– Мы некоммерческая общественная организация.
К сожалению, сегодня такая система невозможна, и мы ведем не такое большое количество объектов, как хотелось бы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
prichod.ru
Правовые и организационные аспекты проведения работ на памятниках архитектуры, культуры и истории
Об этом рассказал заместитель председателя Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры Евгений Соседов.
Forwarded from Woman in Church
Год педагога и наставника завершается и ото всюду только и слышны эти слова и как важен этот труд. А все-таки, что же такое наставничество и где реализуются такие проекты? Для начала мы замерили информационное поле. И вот некоторые предварительные результаты.
Инициативы, направленные на продвижение идей наставничества, можно обнаружить в самых разных регионах России. Подавляющее большинство проектов (74%) реализуется в мегаполисах и областных центрах, остальные 26% – в небольших городах и сёлах.
Что касается масштабов реализации проектов, то 14% – всероссийского масштаба, причем они могут быть частично и международными (например, если находятся в приграничной полосе с государствами СНГ), 12% – межрегиональные, 48% – областные, 26% – муниципальные.
Но все-таки самый важный вопрос, когда мы говорим о наставничестве, сводится к тому, что же такое наставничество, в какой тематической сфере реализуются наставнические программы. Большинство практик наставничества направлены на духовно-нравственное и физическое воспитание детей и молодёжи, а также на помощь социально уязвимым группам населения
🔹 Педагогика – 7%
🔹 Здравоохранение (передача опыта молодым работникам сферы и просвещение в области оказания первой медицинской помощи) – 4%
🔹 Профориентация – 11%
🔹 Бизнес и промышленность (помощь начинающим предпринимателям, конкурсы среди наставников) – 13%
🔹 Социализация, инклюзия и интеграция (работа воспитанниками детских домов, подростками группы риска, женщинами в трудной жизненной ситуации, людьми с ограниченными возможностями здоровья, лицами без определённого места жительства) – 22%
🔹 Духовно-нравственное и физическое воспитание – 37%
🔹 Наука (продвижение исследовательской и проектной деятельности) – 6%.
Подробнее итоги исследования, проведенного Центром изучения церковно-государственного и церковно-общественного соработничества в регионах России и мира,
✅ тут ✅
Инициативы, направленные на продвижение идей наставничества, можно обнаружить в самых разных регионах России. Подавляющее большинство проектов (74%) реализуется в мегаполисах и областных центрах, остальные 26% – в небольших городах и сёлах.
Что касается масштабов реализации проектов, то 14% – всероссийского масштаба, причем они могут быть частично и международными (например, если находятся в приграничной полосе с государствами СНГ), 12% – межрегиональные, 48% – областные, 26% – муниципальные.
Но все-таки самый важный вопрос, когда мы говорим о наставничестве, сводится к тому, что же такое наставничество, в какой тематической сфере реализуются наставнические программы. Большинство практик наставничества направлены на духовно-нравственное и физическое воспитание детей и молодёжи, а также на помощь социально уязвимым группам населения
Подробнее итоги исследования, проведенного Центром изучения церковно-государственного и церковно-общественного соработничества в регионах России и мира,
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
money.prichod.ru
Наставничество в цифрах
Ответы на вопросы о наставничестве нашли исследователи Центра изучения церковно-государственного и церковно-общественного соработничества в регионах России и мира.
Триумфальные арки ассоциируются с празднованием военных побед, но были в ряде российских городов построены арки, несущие иную смысловую нагрузку.
Помочь возвращению в общественное сознание традиционных для Отечества смыслов и символов призван проект «Триумфальная арка – портал между прошлым и будущим», который стал победителем грантового конкурса «Православная инициатива».
В его рамках пройдет целая серия фотовыставок, включающих в себя десятки репринтов архивных фотографий того времени.
Первая такая экспозиция была открыта в Иркутске, а 28 октября 2023 года историческая выставка начала работу в Улан-Удэ.
Об этой исторической роли упомянула, выступая на церемонии открытия в Национальной библиотеке Республики Бурятия, директор образовательных программ Фонда сохранения исторического и культурного наследия «Белый фонд» Ариадна Черкасова.
Триумфальная арка, восстановленная в Улан-Удэ, показывает, сколь многое возможно человеку, если он хочет соединять и созидать, а не разрушать, уверена главный редактор портала «Приходы» Евгения Жуковская.
