Если и есть глобальный вызов для пиарщика, то это PR РПЦ. Вот серьёзно, я после пяти лет в киберспортивных коммуникациях уже мало чего боюсь, но от такого проекта дух бы захватило покруче, чем от PR Роскосмоса. Давайте представим, что мы — PR-агентство, которое наняли на этот амбициозный проект. Что бы мы предложили и из чего бы исходили?
Вот мои мысли:
1. РПЦ — уникальная организация, которая может себе позволить (и должна) планировать коммуникации и эффект от них не на годы и десятилетия, а на века. Она реально может вот прямо сейчас начать работать с детьми детсадовского возраста, чтобы получить результат с их внуками.
2. «Миру нужны новые герои». Почему при мысли об РПЦ мы вспоминаем каких-то странных персонажей, которые скупают себе Louis Vuitton, владельцев дорогих внедорожников или же конфликтных «раскольников»? Потому что «свято место пусто не бывает», а оно сейчас именно что пусто — вот и занимают его «не те».
3. Благо, у РПЦ есть множество интересных ролей, в том числе исторических, которые можно и нужно использовать. Есть иноки-воины, как Александр Пересвет, есть схимники, есть простые настоятели храмов, спасавшие людей во время войн и бедствий или же от самоубийств и запоев.
4. Но РПЦ нет в инфополе и массовой культуре. 21 пост с упоминанием РПЦ в Mash с 2017 года! 21, Карл. И те-то посты ни о чём, нет в них идеи, истории.
5. Какими вообще новостными поводами запоминается РПЦ за последние годы? Pussy Riot, «часы Патриарха», кафедра теологии в МИФИ и т. п. И во всех из них РПЦ выглядит как очень закрытая, «ощетинившаяся» структура, которая встала в защитную позицию и либо молчит, либо зовёт на помощь и взывает к сознательности, либо отделывается некими расплывчатыми заявлениями. «Всё так, как и должно быть» — я бы так сформулировал то, что сквозит во всех коммуникациях РПЦ.
6. Со всем этим надо работать. Что даёт человеку вера? Спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. Риторический вопрос, но разве нет у нашего общества запроса на эти ощущения? Есть, конечно. И вот вокруг этих ценностей я бы и выстраивал новое позиционирование РПЦ. Но не как «спокойного мудреца», которым Церковь выглядит сейчас, а как единого «отца, брата и духа». Это, если что, не кощунство, а попытка нащупать концепцию. Отец, который тебя защитит, простит (так и надо было с Pussy Riot) и научит. Брат, который может говорить с тобой на одном языке и всегда поймёт. Ну и дух, который всегда с тобой (тут надо докрутить, конечно).
7. РПЦ должна открыться. Сформировать пул героев нынешних и героев прошлого, которые станут проводниками нового образа. Почему есть «Молодой Папа» и «Новый Папа», но нет «Молодого Патриарха» (условно)? И это не должна быть топорная калька, здесь надо привлекать талантливых режиссёров, сценаристов, актёров. Поднять тему среди писателей. Вот серьёзно, Вадим Панов с его инквизиторами и Забытой пустынью в «Тайном городе» сделал для имиджа РПЦ больше, чем многие-многие.
8. Нужны истории по линии «брата». История священника, который днём служит в храме, а вечером играет в рок-группе. Истории в TikTok, рассказывающие, ну не знаю, «10 советов, как избежать конфликта в классе», «5 советов, как пережить разрыв с девушкой» или там «7 советов, как выйти из запоя». Договориться с Bubble, чтобы героем их комиксов и следующего фильма на Netflix стал священник, спасающий Питер от нежити.
9. Прогрессивность и лидерство в мировых инновациях. Инициировать межконфессиональную конференцию по вопросам места ИИ в современной теологии. Ну что-то такое, докрутим 😉 Объяснить, наконец, ясно и убедительно, как кафедры теологии в вузах помогают нашим будущим учёным.
10. Видеоигры. Вот вчера вышла новость о бесплатных играх от SberGames и «Союзмультфильма». Это же круто! Ну а что мешает выпустить игры с тем же Пересветом (но только сделанные с талантом и любовью, а не как у нас часто бывает)?
