Гефсимания. Гробница Пречистой Богородицы.

Святой Град Иерусалим отделяется от Елеонской (Масличной) горы долиной Кедрона или Иосафата. У подножия Елеонской горы находится Гефсиманский сад, масличные деревья которого плодоносят и сейчас.

Святой Богоотец Иоаким преставился 80-летним старцем через несколько лет после Введения во храм Пресвятой Девы. Святая Анна, оставшись вдовой, переселилась из Назарета в Иерусалим и жила близ храма. В Иерусалиме она приобрела два имения: первое у Гефсиманских ворот, а второе - в долине Иосафата. Во втором поместье она устроила склеп для почивших членов семьи, где и была погребена вместе с Иоакимом.

Пречистое тело Матери Божией было погребено на семейном кладбище. С самого погребения Ее христиане благоговейно чтили гроб Матери Божией и устроили на том месте храм.

Одна из самых дивных стихир в русской церковной певческой традиции -- это "Богоначальным мановением". Она написана сразу на восемь гласов, то есть каждое предложение поется другим гласом, но как одно произведение. Это, конечно, гимнографическо-певческий шедевр. К сожалению, сегодня так почти никто не поет. Даже мне в своей жизни удалось ее спеть как надо только раз или два. Хотя я пела в хоре истинной московской традиции, регент которого учился по образцам и у образцов, а не у новонасеянных кураторов регентских программ.

Найти запись правильного, на восемь гласов, исполнения в интернете оказалось делом непростым. Но я все же нашла старую запись прославленного хора Новодевичьего монастыря (там когда-то пел удивительный смешанный хор, в который подбирали лучших певчих Москвы и Московской области).

Опубликую аудио и ноты. По нотам можно почитать удивительный текст стихиры. Ее можно назвать гимном праздника (неслучайно же именно ее записали на все восемь гласов сразу!) и, наверное, можно назвать нашей походной песней от Земли на Небо. Походно-боевой песней в путешествии каждого христианина.

С Успением Божией Матери!

@evgeniya_e_zh

Вчера была 22-я годовщина со дня смерти и преставления ко Господу схиархимандрита Зосимы.

Многие не могли вместить его слова о своей смерти, так как отец Зосима вообще был любитель пошутить на тему скоротечности земного бытия. Часто он говорил: "День прожили, уже ближе к смерти. Только бабы мои боятся слова этого, так я стал говорить: "ближе к Вечности", чтоб не пугать никого". Ещё, отвечая на вопрос: "Как Вы, батюшка?", он всегда с большим воодушевлением, широко улыбаясь, говорил: "К сожалению, ещё не помер!"

Но в последнее время стал говорить серьёзно, что уже завершается его жизненное крестоношение, что он восходит на свою Голгофу. Постоянно повторял, что ни в ком из нас не находит сочувствия, что мы все спим "гефсиманским сном", что, когда очнемся, будет поздно, его с нами уже не будет...

За пару недель до праздника Успения отец Зосима начал составлять своё знаменитое завещание (которое зачитали потом над его гробом). Он прощался со всеми духовными чадами, приходившими к нему в эти дни.

Накануне праздника о.Зосима стал говорить: "Вот, Успение, а мне умирать... Как бы вам праздник не испортить?"

В ночь под Успение ему стало плохо, пришлось срочно проводить диализ, который мало облегчил состояние. Литургию он совершать не смог, но причастился в Алтаре и, собравшись с силами, произнёс свою последнюю проповедь.

29-го августа в 23:45 отец Зосима преставился. В это время в Обители совершался ночной чин Погребения Пресвятой Богородицы. Нелегко было игумену Фаддею подобрать слова, чтобы объявить народу о произошедшем: "Как Спаситель на иконе держит в руках душу Матери Божией, так Матерь Божия сейчас держит в своих руках душу нашего Батюшки..." Оканчивали службу как во сне, плакали все – в алтаре, на клиросе, в храме. Скорбная весть разнеслась быстро. Люди звонили отовсюду: из Москвы, С.-Петербурга, Украины, России, других стран. Звонили все, кто знал отца Зосиму.

31-го августа состоялось погребение схиархимандрита Зосимы

Прошло 22 года. Многие предсказания старца Зосимы сбылись, многим ещё предстоит сбыться.

Царство Небесное и вечный покой!

▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко