Forwarded from Патриарший Экзархат Юго-Восточной Азии
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«Помилуй мя, Боже, помилуй мя»
📖 Великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме апостола Фомы в Джакарте, Республика Индонезия.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Море святого Николая
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Санкт-Петербургская митрополия
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Начался Великий пост и интернет запестрел календарями питания и постными рецептами. Однако священники не устают напоминать, что пост - это не диета, и отказ от определенного вида продуктов - всего лишь одно из средств, но не цель.
Каковы же истинные цели Великого поста? Что главное, а что второстепенное? Как провести это время с пользой для тела и души?
Об это в эфире телеканала «Санкт-Петербург» рассказывает проректор Санкт-Петербургской духовной академии @spbdanews, клирик Феодоровского собора @feosobor протоиерей Владимир Хулап
#видео
#сми_о_нас
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»
Каковы же истинные цели Великого поста? Что главное, а что второстепенное? Как провести это время с пользой для тела и души?
Об это в эфире телеканала «Санкт-Петербург» рассказывает проректор Санкт-Петербургской духовной академии @spbdanews, клирик Феодоровского собора @feosobor протоиерей Владимир Хулап
#видео
#сми_о_нас
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»
Forwarded from ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Совершение полной Божественной литургии — праздник для христиан. Однако Великий пост — время усиленного покаяния и размышления о своих грехах. Весь богослужебный строй, молитвы и песнопения сподвигают человека к переосмыслению и исправлению своей жизни.
Поэтому на буднях в период Четыредесятницы Литургия, привычная каждому христианину, не совершается.
Но Святая Церковь не оставляет своих чад без Источника Жизни и даёт возможность христианам принимать участие в самом главном таинстве — Евхаристии: каждую среду и пятницу, а также в дни поминовения особых святых, на протяжении всего Поста в храмах служится особый чин Литургии, для которой Святые Тело и Кровь Христовы духовенство заготавливает заранее на воскресном богослужении.
Таким образом, верующие могут постоянно черпать силы в Святой Чаше, соединяясь со Господом.
Поэтому на буднях в период Четыредесятницы Литургия, привычная каждому христианину, не совершается.
Но Святая Церковь не оставляет своих чад без Источника Жизни и даёт возможность христианам принимать участие в самом главном таинстве — Евхаристии: каждую среду и пятницу, а также в дни поминовения особых святых, на протяжении всего Поста в храмах служится особый чин Литургии, для которой Святые Тело и Кровь Христовы духовенство заготавливает заранее на воскресном богослужении.
Таким образом, верующие могут постоянно черпать силы в Святой Чаше, соединяясь со Господом.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Борис Корчевников
Для них это «сделка». А для нас это жизнь.
Для них это «сделка». А для нас это война и жертва за будущее России, за русский голос, язык, за русских детей, которых подносят к Чаше причастия, за пасхальный благовест наших городов, за бесконечный русский лес и русскую невесту в белом, за русскую тишину и поклонный крест в закатном поле, за которым начинается и нигде не заканчивается больше моя страна.
Для них это «сделка». А для меня это мама и папа.
Для них это «сделка», а для нас это битва за возвращение России к себе самой, за освобождение от плена лжи, безбожия, лжеверия, язычества всех мастей, за правду о нас самих и нашу историю.
Для них это «сделка», а для нас это Спас Нерукотворный, возращенный святым русским солдатом в жизнь России.
Для них это «сделка», а для меня это кровь моей семьи и моей страны. Кровь, который мы накормили эту землю с избытком за русское 1000-летие и за последние русские три года.
Для них это сделка, а для меня это русский стих и русский хлеб.
Мне отвратительно слово «сделка», которое жужжит над русской жертвой и честью нашей армии.
И как бы не вышло так, что отсмеявшись бесконечным мемам о зеленском в Овальном кабинете (мемы правда смешные), мы вдруг обнаружим, что «сделка» состоялась – и земля, народ, ценности, заводы, кресты и иконы, люди и дети, за которых мы столько бились, столько рыдали и столько умирали – оказались в чужих холодных руках тех, кто всего навсего смотрел на эту битву со стороны, умело управлял её развитие и подливал масла в огонь...