«И мне кажется, что сегодня, в этот ключевой исторический момент для всей нашей Родины, очень важно не просто искать некие визуальные смыслы, а находить, в чем сила духа нашего народа, нашей большой Отчизны, и почему так важно сохранять наш мировоззренческий суверенитет», – добавила она.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Презентация прошла в рамках Фестиваля современного церковного искусства «Видеть и слышать».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сейчас заканчивается редактура перевода молитвослова и чинопоследования Божественной литургии на язык тесо (восток Уганды). После завершения работы эти тексты также будут изданы и бесплатно переданы в приходы.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
www.prichod.ru
Духовенство и прихожане бразильского храма организовали концерт в честь престольного праздника
Настоятель играет на флейте.
В честь этой святыни в нашей стране воздвигнуто бесчисленное количество храмов.
Списки с этой иконы широко распространены, а многие из них прославились как чудотворные.
Об этом рассказывает священник Димитрий Трофимов.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from РИА Новости
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"Тот самый чудотворный образ, перед которым молился князь Пожарский. Образ датирован 1580 годом"
Патриарх показал оригинал иконы Казанской Божией Матери.
Патриарх показал оригинал иконы Казанской Божией Матери.
Forwarded from ЧИТАЕМ СВЯТЫХ ОТЦОВ
Миллионы верующих усердно молились и молятся пред святыми иконами Царицы Небесной, несут Божией Матери свои нужды и печали, проливают слезы сокрушения, умиления, благодарения. И Пресвятая Дева в ответ на эти моления источала неисчерпаемое море чудес: слепые прозревали, хромые - ходили, прокаженные - очищались, и все это на глазах людей, открыто, к великой радости христиан, к славе Божией.
Как яркие звезды на небе, по всему лицу нашей обширной страны бесчисленными явными милостями Царицы Небесной сияли Её святые иконы! А теперь, в наши дни? Увы, не слышим и не видим мы открытых чудес от святых икон Божией Матери! Но значит ли, что Святая Дева отвернула от нас, Её почитателей, Свой пречудный лик? Неужели Царица Небесная отступила от нас? О нет! - этого не может быть. Если в прежнее время, при сравнительном внешнем покое нашем и мирных днях Церкви Божией, с нами была Пресвятая Дева и Её целебная помощь, то теперь, когда мы так изнываем, так измучены от бед и скорбей, когда трепещем мы за Святую Православную Церковь нашу, как некогда трепетал первосвященник Илий за Ковчег Завета и израильтяне в дни Иудифи за святой храм Иерусалимский, - теперь особенно близка к нам Милосердная Царица Небесная!
Ты молишься Заступнице христиан, просишь о своих желаниях. Никто не знает, что на твоей душе. Но вот ты после слезной и усердной молитвы чувствуешь особую радость и умиление и видишь рано или поздно исполнение своих намерений: это Царица Небесная утешила тебя.
О, не отступай от нас, Мати Божия, охраняй нас от всяких бед, укрепляй святую веру в Спасителя и Бога нашего, дай силы переносить скорби земной жизни, научи творить волю Божию, быть до конца в лоне истинной Церкви. Не лиши вечной блаженной жизни. От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней. Тако и мою немощь посети, и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая!
Старый Оскол. 28 декабря 1932 года
Священномученик Онуфрий (Гагалюк)
Как яркие звезды на небе, по всему лицу нашей обширной страны бесчисленными явными милостями Царицы Небесной сияли Её святые иконы! А теперь, в наши дни? Увы, не слышим и не видим мы открытых чудес от святых икон Божией Матери! Но значит ли, что Святая Дева отвернула от нас, Её почитателей, Свой пречудный лик? Неужели Царица Небесная отступила от нас? О нет! - этого не может быть. Если в прежнее время, при сравнительном внешнем покое нашем и мирных днях Церкви Божией, с нами была Пресвятая Дева и Её целебная помощь, то теперь, когда мы так изнываем, так измучены от бед и скорбей, когда трепещем мы за Святую Православную Церковь нашу, как некогда трепетал первосвященник Илий за Ковчег Завета и израильтяне в дни Иудифи за святой храм Иерусалимский, - теперь особенно близка к нам Милосердная Царица Небесная!
Ты молишься Заступнице христиан, просишь о своих желаниях. Никто не знает, что на твоей душе. Но вот ты после слезной и усердной молитвы чувствуешь особую радость и умиление и видишь рано или поздно исполнение своих намерений: это Царица Небесная утешила тебя.
О, не отступай от нас, Мати Божия, охраняй нас от всяких бед, укрепляй святую веру в Спасителя и Бога нашего, дай силы переносить скорби земной жизни, научи творить волю Божию, быть до конца в лоне истинной Церкви. Не лиши вечной блаженной жизни. От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней. Тако и мою немощь посети, и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая!
