🌐 БЛАГОСЛОВЕНИЕ КИБЕРПРОСТРАНСТВА
ИНТЕРНЕТ КАК ЧАСТЬ МАНДАЛЫ КАЛАЧАКРЫ

В 1996 году тибетские буддийские монахи из монастыря Намгьял,
признавая важность, значение и потенциал Интернета для поддержки тибетского сообщества в диаспоре, использовали вариант Калачакра-тантры (священный ритуал), чтобы благословить сеть и освятить созданное киберпространство.

Для проведения ритуала монахи использовали священные песнопения, визуализируя взаимосвязанную сеть компьютеров, составляющих Интернет, и "пространство", созданное этими сетями. Изображение мандалы Калачакры (которая ранее была создана как сложная песочная мандала) было оцифровано и выведено на экран компьютера. Это также помогло визуализировать Интернет как часть гигантской мандалы, которая теперь была духовно закреплена в виртуальном мире.

Мероприятие было приурочено к программе «24 часа киберпространства», проводимой во всем мире 8 февраля 1996 года с целью повышения осведомленности о положительном влиянии Интернета на общество и культуру.

На первый взгляд может показаться парадоксальным, что древняя религия таким образом реагировала на новые медиа и социальные пространства, которые она предоставляет. Тем не менее, с точки зрения монахов, киберпространство не было искусственным или «виртуальным», а было пространством, в котором люди участвовали в очень «реальном мире». По их мнению, не существовало дихотомии между онлайн- и офлайн-активностью, скорее, новая онлайн-среда рассматривалась просто как место, где люди могли что-то делать. Как выразились монахи:
«Мы молимся, чтобы уменьшить негативные явления, которые могут происходить в киберпространстве, и увеличить количество позитивных событий… У человека, использующего Интернет, есть выбор».

С точки зрения монахов, киберпространство похоже на пространство в целом, которое тибетские буддисты характеризуют скорее как отсутствие препятствий, чем как расстояние между двумя точками. Кроме того, киберпространство, как и обычное пространство, можно определить как нечто, что само по себе невозможно увидеть или измерить, но что можно концептуализировать и использовать. То есть, оно само по себе не имеет внутреннего существования, но существует как поле для умственной деятельности.

Там, где нет препятствий, существует вероятность возникновения чего-то, характер которого зависит от мотивации тех, кто этим пользуется.
Благословляя киберпространство, рассуждали монахи, они могут возносить молитвы о том, чтобы мотивация пользователей Интернета стала более благой, а преимущества использования Интернета - более позитивными.

Благословление монахов монастыря Намгьял:
"Пусть у всех существ будет счастье и его причины.
Пусть все существа будут отделены от страдания и его причин.
Пусть все существа никогда не будут отделены от счастья.
Пусть все существа будут равнодушны к восьми мирским дхармам.*

Пусть люди будут счастливы и их годы будут благословлены.
Пусть хорошо растет урожай и процветает религия.
Я молюсь, чтобы счастье наступило для всех.
И все, что они пожелают, исполнится."

* Восемь мирских дхарм: приобретение, потеря, удовольствие, боль, хвала, оскорбление, слава и позор.

☸️ Буддадхарма

Подкаст с Вице-президентом Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям, Главой совета Московской общины буддистов
Вавиловым Олегом Кимовичем
(Выпуск 14 - Буддизм ТВ)

Геше Йонтен и Олег Вавилов обсудили темы взаимоотношений государства и религии, регулирования и развития буддийского образования в России.

0:00 — Отношение Олега Кимовича к буддизму
5:12 — Как осознание конечности жизни влияет на нынешнюю жизнь?
7:58 — Как сейчас выглядит модель взаимоотношений между государством и религией в России?
12:29 — Как образование буддийских монахов регулируется Российскими законами?
18:29 — Почему государству важно регулировать получение буддийского образования?
25:00 — Могут ли быть риски получения буддийского образования за рубежом?
38:47 — Заключение

Поддержите наш проект пожертвованием на сайте: цдуб.рф

🌐 vk.com/video-226014594_456239036
🎞 youtu.be/M2QjhtrXMck

⁉️ PROBUDDA BOT

➡️Обзор каналов и групп в Telegram
➡️Карта буддийских храмов и центров России
➡️Поиск по PROBUDDA FAQ
➡️Тибетский календарь (создан и поддерживается Мен Ци Кханг - Институтом тибетской медицины и астрономии в Дхарамсале)

Также размещена информация о целях и задачах проекта PROBUDDA.

💠 ПЕРЕЙТИ В БОТА

В Республике Тыве на вершине горы Догээ, вблизи города Кызыла, выложена из камней самая большая в мире мантра 📿📿📿 (ом мани падмэ хум), которую видно даже из космоса

Идея создания мантры принадлежит монахам тибетского тантрического монастыря Гьюдмед. В день торжественного открытия мантры 17 сентября  2006 г. руководитель группы монахов Тубтен Шакья в своей речи отметил, что мантра Будды Сострадания – источник накопления позитивной кармы. Она служит напоминанием о великом милосердии Будды Сострадания, и его земного воплощения Его Святейшества Далай-ламы. Вспоминая их, мы получаем частичку их благословения.

В начале строительства монахи планировали привезти к Догээ несколько грузовиков камней. Однако, взойдя на гору, поняли, что поднять все эти камни наверх физически невозможно. Однако, им повезло – очень много камней оказалось под землей именно в том месте, которое они выбрали для мантры. Они начинали копать и обнаруживали все новые и новые камни.  Также очень важно и поразительно, что несмотря на очевидную опасность работ (это очень высокая и отвесная гора) и сменяющиеся погодные условия
никто не пострадал и не заболел.
По словам тибетского монаха Тензина Тиглея такая огромная мантра не могла быть построена без поддержки Бодхисаттв.

☯ PROBUDDA | #благие_места

NORBU (@norbu_dhamma_bot)
многоязычный буддийский чатбот

Развитие этого бота стало возможным благодаря помощи русского монаха, преподобного Кхеманандо, который работает с малазийским разработчиком бота из Куала-Лумпур.

NORBU был глобально запущен 21 июля 2024 года во время праздника Асалха-пуджа, который проводится в Сарнатхе, Индия. Сарнатх - это место, где Будда впервые преподал Дхарму,
Асалха-пужда - праздник первой проповеди Будды, первого поворота колеса Дхаммы.

Поддержать проект можно на официальном сайте norbu-ai.org

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA

Коллекция документальных фильмов о буддизме

На сайте Dharma Documentaries представлено более 700 документальных фильмов о буддизме, буддийской культуре и искусстве, а также экологии.

Коллекция фильмов собрана буддийским монахом бхикшу Ананджоти, проживающим в Таиланде.

Он считает, что документальные фильмы помогают понять буддизм в его более широких аспектах, например культуре, на которые он повлиял.

Со слов Анаджонти, он старается просматривать все документальные фильмы о буддизме, но выкладывать  фильм на сайт или нет это его личный выбор. У него нет цели опубликовать их все, но он старается выкладывать новый фильм каждую пятницу.

Фильмы в основном на английском языке с возможностью поиска по тегам (буддийская традиция, страна, учитель, тематика и др.)

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA

В 1998 году состоялся исторический диалог Далай-Ламы 14 и мастера Шэн Яна об истинном методе достижения просветления.

Мастер Шэн Янь излагает позицию школы Чань о внезапном просветлении, а Далай-Лама 14 классическую позицию о постепенном (поэтапном) просветлении, которая распространена в Тибете.

Целью встречи являлось устранение исторических противоречий, сложившихся по результатам диспута между китайскими и индийскими учителями в тибетском монастыре Самье в начале 9 века. По итогам которого буддизм в Тибете пошел по пути поэтапного просветления. Тогда стороны диспута представляли китайский наставник Хэшан и индийский учитель Камалашила, ученик Шантаракшиты. Согласно Хэшану, просветление достигается внезапно, а по Камалашиле — в результате практики последовательного развития мудрости, необходимая основа которой — благие деяния.

В данном диалоге мастер Шэн Янь и Далай-Лама 14, спустя 11 веков, как представители китайских и индийских традиций смогли согласиться с тем, что просветление можно достичь как "постепенно", так и "внезапно", как "концептуально", так и "неконцептуально".

💠 ПРОЕКТЫ PROBUDDA