Потому что за непонятным словом «редкоземельные металлы» стоит простейшая и теперь уже окончательная оккупация этой земли. Потому что и ребенок, кажется, понимает, что кто с этой земли собирает урожаи – хлеба, нефти или этих самых металлов – тот на этой земле и хозяин.
И эта «сделка» началась для них не вчера. А с самого начала процесса отрезания русских от русских, оболванивания и оскотинивания отрезанной части, превращения её в «анти-Россию», натравливания её на остальных русских, накачивания её оружием, наркотиками, ментальными ядами, биолабораториями, развратом и распадом… Для них всё это было «сделкой» - вне зависимости от того, кто там у них был на обложках власти и парламентов.
Я понимаю, почему сейчас нам выгодно подыграть «сделке», но дай Бог мудрости в эти дни и нашим правителям, и нашим разведчикам, и переговорщикам, и всем тем, кого мы не видим на экранах, да и нам всем – помнить цену всех их «сделок».
А ещё то, что мы на своей земле. И мы пришли туда восстановить попранный Крест.
А Креста боится известно кто. И он всегда со времен адамова яблока, предлагает нам «сделку».
Для них это «сделка». А для нас это война и жертва за будущее России, за русский голос, язык, за русских детей, которых подносят к Чаше причастия, за пасхальный благовест наших городов, за бесконечный русский лес и русскую невесту в белом, за русскую тишину и поклонный крест в закатном поле, за которым начинается и нигде не заканчивается больше моя страна.
Для них это «сделка». А для меня это мама и папа.
Для них это «сделка», а для нас это битва за возвращение России к себе самой, за освобождение от плена лжи, безбожия, лжеверия, язычества всех мастей, за правду о нас самих и нашу историю.
Для них это «сделка», а для нас это Спас Нерукотворный, возращенный святым русским солдатом в жизнь России.
Для них это «сделка», а для меня это кровь моей семьи и моей страны. Кровь, который мы накормили эту землю с избытком за русское 1000-летие и за последние русские три года.
Для них это сделка, а для меня это русский стих и русский хлеб.
Мне отвратительно слово «сделка», которое жужжит над русской жертвой и честью нашей армии.
И как бы не вышло так, что отсмеявшись бесконечным мемам о зеленском в Овальном кабинете (мемы правда смешные), мы вдруг обнаружим, что «сделка» состоялась – и земля, народ, ценности, заводы, кресты и иконы, люди и дети, за которых мы столько бились, столько рыдали и столько умирали – оказались в чужих холодных руках тех, кто всего навсего смотрел на эту битву со стороны, умело управлял её развитие и подливал масла в огонь...
Потому что за непонятным словом «редкоземельные металлы» стоит простейшая и теперь уже окончательная оккупация этой земли. Потому что и ребенок, кажется, понимает, что кто с этой земли собирает урожаи – хлеба, нефти или этих самых металлов – тот на этой земле и хозяин.
И эта «сделка» началась для них не вчера. А с самого начала процесса отрезания русских от русских, оболванивания и оскотинивания отрезанной части, превращения её в «анти-Россию», натравливания её на остальных русских, накачивания её оружием, наркотиками, ментальными ядами, биолабораториями, развратом и распадом… Для них всё это было «сделкой» - вне зависимости от того, кто там у них был на обложках власти и парламентов.
Я понимаю, почему сейчас нам выгодно подыграть «сделке», но дай Бог мудрости в эти дни и нашим правителям, и нашим разведчикам, и переговорщикам, и всем тем, кого мы не видим на экранах, да и нам всем – помнить цену всех их «сделок».
А ещё то, что мы на своей земле. И мы пришли туда восстановить попранный Крест.
А Креста боится известно кто. И он всегда со времен адамова яблока, предлагает нам «сделку».
