Forwarded from Борус
Это некоторые из работ Дмитрия Маркова
В России и за ее пределами фотограф стал широко известен своими снимками «провинциальной России», которые делал на камеру обычного смартфона.
Вчера стало известно, что Дмитрий Марков умер, ему был 41 год. Причина смерти не сообщается.
В России и за ее пределами фотограф стал широко известен своими снимками «провинциальной России», которые делал на камеру обычного смартфона.
Вчера стало известно, что Дмитрий Марков умер, ему был 41 год. Причина смерти не сообщается.
Forwarded from Марина Бурик
Выходя за пределы философии, вопрос о тождестве материального и идеального уже не может выглядеть так: «Можем ли мы в наших представлениях и понятиях о действительном мире составлять верное отражение действительности?». Он скорее может быть сформулирован следующим образом: что мы должны делать, чтобы в наших представлениях, чувствах и понятиях о действительном мире составлять верное отражение движения действительности, и чтобы наше целеполагание как идеальный момент деятельности было целеполаганием по истине?
https://spinoza.link/theory/osnovnoj-vopros-filosofii-i-ego-reshenie.html
К этому тексту у меня есть замечание. Но есть и материал, где оно учтено. Со временем выложу.
https://spinoza.link/theory/osnovnoj-vopros-filosofii-i-ego-reshenie.html
К этому тексту у меня есть замечание. Но есть и материал, где оно учтено. Со временем выложу.
Spinoza
Основной вопрос философии и его решение - Spinoza
«Великий основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию», — утверждает Фридрих Энгельс в работе «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии». И продолжает: «Философы разделились на два больших…
Forwarded from Альтернативное мнение
💩Если всплывает очередное говно, это значит, что скоро выборы - надо раскачивать общество, накачивать публику негативными эмоциями.
Когда пришел 20-й год - он все и всех расставил на свои места, обличив истинные лица каждого. Но вот близятся очередные выборы, и все недопосаженные шататели вылезли на улицы.
😡Вот, к примеру, посмотрите на эту мразоту, которая возомнила себя добрым пастырем: Рождественский Ромка, пастор общин ЕХБ «Церковь Благодать» и «Церковь Воскресения» на Чериковщине.
Вот ничего ж святого: вместо того, чтобы просвещать народ,
проповеди читать, он сеял в мозги прихожан змагарский политический раздор.
😔Сколько народу чериковского толкнул под статьи экстремистские... Велись люди на мантры змагарские, выходили тряпками ссаными махать на площади, а теперь имеют статьи и сроки.
🤑А так называемый "пастор" тем временем наживается на пожертвованиях своих покорных прихожан.
🐺🐏Вот такой волк в овечьей шкуре.
Что-то мы всей маршруткой чуем, что недолго осталось волку овец пасти.😉
Когда пришел 20-й год - он все и всех расставил на свои места, обличив истинные лица каждого. Но вот близятся очередные выборы, и все недопосаженные шататели вылезли на улицы.
😡Вот, к примеру, посмотрите на эту мразоту, которая возомнила себя добрым пастырем: Рождественский Ромка, пастор общин ЕХБ «Церковь Благодать» и «Церковь Воскресения» на Чериковщине.
Вот ничего ж святого: вместо того, чтобы просвещать народ,
проповеди читать, он сеял в мозги прихожан змагарский политический раздор.
😔Сколько народу чериковского толкнул под статьи экстремистские... Велись люди на мантры змагарские, выходили тряпками ссаными махать на площади, а теперь имеют статьи и сроки.
🤑А так называемый "пастор" тем временем наживается на пожертвованиях своих покорных прихожан.
🐺🐏Вот такой волк в овечьей шкуре.
Что-то мы всей маршруткой чуем, что недолго осталось волку овец пасти.😉
Forwarded from Сквозь тернии к Звëздам!🚀
В Воронеже аренда однокомнатных квартир подорожала на 49% за последние 5 лет
Сейчас средний платеж за аренду такого жилья составляет 19 тысяч рублей. Это дорого или дешево? 👍🏼/👎🏼
Сейчас средний платеж за аренду такого жилья составляет 19 тысяч рублей. Это дорого или дешево? 👍🏼/👎🏼
Anonymous Poll
90%
Дорого!
10%
Дешево🤷♂️
Forwarded from BELTA
📌В Беларуси скорректированы цены на газ, тепловую и электроэнергию для населения
Forwarded from /spichka
Навальный* умер: ошибки его сторонников
Сегодня Алексей Навальный* умер в исправительной колонии. Прежняя история либеральной оппозиции закончилась. Пока соратники Навального* постят прощальные твиты, сделаем выводы из ошибок, которые загнали либералов в жалкое состояние.
* Алексей Навальный внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга.
