поднятия всеобщего культурного уровня трудящихся масс.
Уничтожение частной собственности на средства производства мыслилось путем обобществления всего производства, его концентрации и централизации под контролем самих производителей и внедрения централизованного социалистического планирования, что обеспечит возможность создания такой производственной базы, которая в совокупности со всеобщим бесплатным и качественным обучением трудящихся масс10 способно будет вывести общество, ставшее на социалистический путь, на качественно новый виток развития (коммунизм).
Но прежде, для того, чтобы иметь возможность уничтожить частную собственность на средства производства и начать вышеозначенные социалистические преобразования, промышленному пролетариату, как самому передовому классу трудящихся (в лице, прежде всего его авангардной партии), необходимо будет взять государственную власть в свои руки и установить диктатуру пролетариата11, отстранив класс эксплуататоров от государственной власти, а впоследствии уничтожив этот класс как таковой (не обязательно физически).
Начиная с этого момента (установления пролетарской диктатуры) государство как инструмент подавления одного класса другим (в данном случае: меньшинства большинством) постепенно начнет отмирать и полностью отомрет12 с полным уничтожением антагонистических классов (по крайней мере в тех его функциях, которые не связаны с наличием внешнего враждебного окружения: армия, спецслужбы, расходы на оборону, экономическая и военная тайна etc). Но отомрет оно не само собой. Борьба внутри самого социалистического общества за или против сохранения (или наоборот - обобществления) тех или иных отмирающих функций в руках государственного аппарата - есть по сути своей продолжение классовой борьбы в ее изменившейся форме13(внутри неантагонистических классов и общественных слоев). Эта борьба за коммунизм и станет двигателем всего процесса социалистического строительства вперед.
Следует также отметить особо, что немаловажным толчком к развитию производительных сил при социализме будет является преодоление отчуждения человека и в частности отчужденного труда (как следствие уничтожения частной собственности). Т. о., производительный труд станет более эффективным, так как в его результатах, в конечном счете, будет заинтересован каждый работник, и он превратиться из необходимости (добывать средства к существованию) в потребность развития способностей самой личности работника, что в свою очередь повысит производительность труда.
Так как, согласно Марксу, частная собственность на средства производства, на которой зиждутся капиталистические отношения, сама является результатом прежде всего отчуждения работников от средств и орудий труда14, то ликвидация частной собственности приведет к уничтожению самого отчуждения и разделения труда. Следовательно, в конечном итоге, будет преодолено разделение труда на физический и умственный, а также разделение труда между городом и деревней.
#Маркс #Энгельс #Теория #Капитал
Для связи: КК_bot
👍6
Forwarded from Советская История
14 сентября 1867 года тиражом 1000 экземпляров вышел в свет первый том «Капитала» — главного труда Карла Маркса, в котором он исследовал капиталистический способ производства, открыл экономический закон движения буржуазного общества и доказал неизбежность гибели капитализма и победы коммунизма.
«Капитал» — одна из самых влиятельных книг в истории человечества. Сам Маркс накануне выхода «Капитала» писал, что это «самый страшный снаряд, который когда-либо был пущен в голову буржуа», а В. И. Ленин считал его «величайшим политико-экономическим произведением нашего века».
«Капитал» был переведён на более чем 50 языков народов мира и переиздавался более 220 раз. В СССР за годы Советской власти три тома «Капитала» были изданы 165 раз на 22 языках тиражом свыше 6 млн. экземпляров.
На фото: обложка первого издания первого тома «Капитала», типография О. Мейснера.
#История #Капитал #Маркс
«Капитал» — одна из самых влиятельных книг в истории человечества. Сам Маркс накануне выхода «Капитала» писал, что это «самый страшный снаряд, который когда-либо был пущен в голову буржуа», а В. И. Ленин считал его «величайшим политико-экономическим произведением нашего века».
«Капитал» был переведён на более чем 50 языков народов мира и переиздавался более 220 раз. В СССР за годы Советской власти три тома «Капитала» были изданы 165 раз на 22 языках тиражом свыше 6 млн. экземпляров.
На фото: обложка первого издания первого тома «Капитала», типография О. Мейснера.
#История #Капитал #Маркс
❤🔥17👍11🔥2🎉2
Forwarded from Poligraf.RED
"КАПИТАЛ" КРАТКО - большой, длинный, необрезанный.
https://www.youtube.com/watch?v=wPTsAUcVHjQ
https://www.youtube.com/watch?v=wPTsAUcVHjQ
YouTube
"КАПИТАЛ" КРАТКО (все выпуски)
«КАПИТАЛ» КРАТКО – цикл мини-лекций доцента А.И. Бархаткова, посвященный разбору по главам всего I тома «Капитала» Карла Маркса.
Для вашего удобства выкладываем весь цикл одним большим роликом – и с улучшенным звуком. Приятного просмотра!
#капитал #маркс…
Для вашего удобства выкладываем весь цикл одним большим роликом – и с улучшенным звуком. Приятного просмотра!
#капитал #маркс…
👍12