Forwarded from Академия на Неве
Жизненный путь христианина — это непрестанное изменение в лучшую сторону.
Верующий человек не может остановиться на каком-то промежуточном этапе и успокоиться: к дальнейшему росту и преодолению себя его постоянно зовёт Христос, сказавший: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Мф 5:48).
Великий пост как раз является тем временем, которое особым образом способствует продвижению на этом трудном пути: покаянные молитвы и более аскетичный образ жизни помогают понять себя лучше, сделать нужные выводы и правильно расставить приоритеты, а значит, приблизиться к Воскресшему Господу, Который с распростёртыми объятиями ждёт каждого человека.
Верующий человек не может остановиться на каком-то промежуточном этапе и успокоиться: к дальнейшему росту и преодолению себя его постоянно зовёт Христос, сказавший: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Мф 5:48).
Великий пост как раз является тем временем, которое особым образом способствует продвижению на этом трудном пути: покаянные молитвы и более аскетичный образ жизни помогают понять себя лучше, сделать нужные выводы и правильно расставить приоритеты, а значит, приблизиться к Воскресшему Господу, Который с распростёртыми объятиями ждёт каждого человека.
Forwarded from Роман архиепископ Якутский
Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского читается на Великом повечерии. Эта служба в течение Великого Поста будет совершаться часто, но у нас далеко не всегда будет время ее посетить, а тем более – вслушаться в не слова.
День преше́д, благодарю́ Тя, Го́споди, ве́чер, прошу́, с но́щию без греха́ пода́ждь ми, Спа́се, и спаси́ мя.
Как это просто и важно – поблагодарить Господа за прошедший день и попросить Его о помощи прожить и предстоящую ночь с чистой совестью. Такими чистосердечными словами мы призываем благословение Божие на все проживаемое нами время.
День преше́д, благодарю́ Тя, Го́споди, ве́чер, прошу́, с но́щию без греха́ пода́ждь ми, Спа́се, и спаси́ мя.
Как это просто и важно – поблагодарить Господа за прошедший день и попросить Его о помощи прожить и предстоящую ночь с чистой совестью. Такими чистосердечными словами мы призываем благословение Божие на все проживаемое нами время.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
Российско-итальянский концерт в формате телемоста состоялся в Храме-на-крови Екатеринбурга
Телемост является продолжением реализации российско-итальянского проекта по изучению языка, истории и культуры двух стран.
Forwarded from ПРОТОИЕРЕЙ ВИКТОР ГОРБАЧ. САХАЛИН
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Молитва Ефрема Сирина читается каждый день утром и вечером, кроме субботы и воскресенья.
В видео текст и поклоны
Земной поклон - это когда встают на колени
Поясной - обычный поклон
___
В видео текст и поклоны
Земной поклон - это когда встают на колени
Поясной - обычный поклон
___
Forwarded from ОВЧА
Пост – хороший учитель:
1) он скоро дает понять всякому постящемуся, что всякому человеку нужно очень немного пищи и питья, и что вообще мы жадны и едим, пьем гораздо более надлежащего, т.е. того, чем сколько требует наша природа;
2) пост хорошо оказывает или обнаруживает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти, как начинающая очищаться мутная, стоячая вода оказывает, какие водятся в ней гады или какого качества сор;
3) он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать милости, помощи, спасения;
4) пост показывает все хитрости, коварство, всю злобу бесплотных духов, которым мы прежде, не понимая, работали, которых коварства, при озарении теперь нас светом благодати Божией, ясно оказываются, и которые теперь злобно преследуют нас за оставление их путей.
Праведный Иоанн Кронштадтский
Доброе утро!