Уфф, тема, конечно, необъятная. Понятно, что ни на стратегию, ни на стройную тактику это не тянет, но в плане самого направления я вижу так.
#кейс
Вот мои мысли:
1. РПЦ — уникальная организация, которая может себе позволить (и должна) планировать коммуникации и эффект от них не на годы и десятилетия, а на века. Она реально может вот прямо сейчас начать работать с детьми детсадовского возраста, чтобы получить результат с их внуками.
2. «Миру нужны новые герои». Почему при мысли об РПЦ мы вспоминаем каких-то странных персонажей, которые скупают себе Louis Vuitton, владельцев дорогих внедорожников или же конфликтных «раскольников»? Потому что «свято место пусто не бывает», а оно сейчас именно что пусто — вот и занимают его «не те».
3. Благо, у РПЦ есть множество интересных ролей, в том числе исторических, которые можно и нужно использовать. Есть иноки-воины, как Александр Пересвет, есть схимники, есть простые настоятели храмов, спасавшие людей во время войн и бедствий или же от самоубийств и запоев.
4. Но РПЦ нет в инфополе и массовой культуре. 21 пост с упоминанием РПЦ в Mash с 2017 года! 21, Карл. И те-то посты ни о чём, нет в них идеи, истории.
5. Какими вообще новостными поводами запоминается РПЦ за последние годы? Pussy Riot, «часы Патриарха», кафедра теологии в МИФИ и т. п. И во всех из них РПЦ выглядит как очень закрытая, «ощетинившаяся» структура, которая встала в защитную позицию и либо молчит, либо зовёт на помощь и взывает к сознательности, либо отделывается некими расплывчатыми заявлениями. «Всё так, как и должно быть» — я бы так сформулировал то, что сквозит во всех коммуникациях РПЦ.
6. Со всем этим надо работать. Что даёт человеку вера? Спокойствие и уверенность в завтрашнем дне. Риторический вопрос, но разве нет у нашего общества запроса на эти ощущения? Есть, конечно. И вот вокруг этих ценностей я бы и выстраивал новое позиционирование РПЦ. Но не как «спокойного мудреца», которым Церковь выглядит сейчас, а как единого «отца, брата и духа». Это, если что, не кощунство, а попытка нащупать концепцию. Отец, который тебя защитит, простит (так и надо было с Pussy Riot) и научит. Брат, который может говорить с тобой на одном языке и всегда поймёт. Ну и дух, который всегда с тобой (тут надо докрутить, конечно).
7. РПЦ должна открыться. Сформировать пул героев нынешних и героев прошлого, которые станут проводниками нового образа. Почему есть «Молодой Папа» и «Новый Папа», но нет «Молодого Патриарха» (условно)? И это не должна быть топорная калька, здесь надо привлекать талантливых режиссёров, сценаристов, актёров. Поднять тему среди писателей. Вот серьёзно, Вадим Панов с его инквизиторами и Забытой пустынью в «Тайном городе» сделал для имиджа РПЦ больше, чем многие-многие.
8. Нужны истории по линии «брата». История священника, который днём служит в храме, а вечером играет в рок-группе. Истории в TikTok, рассказывающие, ну не знаю, «10 советов, как избежать конфликта в классе», «5 советов, как пережить разрыв с девушкой» или там «7 советов, как выйти из запоя». Договориться с Bubble, чтобы героем их комиксов и следующего фильма на Netflix стал священник, спасающий Питер от нежити.
9. Прогрессивность и лидерство в мировых инновациях. Инициировать межконфессиональную конференцию по вопросам места ИИ в современной теологии. Ну что-то такое, докрутим 😉 Объяснить, наконец, ясно и убедительно, как кафедры теологии в вузах помогают нашим будущим учёным.
10. Видеоигры. Вот вчера вышла новость о бесплатных играх от SberGames и «Союзмультфильма». Это же круто! Ну а что мешает выпустить игры с тем же Пересветом (но только сделанные с талантом и любовью, а не как у нас часто бывает)?
Уфф, тема, конечно, необъятная. Понятно, что ни на стратегию, ни на стройную тактику это не тянет, но в плане самого направления я вижу так.
#кейс
December 22, 2021