#настоящее
🖋 Максим Левит
🔗 https://telegra.ph/Navalnyj-umer-02-16
Сегодня Алексей Навальный* умер в исправительной колонии. Прежняя история либеральной оппозиции закончилась. Пока соратники Навального* постят прощальные твиты, сделаем выводы из ошибок, которые загнали либералов в жалкое состояние.
* Алексей Навальный внесён в перечень террористов и экстремистов Росфинмониторинга.
#настоящее
🖋 Максим Левит
🔗 https://telegra.ph/Navalnyj-umer-02-16
Telegraph
Навальный умер: пять ошибок либералов
1. Не сотвори себе кумира Люди, которые больше остальных критиковали президента за диктаторские замашки, сами выстроили движение на принципах вождизма. Ни во взглядах, ни в пропаганде, ни в принятии решений нельзя замыкать работу на лидере. До поры такая…
Forwarded from Заря. Текстология. Марксизм
clck.ru/38gcbc
В №3 журнала "Под знаменем марксизма" за 1928 год И.И. Рубин публикует статью "К вопросу об общественном и абстрактном труде", содержащую ответ на критику С. Шабсом книги "Очерки по теории стоимости Маркса" (впоследствии статья Рубина включена в качестве приложения в последующие выпуски "Очерков" и в этом виде есть у нас на сайте).
Но С. Шабс не останавливается в своей праведной битве. И в сдвоенном номере 7-8 за тот же год продолжает свой поход против Рубина, «возглавляющего оспариваемое большинством марксистов особое самостоятельное направление в рассматриваемом вопросе» и против «порочного круга своей противоречивой и беспочвенной «социологической теории абстрактного труда».
#новинки_сайта
В №3 журнала "Под знаменем марксизма" за 1928 год И.И. Рубин публикует статью "К вопросу об общественном и абстрактном труде", содержащую ответ на критику С. Шабсом книги "Очерки по теории стоимости Маркса" (впоследствии статья Рубина включена в качестве приложения в последующие выпуски "Очерков" и в этом виде есть у нас на сайте).
Но С. Шабс не останавливается в своей праведной битве. И в сдвоенном номере 7-8 за тот же год продолжает свой поход против Рубина, «возглавляющего оспариваемое большинством марксистов особое самостоятельное направление в рассматриваемом вопросе» и против «порочного круга своей противоречивой и беспочвенной «социологической теории абстрактного труда».
#новинки_сайта
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
❗️Макрон и Зеленский подписали в Париже двустороннее соглашение о гарантиях безопасности для Украины
Forwarded from Раньше всех. Ну почти.
⚡️Украина и Германия подписали соглашение о "гарантиях безопасности"
Forwarded from Держать Курс
Навального, конечно, убили не специально. Просто его замучили до смерти постоянными ШИЗО. Теперь наверху поднимут шухер с вопросами как же так получилось, как же человек умер, как же так выходит, что в России пытают людей до смерти, даже если на самом верху это не поддерживают.
Пытают потому что в России наплевательское отношение к правам человека и законам. Потому что по другому решать проблемы не умеют. Потому что гуманизм и культура это не про современное российское общество. Потому что бандиты и паразиты из 90ых не могли создать никакую другую страну, кроме как бандитско-паразитической. Потому что россияне бедные и ограбленные собственными правящими классами люди. Всё это не способствует правовому государству, культуре и процветанию, а наоборот.
@keepkurs1
Пытают потому что в России наплевательское отношение к правам человека и законам. Потому что по другому решать проблемы не умеют. Потому что гуманизм и культура это не про современное российское общество. Потому что бандиты и паразиты из 90ых не могли создать никакую другую страну, кроме как бандитско-паразитической. Потому что россияне бедные и ограбленные собственными правящими классами люди. Всё это не способствует правовому государству, культуре и процветанию, а наоборот.
@keepkurs1
Forwarded from КРАСНЫЙ ДАГЕСТАН
За какую демократию выступают коммунисты?
Слово «демократия» у многих людей ассоциируется со странами Запада. Западные капиталистические страны пытаются представить их буржуазную демократию как единственно возможная модель демократии, то есть пытаются представить что монополия на демократию принадлежит только им. Однако дело в том что никакой абстрактной демократии на самом деле не существует. Так как мы живём в классовом обществе, то и демократия в таком обществе носит классовый характер,и поэтому не может быть «настоящей» или «чистой» демократии.
Первая известная человечеству демократия это Афинская демократия в эпоху Древней Греции. Демократия происходит от греческого слова δῆμος «народ» + κράτος «власть» что означает народовластие т.е власть народа. Однако здесь необходимо понимать, что для древних греков власть «демоса» т.е народа не означало власти большинства, потому что женщины, метэки (свободные «неграждане») и рабы не имели политических прав и не имели возможности принимать участие в управлении государством. В свою очередь свободные граждане Афин и знать (которые имели возможность управления государством) составляли лишь 15% от общей численности населения. Именно эти 15% афиняне и называли народом т.е термин «демос» применялся лишь по отношению к свободным гражданам и рабовладельческой аристократии. Афинская демократия носила рабовладельческий, т.е классовый характер, что и обусловило ограниченность афинской демократии.
То же самое касается и средневековых республик, в котором формально властью обладал народное собрание (или Вече) состоящий из части мужского населения, хотя большей возможностью влиять на политику государства обладали лишь бояре, богатые купцы или кланы. Как и демократия в Древней Греции, средневековые республики тоже носили классовый характер. Современная либеральная демократия провозглашает всеобщее избирательное право, права частной собственности, возможность создания политических партий. Однако либеральная демократия обеспечивает юридическое равенство, но никак не экономическое. А это в свою очередь приводит к тому, что значительная часть ресурсов (экономические, финансовые) оказываются сосредоточены в руках незначительной части граждан. Это в свою очередь позволяет промышленным и финансовым магнатам влиять на политику государства на самом высшем уровне, прямо или косвенно. Они либо подкупают чиновников госаппарата, либо во время выборов выдвигают своего кандидата рекламируя его как «хорошего и честного» политика, который на самом деле после прихода к власти будет работать в интересах монополистического капитала. Из за этого мы называем либеральную демократию, буржуазной демократией т.к и в современную эпоху демократия носит чисто классовый характер. Тоже самое касается и той демократии сторонниками которой являются коммунисты – социалистической демократии. Социалистическая демократия также как и любая другая демократия является классовой, так как в такой демократии к управлению государством привлечены лишь трудящиеся слои общества, а не абстрактно обезличенные «все». Поэтому когда вам задают вопрос: вы за демократию или против? То стоит задать ответный вопрос: за какую именно демократию?
КРАСНЫЙ ДАГЕСТАН
Слово «демократия» у многих людей ассоциируется со странами Запада. Западные капиталистические страны пытаются представить их буржуазную демократию как единственно возможная модель демократии, то есть пытаются представить что монополия на демократию принадлежит только им. Однако дело в том что никакой абстрактной демократии на самом деле не существует. Так как мы живём в классовом обществе, то и демократия в таком обществе носит классовый характер,и поэтому не может быть «настоящей» или «чистой» демократии.
Первая известная человечеству демократия это Афинская демократия в эпоху Древней Греции. Демократия происходит от греческого слова δῆμος «народ» + κράτος «власть» что означает народовластие т.е власть народа. Однако здесь необходимо понимать, что для древних греков власть «демоса» т.е народа не означало власти большинства, потому что женщины, метэки (свободные «неграждане») и рабы не имели политических прав и не имели возможности принимать участие в управлении государством. В свою очередь свободные граждане Афин и знать (которые имели возможность управления государством) составляли лишь 15% от общей численности населения. Именно эти 15% афиняне и называли народом т.е термин «демос» применялся лишь по отношению к свободным гражданам и рабовладельческой аристократии. Афинская демократия носила рабовладельческий, т.е классовый характер, что и обусловило ограниченность афинской демократии.
То же самое касается и средневековых республик, в котором формально властью обладал народное собрание (или Вече) состоящий из части мужского населения, хотя большей возможностью влиять на политику государства обладали лишь бояре, богатые купцы или кланы. Как и демократия в Древней Греции, средневековые республики тоже носили классовый характер. Современная либеральная демократия провозглашает всеобщее избирательное право, права частной собственности, возможность создания политических партий. Однако либеральная демократия обеспечивает юридическое равенство, но никак не экономическое. А это в свою очередь приводит к тому, что значительная часть ресурсов (экономические, финансовые) оказываются сосредоточены в руках незначительной части граждан. Это в свою очередь позволяет промышленным и финансовым магнатам влиять на политику государства на самом высшем уровне, прямо или косвенно. Они либо подкупают чиновников госаппарата, либо во время выборов выдвигают своего кандидата рекламируя его как «хорошего и честного» политика, который на самом деле после прихода к власти будет работать в интересах монополистического капитала. Из за этого мы называем либеральную демократию, буржуазной демократией т.к и в современную эпоху демократия носит чисто классовый характер. Тоже самое касается и той демократии сторонниками которой являются коммунисты – социалистической демократии. Социалистическая демократия также как и любая другая демократия является классовой, так как в такой демократии к управлению государством привлечены лишь трудящиеся слои общества, а не абстрактно обезличенные «все». Поэтому когда вам задают вопрос: вы за демократию или против? То стоит задать ответный вопрос: за какую именно демократию?
КРАСНЫЙ ДАГЕСТАН