Четвёртый день Великого поста
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
1) он скоро дает понять всякому постящемуся, что всякому человеку нужно очень немного пищи и питья, и что вообще мы жадны и едим, пьем гораздо более надлежащего, т.е. того, чем сколько требует наша природа;
2) пост хорошо оказывает или обнаруживает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти, как начинающая очищаться мутная, стоячая вода оказывает, какие водятся в ней гады или какого качества сор;
3) он показывает нам всю необходимость всем сердцем прибегать к Богу и у Него искать милости, помощи, спасения;
4) пост показывает все хитрости, коварство, всю злобу бесплотных духов, которым мы прежде, не понимая, работали, которых коварства, при озарении теперь нас светом благодати Божией, ясно оказываются, и которые теперь злобно преследуют нас за оставление их путей.
Праведный Иоанн Кронштадтский
Доброе утро!
Четвёртый день Великого поста
▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Свято-Троицкая Сергиева Лавра
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Санкт-Петербургская митрополия
«Душе моя, душе моя, восстани, что спиши? Конец приближается...»
Это начало кондака, который поётся после 6-ой песни Великого покаянного канона прп. Андрея Критского.
📍Интересный факт: изначально кондак - это многострофное поэтическое произведение состоявшее из одного или нескольких вводных песнопений, которые назывались «проимий», и большого количества икосов. Древние кондаки были эстетически красивыми и глубоко содержательными, поистине шедеврами церковной гимнографии. Примерно с XI в. начали появляться кондаки в сокращенном виде - только проимий и 1-ый икос, остальные икосы опускались. После этого начальная строфа - проимий - получила наименование «кондак».
Расцвет кондаков в их древнем понимании связан с творческой деятельностью преподобного Романа Сладкопевца. Его кондаки представляли собой сложно построенную богословскую поэму. Полная версия кондака «Душе моя…» также принадлежит перу прп. Романа. Его полный текст известен по единственной рукописи XI в.
Уже в X - XI вв. «сокращенная» версия кондака была включена в последование Великого покаянного канона. Изначально его пели только в четверг 5-й седмицы поста. Сегодня он добавлен также на все повечерия 1-й седмицы.
По традиции, когда звучит этот кондак, все в храме, кроме хора, встают на колени.
🎼На музыку композитора Евстафия Азеева (1851-1918/20) кондак исполняют хоры Исаакиевского собора @isaacyprihod, храма Рождества Христова на Песках @hram_spb, храма вмч. Димитрия Солунского в Коломягах @solunskij и Феодоровского Государева собора @feogosudarevsobor
#великий_пост
#видео
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»
Это начало кондака, который поётся после 6-ой песни Великого покаянного канона прп. Андрея Критского.
📍Интересный факт: изначально кондак - это многострофное поэтическое произведение состоявшее из одного или нескольких вводных песнопений, которые назывались «проимий», и большого количества икосов. Древние кондаки были эстетически красивыми и глубоко содержательными, поистине шедеврами церковной гимнографии. Примерно с XI в. начали появляться кондаки в сокращенном виде - только проимий и 1-ый икос, остальные икосы опускались. После этого начальная строфа - проимий - получила наименование «кондак».
Расцвет кондаков в их древнем понимании связан с творческой деятельностью преподобного Романа Сладкопевца. Его кондаки представляли собой сложно построенную богословскую поэму. Полная версия кондака «Душе моя…» также принадлежит перу прп. Романа. Его полный текст известен по единственной рукописи XI в.
Уже в X - XI вв. «сокращенная» версия кондака была включена в последование Великого покаянного канона. Изначально его пели только в четверг 5-й седмицы поста. Сегодня он добавлен также на все повечерия 1-й седмицы.
По традиции, когда звучит этот кондак, все в храме, кроме хора, встают на колени.
🎼На музыку композитора Евстафия Азеева (1851-1918/20) кондак исполняют хоры Исаакиевского собора @isaacyprihod, храма Рождества Христова на Песках @hram_spb, храма вмч. Димитрия Солунского в Коломягах @solunskij и Феодоровского Государева собора @feogosudarevsobor
#великий_пост
#видео
______
🔹Наш сайт
🔹Мы ВКонтакте
🔹Мы в Яндекс.Дзен
🔹Наш журнал «Вода живая»