Старый Оскол. 28 декабря 1932 года
Священномученик Онуфрий (Гагалюк)
Prichod.ru
"Тот самый чудотворный образ, перед которым молился князь Пожарский. Образ датирован 1580 годом" Патриарх показал оригинал иконы Казанской Божией Матери.
Московская Казанская икона Божией Матери Кон. XVI — нач. XVII в. Поновления 1687/88 и 1754 гг. Фотография. нач. ХХ в.
В 1611 г. под Москву, занятую поляками, из Казани с казанским ополчением был принесен список явленной Казанской иконы. В летописях отмечено это важное историческое событие. Церковные и светские историки на основании летописных свидетельств считали, что в Москву был принесен список явленной Казанской иконы, а не она сама. Находившийся в 30-х гг. XVII в. в Москве гольштинский путешественник Адам Олеарий называл Московскую Казанскую «копией» явившегося в Казани образа, которая была доставлена в Москву. По сообщению хронографов Лобковского и Ельнинского, икона появилась под Москвой по благословению патриарха Ермогена. С принесенной из Казани иконой в тяжелом бою с гетманом А.Ходкевичем ополчением и казаками был взят Новодевичий монастырь, после чего этот образ стал почитаться чудотворным.
О пребывании иконы под Москвой повествует также «Сказание о приходе чюдотворнаго образа Пречистыя Богородицы Казанския под царствующий град Москву, егда восхитиша его богоотступники и разорители православныя веры литовскиа люди». Икона была принесена в Москву 22 июля 1611 г. вместе с образом Казанских святителей Гурия и Варсонофия и поставлена в каменной церкви Благовещения (1514 г.) в с.Воронцове (ныне ул. Воронцово Поле).
В конце августа - начале сентября 1611 г. в Москве построили Казанский деревянный храм, куда перенесли икону. В связи с тяжелой обстановкой под Москвой она пробыла здесь до начала зимы 1611/12 г., после чего с казанским протопопом ее отправили в Ярославль. Весной 1612 г. в Ярославль пришло ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского и уже прославившаяся чудотворениями икона была взята в полки. Московская Казанская икона стала полковой.
22 окт. 1612 г. с эти образом приступом был взят Китай-город, вскоре поляки сдали Кремль. Этот день стал Днем освобождения России от интервентов.
Источник
С великим событием, прихожане! Пусть Царица Небесная охраняет наше Отечество от всякого зла!
В 1611 г. под Москву, занятую поляками, из Казани с казанским ополчением был принесен список явленной Казанской иконы. В летописях отмечено это важное историческое событие. Церковные и светские историки на основании летописных свидетельств считали, что в Москву был принесен список явленной Казанской иконы, а не она сама. Находившийся в 30-х гг. XVII в. в Москве гольштинский путешественник Адам Олеарий называл Московскую Казанскую «копией» явившегося в Казани образа, которая была доставлена в Москву. По сообщению хронографов Лобковского и Ельнинского, икона появилась под Москвой по благословению патриарха Ермогена. С принесенной из Казани иконой в тяжелом бою с гетманом А.Ходкевичем ополчением и казаками был взят Новодевичий монастырь, после чего этот образ стал почитаться чудотворным.
О пребывании иконы под Москвой повествует также «Сказание о приходе чюдотворнаго образа Пречистыя Богородицы Казанския под царствующий град Москву, егда восхитиша его богоотступники и разорители православныя веры литовскиа люди». Икона была принесена в Москву 22 июля 1611 г. вместе с образом Казанских святителей Гурия и Варсонофия и поставлена в каменной церкви Благовещения (1514 г.) в с.Воронцове (ныне ул. Воронцово Поле).
В конце августа - начале сентября 1611 г. в Москве построили Казанский деревянный храм, куда перенесли икону. В связи с тяжелой обстановкой под Москвой она пробыла здесь до начала зимы 1611/12 г., после чего с казанским протопопом ее отправили в Ярославль. Весной 1612 г. в Ярославль пришло ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского и уже прославившаяся чудотворениями икона была взята в полки. Московская Казанская икона стала полковой.
22 окт. 1612 г. с эти образом приступом был взят Китай-город, вскоре поляки сдали Кремль. Этот день стал Днем освобождения России от интервентов.
Источник
С великим событием, прихожане! Пусть Царица Небесная охраняет наше Отечество от всякого зла!
ÖÀÐÈÖÀ ÌÎß ÏÐÅÁËÀÃÀß..
Choir of Kiev Pecherskaya Lavr
Молитва ко Пресвятой Богородице «Царице моя Преблагая».
Хор Киево-печерской Лавры.
Текст на славянском и на русском в посте выше.
@kartezianec
Хор Киево-печерской Лавры.
Текст на славянском и на русском в посте выше.
@kartezianec